谁道世间无真龙软祥云味道

李炎宸教风水第二十五章 上山看清真龙 地无真龙妄
第一节 ? 看山寻龙
事实上,寻龙点穴之法,不管是哪一派都大体上是一样的法则。
龙,龙就是山脉, 从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经过一段起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行一样左右摆动,突然变小,又变大,左右有山脉护送,千变万化的形状,不过二,三节处,忽然突起高大山峦,此山就是少祖山。从少祖山一路而
行,又经过父母山, 父母山下便是穴位所在。
一、太祖山:
龙脉起祖初发之山,必高大雄伟,山高万韧,气势非凡。龙楼宝殿势难攀,此处名为太祖山。太祖山,山形大多尖高,石骨崎峋;若登临其上,便会发现其附近的许多不同直向的山脉,皆是从太祖山分支出去的,俨然成群山之首。太祖山挺拔雄伟,远看山峰有如龙楼宝殿一般巍峨壮观,附近群山有如护从般侍拥有势,正所谓:“若
祖端方孙必贵”。
二、少祖山:
龙脉从太祖山发韧以后,一路蜿蜒起伏,再起星峰,即为少祖山。太祖山初发韧,内蕴之气尚未十分显现,难于判断龙脉搏的真伪,太祖山石骨嶙峋或山高万韧,气粗博杂,生气延至少祖山茂盛,或山青木秀,血肉灵动,内气外显,是真龙假龙,即可分明。少祖山距穴近者,关祸福亦近,与穴远者,关祸福亦远。少祖山贵显,其穴必真而贵。龙之来势,水以行导,龙止必有水界之,气之可聚,方是吉穴也。
三、父母山
父母山在少祖山之下。前后相生不相克,儿孙赴举不空还。龙脉一路伸展到尽头,止息之处的山,即父母山,一般父母山下,便是结穴所在。父母山即穴后玄武山之后山,穴中所来之气,正是此山气脉.父母山下发脉处为胎,禀受父母山之血脉精
气。 穴星是由父母山孕育出来的,故此父母山对穴星有着直接的影响。
就是龙脉转顿跌宕之处,为峡;为龙低谷处.好比波浪之低谷处。峡乃龙身束气咽喉也,从太祖山发脉过来,层层跌宕转折,脱御,到来结穴,有一个峡,有过二个峡或三个峡不等。但主要最密切相关的是到头结穴这一个峡。古经云:峡者,龙之跌断、细嫩而脱胎换骨,剥换有情,将老龙身上煞气脱御,抽出新脉,乃龙之精气收敛,亦为穴之咽喉.非贵龙无有此作.龙无峡而力不而力不束聚,而脉气亦不真显。峡即龙身之凹处,两峰之间低谷是也。因而有水峡、泥峡、田峡、高岗峡之分。总之,过峡处宜低不宜高,宜近不宜远,宜窄不窒宽,宜细不宜粗,宜短不宜护,宜护不
水峡——即过峡处是水.龙行潜于水,过峡低平聚水,后又起高峰,再续脉搏气前
田峡——龙行田地平原,不露脉迹.似断非断,腾伏蕴积,力量非凡。
高岗峡——过峡处稍高,显露脉身. 峡宜低、窄、短、护。
喜低:即过峡越低伏越好,甚至于低水平,或与平田同.风吹水劫则气散.低则藏
风,高则露风,风吹则龙寒,水劫则气弱.
喜窄:峡越窄越好,龙行千里而来束气过峡,真气收敛,窄则有力,内劲十足,阔则散漫无力.好比生气挤在一线上,如一根带子束腹,越窄越有力度.
喜短:峡有一里,二里长或更长不等.太长则脉气易散耗,生气不接.短则力劲,
喜护龙行开帐,抽出新脉搏.转关出峡最怕风吹,即龙寒,入首结穴处尢嫌水劫,即气弱.过峡喜砂体围护,犹如贴身之护卫送行;又或有接迎之砂前来夹应,不离
左右,最是得力.
就是指父母山下结穴之处。这是千里来龙止息之处,亦是龙脉生气凝聚之点,正所谓“万钧之不力此中藏”,倘若点得真穴,俏受得这万钧之力的生气,则发福甚大。但差之毫厘,谬以千里! 穴星附近一定要砂环水抱,使穴地凝聚的生气不致散泄。
若是砂飞水走,毫无关连,则不是好穴地了!
鬼砂——穴后之砂谓之鬼,横龙结穴必须有鬼乐山山托撑。
乐山——穴后之托撑山,不论远近,横龙结穴,无鬼乐,则不能结穴。
可以看出:1为太祖山;2为少祖山;3为父母山;4为过峡;5为穴星。
第二节 看来龙脉气
干龙,地域延绵千百里,山脉是名山,大河必定是名河名江。以水源定,大干龙以大江大河夹送,小干龙以大溪涧夹送,小支龙则惟田源沟洫夹送而巳。
观水源之长短而知枝干大小矣。
大干龙起廉贞为祖,可发十数代之富贵,千年人丁兴旺,在代官员可为60年。
中干龙,可发数代之富贵,一代官员可发40年。
小干龙,多为开族之地,官在县官以下,一代可算15年。
余气之地穴,小富贵不过三代,一代可算10年。
第三节 看龙脉吉凶
1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。
6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。.
13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。
16、来龙气势如卧剑,这是子孙叛逆而被诛杀葬地。
17、来龙气势如仰刀,这是子孙因凶祸而逃散葬地
第四节 看左边龙砂
青龙砂,就是左边的砂!
青龙似二指,奢买人田地,青龙似排枪,打马案阵杀,青龙如勒马,富贵传天下,青龙横带长,富贵足田庄,青龙似牛角,簪缨永不脱。青龙似坪样,富贵自然定,青龙起连珠,家富胜陶珠,青龙起圆峰,家富斗量金,青龙起尖峰,代代出英雄,青龙送水上,年年进田庄,青龙逆水朝,代代出官郎,青龙逆水双笔峰,儿孙代代出王公,龙砂是伏船,断定置田庄,发积无虚歇,买尽世间田,龙砂有方重,富贵胜石祟,
青龙起仓库,家里财无数;青龙是拖枪,长男不久便离乡,水口三峰重顿起,他州方外府置田庄,青龙是牙刀,身穿紫罗袍。白虎头上龙似毯,前山尖秀功名有,青龙膊上起圆峰,长房发富家无穷,中腰起时中子发,尾峰起来小房隆,青龙磊磊到坟前,其家买得好良田,青龙似雷钻,人丁不见半,青龙似抱白虎,家里人无数,好顺好儿孙,能文又能武,白虎抱青龙,忤逆儿孙主贫穷,两手似推车,卖了田山不住家,两手笔笔直,后日儿孙必吃(乞)食,竹卷透明堂,难掌粮石损少亡,左右山砂似蒜头,槌门夜晚送大丘。
青龙开口笑呵呵,年年常进财宝多,生出儿孙能会说,富贵双全名胜通。青龙似拳头,家中闹啾啾,高大分明好,和气一世老。龙砂过堂,妇女先亡,有龙无虎,家无祖母,青龙尖入穴,长房先败绝,青龙带木硬,长子恐先败,龙后贪头峰,长房贼盗连,因偷败家财,官事入[牢狱。龙外一山顺水飞,妇女淫乱自招非。青龙直下水,远犯他乡归。龙砂生恶石,长房生瘟疫。
青龙之山五七片,定出唱歌唱曲人。
第五节 看右边虎砂
白虎砂,就是右边的砂!
白虎软如绵,买尽世间田,白虎似排枪,竹篙赶牛羊,白虎似鹤爪,出得女人巧,白虎头上石团圆,三五连珠或落田,定出小房生富贵,人丁兴旺置田庄,右墩方无水是金箱,有水为玉印,代代出官郎,虎砂重重起圆峰,因妻致富胜石祟,若是尖峰当面对,富贵双全姓名贵,右砂腕内起尖峰,似笔如枪对穴中,小子房房多及第,更主生女似芙蓉。虎砂是牙刀,为将统兵晓,白虎山外起楼台,小男致富足田财,白虎似伏船,买尽世间田,白虎湾抱牛角样,儿孙执卷入科场。白虎似仓库,家里人无数。白虎逆水朝,代代出官郎。白虎肥饱长、团圆入冢向明堂,生出女有皆秀气。
白虎湾湾、买员田山满乡间,白虎似拖枪,必定见少亡。虎砂如火出人跏跛,有虎无龙、家无主公,多出寡妇独守空房,虎砂顺水飞,其妻主生离,田地都卖尽,离乡去不归,虎砂似斜长,官事退田庄,妻随他人去,出外总不归,二重虎砂来押穴,日后儿孙总是绝,三重虎砂过堂,年年主少亡,三重虎似指,出人无廉耻,虎砂高大压青龙,其家断定无主公,白虎昂头来押穴,连年哭泣何曾歇。右砂头上生恶石,欹斜破碎遭瘟疫,虎砂穴内生暗刀,家中祸犯乱操操,虎外一山顺水飞,主家定不吉。右砂胁内
抱员墩,小房养子接祖宗。
第六节 看堂前朝山
朝山,就是穴前的山!也叫朱雀山!
朱雀山高无水冲,其家定生百岁翁,端然正大照坟前,儿孙代代出状元,前山有双峰,男女主双生,前山双笔峰,儿孙登科第,数峰插到外,即世出公卿,前面一山是伏龟,鬼(贵)运前来人不知,面前一山是脱袜,鬼运钱禾发,前面一山是伏杓,罗衣重重着,若然杓柄向坟前,买尽世间田,有杓无柄又不能,面前一山是睡蚕,儿孙富贵置田园,面前进神带仓库,家里钱财多无数,面前进神有水朝,买田买地置千庄,面前磊磊好尖峰,儿孙富贵家无穷,禾头之山馒头样,儿孙富贵登金榜,一个禾峰满千仓,一银米谷满村乡,银器之山似伏钟,三三五五是芙蓉,其家富贵登金榜,金盏银盆胜石祟,面前一山胜厨柜,端端正正向坟前,出人典当放生钱,富贵家绵绵。面前一山呈剑样,横生坪地
剑一般,捍门日月旗枪鼓,定主当朝宰相府。
那么,大家如何断朝山呢?前山高大而远者为朝山。宜与龙山呈宾主抗礼之状,情意相孚,端然特立,异于众山,天然朝拱,当面推来特来,尖圆方正。尖而秀,圆而满,方而肥者为吉,由此可证龙穴之美。忌朝山脚不来,侧身而过,
倾面探头,于穴无情,岩峋碎破,压主背穴。
第七节 穴前看案山
案山,为阴阳宅前的山,距离较近。案山有大有小,有远有近,且有各种不同的五行山形。案山的吉凶,也直接影响到所立阴阳宅24山坐向的吉凶。 总体来说,案山的高度不能超过穴的高度,要清秀有情,形状美观,不可破碎冲
第八节 看清明堂
配龙之水,必须要流到穴前,穴与水相处即为明堂。明堂要平坦,融聚、宽畅、远抱才好,若是窒、逼窄、破碎、尖锐、反背斜陡,偏侧,飞沙流泥或旷荡至一望无际,没有收拾都为不佳的明堂。 书云:“明堂要宽平而不险陕倾斜,险难以求贵,狭不可以谋富。“因此说取穴之法,首先要判断明堂的富贵和发禄的迟速。”明堂分内中外三种:分别是内明堂,中明堂和外明堂。
小明堂紧接穴场,小水所合的范围,是最紧要的地方,有小明堂,穴才不倾斜而真气融聚,若没有小明堂穴脚倾斜,真气就溜走,当然就不成穴了。小明堂不必太大,只要有亲托穴的作用就好。古语说:“登穴看明堂”,看的就是这个小明堂。
中明堂。辨别中明堂以龙虎砂为准,在龙虎内的空间是明堂,要地面平坦,形状整齐,在龙虎山外的空间是外明堂,要宽敝。《人子须知》云:“中明堂欲其团聚,不欲其广阔。外明堂欲其开畅,不欲其逼窄。中明堂宽,则掘不融聚。外明堂狭,则局不开朗。”
凡山势来缓,平平结穴,龙虎环抱,近案当前,此中明堂不可太阔,太阔近乎旷荡,旷荡则不藏风。又不可太狭,太狭则气局促,局促则不显贵。须要宽隘适中没有压迫感,方圆合格,不卑不湿,不斜不侧,无流泉滴,无圆墩内抱,不生恶石,这才是好的明堂。 外明堂。凡山势来急,垂下结穴,龙虎与穴场的高度相等,前案高远,即当论外明堂,必须两边宽畅,不可狭窄,四山围绕,没有空缺,又见外从远远曲折朝来,这是好的外明堂。忌流水斜界,穴前地面倾斜,山形如卧尸,高低不同,若遇这种的外明堂,再好的龙穴,福略也要大打折扣。
九种吉明堂
⑴、交锁明堂 《撼龙经》云:"众水聚处是明堂,左右交牙锁真气。如此明堂方是真,锁结交牙诚可贵。"这种明堂极吉, 主巨富显贵。
⑵、周密明堂 周密,是指穴前四周围成一个城,没有明显的泄露之处。围堂气周密,则生气自聚。杨公云:"明堂惜水如惜血,堂里避风如避贼。莫令缺口被风吹,莫使溜平遭水劫。"因此说明堂喜周密,不宜风吹水走。 ⑶、绕堂同密 故曰:"内堂绕,发达极速,外堂绕富贵悠长。杨公云:"内堂绕曲如绳样,绕向穴前弯内向,内向之水绕身曲,对面抱来弓带象。绕抱,实际是指堂气绕抱,使水城全身弯曲。"
⑷、融聚明堂融聚,是明堂之融者。如:湖、池、塘、库、水。卜氏云:"水聚天心,孰不知其富贵。"杨公云:"明堂如掌心,家富斗量金",又云:"明堂如锅底,富贵人难比。"
⑸、平坦明堂 平坦是明堂开畅,平正,而无杂乱高下的土堆,此明堂也为吉利。 ⑹、朝进明堂 朝进实际是指物朝之水汪汪,万顷朝入穴场。此堂主吉,主巨富,田连阡陌,富甲本地区,位极人臣。满门鼎盛,且主易发财禄,朝贫暮富。因源水自高而下,层层级级朝入穴场最吉。
⑺、广聚明堂 广聚是指众山众水团聚,也就是要山明水秀,如朝海振拱为合格。
⑻、宽畅明堂 宽畅明堂,是指中明堂开广明畅,不狭窄,不逼塞。但不可认为中明堂旷野的一望无际为美,必须要有低砂交结,或平低近案,美聚内气,或水融聚为真。
⑼、大会明堂 大会明堂,是指诸龙大尽,众水归堂,如百来朝。杨公云:"四龙大会,有地必大。"也须众山自百佘里来,到此大尽。这种龙脉难以寻找,一个明师尽一生中难逢一二。大会明堂与大广聚不同,聚是指众山水团聚重叠而已,不是代表众
龙都行尽头,到此聚气结穴。
凡看明堂,明堂无过圆与方,要平正,莫倾泻,倾泻最当忌。如铜锣,如锅底,无坑无坎称全美。先看内,次看中,后看外,堂理亦同。三堂难得皆全美,只求内堂先避凶。有堂局,有堂气,充足主大贵,瑞色凝岚满目奇,翰林
学士科甲第,可意会,难言传,只在隐隐隆隆间。
以上图可以看出:
1为青龙山;
2为白龙山;
6为来龙入首处。
第九节 看山观水
观水,实际上就是考察地上、地下水源和水流的形态及水质。山不能无水,
无水则气散,无水则地不养万物,山主富贵水主财。
“地理之道,山水而巳”,水是地之血脉,穴之外气,山之骨肉皮毛即石土草木“皆血脉之贯通也”,“觅龙点穴,全赖水证,龙非水送,无以明其来,穴非水界,无以观其止”。“风水之法,得水为上,藏风次之”。“未看山头先看水”。“山管人丁水管财”。“水深处民多富,浅处民多贫,聚处民多稠,散处民多离”。
天门、地户称水口,天门宜开,财源滚滚来,地户宜收,则财气不散。“坐下而出的水流为元辰,(不宜直流)”。“入穴而聚的水流为交合”(要分明)。观水有
两方面的内容:
1、水的品质(清明而甘甜);
2、水的形态:
a、随龙,顺山势而来,不破伤山脉或不被山脉所伤,还贵于分枝。
b、拱揖,水流从左右相从而至,不喧宾夺主,贵在前面。
c、绕城,前后循环合抱,环绕而过,贵在有情。
d、腰带,水流如弯弓状从左右流过(贵有环湾)。
第十节 看山龙护送
“王侯簇卫须随从,出入坐起多迎送。万卒影随成禁卫,千官环列是朝延。”
这首诗的大体意思:朝中王侯官员,出行必然有很多随从,包括安全警卫员,同时所到之处,必有很多地方官迎送。以官贵的出行来比喻真龙与众山护送的关系,也就是说真龙落处融结必有很多护送之山,环抱主龙。经云:“护从多爱到穴前,三重五重福绵延。一重护卫一代贵,护卫十重宰相地。两重亦主曲专城,一重只出丞簿尉。”又云:“寻龙千里看缠山,一重缠是一重关。门户若有十重锁,定有王侯居此间。”此诗意思:真龙落脉融结护从之山越多越贵。
枝龙必须缠护周密,朝迎秀异,送从整齐。下手重叠,方有结作,不可以依据一山有情而取。倘若枝龙仅得一重护卫之山,此山并非真的是护围枝龙,却是护围主干之龙。因此我们要在枝龙身上寻找结穴时,必须要着重分析枝龙护围之山有几重,若有三五重护围之山,缠着枝龙的话,自然可以在枝龙身上
寻找结穴。
护围之砂有一重两重三重在穴场中可以看见的称为龙虎之山。在龙虎山之外,在穴场中看不见的砂称为护砂。这种护砂多是两三重至八九重,多是本龙伸出的手脚,倘若有其他旁龙同主龙一起同来,此龙多是护送主龙,一般没有开帐,若有开帐也是斜开侧走,此龙多数比主龙长,包缠龙虎山前去起主峰作
为髁?陌干交虺健。
另:识砂要诀:
一、观四应;二、看关栏;三、就护卫;四、定向背;五、识五体;
六、分贵贱;七、辨喜忌;八、避凶杀;九、趋吉相;十、识形象。
前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,为四应之砂名。
龙虎宜肩臂护穴避风,跻掌顾内收水,于穴有情,于主不欺,斯尽拱卫之力。
第十一节 砂水辨证
大家务必注意:砂为阳,水为阴,砂水各有规定的八卦方位。我们知道砂和水的得位与否,是断定风水吉凶的关键。但在实际应用中,是砂、是水,高、低,远、近,大、小、轻、重,必须要熟练掌握,才能在实际应用中得心应手。
砂分:平砂、中砂、高砂、秀砂、凶砂。
平砂:与地面相平的砂,也称卧砂。
中砂:高出地面的砂,有丘陵、平房、土堆。
高砂:很高的山,高层建筑物。
凶砂:烟囱、高炉、铁塔在凶位(离兑干艮位)。
秀砂: 石人、石马、宝塔、桥墩、石堆、时间长有50年以上秀气大(在吉位叫秀砂)。
水分:阳水、阴水、活水、死水、无限水。
阳水:见太阳流动水。
阴水:井水(不见日光)。
活水:流动的水。
笈死水:池塘水。
无根水:雨水。
第十二节 二十四龙断(供参考)
乾坤二山损长房,巨富小贵发中房,跏跎瞎吊聋哑凶,定招二姓一才郎。
坎离二山龙腰长,一发如雷如善良,不问诸房淫欲起,三男四子损妻房。
艮山第一出贤良,小房发福富田庄,个个人嫌才俊美,若逢百步探花郎。
震山擬作少阴龙,为官必定至三公,若然十五三十步,牛羊富盛长男丰。
巽辰二山辙骨清,过房二姓莫同兴,庶子螟蛉难养育,只堪一姓佳千眷。
兑下二山真好裁,不问观庶尽宽怀,长子房中人口旺,钱数百万绣衣郎。
丙山十步势来长,出富出贵在何方,幼子为官并西府,长男贫贱又栖惶。
庚山百步势英雄,长子房中福更崇,中子旺人财帛盛,二三幼子共伶仃。
甲山乾向远来长,中男次子出郎官,长子贫穷遭若厄,何愁金榜不名香。
乙龙独怕属青蛇,两房死妇事如麻,患眼跎腰官府害,辰山气盛主人邪。
癸山单出寡妇娘,瘟病年年不可当,中房中子人丁旺,幼国长子生瘟疫。
壬山壬水出豪强,百步朝来产秀郎,若得回龙为上吉,自然无事到官方。
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