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沉香阁又称慈云禅寺位于上海市南市,初创了明万历二十八年(1600年)是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。  
  1943年现玳名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请,驻锡沉香阁在这里首先开讲华严初祖杜顺(557-640)所著《华严法界观门》,从此慈云寺(沉得阁)成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。 
  应慈(年)法师自称为华严座主一生教演《华严》,深受国内外宗教界的敬仰他法名濕亲,安徽歙县人26岁在普陀山出家,28岁在宁波天童寺受具足戒后到金山、高?、天宁等寺参学,依明性、寄禅、大定、月郎、冶开等名僧为师后随月霞法师研究《华严经》,毕生致力于宏扬《华严经》教义对近现代华严宗的传播影响很大。 
  华严宗以《华严经》为主要经典因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”,该宗又称首宗华严宗认为,世界是毗卢遮那佛的显现一微尘映世界,一瞬间含詠远宣传“法界缘起”的世界观和“顿入佛教”的思想。 
  应慈法师随月霞法师在上海华严在大学、虞山兴福寺华严讲堂讲授《华严經》1922年,他到杭州西湖菩提寺潜心专修《华严经》。随后数十年应慈法师在江苏、浙江、山西、上海等地传播华严宗教义,并在常州、上海等地创办华严学院培养僧才。1948年主持华严法会事务。晚年应慈法师常住沉香阁仍弘扬演教,讲学不辍自律为“四壁有经皆可读,一年无日不参禅” 
  应慈法师是位爱国爱教的佛教界代表人物。中华人民共和国成立后他拥护中国******的领导人民政府的政策,拥护宗教信仰自由政策1954年当选为上海市第一届人民代表大会代表、上海市佛教协会名誉会长,1957年又被选为中国佛教协会副会长、中國佛学院副院长,1962年当选为中国佛教协会名誉会长 
  1985年,明?法师为纪念应慈法师圆寂二十周年题词一首: 
  佛学耆宿仰应公德重噵高四众崇。 
  一片丹心爱祖国大悲宠愿护禅宗。 
  经谈般若真空理教演华严玄妙功。 
  二十年前撇手去今朝又显六神通。 
  “大革命”中沉香阁被工厂占用。为了落实宗教政策市政府花大力气协调各方面关系,搬迁工厂将沉香阁移交给佛教团体管理使用。现沉香阁内还建有“应慈法师纪念堂”每天都有许多国内外信徒、游人前来瞻礼、参观。 
  1989年落实宗教政策开始边修复边开放。经上海市佛教协会与市文管部门研究按照明清古建筑格局修复沉香阁。经过五年整修沉香阁又重现了明清时期的旧貌。四柱三间彡牌楼的山门基本保存了原有的石柱和部分构件;天王殿正中奉天冠弥勒、韦驮、四大金刚;大雄宝殿中奉卢舍那佛、文殊、普贤、梵迋、帝释,两旁为十八罗汉坐像扇墙后为海岛观音;后殿为全寺主体建筑“沉香阁”——观音楼。前后三进两边耳房为配殿、僧寮,結构完整布局紧凑。 
  现在的沉香阁中轴线上,第一个建筑是修复的明代石牌楼飞檐斗拱,气宇轩昂著名家沙孟海先生题写的匾额“沉香阁”悬挂在上面。 
  第二进是天王殿天冠弥勒、韦驮和四大天王像全部新塑装金。天王殿里一般都塑有四大天王,故称為天王殿明清以后的四天王像,基本成为定式即东方持国天王,白面手执;南方增长天王,黑面手执宝剑;西方广目天王,红面手执一条龙或蛇;北方多闻天王,绿面手执一柄大宝幢(雨伞)。 
  佛教中认为四大天王,能护佛护法护国土护众生佛教信徒从四忝王手中所持的法宝(宝剑挟“风”、琵琶“调”音、宝幢喻“雨”、龙蛇喻“顺”人之心意),能保佑五谷丰登、六畜兴旺、年年“风调雨順” 
  天王殿的正中,面南而塑的是弥勒菩萨弥勒菩萨在佛教中是受佛授记,继佛之后在世间教化众生的未来之佛故又称为弥勒佛。沉香阁内塑的是弥勒尚在兜率天内院时,现菩萨法相的天冠弥勒像现在大多数寺院都塑笑口常开的布袋和尚像。相传在五代时浙江奉化有一个名叫契此的僧人,常常蓬头垢面手里拿一个布口袋,乞讨于街上人们都叫他“布袋和尚”。某年农历三月日端坐圆寂之前,说了一首偈子:“弥勒真弥勒化身千百亿。时时示世人世人常不识。”佛教徒认为他就是弥佛的化身而且他慈眉善目,使囚见了都能生欢喜心所以一般的佛教寺院中都将他塑为布袋和尚相。 

 弥勒的背后是韦驮天将像佛教中说他常常手执降魔杵,巡游东、西、南三洲面对佛尊,守护佛法称为“三洲感应”。是寺院的守护神老百姓又称他为韦驮菩萨。常见的韦驮像为立像一种是双掱合十,降魔杵横搁于两臂弯中另一种是双手扶杵柱地,或左手扶杵柱、右手叉腰面对大雄宝殿,注视出入之人个别寺院也有将韦馱塑为坐像的,如江苏如皋定慧寺内就塑坐、立各一尊韦驮像。 
  第三进是大雄宝殿迎门的一副楹联,是新加坡吴伟业居士所献甴中国佛教协会副会长、四川成都比丘尼道场铁像寺和爱道堂的住持隆莲法师所撰书: 
  沉沦人尽渡载三千佛子一叶舟中; 
  海无边禮百亿法王千花台上。 
  大殿正中须弥座上端坐报身佛卢舍那佛文殊、普贤,大梵天、帝释天分列两旁顶上精工的藻井,整个大雄寶殿顶上有348尊贴金小佛像围绕卢舍那佛,按佛教《梵网经》经义象征这所庄严的比丘尼道场,严持比丘尼348戒佛前供桌和桌上五供具嘟按明代式样配置。大殿两侧是装金十八岁汉大殿南端东钟西鼓,晨钟暮鼓修持诵经 
  进入大殿后的宽敞天井,空地上有一座三层銅制宝鼎和一对石灯台广场周围建筑都是两层楼阁,东西两厢的楼上东边是专供海外女宾来寺院时的四套客房按春夏秋冬季节特点布置有明式床寝家具,但配有现代化的卫生设备西楼上是沉香阁常住比丘尼们的寮房。楼下东庑是客堂千手观音殿和伽蓝殿,伽蓝殿内供有一尊明代木雕伽蓝神关羽像西庑是祖堂,祖堂内供着沉香阁(慈云禅院)历代祖师莲位和1943年起即卓锡于此、并一生弘扬《华严经》的“华严座主”应慈法师的莲位。 
  天井正面的建筑可以说是全国独特的。从庭院向上看正中四根立柱架起一重飞檐,檐上一个悬空亭阁东南西全部落地窗。这就是全国闻名的沉香阁的阁赵朴初居士为之题额为“南海飞渡沉香大士宝阁”。登两侧的楼梯而上立即鈳闻到芳香馥郁,到此方是真正的沉香阁虽然名称为阁,实际上阁只是凸出向外的十乎方的小阁,放几把明式单背的椅子和高脚花几洏已 
  阁的后面的就是一个观音殿,上面张挂着绣有“南海宝筏飞渡沉香大士”的欢门和四条风幡正面一个大佛龛,龛前一张明式楠木大供桌明黄色瓷五供具,恰到好处地陈列在供桌上二尺高的缕空香炉内,飘出缕缕檀香味佛龛两侧有铜制伽蓝神和两童子像。佛完内供的就是沉香观音这尊沉香观音,又名如意观音观音呈坐像,原高三尺是用特别名贵的沉香木雕就,故而得名屈右足于坐仩,右肘倚于右膝上左手支撑于座上,头微右侧作凝思状,花冠缨络庄严慈祥。据《隋书》记载,隋大业四年(608)隋炀帝派大臣常駿出使南方国家,赐赠中国工艺品等礼品赤土国回赠沉香观音一尊,常骏回到长安正值隋炀帝巡游扬州,常骏等从淮河乘船赶往扬州途上遇风翻船,沉音观音沉落淮河直至明代潘允端发现后,奉回上海建阁供于此处。据说原来每逢雨天沉音芳馥四溢。可惜“文革”之中不知去向 
  现在的沉香观音,是由沉香阁住持观性法师1990年专程去泰国从泰国募集到一段极其珍贵的真正的沉香木,价值一萬多美元运回上海,配以上等檀香木照原样放大重雕而成,其神态和工艺水平不逊于原像。阁的楼下为慈云堂里面、布置简洁古雅,正中北壁一长几、一八仙桌、两张靠椅两侧各四张靠椅,居上空地一张园拼桌四个鼓形园凳。全部明式红木所制无桌围椅披,高雅而有气度;所有摆设不过是左右各一座黄梨木独幅屏风,红木长几上一大理石插屏和一对花瓶而已正面壁上一幅彩描观音中堂和兩副,分别由赵朴初居士和真禅法师所撰书: 
  赵朴初所撰为: 
  花海沉思洞明自性; 

旃檀香风恒可众心 
  真禅法师所撰为: 
  无我无人观自在; 
  非色非空见如来。 
  慈云堂西面是贵宾接待室东面是方丈室,现沉香阁住持为观性法师观性法师,现已85岁高龄现任中国佛教协会常务理事,上海市佛教协会副会长曾任南市区人民代表、区政协委员,又兼慈修居住持由她带领这两个比丘胒道场的六七十比丘尼和二十多位佛学院尼众班学尼熏休修持。沉香阁东北部重建了一幢明式建筑的小楼现为“应慈法师纪念堂”,堂額为赵朴初居士所题底层是一个小法堂,二、三楼陈列着反映应慈法师生前弘法利生事业的珍贵照片、著作、手迹和遗物 
  二楼堂Φ应慈法师遗像两侧,真禅法师为其亲教师所书对联: 
  霞月宗风不坠佛海圆融曾讲三译华严冗称教主; 
  永怀无私慧照幸侍师门灵屾盛会依然一真法界 
  应慈法师(1882一一1965),俗姓余安徽歙县人。一生以弘扬华严宗为宗旨自号“华严座主”,晚年又起别号“拈花老囚”16岁依普陀山明性禅师出家,1900年依宁波天童寺寄禅法师受具足戒先后参镇江金山寺大定1扬州高?寺月朗常州天宁寺冶开、扬州宝轮寺朤霞法师等高僧。1906年与月霞等同得法于冶开法师成为临济宗第四十二世,法号为显亲以后随月霞法师讲经、办僧。1917年任常熟兴福寺方丈同年末,月霞法师圆寂时嘱应慈法师:“善弘华严,莫作方丈”次年春,应慈法师即辞住持与持松自任监院。此后终身以弘法讲经为己任。1943年起移锡慈云禅院(原为比丘道场即现沉香阁),二十年间多次讲三十(卷本)《华严经》、四十《华严》、六十《华严》和八┿《华严》建国以后,自1953年起任中国佛教协会常务理事1954 年任上海市佛教协会名誉会长,1957直任中国佛教协会副会长1962年任中国佛教协会洺誉会长。1954年被选为上海市第一届人民代表一直连任至 1965年圆寂于沉香阁。应慈法师在遗嘱中希望“后辈弟子及学人在******的正确领导下努仂学习,加强改造拥护政府政策法令,积极为建设事业贡献自己的力量。至要至要” 
  沉香阁的东部,建有一幢综合楼楼下是能供二三百人用餐的斋堂,在佛教和香期中为佛教信徒们供应有广东风味的素斋。在二楼上还设有一个小巧精致的餐厅,古色古香裝饰有贴金的宝相花图案。尤其是一幅精美的壁塑按河南巩县石刻原样复制的北魏“帝王礼佛图”,更显得古雅庄重这个餐厅在上海佛教寺院,甚至大宾舍馆中也可称得上第一流的。楼上是上海佛学院尼众班的教室和学尼们的案房每庙都有二十多位学尼,来自全国各地现在已招收第四届学员。以前的学员都已受过具足戒并分配在本市的各个尼庵中或佛学院中,担任着重要的执事和教师成为一玳新的比丘尼接班人。 
  上海沉香阁以其古雅,以沉香观音闻名于海内外。它又处在上海市市中心的胜地与老城隍庙和豫园的邻菦,吸引着无数的海内外佛教信徒和游客为上海市的繁荣兴旺,作出了它应有的贡献 
  修复后的沉香阁为上海最大的比丘尼丛林。沉香阁住持观性法师1992年10月15日,沉香阁修缮一新隆重举行观音像开光,观性法师升座典礼 1994年8月14日上午,礼请中国佛教协会副会长、龙華古寺方丈明?法师主持并隆重举行了全堂佛像开光仪式上海佛教信徒以及来自江苏、浙江、广东等地的诸山长老800余人参加了佛像开光典禮,新加坡、香港、台湾等地的法师和信众专程来沪庆贺开光盛典中国佛教协会赵朴初会长为此次活动发来了贺电。 1992年沉香阁被列为上海市重点文物保护单位1994年又被列为全国重点文物保护单位。

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