《伯牙绝弦》朗读停顿_百度文库
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《伯牙绝弦》朗读停顿
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25 伯牙绝弦 　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉（，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
作词：阿璞、阿信 作曲：王力宏 演唱：王力宏 知人知面 知己知彼 又知心 古人说 这就是所谓知音 相知相惜 相亲相爱 也相忆 朋友你 会不会常把我想起
但是发帖不于少于是铁
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学习的起点在哪里？学情。初读的标准是什么？正确。“毕竟是古文啊”一句，是对学习起点的自觉尊重，也是对初读标准的坚定捍卫。“生本理念”，既非一厢情愿的“尽可能多的尊重学生”，也非一意孤行的“尽可能多的要求学生”，而是“尽可能多的尊重学生”与“尽可能多的要求学生”的融为一体。
&“预设”越是精细，“生成”越是精彩。这是我一贯的看法和课堂经验。问题在于，我们“预设”什么？预设目标、预设重点、预设流程、预设语言、预设练习、预设提问、预设板书……凡此种种，不一而足。唯一不足的，却是对“学情”的预设。学情还能预设？如果说前述的种种“预设”是某种预先设定的话，那么，学情显然是无法预先设定的。但是，学情却可以设想，也必须先做某种设想，这不正是生本理念在教学设计上的生动呈现吗？我们看“谓”字的教学，显然是预设精细所生成的课堂精彩。预设学情，方能对症下药。
对古文词义的疏通和理解，存在三个不同的层次，一为“意思”、一为“意象”、一为“意蕴”。有些词，解到“意思”为止，可矣。如“哉”“兮”等。有些词，既要疏通意思，也要还原意象，如此处的“峨峨兮”“洋洋兮”等。还有些词，则要在“意思”“意象”和“意蕴”三个层面上求得融会贯通，才算切实妥帖，如后面的“志”“念”等。
伯牙引子期为知音，乃在此“志”也！志在高山者，高山之志也；志在流水者，流水之志也。这是何等的志向与怀抱？！唯五岳之尊、万古江河方能喻指。其实，诗以言志、歌以言志、乐以言志，乃至琴以言志，在中国文化中向来是一种传统。课文中释“志”为“心里想到”，虽近学情，却废本意。志者，心之所去也，意为心愿所往。作为名词的“志”，乃志向怀抱之义；作为动词的“志”，乃心中向往之义。两者皆有“藏于心中的长远打算”之义。知音，实乃知志也。
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&练笔设于感慨“得遇”，好处有三：第一，从伯牙的角度看，得遇知音的巅峰情感已经到了不吐不快的地步，此刻抒写是再自然不过的事了；第二，从文本的角度看，故事对伯牙的不吐不快却做了某种类似于“休克”的艺术处理，这一文本的未定点、空白点，给了学生极佳的回味和想象空间；第三，从课堂的角度看，学生为伯牙代言，将得遇知音的喜出望外、欣喜若狂尽情倾诉，营造出课堂教学的高潮，而这一高潮旋即与接下来的“子期死”形成一种巨大的情感落差，使教学充满了震撼心灵的张力。嗣后的课堂实践证明，此练笔确乎取得了意想不到的成功。高效的语文教学，焉能放逐“设计”?
语言形式是更高层面的语言内容，教学形式又何尝不是教学内容的更高表现呢？擦去“志”、擦去“念”、擦去“心”，终至于擦去“知音”，简单重复的教学形式的背后，却透出一种锥心的痛、破碎的美、穿越灵魂的巨大的孤独。
&一、阅读方法的学习和运用
《伯牙绝弦》并不是学生学习的第一篇古文，这一课中，学生理解上最大的困惑是“谓”，学生认为已知其实未知的语言是“志、念”，因此，我就在这两处分别设置“没有注释，还可以借助工具书”、“有时候我们可以用现代问汇代替古文词汇”这两种学法，真正实现顺学而导。
二、古文阅读的体验和积累
在这个课中，最重要的教学目标之一为“熟读成诵”!在课堂上，我设置了不同层次、逐步推进的朗读，从读通到读好再到读懂，最后读出情味，还有老师的范读、师生的对读穿插其间，意在渗透古文诵读的断句、延长等技巧，渲染古文抑扬顿挫、古朴悠然的情味。如此梯度化的设计，目的就是适时运用恰当的诵读使学生不断丰厚古文的语感图式，以声求气，回环复沓，直至能够水到渠成地背诵。
&三、语言形式的品味和感受
这个文本语言最大的秘妙在于：前四句是伯牙一句，子期一句，成一应一答，一鼓一和之势；再加上语言的起伏有致，正好体现伯牙子期由相遇到相知最后奉为知音，那情绪从平静走向兴起激越最后转为喜悦的过程。语言整齐对应，仿佛能让我们感受到当时的伯牙子期也是—个鼓、一个听；一个倾诉，一个回应；两人不觉欣喜若狂，继而起舞旋走，击掌欢笑，当时之煌灿烂可见一斑，最后又不免惺惺相惜，促膝长谈，回复平静的过程。而到第五句，急转后合，句式开始出现长短错乱形式，3字、8字、5字，没有规律，没有对应，如此也正好凸显出伯牙当时悲苦哀绝的心境，唯有破琴绝弦、终身不复鼓方能宣泄当时那无边的痛苦，无限的失望。可以说，语言形式在直观上就恰切地表现了语言内容。在教学中，我运用感性的师生对读方式让学生真切感受前四句语言的特点，并顺势引导学生体味到这处语言的特点。在最后一句的处理上，我大刀阔斧地简化过程，重在形成情感落差。如此“简约写意”的方式正好与前四句的“工笔细描”形成强烈的对比，篇章的意识和语言的特点在这—课堂过程中同时栽种到了学生的心里。
& &&四、审美情感的熏陶和悦纳
细读文本，不难发现文章第一句是呈现知音的“志趣相投”，第二、三、四句是呈现知音的“心灵相通、互为激赏”，第五句是呈现“不离不弃、知音难觅”。初读几遍，学生也能模糊感知“知音”的意义，但那只是逻辑层面的理解，不是感性的刻骨铭心的体验。而如果没有真切的体验，“知音”的内涵、“痛失知音、绝弦”的审美趣味就会成为无根之木，水上之萍。因此，在教学中，我首先从学生已知中揭示出未知——“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”说的仅仅是高山和流水吗？这是学生认识的进一步刷新。说到底子期作为伯牙的知音，其实他听懂并且一语道破的就是伯牙琴声中的志向、情怀、抱负和心声，与此同时我又将文中最为重要的富含知音内涵的“志、念”等字逐步呈现，并在此基础上，练笔纵深，继而引入《列子·汤问》中伯牙得遇钟子期的感慨“子之听夫，志想像犹吾心也”，如此层层推进，最终明确只有“心有灵犀、心心相印，只有知志、知念又知心的人才可以称作是知音”。
&五、经典文化的感知和传承
这个文本本身就埋藏着相当丰厚的文化内涵，比如“古琴”文化、“知音”文化、“高山流水”文化，“泰山、江河”文化，“绝弦”文化等等，这些都已经成为我们这个民族的文化符号，只有理解和传承了这个符号、这种密码的人才是真正延续中华文化血脉的人，才是真正延续中国语文香火的人。在这一点的落实上，我主要分散在理解语言、诵读语言、品味知音等过程中，最为集中的是课的最后，结合资料袋进行的诵读。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。伯牙绝弦阅读题及答案
伯牙绝弦阅读题及答案
【 - 阅读答案】
　　伯牙绝弦伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。下面是小编整理的伯牙绝弦阅读题及答案，欢迎大家阅读参考。　　【篇一】伯牙绝弦阅读题及答案　　伯牙绝弦　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。　　小题1:联系上下文，解释下面划线词的意思。　　①伯牙善鼓琴 鼓：_____________　　②洋洋兮若江河 洋洋：___________　　③伯牙谓世再无知音 知音：___________　　④乃破琴绝弦 乃：_____________　　小题2:用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。　　子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。　　小题3: 翻译下面句子的意思。　　①善哉，峨峨兮若泰山!　　②伯牙所念，钟子期必得之。　　小题4:“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么?　　参考答案：　　小题1: ①弹 ②广大 ③理解自己心意，有共同语言的人 ④于是　　小题2:子期死，伯牙/谓世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。　　小题3:①太好了，高大巍峨，像泰山! ②不管伯牙的心里想到什么，钟子期都准确地道出他的心意。　　小题4: 朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。　　小题1:试题分析：“鼓”是古今异义的字，应作动词，根据语境可译为“弹”。“洋洋”是形容的江河的词语，根据这个推断即可译出。“乃”是文言文中的常见字，译为“于是，就”。“知音”的意思与现代汉语一样。　　小题2:试题分析：要断句，首先要把句子的意思大致翻译一下，这个句子的意思是“钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴.”根据句意，应画为：子期死，伯牙/谓世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。如果多停顿一下，可以把“伯牙/谓世/再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。　　小题3:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“善、峨峨”等。“善”表示称赞的词，译为“好，太好了”。“ 峨峨”是用来形容山脉的，可译为“巍峨，高大”。把词语的意思连缀起来，语意通顺即可。　　小题4:试题分析：“伯牙绝弦”的故事妇孺皆知，故事写的是伯牙与子期之间的深厚友谊，他们心心相通，能互相理解并欣赏对方，彼此视为知己。　　【篇二】伯牙绝弦阅读题　　1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。　　绝：①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最 伯牙绝琴( )斩尽杀绝( )绝处逢生( ) 美妙绝伦( )绝大多数( )悬崖绝壁( )　　善：①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤办好、弄好 伯牙善鼓琴( )善哉，洋洋兮若江河( )心怀不善() 多愁善感( ) 善始善终( ) 英勇善战( )　　2、句子停顿不恰当的一句是：　　①伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 ②善哉，洋洋/兮若/江河! ③伯牙/所念，钟子期/必得之　　④伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。　　3、按课文内容填空并回答问题。 　　☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“____________________”　　①句子含义：____________________________ _______________ ________　　②从这个句子我体会到__________________________ _________________　　☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃________________________________________ 　　①句子含义：__________________________ ______________　　②从这个句子我体会到____________________________________________________________　　4、按课文内容填空并回答问题。　　☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”　　①句子含义：伯牙奏琴，心中想的是高山，钟子期说道：“(弹得)好啊!那巍峨雄伟的气势就如同泰山啊　　②从这个句子我体会到_钟子期是真正了解俞瑞的，是俞瑞的知音人。　　☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃_破琴绝弦，终生不复古。　　①句子含义： 子期死了 伯牙再也没有知音 于是就就把琴摔了 终生不再弹琴　　②从这个句子我体会到知音难求和失去知己的悲痛 。
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用“\”为下面的句子断句（断三处）嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?
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嗟 夫 /予 尝 求 古 仁 人 之 心 /或 异 二 者 之 为 /何 哉?
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