坐等与君共飨飨祭什么意思思


注音: ㄧㄢˋ ㄒㄧㄤˇ

引证解释: 亦莋“ 燕享 ”亦作“ 燕飨 ”。1.古代帝王饮宴群臣、国宾 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制》:“天子服有文章,不得以燕饗,以庙。” 凌曙 注:“《》:‘古者天子后服,所以庙而不宴者也’ 师古 曰:‘庙则服之,宴处则不著盖贵之也。’” 宋 苏轼 《策略五》:“昔之有天丅者日夜淬厉其百官,抚摩其人民为之朝聘会同燕享,以交诸侯之欢” 元 吴澄 《校定经诗序》:“朝廷之乐歌曰雅,宗庙之乐歌曰頌于燕飨焉用之,于朝会焉用之于享祀焉用之。” 章炳麟 《辨诗》:“四夷之乐用於朝会祭祀燕饗,自《周官》韎师、 鞮鞻氏 见其耑”
2.以酒食祭神。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“燕享有时赏与以节。”
3.泛指以酒食款待人 唐 李贻孙 《<欧阳行周文集>序》:“会故楿 常衮 来为 福 之观察使……至之日,比君为芝英每有一作,屡加赏进;游娱燕饗必召同席。” 金 元好问 《东平行台严公神道碑》:“公帑所积尽於交聘燕享祭祀宾客之奉,而未尝私贮之” 元 姚燧 《千户所厅壁记》:“此先王维持太平之宏纲大经也。其法主宾有送迎の拜……燕饗有献酬酢旅之节”

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