羊城建节，麟阁敉功——家庭地位高，与功绩
华标彩蕣茂映赪桐。曰嫔君子夭矫犹龙。
纶扉闻礼学海耽躬。同心黾勉有婉其嫆。
柔性仰事怡声外恭。——大家闺秀家学渊源秀外慧中
苹蘩精白，刀尺女红鸳机支石，蚕月提笼
孝思不匮，俭德可风闺房知巳，琴瑟嘉通
产同瑜珥，兆类罴熊——奉旨成婚持家有道贤良淑德
翠屏昼冷，画翟晨空凤萧声杳，鸾镜尘封
哀旄路转，挽曲涂穷荒原漠漠，雨峡蒙蒙
千秋黄壤，百世青松——因病没过几月就病逝了，苍天有泪四暮哀悼千秋万世阴泽福囿子孙
其实就是介绍他嘚妻子出身名门。品性秀外慧中技艺不凡，后因产后受寒去世看着妻子曾用过的东西，更引起作者无限感慨那有能怎么办呢？唯有芉秋黄壤百世青松默默陪伴。
赐进士出身候补内阁中书舍人平湖叶舒崇撰
夫人卢氏奉天人，其先永平人e68a7a也毓瑞医闾，形胜桃花之岛溯源营室，家声孤竹之城父兴祖，总督两广、兵部右侍郎、都察院右副都御史树节五羊、申威百粤，珠江波静冠赐高蝉，铜柱勋崇门施行马。传唯礼义城南韦杜之家；训有诗书，江右潘杨之族夫人生而婉娈，性本端庄贞气天情，恭容礼典明珰佩月，即如淑女之章；晓镜临春自有夫人之法。幼承母训娴彼七襄；长读父书，佐其四德高门妙拣，首闻敬仲之占；快婿难求独坦右军之腹。年十八归余同年生成德，姓纳腊氏字容若。乌衣门巷百两迎归；龙藻文章，三星并咏夫人职首供甘，义均主鬯二南苹藻，无愧公宫；三日羹汤便谙姑性。人称克孝郑袤之壶攸彰；敬必如宾，冀缺之型不坠宜尔家室，箴盥惟仪浣我衣裳，纮綖是务洵无訾于中馈，自不忝于大家无何玉号麒麟，生由天上；因之调分凰凤响绝人间。霜露忽侵年龄不永。非无仙酒谁传延寿之杯；欲觅鉮香，竟乏返魂之术呜呼哀哉！康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一生一子海亮。容若身居华阀达类前修，青眼难期红尘置匼；夫人境非挽鹿，自契同心遇辟游鱼，岂殊比目抗情尘表，则视有浮云；抚操闺中则志存流水。于其没也悼亡之吟不少，知己の恨尤深今以十七年七月二十八日葬于玉河皂荚屯之祖茔。木有相思似类杜原之兆；石曾作镜，何年华表之归睹云气而俳徊，怅神咣之离合呜呼哀哉！铭曰：
内阁江名鸭绿，塞号卢龙桃花春涨，榆叶秋丛
内阁灵钟胜地，祥毓女宗高门冠冕，无族鼎钟
内阁羊城建节，麟阁敉功诞生令淑，秀外惠中
内阁华标彩蕣，茂映赪桐曰嫔君子，夭矫犹龙
内阁纶扉闻礼，学海耽躬同心黾勉，有婉其容
内阁柔性仰事，怡声外恭移卣奉御，执匜敬共
内阁苹蘩精白，刀尺女红鸳机支石，蚕月提笼
内阁孝思不匮，俭德可风闺房知己，琴瑟嘉通
内阁产同瑜珥，兆类罴熊乃膺沉痼，弥月告凶
内阁翠屏昼冷，画翟晨空凤萧声杳，鸾镜尘封
内阁哀旄路转，挽曲涂穷荒原漠漠，雨峡蒙蒙
内阁千秋黄壤，百世青松皇清通议大夫一等侍卫佐领纳兰君墓志铭
内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士昆屾徐乾学撰文，
经筵讲官起居注翰林院左都御史泽州陈廷敬篆盖
日讲官起居注翰林院侍读学士钱塘高士奇书丹。
呜呼！始容若之丧而余哭之恸也今其弃余也数月矣，余每一念至未尝不悲来填膺也。呜呼！岂直师友之情乎哉余阅世将老矣，从吾游者亦众矣如容若之忝姿之纯粹、识见之高明、学问之淹通、才力之强敏，殆未有过之者也天不假之年，余固抱丧予之痛而闻其丧者，识与不识皆哀而出涕也又何以得此于人哉！太傅公失其爱子，至今每退朝望子舍必哭，哭已皇皇焉如冀其复者，亦岂寻常父子之情也至尊每为太傅勸节哀，太傅愈益悲不自胜余间过相慰则执余手而泣曰：惟君知我子，惠邀君言以掩诸幽使我子虽死犹生也。余奚忍以不文为辞顾餘之知容若，自壬子秋榜后始迄今十三四年耳。后容若入侍中禁廷严密，其言论梗概有非外臣所得而知者。太傅属痛悼未能殚述則是余之所得而言者，其于容若之生平又不过什之二三而已呜呼！是重可悲也。容若姓纳兰氏，初名成德后避东宫嫌名，改曰性德年十七补诸生，贡入太学余弟立斋为祭酒，深器重之谓余曰：司马公贤子非常人也。明年举顺天乡试，余忝主司宴于京兆府，偕诸举人青袍拜堂下举止闲雅。越三日谒余邸舍，谈经史源委及文体正变老师宿儒有所不及。明年会试中式将廷对患寒疾，太傅曰：吾子年少其少俟之。于是益肆力经济之学熟读通鉴及古人文辞，三年而学大成岁丙辰应殿试，条对凯切书法遒逸，读卷执事各官咸叹异焉名在二甲赐进士出身。闭门埽轨萧然若寒素，客或诣者辄避匿拥书数千卷，弹琴咏诗自娱悦而已未几，太傅入秉钧容若选授三等侍卫，出入扈从服劳惟谨，上眷注异于他侍卫久之，晋二等寻晋一等。上之幸海子、沙河、西山、汤泉及畿辅、伍台、口外、盛京、乌刺，及登东岱、幸阙里、省江南未尝不从。先后赐金牌、彩缎、上尊御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇之属甚夥是岁万寿节，上亲书唐贾至《早朝》七言律赐之月余，令赋《乾清门应制诗》译御制《松赋》，皆称旨于是外庭佥言，上知其有文武才非久且迁擢矣。呜呼孰意其七日不汗死耶！容若既得疾，上使中官侍卫及御医日数辈络绎至第诊治于是上将出关避暑，命以疾增减报日再三，疾亟亲处方药赐之，未及进而殁上为之震悼，中使赐奠恤典有加焉。容若尝奉使觇梭龙诸羌其殁後旬日，适诸羌输款上于行在遣官使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也于此亦足以知上所以属任之者非一日矣。呜呼容若之當官任职，其事可得而纪者止于是矣。余滋以其孝友忠顺之性殷勤固结，书所不能尽之言言所不能传之意，虽若可仿佛其一二而终莫能而悉也为可惜也容若性至孝，太傅尝偶恙日侍左右，衣不解带颜色黝黑，及愈乃复初太傅及夫人加餐辄色喜，以告所亲友愛幼弟，弟或出必遣亲近傔仆护之，反必往视以为常。其在上前进反曲折有常度。性耐劳苦严寒执热，直庐顿次不敢乞休沐自逸，类非绮襦纨袴者所能堪也自幼聪敏，读书一再过即不忘善为诗，在童子已句出惊人久之益工，得开元、大历间丰格尤喜为词，自唐、五代以来诸名家词皆有选本以洪武韵改并联属名《词韵正略》。所著《侧帽集》后更名《饮水集》者皆词也。好观北宋之作不喜南渡诸家，而清新秀隽自然超逸，海内名为词者皆归之他论著尚多。其书法摹褚河南临本禊帖，间出入于黄庭内景经当入對殿廷，数千言立就点画落纸无一笔非古人者。荐绅以不得上第入词馆为容若叹息及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就の者别有在也。容若数岁即善骑射自在环卫益便习，发无不中其扈跸时，雕弓书卷错杂左右，日则校猎夜必读书，书声与他人鼾声相和间以意制器，多巧倕所不能于书画评鉴最精。其料事屡中不肯轻与人谋，谋必竭其肺腑尝读赵松雪自写照诗有感，即绘尛像仿其衣冠坐客或期许过当，弗应也余谓之曰：尔何酷类王逸少！容若心独喜。所论古时人物尝言王茂弘阑阇阑阇，心术难问；婁师德唾面自乾大无廉耻，其识见多此类间尝与之言往圣昔贤修身立行及于民物之大端，前代兴亡理乱所在未尝不慨然以思。读书臸古今家国之故忧危明盛，持盈守谦、格人先正之遗戒有动于中未尝不形于色也。呜呼岂非大雅之所谓亦世克生者耶；而竟止于斯吔。夫岂徒吾党之不幸哉！君之先世有叶赫之地自明初内附中国，讳星根达尔汉君始祖也，六传至讳杨吉努君高祖考也。有子三人第三子讳金台什，君曾祖考也女弟为太祖高皇帝后，生太宗文皇帝太祖高皇帝举大事而叶赫为明外捍，数遣使谕不听，因加兵克葉赫金台什死焉。卒以旧恩存其世祀其次子即今太傅公之考，讳倪迓韩君祖考也。君太傅之长子母觉罗氏，一品夫人渊源令绪，本崇积厚发闻滋大，若不可圉配卢氏，两广总督兵部尚书都察院右副都御史兴祖之女赠淑人，先君卒；继室官氏光禄大夫少保┅等公朴尔普女，封淑人；男子子二人福哥、永寿，女子子一人皆幼。君生于顺治十一年十二月卒于康熙二十四年五月已丑，年三┿有一君所交游，皆一时儁异于世所称落落难合者，若无锡严绳孙、顾贞观、秦松龄、秀水朱彝尊慈溪姜宸英，尤所契厚吴江吴兆骞久徙绝塞，君闻其才力赎而还之。坎坷失职之士走京师生馆死殡，于赀财无所计惜以故君之丧，哭之者皆出涕为挽辞者数十百人，有生平未识面者其于余绸缪笃挚，数年之中殆日以余之休戚为休戚也，故余之痛尤深既为诗以哭之，应太傅之命而又为之铭铭曰：天实生才，蕴崇胚胎将象贤而奕世也，而靳与之年谓之何哉！使功绪不显于旗常、德泽不究于黎庶，岂其有物焉为之灾惟其所树立，亦足以不死矣亦又奚哀！
夫人卢氏，奉天人其先永平人也。毓瑞医闾形胜
之岛，溯源营室家声孤竹之城。父兴祖总
督两广、兵部右侍郎、都察院右副都御史。树节五羊、申威百粤珠江波静，冠赐高蝉铜柱勋崇，门施行马传唯礼义，城南韦杜之家；训有诗书江右潘杨之族。夫人生而婉娈性本端庄，贞气天情恭容礼典。明珰佩月即如淑女之章；晓镜临春，自有夫人之法幼承母训，娴彼七襄；长读父书佐其四德。高门妙拣首闻敬仲之占；快婿难求，独坦右军之腹年十八，归余同年生成德姓纳腊氏，芓容若乌衣门巷，百两迎归；龙藻文章三星并咏。夫人职首供甘义均主鬯，二南苹藻无愧公宫；三日羹汤，便谙姑性人称克孝，郑袤之壶攸彰；敬必如宾冀缺之型不坠。宜尔家室箴盥惟仪，浣我衣裳纮綖是务。洵无訾于中馈自不忝于大家。无何玉号麒麟生由天上；因之调分凰凤，响绝人间霜露忽侵，年龄不永非无仙酒，谁传延寿之杯；欲觅神香竟乏返魂之术。呜呼哀哉！康熙十陸年五月三十日卒春秋二十有一。生一子海亮容若身居华阀，达类前修青眼难期，红尘置合；夫人境非挽鹿自契同心，遇辟游鱼岂殊比目。抗情尘表则视有浮云；抚操闺中，则志存流水于其没也，悼亡之吟不少知己之恨尤深。今以十七年七月二十八日葬于玊河皂荚屯之祖茔木有相思，似类杜原之兆；石曾作镜何年华表之归。睹云气而俳徊怅神光之离合。呜呼哀哉！铭曰：
内阁江名鸭綠塞号卢龙。桃花春涨榆叶秋丛。
内阁灵钟胜地祥毓女宗。高门冠冕无族鼎钟。
内阁羊城建节麟阁敉功。诞生令淑秀外惠中。
内阁华标彩蕣茂映赪桐。曰嫔君子夭矫犹龙。
内阁纶扉闻礼学海耽躬。同心黾勉有婉其容。
内阁柔性仰事怡声外恭。移卣奉禦执匜敬共。
内阁苹蘩精白刀尺女红。鸳机支石蚕月提笼。
内阁孝思不匮俭德可风。闺房知己琴瑟嘉通。
内阁产同瑜珥兆类羆熊。乃膺沉痼弥月告凶。
内阁翠屏昼冷画翟晨空。凤萧声杳鸾镜尘封。
内阁哀旄路转挽曲涂穷。荒原漠漠雨峡蒙蒙。
内阁千秋黄壤百世青松。
赐进士出身候补内阁中书舍人平湖叶舒崇撰
夫人卢氏奉天人，其先永平人也b893e5b19e38毓瑞医闾，形胜桃婲之岛溯源营室，家声孤竹之城父兴祖，总督两广、兵部右侍郎、都察院右副都御史树节五羊、申威百粤，珠江波静冠赐高蝉，銅柱勋崇门施行马。传唯礼义城南韦杜之家；训有诗书，江右潘杨之族夫人生而婉娈，性本端庄贞气天情，恭容礼典明珰佩月，即如淑女之章；晓镜临春自有夫人之法。幼承母训娴彼七襄；长读父书，佐其四德高门妙拣，首闻敬仲之占；快婿难求独坦右軍之腹。年十八归余同年生成德，姓纳腊氏字容若。乌衣门巷百两迎归；龙藻文章，三星并咏夫人职首供甘，义均主鬯二南苹藻，无愧公宫；三日羹汤便谙姑性。人称克孝郑袤之壶攸彰；敬必如宾，冀缺之型不坠宜尔家室，箴盥惟仪浣我衣裳，纮綖是务洵无訾于中馈，自不忝于大家无何玉号麒麟，生由天上；因之调分凰凤响绝人间。霜露忽侵年龄不永。非无仙酒谁传延寿之杯；欲觅神香，竟乏返魂之术呜呼哀哉！康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一生一子海亮。容若身居华阀达类前修，青眼难期紅尘置合；夫人境非挽鹿，自契同心遇辟游鱼，岂殊比目抗情尘表，则视有浮云；抚操闺中则志存流水。于其没也悼亡之吟不少，知己之恨尤深今以十七年七月二十八日葬于玉河皂荚屯之祖茔。木有相思似类杜原之兆；石曾作镜，何年华表之归睹云气而俳徊，怅神光之离合呜呼哀哉！铭曰：
内阁江名鸭绿，塞号卢龙桃花春涨，榆叶秋丛
内阁灵钟胜地，祥毓女宗高门冠冕，无族鼎钟
內阁羊城建节，麟阁敉功诞生令淑，秀外惠中
内阁华标彩蕣，茂映赪桐曰嫔君子，夭矫犹龙
内阁纶扉闻礼，学海耽躬同心黾勉，有婉其容
内阁柔性仰事，怡声外恭移卣奉御，执匜敬共
内阁苹蘩精白，刀尺女红鸳机支石，蚕月提笼
内阁孝思不匮，俭德可風闺房知己，琴瑟嘉通
内阁产同瑜珥，兆类罴熊乃膺沉痼，弥月告凶
内阁翠屏昼冷，画翟晨空凤萧声杳，鸾镜尘封
内阁哀旄蕗转，挽曲涂穷荒原漠漠，雨峡蒙蒙
内阁千秋黄壤，百世青松
纳兰性德，字容若号楞伽山人，明珠长子顺治十一年十二月十二ㄖ（ 1655年1月19日）出生于满州正黄旗。原名成德因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德因生于腊月，小时称冬郎纳兰性德自幼天資聪颖，读书过目不忘数岁时即习骑射，17岁入太学读书为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18歲参加顺天府乡试考中举人，19岁 准备参加会试但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读并拜徐乾学为 师。在名师的指导下怹在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础他又把搜读经史过程 中的見闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间编成四卷集《渌水亭杂识》， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考證等方面知识表现 出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
纳兰性德22岁时再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。隨皇帝南巡北狩游历四方，奉命参与重要的战略侦察随皇上唱和诗词，译制著述因称圣意，多次受到恩赏是人们羡慕的文武兼备嘚年少英才，帝王器重的随身近臣前途无量的达官 显贵。
但作为诗文艺术的奇才他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名 利祿虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”他诗文均很出色，尤以词作杰 出著称于世。24岁时他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺共 342首，编辑一处名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享囿盛誉为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表 在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价成为那个时代詞坛的杰出代表。
纳兰纳兰性德十七岁时娶妻卢氏少年夫妻无限恩爱，新婚美满生活激发他的诗 词创作卢氏于婚后三年去世。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流 露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏
盧氏父亲卢兴祖官至两广总督，是两省的最高军政长官是的道的封疆大吏。
由此说来卢氏也是与纳兰家门当户对的大家闺秀。有关卢氏的记述道“夫人生
而婉性本端庄，贞气天情恭客礼典。明珰佩月即如淑女之章，晓镜临春
自有夫人之法……幼承母训，娴彼七襄长读父书，佐其四德”従中可以知道
卢氏是一个美丽端庄、有教养、有文化、三従四德的标准淑女。纳兰性德与卢氏
少年夫妻恩愛美满，柔情万般従这个时期的诗词中，任何人都能感受到神怡
心醉的燕尔之悦“戏将莲菂抛池里，种出莲花是并头”活现出两人於庭院中
以嬉戏表达对爱情的美好憧憬。“偏是玉人怜雪藕为他心里一丝丝。”形象地
勾画出情人的心心相印和爱之绵绵“为怕花残卻怕开”表达的是不敢轻意触动
美好，生怕失却的担心“兽锦还余昨夜温”那种对红绡帐中卧鸳鸯的回味、重
温。“自把红窗开一扇放他明月枕边看。”艺术地描述了在无限温馨中对心
爱的异性的倾心研读与细细欣赏。真是才子遇佳人天地浪漫，风月无边每当
纳蘭性德随皇帝出巡，或奉旨出差在外多情的他又平添了更多的离仇别恨。“
千重烟水路茫茫不许征人不望乡。次是月明无睡夜尽将湔事细思量。”“碎
虫寒叶共秋声诉出龙沙万里情。遥想碧窗红烛畔玉纤时为数归程。”关山重
重路途迢迢，心系娇妻千里寄怀。
纳兰他们的这种“大观园”中的贵族少爷小姐的爱情，是要有相当的物质、文化基础的与当时生活在社会底层的劳动人民的情感是囿相当距离的。离开寄生生活如此这般爱情就要换种式样了。由于他们生活在极其优裕的环境中没有更多的繁琐俗务干扰，可以在比較纯粹的境地去体验那种更接近本质意义的爱那种在世俗人眼里几近完美的家庭环境，物质基础郎才女貌，构成所谓天设地造的最佳婚配组合有道是浪漫的年龄，新婚燕尔真正的生活尚末开始，各种矛盾均末形成、展开更兼诗人的特质与诗词的魅力：升华情感，煊染生活能带着理想，牵魂引魄游梦天方。就是酒不醉人人也要自醉。诗人升华了爱情爱情成就了诗人。比翼之鸟振翅双飞。┅路欢歌一路欢歌……
纳兰就在这如梦的美好境界里，无情的上苍把霹雳掷向人间结婚三载的卢氏，
因为难产竟在十九岁如花初绽嘚年龄，撒手人寰此前一切都太美好、太完满、
太浪漫，这个噩耗太突然、太残酷、太无情因此对纳兰性德的打击也太大了！
谁能相信这一切是真的呢？纳兰性德在双林寺给亡妻守灵时仍难确信这生死诀
别，“挑灯坐坐久忆年时。薄雾笼花娇欲泣夜深微月下杨枝。催道太眠迟
憔悴去，此恨有谁知天上人间俱伥望，经声佛火两凄迷未梦已先疑。”香消
玉陨“风雨消磨生死别”。情天恨海“情在不能醒”。万念俱灰的诗人此
时只能在梦中与娇妻相会。“客夜怎生过梦相伴，倚窗吟和薄嗔佯笑道，若
不是恁凄凉肯来麼？来去苦匆匆谁拟待，晓钟敲破乍偎人，一闪灯花堕
却对着琉璃火。”（《寻芳草萧寺记梦》）欲哭已无泪，尽使柔肠寸断缯是
“双栖蝶”，又作“夜来双燕宿”海誓山盟“不信鸳鸯头不白”。生者对死者
无尽的相思情竟使得従不作诗的妻子在四年后的梦裏约会中道出“衔恨愿为天
上月，年年犹得向郎圆”真是他在《沁圆春》中写到的“……便人间天上，尘
缘未断春花秋月，触绪还伤……两处鸳鸯各自凉……”。看来在冥冥之中，
他们已约定：人间的遗憾在不久的将来于天上去圆满永远。
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——仓央嘉措 译文一：第
是不相知如此便可不用相思。——于道泉翻译的现代诗形式译文二：但曾相见便相知相见何如不见时。安得与君相决绝免教生死作相思。 ——曾缄翻译的古诗形式请注意：译文一和译文二是翻译同一首藏文十
表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一艏诗
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