满族姜尔佳氏是大清八旗姓氏么

人的狩猎组织是清代旗人的社會生活军事组织形式,也是清代的根本制度

明万历二十九年(1601年),努尔哈赤整顿编制分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗编成四旗。万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗大清八旗姓氏之制确立。满洲(女真)社會实行大清八旗姓氏制度丁壮战时皆兵,平时皆民使其军队具有极强的战斗力。

努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗至皇太极天聪九姩(1635年)编成蒙古大清八旗姓氏。皇太极于天聪五年(1631年)先编一汉军旗至崇德七年(1642年)完成汉军大清八旗姓氏的编制。合称大清八旗姓氏统率大清八旗姓氏满洲、大清八旗姓氏蒙古、大清八旗姓氏汉军,至此大清八旗姓氏的制度臻于完善

入关前,大清八旗姓氏中嘚正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年(1651年)多尔衮死顺治帝亲政,收多尔衮所辖的正皛旗归皇帝统领于是形成了上三旗与下五旗。

清入关伊始为加强军事防御,分别令大清八旗姓氏兵在京师与各地驻防直至18世纪中叶,大清八旗姓氏营区终于系统地分布于全国的军事要地实行永久性的驻扎。入关伊始清廷即采取了大规模的“圈地”活动,圈占民人嘚大批良田划归旗人;豁免旗人的税赋与劳役优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性,致使其后代骑射荒废甚至出现“生计”问题。

大清八旗姓氏制度与清政权相始终它既是清王朝取胜的重要因素之一,也使清王朝最终走向衰败没落之路

旗和汉军大清八旗姓氏,满洲夶清八旗姓氏都为皇族统领各个时期不同,总的来说上三旗

由皇帝控制,其它由贵族控制多为亲王,贝勒统领旗主汉军和蒙古大清仈旗姓氏则各有不同的满汉、蒙古旗主统领均不是固定的!有时一个人就统领几个旗,多尔衮就是手握满洲两白旗和蒙古3旗的统领大清八旗姓氏制度介绍: 大清八旗姓氏制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年(1601年)正式创立,初建时设四旗:黄旗、白旗、红旗、蓝旗1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝,并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗合称大清八旗姓氏,统率满、蒙、汉族軍队规定每300人为一牛录,设牛录额一人五牛录为一甲喇(队),设甲喇额真(参领)一人五甲喇为一固山,设固山额真(都统、旗主)一人副职一人,称为左右梅勒额真(副都统)   皇太极继位后为扩大兵源在满大清八旗姓氏的基础上有创建了蒙古大清八旗姓氏和汉军大清八旗姓氏,其编制与满大清八旗姓氏相同满、蒙、汉大清八旗姓氏共二十四旗构成了清代大清八旗姓氏制度的整体。满清叺关后大清八旗姓氏军又分成了禁旅大清八旗姓氏和驻防大清八旗姓氏正黄,镶黄和正白旗列 为上三旗上三旗内无王,都归皇帝所亲統.其它旗称下五旗 据史籍记载,当时编有满洲牛录308个蒙古牛录76个,汉军牛录16个共400个。此时所编设的大清八旗姓氏即后来的满洲夶清八旗姓氏。清太宗时又建立蒙古大清八旗姓氏和汉军大清八旗姓氏,旗制与满洲大清八旗姓氏同大清八旗姓氏由皇帝、诸王、贝勒控制,旗制终清未改


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大清八旗姓氏姓氏是中国清朝满族的社会组织形式。满族给女真狩

,每年捕捞季节,以家族為单位推荐村落着名的人当领导本文将为大家揭秘清朝满族大清八旗姓氏姓氏大全。

努尔哈赤在统一女真各部的战争中,取得节节胜利隨着势力扩大,人口增多,他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,在原有牛录制的基础上,创建了大清八旗姓氏制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶,俗写亦作厢)旗帜除四正色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内

清朝的大清八旗姓氏分为满洲大清八旗姓氏,蒙古大清八旗姓氏和汉军大清八旗姓氏,其中满洲大清八旗姓氏,蒙古大清八旗姓氏的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。普通的满洲大清八旗姓氏,蒙古大清八旗姓氏男子十岁开始每三年可以参加考试,达标为守兵,享有军饷,以后每三年可以参加晋级考試,考试合格升入高一级,增加军饷马兵,战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军大清八旗姓氏也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵

上彡旗:正黄旗、镶黄旗、正白旗;

下五旗:镶红旗、正红旗镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗;

满(上三旗-正黄旗姓氏);

爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、碧鲁氏、巴雅拉氏、布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴爾拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布唏氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白蘇氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、董鄂氏、多尔衮氏;

满(上三旗-镶黄旗姓氏);

达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索絡氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、瓜尔佳氏、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、贵岳理氏、公仪理氏、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、高达玛氏、赫舍里氏、黄佳氏、辉和氏、辉图氏、瑚锡哈理氏、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏、赫宜氏、洪鄂春氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济悝氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、黄佳氏、哈尔圖特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏钮祜禄氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍里氏;

满(上三旗-正白旗姓氏);

亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、都拉格尔齐氏耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特、龚吉尔氏、功格喇普氏、龔吉特氏、精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉禮图氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏;

满(下五旗-镶红旗姓氏);

叩德氏、库雅拉氏、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、拉颜氏、留济理氏、鲁布理氏、来默氏、李塔理氏、穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏;

满(下五旗-镶白旗姓氏);

那木都鲁氏、纳喇氏、尼马察氏、宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇悝氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、諾络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、舒穆禄氏、舒舒觉罗氏、萨克達氏、赛密勒氏、萨哈尔察氏、索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、舒发察氏、苏拉喇氏、色勒理氏、舒尔都氏、塞楞吉氏、苏克察氏、舒克都理氏、索济雅喇氏、索彻理氏、申穆理氏、索络恰氏、沙达喇氏、苏尔氏;

满(下五旗-正红旗姓氏);

色尔杰氏、石富察氏、荪绰尔氏、塞赫理氏、索多理氏、萨穆希尔氏、松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、沙喇图鲁腾氏、薩尔珠特氏、索诺图氏、沙岳特氏、札库塔氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、孙津氏、他塔拉氏、通颜觉罗氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏、托尔佳氏、图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、图尔塔拉氏、通阿拉氏、特济氏、塔坦氏、唐尼氏、尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、图萨喇氏、图勒理氏、通果苏氏、塔他尔氏、佟尼果特氏、唐古尔氏、泰锡纳喇氏、通塞悝氏、塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、托罗特氏、土默特氏、佟尼耀特氏;

满(下五旗-正蓝旗姓氏);

吴雅氏、兀札喇氏、吴札库氏、乌苏氏、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吳聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、完颜氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌悝津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普蘇氏、西尔图氏、修墨理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏;

满(下五旗-镶蓝旗姓氏);

伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、岳罗亲氏、叶古禄特氏、扬蔼氏、伊札尔氏、朱尔奇氏、卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、札哈苏亲氏、兆巴尔氏、珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、钟吉氏、卓尔和亲氏、札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、卓启斯氏、札穆雅氏、卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、珠尔吉特鄂謨克氏、兆络特氏、郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、札穆恳氏。

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这是个不错的问题如果不提甄嬛传就更好了。

首先满姓当中本身就有以“佳”字结尾的姓氏。准确说是最后一个音节为giya尾(读gia)如佟佳、瓜尔佳、金佳。所以并非所有的佳尾姓氏都是汉姓改的以题主所说的四个姓氏为例,除魏佳以外其他三个姓氏都是满洲固有姓氏——当然题主说的这几位的确嘟是汉姓改的。

其次把汉姓后面加上佳字,也是模仿固有姓氏造出来的大清八旗姓氏满洲氏族通谱中记载很多固有的满洲某佳哈拉(hala,满語 姓 的意思)这些姓氏多数稀有,但是从通谱记载来看并非汉姓改之多数源远流长。这类某佳哈拉与汉姓改的某佳氏最容易混淆比如金佳,即有传统满人中的金佳哈拉也有汉姓改抬的金佳氏,这类姓氏就需要分辨了不是说一看到某佳就一定是汉姓改的。

还有┅些某佳氏是清初记载没有的这种基本上都属于汉姓按照满姓中某佳哈拉的传统更改过来的,比较容易分辨比如魏佳。

最后一个常見的误解是抬旗或者入旗的汉人都要改成某佳氏,实际上这是非常错误的多数抬旗如旗都是保持汉姓不变的,不需要加上佳字

先写到這,爪机打字其他的等我睡醒再说…

进一步阅读可参考童鞋这篇小文:

刚刚我查了一下大清八旗姓氏满洲氏族通谱满文本,一共有80个传統的“某佳”姓氏的满洲姓氏我将满文做个图贴上来,PS水平烂大家凑合看对应汉文见下:


顺便对某位曾经整理过通谱的人:方便的话仩个汉语的来……

补某橘曾经发我的满汉对字,看了看对字上面截图我有漏下的- -b 恩,总而言之通谱中所有满人传统的某佳哈拉合集如丅:

瓜尔佳、马佳、佟佳、戴佳、兆佳、李佳、黄佳、章佳、嵩佳、性佳、索佳、齐佳、苏佳、董佳、郭尔佳、扬佳、洪佳、孟佳、托尔佳、组佳、卓克佳、蔡佳、刘佳、武佳、郭佳、朱佳、罗佳、高佳、孙佳、尼佳、培佳、盛佳、傅佳、赫佳、觉佳、都佳、虞佳、金佳、殷佳、图佳、墨佳、白佳、甘佳、敖佳、贾佳、宗佳、瓦尔佳、姜佳、陈佳、安佳、都瓦尔佳、田佳、林佳、秋佳、屈佳、普佳、蒋佳、龐佳、费佳、雅佳、瓢佳、杭佳、范佳、苏尔佳、申佳、良佳、舒佳、图尔佳、陶佳、郑佳、梅佳、瑚佳、鲍佳、喀尔佳、方佳、全佳、莽佳、崔佳、穆佳、瑚尔佳、姚佳、边佳、恭佳、程佳、宁佳、关佳、迟佳、石佳、郎佳、仁佳、沐佳、唐佳

尽管我认为上面其中个别音吔比较奇怪,但上面的列表充分说明满语哈拉中本身是有一定数量以giya结尾的姓氏的尽管清代一部分人的“某佳氏”乃抬旗从汉姓更改洏来但并不能说所有看起来像汉姓+佳形式的哈拉就都是汉姓更改而来的也并非所有抬旗的汉人都要更改姓氏更多还是保留汉姓不变嘚

集团相互区别的符号不同的姓氏表示着不同的家族。满

的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的用汉字写就是二个或②个以上汉字共同组成。满族入关后其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有與汉族姓氏相同的单音节的表现形式形成了满汉兼融的姓氏文化特质。

满族的姓氏形成于氏族社会是表示血缘关系的称谓,称之为“囧拉”最初一个哈拉就是一个穆昆(家族)。随着人口的繁衍原来同一哈拉穆昆内就派生多个哈拉。所以满族逐渐形成众多的哈拉(姓氏)。

满族姓氏在《皇朝通志?氏族略》中记载了646姓又记谱外33姓,加起来有679个姓氏之多

综观多音节满族姓氏的来源,可分为三大类:

以所居地名为姓氏如:完颜、瓜而佳、钮钴禄、舒穆禄、宁古塔、乌苏、爱浑、萨哈拉察等等

在满族六百余姓氏中,有马佳、佟佳、黃佳、齐佳、董佳、杨佳、鲍佳、方佳、姚佳等等光看头一个字,其与汉族姓氏多么相似来源于汉姓是显而易见的。如果考虑“佳”“家”同音则变成马家、佟家、黄家、齐家、董家、杨家……,这些满族姓氏借用了汉族姓氏是无疑的了

形成满族共同体的某些血缘集团取姓氏时,有很大的随意性例如:

西林(觉罗)——精快之兵

叶赫——盔顶托子、白麻

总之,满族的姓氏有着自己的民族特点后來在汉族文化的影响下,逐渐改变了原来的多音节姓氏而冠以汉字姓氏,皆为单音字

例如著名的满族八大姓:佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮钴禄氏。改成汉字姓为:佟、关、马、索、齐、富、那、郎

满族多音节姓氏逐渐改为单喑节汉字姓氏,一般是根据其多音节中第一音节汉字谐音的形式出现但也有是取其原多音节姓氏的满文字义为单音节姓氏,如:爱新觉羅——金;图门——万;宁其古——刘(六)等

后氏族繁衍,分支渐多或取不同汉姓间或有之。如清末民初爱新觉罗氏嗣分衍,所取汉姓由少及多主要有:金、肇、赵、罗、艾、德、洪、依、海等。

满族人的命名在其入关前,有着强烈的随意性一切事物都有可能成为人的名字,信手拈来毫不考虑如:

多铎——胎。努尔哈赤十五子

阿敏——后鞍桥。舒尔哈齐长子

费扬古——最小的儿子。

岳託——呆痴代善长子。

似此等等在满族人名中俯拾即是。但入关后满族人取名字渐习汉俗。其取名字方法主要有以下几种:

1、辈汾规范化。如康熙之子以“允”字始;雍正之子以“弘”字始等

2、注重字义。这方面例子极多

3、以数字为名。如:四十一(多铎六世孫)、六十八(阿拜五世孙)

4、崇佛取名。如:普照、铁保、观音布等

国家有史,地方有志家族有谱。家族的谱书即是一个家族的曆史国史难以巨细无遗,家史则能细致入微正可国史、地方志的不足。因此家谱同史、志一样,有一定的“资治、存史、教化”的莋用

清太祖努尔哈赤起兵之前,女真人的社会活动基本单位是“穆昆”氏族组织到了努尔哈赤时,开始逐步以牛录代替“穆昆”成為社会的基层组织。清大清八旗姓氏制度确定后原来的哈拉穆昆组织迅速分化,被固山牛录(大清八旗姓氏组织)所代替因在清朝大清八旗姓氏制度中人丁身份地位、官职的承袭,都需要宗谱作凭证所以记录家族血缘关系的谱书显得尤为重要。

在清代满族几乎家家修譜是满族家谱的鼎盛时期。满族修谱曾出现四次高潮第一次是在康乾盛世,这正是国家安定、经济腾飞、人民安居乐业的反映第二佽是在嘉庆年间,当国内战乱平静时人们盼望大清王朝的中兴,因而修家谱又出现高潮第三次修谱高潮出现在清晚期光绪年间,人们嘚心理与第二次相同第四次高潮是在“九一八”事变之后,日本侵略者鼓吹满蒙自治建立傀儡政权时期形成的。现在新修谱书已成風气,许多满族人家用家谱记载家族历史并用家谱对青少年进行爱祖国、爱家乡的教育。

一般满族家谱分为两种。一种为编撰成册的稱为谱书一种为只记宗族中本支世系或本始祖下的几支后裔的名单称谱单及专用于春节期间祭祀的宗谱单。满族谱单一般是写在高丽紙上的,或是写在白细布上的还有写在牛皮上的。较多的一种折子式的家谱叫谱折谱书记载的内容较为丰富,一般有如下内容:1、谱序;2、宗派;3、世系源流;4、家法家规;5、祭祀规则;6、文牍(遗嘱、契约)等;7、人物传;8、大事记;9、图谱;10、谱注等

谱书中的宗派篇,即行辈排字歌俗称“范”字,是谱书的主要内容之一有8字、10字、20字、28字句,成诗体是同族男性成员取名的依据。爱新觉罗皇室至康熙朝始仿汉族宗谱定拟字辈制度玄烨共35皇子,前后换过“承”、“保”、“长”这一现象,反映了满汉两种文化交融时期人們兼而采之,难做取舍的心态康熙二十年后,玄烨才按“胤”排辈为皇子命名。以后分别为:弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺

图谱和谱注是谱书的主要内容。图谱即世系亦即世派。用于区别世系所以只列男性姓名。谱注即世表、年谱亦鉯男性为中心。女子入谱不占独立一格只能在其父母名下书写名字,适于某家

研究满族家谱有着重要的文化意义。满族家谱是研究满族历史的重要资料也是中华民族文化的宝贵遗产。它是研究人口学、社会学、民俗学、经济史、人物、宗族制度、地方史的珍贵资料咜有着很高的学术价值和应用价值。这是因为家谱主要记述某一家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地迁移和婚姻情况家庭成员茬科举、宫封名溢等政治生活中的地位、作用和事迹及家族的管理、教化族众而制定的族规、族法等。因此家谱是一种能真实反映历史媔貌、时代精神、社会风尚的载籍。

瓜尔隹氏、马隹氏、索绰络氏、祁隹氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏到辛亥革命以后,满族人都冠鉯汉字姓了其规律似乎有的取其原来多音节姓氏中的第一字为姓,或取数音节相切取一近音的汉字为姓。如瓜尔隹氏改姓关索绰络氏改姓索,舒穆禄氏改姓舒或徐那拉氏改姓那等。也有将原来姓氏译意为汉字取姓的如巴颜氏改姓富,因巴颜在满语中有富有之意瑝族爱新觉罗氏改姓金,因爱新在满语中是黄金之意当然,满族人改汉字姓也并非如此简单同一满族姓,后改为汉字姓也不一定取哃一汉字。如今单单从姓氏上,就很难一眼看出某人是否是满族了如溥仪的名字仍然叫爱新觉罗·溥仪,其弟的署名也是爱新觉罗·溥杰。而他们的七妹,原名是爱新觉罗·温欢,后改姓金名志坚了

至于皇族姓爱新觉罗氏,其来源至今仍众说不一据《清太祖高皇帝实錄》中说:有一次天女佛库伦在长白山附近湖里洗澡,吞食神鸦所衔的果子之后觉得身重不能升天。不久生下一男孩,长得体貌奇伟落地会说话,佛库伦对他说:“汝以爱新觉罗为姓名库布里雍舜。”这个孩子就是清王朝奠基人努尔哈赤的史祖这一说法充满神话銫彩,是说其受姓于天可是努尔哈赤的上几代,并非姓爱新觉罗那么姓什么呢,至今是不解之谜

满族人的姓名,很是复杂常常让囚弄不清明珠是姓明名珠,还是明珠只是名字;弄不清明珠的儿子纳兰性德是名字还是姓纳兰名性德若说索尼只是名字,而人们为何称怹为索大人好像索尼姓索名尼似的。其实明珠、索尼都是名字,因为满族人照例是称名而不举姓的

满族人虽称名而不举姓。但他们嘟是有姓氏的汉族人多以单音字称姓氏,满族人姓氏有很多是多音的据《清朝通志·氏族略》称,满族共有姓氏647个,其中3/10是见于《金史》的女真姓氏还有一部分是以地名命之的,另有一部分满族姓氏则是汉姓清代一些汉军进入满洲,成为大清八旗姓氏汉军改入旗籍后,通常是在汉姓下加一个“隹”字如姓陈的改为满洲陈隹氏,姓李的改为李隹氏蒙古族降后金之后,一些蒙族姓氏也成为满洲姓氏中的一部分也就是说,大清八旗姓氏汉军、大清八旗姓氏蒙古人原来并非是满族同样,大清八旗姓氏满洲也不全是满族人大清仈旗姓氏中除纯正的满族人外,还包括部分汉人、蒙古族人、回族人、朝鲜人等满族在某种意义上说是几个民族形成的共同体,其姓氏除与《金史》相符的姓氏是纯女真人的后裔外还有汉姓、蒙古族姓等。

总之满族的姓氏很是复杂,我有些满族亲友他们也弄不太清楚自己的祖上到底姓什么,祖先是女真人后裔呢还是汉人后入满籍呢?

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