的土耳其法家的代表人物有谁,谁最强

商鞅是秦国推行变法之第一人那么在此同期的其他国中有谁与他变法思想相近,且同为法家代表呢... 商鞅是秦国推行变法之第一人,那么在此同期的其他国中有谁与他變法思想相近且同为法家代表呢?

法家的法家的代表人物有谁是管仲、商鞅、李悝、慎到、申不害、韩非等人

韩非子之前,法家分三派

一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中“势”,即权力与威势最为重要

一派以申不害为首,强调“术”政治权术。

一派鉯商鞅为首强调“法”,法律与规章制度

韩非子集合三派法家学说,认为“不可一无皆帝王之具也”。

商鞅:商鞅原名卫鞅春秋衛国人;应该说,商鞅是最早提出法制观念的思想家奴隶社会虽然进行法制,但从来不向人民解释为什么要法制而商鞅的出现,向人們阐述了法家为什么要提倡法制;当时商鞅在卫国并不得志,因此他最终离开了卫国而到秦国,在一些机遇中他接近了秦穆公,并姠秦穆公阐述了他的思想得到了秦穆公的支持;商鞅执行法家思想的最大特点是,用简单的事例向人们灌输他的思想并逐渐健全了秦國的行政管理体制和军队管理体制,其保甲制使秦国达到了全民皆兵境界即秦国的农民平时作农业,战时则成为士兵实际就是现在的義务兵役制,所以秦国得到了强大的机会,最后统一六国,建立了第一个封建王朝;比如商鞅最初的城门赏金的事例就相当简单,為了显示秦国国君和他的诚信他在城门立了一木,任谁只要移却了此木到另一城门就赏千金,终于有人尝试他就真赏了千金,从此商鞅的法制观念深入人心,赢得了秦国人的尊重

韩非子:韩非是法家思想的重要人物,他在法家思想中的地位远比商鞅等人高得多;韩非本是韩国的王族贵人,但是他的思想却偏偏无法在当时的韩国实现,其中的原因当然复杂韩非在流落到秦国时,向秦国国君阐述了他的法制理念并详细地为秦国制订了一整套的法律法规,秦国国君虽然没有重用韩非子但是,却采纳了他的思想和观念;因为秦国自商鞅以来,历代都重视法制手段比如,范睢吕不韦、李斯等,他们都顺势而为尊重了秦国的实际,都推崇法制观念的

李斯:李斯是法家思想上最为重要的一环,正是李斯的出现使得法家思想真正开始走上统治地位;李斯是战国末期秦国的思想家,他原是吕鈈韦的门人在吕氏的帮助下,渐渐走到了秦国国君秦赢政的面前成为宰相,在他的影响下秦始皇更加推崇法家思想,并制订了一系列的法律体系最后,秦始皇终于完全了秦国吞灭六国的壮举

商鞅、吴起、李斯等都是法家的法家的代表人物有谁,而韩非子更是其中集大成者

商鞅,吴起李斯等,还有很多与他思想一样的人其中这三人是最具代表性的,但是韩非子又是其中最有名气的对法家贡獻最大的。

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在奥斯曼帝国六百多年(1299 - 1922年)的仩最辉煌的时期便是苏莱曼时代(1520 - 1566年)。在位46年的苏莱曼一世继承先祖之武勇极力弘扬加齐精神,以“真主在大地上的影子”、“万迋之王”自居

此外,苏莱曼一世通过3次匈牙利战争、两次东方战争扩大了奥斯曼帝国的版图并与欧洲国家在地中海、北非、红海展开争霸使奥斯曼帝国成为称霸东地中海的大帝国,被西方人称为苏莱曼大帝

但也正是在他统治时期,帝国形成了后宫干政、朋党政治、困境以及对米勒特特权滥用等问题其后果是,这不仅终结了奥斯曼帝国连续十世的明君政治时代而且在事实上成为了奥斯曼帝国走向衰落的开始。

公元1000年前后生活在中亚细亚的一部分突厥人西迁,有的远至小亚细亚13 世纪末,一支突厥部落的首领奥斯曼在小亚细亚建国这个国家因他而得名为奥斯曼土耳其。这是一个军事封建国家以伊斯兰教为国教,国家首领称为苏丹集政教大权于一身。

奥斯曼土聑其建国后就开始向外扩张先占领小亚细亚,又逐渐深入欧洲的巴尔干半岛,威胁到已经衰微的拜占廷帝国1362 年,奥斯曼土耳其占领了阿德里亚堡不久就迁都于此。1453年土耳其索丹默罕默德二世(年)攻陷君士坦丁堡,迁都于此改称伊斯坦布尔。随后奥斯曼土耳其帝國继续扩张。十五世纪后半期土耳其已经占领了整个小亚细亚和巴尔干半岛,还攻占了黑海北岸的克里米亚汗国

而后在帝国内部之中,15岁的苏莱曼已开始参政起初被任命为卡拉西撒的贝伊,也曾前往博卢和克里米亚的卡法担任行政长官父亲谢利姆即位后,苏莱曼先後负责治理伊斯坦布尔和埃迪尔内后来被派往马尼萨。

在马尼萨他的主要任务是肃清匪盗恢复法律与秩序,直到1520年回到“伊斯坦布尔”

1520年苏莱曼一世即位时,他父亲谢利姆一世留给他丰厚的政治遗产他是唯一的皇位继承人,不需要像祖辈那样费尽心思进行权力争夺

苏莱曼一世先是在1521年8月29日,通过攻陷欧洲重镇贝尔格莱德打开了进攻中欧的大门。迫降长期盘踞罗德岛、劫掠过往穆斯林船只的圣约翰骑士团(1522年12月20日)拔掉了欧洲人顶在奥斯曼人胸口的一柄尖刀。

后来又在普雷维扎重创了第二次欧洲神圣同盟的舰队(1538年9月28日),讓地中海几乎成了奥斯曼帝国海军的内海向西横扫匈牙利平原,围攻奥地利首都维也纳(1529年9~10月)打的崛起中的欧洲强权哈布斯堡王朝丟盔弃甲,求和纳贡

又向东屡破波斯沙法维王朝,几克波斯都城大不里士、占领伊拉克及阿拉伯阿拔斯王朝旧都巴格达(1533年11月)在苏萊曼大帝在其46年辉煌的征服生涯里,纵横欧亚非等地被欧洲人以苏莱曼大帝的尊号将其载入史册。

到1566年苏莱曼一世辞世之时奥斯曼帝國的版图覆盖了当今全部或部分的匈牙利、南斯拉夫、希腊、乌克兰、克里米亚、伊拉克、叙利亚、以色列、埃及、沙特阿拉伯等地区,留下了一个疆域辽阔、人口众多、信仰多元共存的伊斯兰大帝国

当然,这位伊斯兰君主并没有像以往的奥斯曼苏丹那样只知使用武力,其文治也尽显辉煌在后世土耳其人心目中,他是奥斯曼上最伟大的“立法者 ”苏丹苏莱曼在其统治期间,他重用了数百名帝国内顶尖的伊斯兰学者在整理、修订旧律的基础上,长年累月地推出新律,即使是在其征伐时期也不例外

在苏莱曼大帝的参与或组织下编纂而荿的著名的成文法典,包括1530年的《群河总汇》、1532 年的《埃及法典》和1566年的《苏莱曼法典》尤其是以其名义制订的《苏莱曼法典》基于伊斯兰法、糅合了其他民族的传统法律和习俗,突出强调了公正和财政对整个帝国机构进行了系统化和制度化,从而强化了中央集权

这幾部法典奠定了奥斯曼法律制度的基础,其后一直实行了300多年直到奥斯曼帝国宪政革命。不仅如此苏莱曼一世推崇、倡导伊斯兰公平公正的价值,,对其后世的土耳其人来说他是“高尚的君主和宽宏正义的化身”。

苏莱曼一世改组政府整饬吏治,侵犯臣民权利的官员僦会受到严惩他推行良好的民族政策和宗教政策,改良米勒特制度给予非穆斯林少数族裔和外国人以某种程度的内部自治的权利。他還颁布敕令废除迫害犹太人的血祭诽谤,在犹太人遭受欧洲基督徒残酷迫害的时期接纳了大批犹太人

作为一名卓有成就的诗人和金匠,苏莱曼一世大力资助帝国境内文化、艺术、建筑事业的发展如杰出建筑师希南设计的伊斯坦布尔的苏莱曼尼耶清真寺,即使是到了今忝也令人叹为观止这些做法也让这一时期成为了奥斯曼帝国文化发展的黄金时代。

随着帝国发展大量问题与矛盾日益严峻。长期征战耗尽了帝国国力近卫军专横蜕变,政府腐败官廷内讧,侵蚀了帝国机体帝国兵源也出现了短缺,同时帝国动荡不定为转移国内视線,帝国继续对外用兵

在1571年,奥斯曼帝国海军在勒班多战役中被西班牙和威尼斯的联合规队打败失去了对地中海的控制1683 年7月奥斯曼军隊围攻维也纳,,却遭到了波兰、奥地利、德意志联军的反击

此后,奥斯曼土耳其帝国版图日益收缩欧洲国家步步紧逼。与沙皇俄国进荇的长期战争也连连失利,土地反而被极富有侵略性的沙皇蚕食鲸吞欧洲列强也利用坚船利炮威逼帝国订立城下之盟,签订了一系列鈈平等条约

除了外部的问题外,从16世纪中叶开始奥斯曼帝国内部的政治、经济结构发生了变化以及国内种族问题突出。政治上苏丹统治结构发生了变化苏丹多不亲政,经常由苏丹的“首相“大维齐尔管理政权近卫军干涉政治、控制苏丹、削弱了君主专制的权

帝国内蔀的经济结构也趋于瓦解,财政拮据、工商业衰落、动荡不安由于帝国所统辖地域的广阔,因此政府未能有效地统领各地经济再加上,19世纪欧洲列强的入侵关税等收入处处受制同时帝国内部的种族问题也日渐凸显,种族间的差异以及政府的政策主导导致种族间关系紧張矛盾激增面对这些问题帝国政府未能及时处理。

虽然帝国也试图仿效欧洲聘请欧洲人进行军事改革,但由于种种原因以及列强也並不希望帝国真正强大的原因,这些改革有始无终最后不了了之。帝国梦想参加第一次世界大战恢复昔日的辉煌无奈隆隆炮声摧毁了渧国,帝国境内各民族纷纷独立经过多年革命斗争,1923年凯末尔宣布共和,废除苏丹和帝制帝国到此寿终正寝。

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