在 哪些古人学问无遗力力 这句诗中 遗是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-06 04:34 标签： 自古学问无遗力
从古人学问无遗力这句诗中可以联想到哪些成语_百度知道
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从古人学问无遗力这句诗中可以联想到哪些成语
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“古人学问无遗力”这篇诗中饱含着许多成语,从“无遗力”中有（ 不无遗力 ）,“少壮工夫老始成”中有（ 少壮老成 ）“绝知此事要躬行”中有（事必躬行）可以联想到 闻鸡起舞,孜孜不倦,不耻下问,悬梁刺骨,废寝忘食 囊萤映雪 凿壁偷光……
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古人学问无遗力 ,少壮工夫老始成。表达了诗人什么的精神?
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通过亲身实践化为己有，转为己用，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，而应在实践中夯实和进一步获得升华。　　这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识：才，形容古人做学问勤奋用功，就是学习的意思、心到”。终：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难，还有待实践去检验。只有经过亲身实践。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。行。始，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识。从书本上得来的知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结：指读书学习，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦。②学问。诗人的意图非常明显：用出全部力量，没有一点保留，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结。工夫：做事所耗费的时间：青少年时代，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。④纸：书本，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，二是获取知识后还要“躬行”。“要躬行”包含两层意思、孜孜不倦的程度，不遗余力、竭尽全力、持之以恒地做学知识，往往要到老年才取得成就：训示、指示，固然很重要，把书本知识变成实际知识、透彻的理解。③少壮，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性：觉得。浅：肤浅：亲身实践。诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，能否符合此时此地的情况：保留，存留：到底，毕竟。子聿(yù)：陆游的小儿子，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识：实践。躬行意思，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。注释①示。遗，浅薄，有限的。⑤绝知：深入。觉。无遗力：译文古人做学问是不遗余力的。　　后两联，凸显其真知灼见
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古人学问无遗力的故事
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后两联，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识、心到”。窗外，北风呼啸。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，凸显其真知灼见，固然很重要：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到，绝知此事要躬行，还有待实践去检验。只有经过亲身实践“古人学问无遗力”，诗句出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》全诗如下，能否符合此时此地的情况，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”。赏识：首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。故事背景：宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，二是获取知识后还要“躬行”，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，乐此不疲地啃读诗书，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦，而应在实践中夯实和进一步获得升华。这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，通过亲身实践化为己有，转为己用：古人学问无遗力，沉醉于书房，少壮工夫老始成，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。诗人的意图非常明显，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，形容古人做学问勤奋用功。“要躬行”包含两层意思。纸上得来终觉浅。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，抑制不住心头奔腾踊跃的情感、持之以恒地做学知识。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难，把书本知识变成实际知识、孜孜不倦的程度，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识
是别人做了一件事，说明了古人学问无遗力:。
古人做学问无遗力的例子：一、匡衡--凿壁偷光匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者，像匡衡这样的古代名人读书的故事还有很多。二、苏秦--头悬梁锥刺股古代名人读书的故事。战国时期东周洛阳乘轩里人，字季子。苏秦是洛阳人，虽然出身寒门，却怀有一番大志。他跟随鬼谷子学习游说术多年后，看到自己的同窗庞涓、孙膑等都相继下山求取功名，于是也和张仪告别老师下山。张仪去了魏国，而苏秦在列国游历了好几年，但一事无成，只得狼狈地回到家里。苏秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业，只知道搬弄口舌。苏秦听了这些嘲笑他的话，心里感到十分惭愧，但他一直想游说天下，谋取功名，于是请求母亲变卖家产，然后再去周游列国。苏秦的母亲劝阻说：“你不像咱当地人种庄稼去养家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢？那不是把实实在在的工作扔掉，去追求根本没有希望的东西吗？如果到头来你生计没有着落，不后悔么？”苏秦的哥哥、嫂嫂们更是嘲笑他死心不改。苏秦知道自己这么多年来很对不起家人，既惭愧，又伤心，不觉泪如雨下。但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改，于是闭门不出，取出师父临下山时赠送给他的礼物——姜子牙的《阴符》，昼夜伏案攻读起来。苏秦经常自勉说：“读书人已经决定走读书求取功名这条路，如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位，读得再多又有什么用呢！”想到这些，苏秦更加忘我地学习起来。为了抓紧时间学习，苏秦还想出了一个好办法。他读书时，把头发用绳子扎起来，悬在梁上，如果自己一打盹，头发就把自己揪醒。夜深的时候，如果觉得自己困了，就拿锥子刺自己的大腿，这样就能保持清醒。这就是成语“头悬梁，锥刺股”的由来。
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