中国寺庙对联大全，真正的大智慧
所谓寺庙联，是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联，数量极多。这些楹联，或记神话故事，或誉庙主业绩，或言迷信传说，或赞寺庙胜景，或劝世人行善等等。
教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法
佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘
—成都文殊院
山水之间有清契
林亭以外无世情
－－林则徐题成都文殊院
见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生
—方鹤斋题成都文殊院
竟能与羲卦麟经并垂宇宙
应不让元亭石室高峙岷峨
—四川新都宝光寺
自知性僻难谐俗
且喜身闲不属人
—何绍基题四川新都宝光寺
世外人法无定法，然后知非法法也
天下事了犹未了，何妨以不了了之
—何元普题四川新都宝光寺
试问世间人，有几个知道饭是米煮
请看座上佛，亦不过认得田自心来
－－赵藩题四川新都宝光寺
以清静果证因护持斯万
现广长舌说法声震大千
－－康熙题承德溥仁寺
镇留岚气闲庭贮
时落钟声下界闻
－－乾隆题承德普宁寺
传大千法宝
阐第一宗风
－－乾隆题承德普宁寺
半满真言参不漏
色空妙谛证无遮
－－乾隆题承德普宁寺
对物共春台幽风入咏
愿人登福地王会成图
－－乾隆题承德普宁寺
兰乾云护三摩峙
朔漠风同万里绥
－－乾隆题承德安远庙
龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉
漠瀛会初地＊＊转处安乐常臻
－－乾隆题承德普乐寺
三摩印证喻恒河人天皆大欢喜
七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥
－－乾隆题承德普乐寺
总持初地＊＊资福胜因延上塞
广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩
－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
水镜喻西来妙观如是
月轮悟南指合相云何
－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
法界现神威即空即色
梵天增大力非住非行
－－乾隆题承德普陀宗乘之庙
发心为众生缘深入善权菩萨果
现相如三世佛了分身住曼殊床
－－承德殊像寺
初地总持超梵乘
恒沙普演护祥轮
－－承德须弥福寿之庙
宝阁护香云静资礼梵
灵峰呈寿相妙悦安禅
－－承德须弥福寿之庙
更有香风吹左右
似闻了义示原因
－－承德须弥福寿之庙
儒释本同源，道并行而不悖；
内外原一体，理交显而弥彰。
－－印光法师题三教堂
宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命；
法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
－－印光法师题永明塔院
无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相；
生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。
－－印光法师题法堂
海气侵阶晴亦雨
潮声著树晚多风
—福建晋江石佛岩寺
心到虔时佛有眼
运当亨处石能言
—陈望坡题福建晋江石佛岩寺
五百年前，我辈是同堂罗汉
三千界里，问谁能安坐须弥
—江西南昌圆通寺
莲社独寻千载后
松柏犹吞六朝前
—江西庐山东林寺
洗菜莫教流去叶
见桃犹记旧曾花
—郭东贤题江西庐山东林寺
古刹有真如，最庄严七层宝塔
老僧无障碍，大供养一个庐山
—唐蜗寄题江西九江能仁寺
殿宇还雄，宝相金容仍赫赫
馨香赖久，石钟湖水共悠悠
—江西湖口报慈寺
当门等个人来，望穿眼孔
此地能同我坐，练定性梧
—张相空题江西赣州光孝寺
直指见心，慈云塔观如来，金粟眼前，七宝庄严参佛相
回头是岸，甘露泉有大士，白莲座后，一瓶清净悟禅机
—吴鸿昌题江西赣州光孝寺
天外楼台山外寺
云边钟鼓月边僧
—苏东坡题江西吉水龙济寺
一塔有碑留博士
六榕无树记东坡
—岑学吕题广州六榕寺
法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿
宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪
—一广州白云山濂泉寺
青松如膏沐
白云生坐边
—张树棠题广州白云山濂泉寺
唐汉无双寺
古今第一山．
—广州光孝寺
永和风日宜吾辈
胜地园林得后生
—颖勤题广州永胜寺
红桥映海三更月
石秩通江两度潮
—梁章钜题广州长寿庵
拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目
坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心
—广州双溪寺
尘缘空宝镜
岭表一袈裟
一—广州南华禅寺
莫怪和尚们这般大样
请看护法者岂是小人
—广州海珠寺
寄语游人，莫谓此山移得去
请看活佛，尽从彼岸跳将来
—广东博罗罗浮山寺
尘梦未醒人自若
江山无恙我重来
—广东博罗罗浮山庆云寺
湖干远树绿成雾
山外夕阳红到楼
—广东博罗罗浮山崇福寺
云鹳有奇翼
瑶草无尘根
—伊秉绶题广东惠州永福寺
往来资白业
谈笑出红尘
—宋湘题广东惠州永福寺
北宋访残碑，人去未忘罗汉果
东莞标古刹，我来曾吃赵州茶
—郑小谷题广东东莞资福寺
何处寺飞来，天与开天留佛住
此间尘不到，我非观我自心清
—徐琪题广东清远飞来寺
叱起三生石
岩开万善门
—广东新会叱石寺
山气半归湖内雨
涛声遥答渡头钟
—广东肇庆鼎湖山庆云寺
万本松杉千笏石
百重云水一声钟
—广东肇庆鼎湖山鼎湖寺
锁两粤咽喉，来往便登福地
食十方粥饭，清贫不负名山
云里钟声，云外泉声，昼夜喧流，如是^_^普转
岭南粤秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝
聚公等三五名流，相与斫脍衔环，问世界中何物是愁，几时才老
破人间万千尘劫，又何梵香煮茗，况园子里佳花如笑，好鸟频啼
一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺
曲水长流，跨鹤旧寻三洞古
白云犹在，与梅同住一山幽
—广东南海白云寺
云中藏古寺
山外尽劳人
—江西大庾云封寺
驿使暂停花下骑
寺门深掩岭头云
挂角何时，偶为岭上主人，犹想象千秋风度
举头欲问，何许山中置我，试管领乃树梅花
—长瑞题江西大庾挂角寺
清流潺潺，人间胜地
山色霭霭，世外洞天
—山东嘉祥青山寺
大河南北望
万里风云通
—许仙屏题河南开封相国寺
汉魏最初名胜
湖南第一道场
—长沙岳麓寺
胜地喜重经，想当年宇净香清，时从石壁高头现出菩提树
名神宜永祀，幸此日威宣灵著，又听钟声响处认作普陀岩
—江西湖口石钟山报慈寺
—韩崶题长沙开福寺
塔影栖深丛树隐
钟声飞下一江秋
—周芍衫题长沙万寿寺
上摘星辰，旁飞日月
封弥云雨，泽沛山河
—湖南衡山祝融峰上封寺
楼外山川，知是何年图画
槛前烟雨，须看此日天堂
—湖南衡阳雁峰寺
五百年化身归来，十万福地斯为美
七二峰从头数去，千古名山不在高
大梦忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼
浮生真似雁，看到天花欲坠，我亦回头
一笑悟前缘，故国啼乌，阅世间久同云变幻
廿年留梦影，浮生似雁，冲重霄会见海澄清
雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种
峰峦始有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严
明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影
画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声
—王闿运题湖南衡阳雁峰寺
到此一回头，忆幽燕云树，吴楚烟波，证五千里新旧，鸿泥敢云倦也
会当凌绝顶，指太华岩峣，岱宗神秀，比七二峰郁葱，佳气毕竟何如
—周芍衫题湖南衡阳雁峰寺
山半绕群峰，插汉摩霄，勾来名士留题，雅人寄迹
晓云争万派，荡胸惬目，胜过普陀巨浪，天竺奇观
—湖南衡山半云庵
—湖南衡山福严寺
威镇南维，九曲湘流皆浪静
望隆东岱，千里岳岫又云开
—湖南衡山祝圣寺
竹树护清庐，林鸟似识前朝事
钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分
—王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺
西陆蝉声唱
禅房花木深
—一湖南衡阳西弹寺
花圃菜畦锄岁月
药炉茶铛炼春秋
—湖南衡阳花药寺
花雨春风，栽成万物
药炉茶鼎，利济世人
苍天本无知，花雨焉能解结习
众生徒多事，药石岂可疗贫穷
敷弥天云，飞大地雨，琉璃宝瓶中原无一滴。净眼闲观，但在孤峰独往
入针尖影，转邻虚藏，藕丝香乳里摄尽万缘，神威自震，不教钓艇空归
—王夫之题湖南衡阳别蜂庵
山连巴渝川原壮
水下辰阳日夜低
—张东墅题湖南永顺麟角山寺
法雨来衡岳
宗风启仰山
—湖南宁乡密印寺
古阁几登临，让我放开千里目
名山惟仰止，有人传授五车书
—湖南望城书堂寺
湘水庆安澜，恰当古寺钟摇，锦缆牙樯千里集
江村欣赛社，又听阳春调逸，渔歌樵唱万人欢
—湖南望城洪山寺
栖霞古寺藏云树
对岸楼台住水天
—湖南益阳栖霞寺
杨妃春色，西子秋波，妆成媚态娇容，问今世有几双醒眼
林下樵唱，溪边渔歌，弹到高山流水，恐古来无二个知音
—湖南湘阴杨林寺
一塔有碑留博士
六榕无树记东坡
—岑学吕题广州六榕寺
法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿
宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪
—一广州白云山濂泉寺
青松如膏沐
白云生坐边
—张树棠题广州白云山濂泉寺
唐汉无双寺
古今第一山．
—广州光孝寺
永和风日宜吾辈
胜地园林得后生
—颖勤题广州永胜寺
红桥映海三更月
石秩通江两度潮
—梁章钜题广州长寿庵
拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目
坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心
—广州双溪寺
尘缘空宝镜
岭表一袈裟
一—广州南华禅寺
莫怪和尚们这般大样
请看护法者岂是小人
—广州海珠寺
寄语游人，莫谓此山移得去
请看活佛，尽从彼岸跳将来
—广东博罗罗浮山寺
尘梦未醒人自若
江山无恙我重来
—广东博罗罗浮山庆云寺
湖干远树绿成雾
山外夕阳红到楼
—广东博罗罗浮山崇福寺
云鹳有奇翼
瑶草无尘根
—伊秉绶题广东惠州永福寺
往来资白业
谈笑出红尘
—宋湘题广东惠州永福寺
北宋访残碑，人去未忘罗汉果
东莞标古刹，我来曾吃赵州茶
—郑小谷题广东东莞资福寺
何处寺飞来，天与开天留佛住
此间尘不到，我非观我自心清
—徐琪题广东清远飞来寺
叱起三生石
岩开万善门
—广东新会叱石寺
山气半归湖内雨
涛声遥答渡头钟
—广东肇庆鼎湖山庆云寺
万本松杉千笏石
百重云水一声钟
—广东肇庆鼎湖山鼎湖寺
锁两粤咽喉，来往便登福地
食十方粥饭，清贫不负名山
云里钟声，云外泉声，昼夜喧流，如是＊＊普转
岭南粤秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝
聚公等三五名流，相与斫脍衔环，问世界中何物是愁，几时才老
破人间万千尘劫，又何梵香煮茗，况园子里佳花如笑，好鸟频啼
一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺
曲水长流，跨鹤旧寻三洞古
白云犹在，与梅同住一山幽
—广东南海白云寺
粉墙丹桂动光彩
高崖巨壁争开张
—梁章钜题广西桂林叠彩山
金碧焕楼台，远眺盘龙，近招白鹤
烟云生几席，风来北牖，亭对南薰
鹫岭记曾经，忆前身是金粟如来，好修美景良辰，把酒问天边明月
鸾骖真不羡，谈宦迹到莲花世界，何限诗情画意，凭栏看江上睛霞
—方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺
石古苔痕厚
岩深日影悠
—广西桂林七星岩栖霞寺
白云回望合
青霭入看无
—梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺（集句）
吏隐访遗踪，半世功名春梦里
思陵观夕照，万家烟火晚炊时
—广西桂平西山龙华寺
听来暮鼓晨钟，声声觉悟
对此禅灯宝像，面面圆光
－－广西桂平西山洗石庵
天竺俯江流，到眼睛岚归爽气
云山经雨洗，点头奇石也思灵
石抚旧因缘，重洗如来新面目
尘藏今世界，永留不朽古须眉
楼阁耸奇观，天外云峰撑白石
山门凝爽气，池中烟水隔红尘
—四川重庆云顶寺
山中昼永看花久
树外天空任鸟飞
—王闿运题四川彭县多宝寺
树老不知年，最喜层阴遮庙脊
官闲无个事，时来此地听江声
—杨建屏题四川彭水龙门滩古庙
青松西蜀前朝寺
丹桂南轩故里亭
—陈钟祥题四川绵邑县祥符寺
炉边石佛无人像
壁上筠音只在观
—赵熙题四川中江灵皈寺
二百年前留好梦
三千里外应嘉休
—柯华题四川德阳三梦庙
千寻峭壁江烟锁
半岭残寺树色封
—四川合川钓鱼城护国寺
城号钓鱼，三江送水开巴堑
寺名护国，孤嶂飞云控蜀疆
将军立地能成佛
菩萨升天善伏魔
—任澹园题四川泸州方山佛
干青云而直上
障百川以东之
—四川乐山凌云寺
九顶云霞浮雾出
二峨风雨渡江来
春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨
大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云
要使鱼龙知性命
不妨平地起波涛
—四川乐山乌尤寺
璧津楼前，三水合流明匹练
青衣江上，孤峰卓立秀单椒
胜地接凌云，静里每闻游客屐
隔江时送雨，望中无限渡人舟
—方鹤斋题四川乐山乌尤寺
古寺却回秦沫水
慈云常护汉青衣
—郭灿题四川乐山乌尤寺
寺门高开洞庭野
苍崖半入云涛堆
—张国玺题四川乐山乌尤寺
秋云留远寺
明月照深林
—四川峨眉山报国寺
我奉雪山为赠品
君收云海作诗声
翠竹黄花皆佛性
白云流水是禅心
—吴擎题四川峨眉山报国寺
半天开佛阁
平地见人家
—四川峨眉山圣积寺
寺号仙峰，洞邻九老
门迎佛顶，台接三皇
—四川峨眉仙峰寺
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，与己何所不容
—四川峨眉灵岩寺
山空无俗染
洞僻有云浮
—贵州织金东山寺
四面青山朝佛座
一湾绿水空禅心
—贵州遵义桃溪寺
一峰天半闻鹦语
万籁松间只鸟啼
—贵州普安鹦鹉寺
水声琴韵古
山色画图新
—昆明圆通山圆通寺
步步小心，须防石头路滑
层层着眼，方知峰顶人高
问阿谁隐士自居，能学太公一钓去
思今世古人若在，当邀子产几回来
—昆明翠湖莲花禅院
大慈大悲，本百千万亿化身，斯为大士
观人观我，无色声香味触法，是谓观音
吾道非耶，岂复出山为小草
此生休矣，乃知阅世尽空花
—陈小圃题昆明昙华寺
守五叶宗风，粥鱼茶铫宜清静
祝百花生日，宝马香车任去来
—赵藩题昆明昙华寺
地座灵山，白象呈祥，青狮献瑞
开天胜境，犀牛表异，筇竹传奇
—昆明玉案山筇竹寺
煨芋留宾，共领略世态炎凉，深山情况
焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅
莽乾坤能得儿时闲，莫辜负半日逢僧，共话沧桑堪小憩
好光景不愁无处觅，最难是万家生佛，关怀涂炭故群黎
托钵归来，不为钟鸣鼓响
结斋便去，也知盐尽炭无
—担当题昆明玉案山筇竹寺
大道无私，玄机妙语传灯箓
仙缘有份，胜地同登选佛场
—黎方修题昆明玉案山筇竹寺
两手把大地山河捏瘪搓圆，洒向空中毫无色相
一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里放出光明
—舒藻题昆明玉案山筇竹寺
—昆明安宁曹溪寺
好山当户，看凤凰南翥，龙马北骧，黛色四周环佛地
慧月临空，有玉水前横，杯湖远映，清光一片印禅天
—李鸿祥题云南玉溪灵昭寺
吉祥琼树是双林，此处有鱼跃鸢飞，恍忆宝池征悟境
璀灿莲台成九品，何时看水流花放，庄严净土证禅心
—李鸿祥题云南玉溪双林寺
目道湖光千树雨
万山明月一声钟
一一李成林题云南通海秀山涌金寺
结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物
除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风
—阚祯兆题云南通海秀山涌金寺
即斯便是莲花国
到此如参紫竹林
—云南文山钟灵寺
退后一步想
能有几回来
—一云南宾川鸡足山祝圣寺
伶俐汉，莫教世间瞒过
大丈夫，须从苦海超生
迦叶欲传衣，一盏慧灯照金顶
大士常祝圣，留颗牟尼镇石钟
眉毛上无边刹海
衣袖里藏尽虚空
—云南宾川鸡足山大觉寺
法海独无生，无生自因无住
迷津谁大觉，大觉由来大雄
三餐常念农夫苦
一饭难忘佛祖恩
—云南宾川鸡足山寂光寺
休作恁么猜，小牯牛何曾有影
会得来个意，柏树子随处生春
破衲露襟，樵径有霜寻药冷
犁耕蔬食，石床无药了经迟
—云南宾川鸡足山极乐庵
如来藏，空不空，流出无边香水海
摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢
－－云南宾川鸡足山华严寺
奇花龙女传千古
名士高僧共一楼
—云南大理感通寺
高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画
远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山
—杨慎题云南巍山圆觉寺
万丈文光辉雁塔
千重墨浪漾龙湖
—杨镕题云南大理笼塔寺
本是为民祈雨泽
主乎斯土享馨香
—云南大理圣源寺
井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古
功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰〔石缶〕山高
—云南鹤庆菩提寺
面壁十年，常敲着晨钟暮鼓
阳春三月，倒听些竹笛山歌
－－周南题云南鹤庆天子庙
银河水细浪飞花，织波中锦绣
金斗山劲松翠直，谱天下文章
—云南鹤庆江尾庙
掷百八珠，穿百八洞，迄今数百年，八风平，同邑士民升日颂
膺九五福，登九五尊，际前上九会，五云观，普天真圣晋露觞
—云南鹤庆水洞祠（祀牟伽陀僧）
鹤立鸽王台，看道旁纸彩旛花，秋月艳于春月夜
云环狮子座，听院里金铙法鼓，中元闹似上元宵
—云南鹤庆鹤云寺
到此地，将书画琴棋俱演出来，趣甚趣甚
登斯楼，把酒色财气都忘却了，仙乎仙乎
—雷文明题云南景东天华寺
看花明柳媚，有象文章，苦趣化为乐趣，妙妙
听燕语莺啼，天然节奏，忧心变作欢心，呵呵
是谁垒石为山，留斯画本
莫使密云封径，正好清游
—侯应中题云南景东石云寺
凭栏看青山烟雨、翠岫风云，都收来百尺楼头，无边光景
引领想纯阳神仙、太白诗酒，倘到得两人胸次，何等逍遥
西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律
南海莲花妙生相，也只消闻思修一味圆通
—吴松崖题兰州五泉山嘛尼寺
倘飞来南海慈云，当为听泉响空山，不回南海
这便是西天福地，何必问雷音古刹，又访西天
—五泉山人题兰州五泉山嘛尼寺
夜月千江天地晓
秋花一树镜台空
—兰州白衣庵
宝座生春，紫竹因空翻有色
香台说法，白鹦能悟渐无言
三藏传心，方便尽捱诸佛好
万人合掌，皈依惟向此君多
—兰州法云寺
闭户三年，行著严霜劲雪
登堂一喝，云垂翠竹黄花
—唐琏题兰州广福寺
乃圣乃神，万古英灵不爽
允文允武，千秋大义常昭
—姚万年题兰州广福寺
正则扶，奸则诛，这便是春秋学问
始以仁，终以义，已到了圣贤功夫
—封土衔题兰州广福寺
象教辟西方，灯传永证辟支果
鸿慈遍南山，航渡还参最上乘
—兰州接引寺
虎啸玄坛，气接南山兴宝藏
金生丽水，坐依坎位浚财源
—李芳时题兰州重新寺
屹砥柱，障狂澜，当代文章特振起
耀长庚，映霄汉，斯儒脉胳永昭回
—王标极题兰州重新寺
春色满桃园，三国英雄如在
秋风吹菊圃，万年俎豆常新
—兰州华林寺
座下莲花，占断西湖三月景
瓶中杨柳，分来南海一枝香
义勇镇边疆，泽并黄河流万古
武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋
外域全归，坐揽关山皆胜地
上游得据，笑谈西北有高楼
—萨湘林题兰州华林寺
惠陵烟雨，涿郡风雷，在昔埙篪兴一旅
魏国山河，吴宫花草，于今蛮触笑三分
—吴信辰题兰州华林寺
剪一片白云补衲
邀半轮明月看经
—兰州白塔寺
佛老识天倪，不受五行束缚
圣贤重人事，能开万世太平
—刘尔炘题兰州白塔寺
随处现身，芙蓉面上春风拂
寻声觅苦，杨柳枝头甘露流
—长龄题兰州白塔寺
睁眼看凡人，为消除怪雨盲风，拨开云雾
叩头求上帝，快吩咐恒星列宿，整顿乾坤
—五泉山人题兰州白塔寺
华夏著神威，亦曾仗关前匹马
炎刘存正统，几能抛肘后千金
—兰州金山寺
山势当空出
河声入海遥
—慕寿祺题兰州金山寺
山势西回犹顾汉
涛声东下欲吞吴
—陈经文题兰州金山寺
山色盈窗，大开眼界
河声入座，豁荡胸襟
—牟麟趾题兰州金山寺
山产黄金，愿得千斤铸神像
河翻白浪，常将九曲涤人疴
—黄建中题兰州金山寺
日永壶中，开亿万年上清世界
云飞关外，留五千言道德真经
—刘济题兰州金山寺
此间称天下上游，与佛国毗连，大规模九曲河流，五泉山色
最好是秋凉佳节，借禅房憩宿，细领略半床月色，几杵钟声
—慕少棠题兰州金山寺
新水乱浸青草路
寒山半出白云层
—张墩题兰州后五泉福泉寺
庙貌傍灵岩，喜四境桑麻同沾法雨
祥光凝宝座，愿万家兰桂昔荫慈云
发妙明心，共拔迷途臻彼岸
云真实相，常瞻贝阙净凡尘
—秦维岳题兰州后五泉福泉寺
婆心荫山后龙泉，群生被泽
妙相现云中鹫岭，大地如春
—曹炯题兰州后五泉福泉寺
景是仙鸾描出画
形为天马负来图
—甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺
沙自几时鸣，惊雷但有蛰龙起
池犹亘古在，出水还期天马来
—宁夏平罗武当山庙
负笈跋涉赴胜地
忍饥耐寒求正宗
—景行题拉萨色拉寺
古迹重修，成观光地
寺名长插，结香火缘
—台湾台北剑潭古寺
浩气化长虹，并此赤心冲霄汉
剑潭如明镜，照将善泉示人间
寺古僧闲云作伴
山深世远月为朋
—台湾台南开元寺
暮鼓三通，惊动灵山方外客
晨钟一响，唤醒苦海梦中人
泉声常入室
草色不侵阶
—郑子坦题台湾台南开元寺
法藏证法门，谁悟了无生灭
华严传华夏，我知自有圆通
—台湾台南法华寺
读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士
醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人
—许南英题台湾台南法华寺
钟声洗尽浮尘念
涧水流消伴俗缘
—台湾台南大仙寺
大振三通暮鼓，惊动灵山方外客
仙敲一响晨钟，唤醒苦海梦中人
碧里观空，寺拱西天悬皓月
云中听世，门朝南海接慈航
—台湾台南碧云寺
大肚能容，了却人间多少事
满腔欢喜，笑开天下古今愁
—台湾高雄龙泉寺
十里松杉围古寺
百重云水绕青山
—香港青山禅院
读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士
醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人
—许南英题台湾台南法华寺
钟声洗尽浮尘念
涧水流消伴俗缘
—台湾台南大仙寺
大振三通暮鼓，惊动灵山方外客
仙敲一响晨钟，唤醒苦海梦中人
古迹重修，成观光地
寺名长插，结香火缘
—台湾台北剑潭古寺
浩气化长虹，并此赤心冲霄汉
剑潭如明镜，照将善泉示人间
寺古僧闲云作伴
山深世远月为朋
—台湾台南开元寺
暮鼓三通，惊动灵山方外客
晨钟一响，唤醒苦海梦中人
泉声常入室
草色不侵阶
—郑子坦题台湾台南开元寺
法藏证法门，谁悟了无生灭
华严传华夏，我知自有圆通
—台湾台南法华寺
读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士
醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人
—许南英题台湾台南法华寺
浙江普陀山普济寺
一日两度潮，可听其自来自去；
千山万重石，莫笑他无觉无知。
（牌坊）—明·王禹襄
到这山来，未谒普门当先净志；
渡那海去，欲登彼岸须早回头。
（牌坊）—简照南
潮汐撼危崖，澎渤涛声，即是观音示现；
海天开净土，庄严世界，居然正法如来。
无住荫慈云，葱岭祇竹明法果；
真常扬慧日，鹫峰鹿苑在当前。
西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律；
南海莲华生妙相，也自消闻思修一味圆通。
（观音殿）
晏坐等人来，预摄龙华会里有缘之辈；
逢机以笑应，圆彰大肚皮中无所不容。
（弥勒殿）
浙江普陀山慧济寺
乾坤容我静，名利任人忙。
浙江普陀山紫竹林庵
三业相应，往生有分；
六根都摄，见佛无难。
山西五台山楹联
（一）山西五台山
通真体于万化之域
显德相于重玄之门
光明普照大千界
圣谛都归不二门
归元无二路
方便有多门
空色圆融，何有来去之路
我人顿息，本无生灭之门
离言说法，方畅大千奥义
绝相起宗，理符不二法门
风化神中梦
迷路天作合
注：南山寺：位于五台山怀镇南，为佑国寺，极乐寺，善德堂三寺的合称。元贞2年（1296）年创建，清代增修并将三寺合并，改称今名，占地90多亩，庙堂楼阁窑洞等建筑物三百多间。该寺雕刻艺术为五台山之冠，所雕18罗汉，为罗汉雕塑中的佳品。寺中还有84幅时代彩绘佛传故事，极为生动。已列为山西省文物保护单位。
了道心圆地
真光上明天
了道：指通晓了佛家之理
圆地：谓鸺宜皆踩谖薨木辰纭?BR&明天：光明智慧之天。
三山挂片月，四圣九凡，旋流会原地；
一花开五叶，千佛万祖，朝宗归根门。
道德灵圆居仙境
心波性祝乐天明
天明：天命。《周书。晋荡公护传》：“太祖丕受天明，造我周室。”
五观若存金易化
三心未了水难消（五观堂）
山色远海，月空圆顿分明同上帝；
青天望水，镜中悬真法正性光灵。
万圣今朝清真地，
五岳光中自在天。
梦热五更天，几杵钟声敲不破；
神游三宝地，半山云影去无踪。
十方善，十方缘，十方结果；
同修道，同修德，同修神仙。
普天下是诸佛道场，无一日不作善事
盖世界皆国王水土，非片时不报神恩
元明天，清凉地，安阳心正；
万圣寺，性空门，极乐家乡。
元明：又曰本明，谓以本觉之自性清净心。
安阳：阳通养，西方极乐国之异名。
月象光华清风露
白云飞升乐地天
禅座原来云外客
香花落雨到明天
善真为德，完成礼乐修大道；
明哲则贤，振动朝元独一天
振动：古时九拜之一，此处泛指佛教礼仪
朝元：原意指道教徒礼拜神仙，此处谓普济和尚广受僧众敬仰
携仗锡以云游，过化存神，强梁亦能感悟；
设道场而礼忏，现身说法，魍魉且受皈依。
过化存神：语出《孟子。尽心》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”为身之所经，人无不化，心之所存，神妙莫测。
明仁德达地天，高明主化悬空界；
大法船回月宫，慈大灵圆光中成。
月宫：喻上天佛界
智镜常圆，照一万尊菩萨驻扎清凉胜境；
德化普被，散三千颗金丹疗治烦恼众生。
四川峨眉山
四川峨眉山报国寺
翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。—清·吴擎
看他蟠腹欢颜，却原是菩萨化相；
愿尔清心滤尘，好去睹金顶祥光。（弥勒殿）
三思过有限，一笑益无垠。（弥勒殿）—当代·吴恒泰
大肚能容天下事，善心不染世间尘。（弥勒殿）—当代·吴恒泰
一花一世界，千叶千如来。—集《梵网经》文
文溪声便是广长舌，山色岂非清净身。—宋·苏轼诗句
四川峨眉山雷音寺
解去尘氛，愿尔休作隐蔽恶；
脱离苦海，看我大开方便门。
投起针来，果能罗什译经寸金易化；
吃了饭去，不学弥勒大肚滴水难消。
四川峨眉山洪椿坪
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；
机息坐忘槃石上，古今尽属蜉蝣。
一粒米中藏世界，半边锅里煮乾坤。
处己何妨真面目，待人总要大肚皮。
意静不随流水转，心闲还笑白云飞。
北斗七星三四点，南山万寿十千年。
福地洞天高，湾环九十九倒拐；
禅关明月净，彻照三藐三菩提。
清·毕功氏
常有欲以观其窍，应无住而生其心。清·彭时中
四川峨眉山仙峰寺
山现莲花峰，自然自在；云藏舍利塔，如见如来。
四川峨眉山洗象池清·诸辅臣
惟有洗心能革面，虽非造极已登峰。
天空朱霞，云中白鹤；山间明月，江上清风。
—清·王家桢
莫认化城为宝所，更翻贝叶证菩提。
—当代·遍能
四川峨眉山金顶—明·朱元璋
不独峨眉幻银色，从教大地变黄金。
不陟高寒处，安知天地宽。
—明·梁应龙
那得一身闲，把酒凭栏，问五霸七雄而今安在？
休将百年计，赋诗寄兴，看清风明月亘古如斯。
四川峨眉山万年寺
龙藏钵，虎参禅，野性都从空里化；
鹿含花，猿献果，天机总向偈中生。
海到无边天是岸，山登绝顶雪为峰。
真知出实践，妙理贵躬行。
—当代·王学仲
白水秋风，此是峨眉胜景；
弥勒楼阁，俨如兜率道场。
（弥勒殿）
四川峨嵋山灵岩寺弥勒殿
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，与人无所不容。
安徽九华山
不为钱原非易事，太要好也是私心。
至此已非门外客，过来便是个中人
愿将佛手双垂下，摸得人心一样平。
—清·刘含芳
佛法可观，观空观色，
观无数恒沙苦海轮回，曷弗返观己过；
神明安在，在天在地，
在大千世界灵山宝塔，罔非自在我心。
—清·刘成林
借一蒲团，请我佛向低处说法；
擎九莲瓣，问世人从哪里寻根。
举目瞻仰，何必生几分惧色；
回首猛省，还须存一点忠心。
色相尚英雄，犹信道德兼行，了却尘缘成正果；
功勋实伟烈，堪羡勇忠并著，观光上国镇山门。
到底仙山不俗，毕竟佛法无边。
万古是非浑若梦，一句弥陀作大舟。
知足安贫殊自乐，攀龙附凤损精神。
将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。
欲除烦恼须无我，历尽艰难好作人。
三尊佛祖静观事变，十八罗汉闲看人忙
大千世界，不二法门。
地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。
安忍不动有若大地，静虑深密犹如秘藏。
大肚包容，了却人间多少事；
满腔欢喜，笑开天下古今愁。
（弥勒殿）
诸恶莫作、众善奉行，已了如来真实意；
四大本空、五蕴非有，是为波罗蜜多心
境寂闻天籁，心空转*法伦。
莲花智慧弓，令汝远离贪爱慢；
金刚大悲剑，破尔所有厌离心。
笑口相逢，到此都忘恩怨；
肚皮若大，个中收尽乾坤。
（弥勒殿）
护国安僧，亲受灵山咐嘱；
降魔伏怨，故现天将威风。
（韦驮殿）
问九华何处飞来，道场庄严；
悟三乘这般望去，水月空明。
（大雄宝殿）
事在人为，休言万般都是命；
境有心造，退后一步自然宽。
（大雄宝殿）
佛说法时，白鹿衔花猿献果；
僧谈经处，青龙侧耳虎低头。
（大雄宝殿）
既升堂更应入室，再进步方可登楼。
佛在何方，到此即是天竺国；
林开大戒，坐时自有上乘禅。
安徽九华山立庵
无畏力寻声救苦，大悲心说法随机。
念佛自然得见佛，求生决定可往生。
世事绝卓无人问，人生梦幻有谁知。
性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安。
阅历深时知世态，功夫悟后见天真。
足下起祥云，至此间带几分仙气；
眼前无俗虑，坐定后消多少痴迷。
安徽九华山百岁宫大殿
养成大拙方为巧，学到真愚始知贤。
安徽九华山
奉双亲参礼九峰，喜今日旃檀林中，
即便是极乐世界；
愿一心长持半偈，想当年菩提树下，
用何等刻苦功夫。
能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。
（地藏殿）
睡到二三更时，凡功名都成幻影；
想起一百年后，无少长俱是古人。
（地藏殿）
佛本一乘，根源有别，故说下乘中乘上乘上上乘；
教有万法，体性无殊，不可取法舍法非法非非法。
（地藏殿）
宠辱不惊，闲看庭前花开花谢；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
一杵威神可畏，人无邪念自能降魔；
三洲感应难思，汝有志修我必护法。
（韦驮殿）
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。
（地藏殿）
安徽九华山接引庵
有意烧香，何须远朝南海；
诚心拜佛，此处即是西天
安徽九华山华严禅寺
人来合意高谈道，客去清闲暗诵经
安徽九华山福渡寺
寺小藏宋额，松古忆唐僧
安徽九华山平坦寺
庄严国土，利乐有情
安徽九华山净信寺
寺小通幽处，山矮得旷观
安徽九华山广化院—清·吴襄
路盘瘦岭孤松老，寺掩清门寒叟贫。
安徽九华山十王殿
任凭汝无法无天、作歹为非，
对此间剑树刀山、油锅炮烙，纵痴愚决不放过；
应知我有惩有劝、既严也恕，
倘能够改恶从善、积德存仁，深忏悔自可宽容—当代·牛尚思
是是非非，不信来看因果；
真真假假，要知报在轮回。
—当代·刘子荫
佛在心田，须息息以善恶分明为念；
神留脑海，思事事皆因果报应所关。
安徽九华山莲花庵
菩萨纵慈悲，善恶一毫难假借；
冥王虽猛烈，死生历劫尽公平。
安徽九华山拜经台
阳世所为，越理欺天皆由己；
阴间报应，古往今来放过谁？
安徽九华山观音庵
若不回头，谁替你救苦救难；
如能转念，无须我大慈大悲。
安徽九华山大厦庵
说来有法原无法，参透非空却是空。
安徽九华山蕴空茅蓬
试问世间人，有几个知道饭是米煮；
请看座上佛，亦不过认识田自心来。
安徽九华山双溪讲寺
看破幻影，必然自在；放下劳尘，果真逍遥。
安徽九华山法华寺
蓬莱何须觅海上，岁月最宜度山中。
安徽九华山天池庵—当代·刘子荫
天上人间，暮鼓晨钟空黑障；
池旁涧侧，春花秋月脱红尘。
安徽九华山聚龙庵
山行天地气，水藏日月光。
世间百样人，必行善恶事；
山中一杯水，可清天地心。
山西五台山大显通寺释禧元敬书古稀有八
现身净饭国中九有四生同尊慈父
说法灵山会上十方三世共仰能仁
一真法界或玄或妙不足以文字求
大光明藏难思难议岂得以语言说
世外人法无定法然后知非法法也
天下事了犹未了何妨以不了了之
如露如电如梦幻泡影应如是观
无我无人无众生寿者皆无为法
世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧
界限慕分别有教无类愿随多士证菩提
韬（tao音涛，掩藏）
青莲妙像琉璃光印于林端
碧树幽栖钟磬声闻于岭外
放大光明敢向无生说妙法
得真解脱须从华里认如来
中天调御越十地以居独尊
慧日法王超九界而证妙果
佛法似沧海纳众流而不溢
经典如尺镜含万象而有余
念处正勤三十七品为其行
慈悲喜捨四无量心运其心
缁门风范即万法而无欠无缺
圆通道场弥三际而不增不减
退一步看利海名场奔走出许多魑魅
在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼
自性清净法身众生同具
离垢妙相庄严诸佛独证
昭昭于心目之间相不可睹
晃晃于色尘之内理实难分
处生死流骊珠独耀于沧海
居涅槃岸桂轮孤朗于中天
从真界腾应质凡圣大慈父
三德圆万德具天人调御师
大乘小乘随根机而演教
半科满科逐权实以相晓
法流东土灵文始于汉帝
佛生西域祥光现于周朝
无生无灭历万劫而不古
若隐若显远百福而常今
朗万法之幽邃万德圆明
觉大夜之重昏纤尘净尽
开权显实随机应化
通玄达妙离幻即真
慈悲喜捨度樊笼出迷津
信解行证入华藏之玄门
净法界身本无出没
大悲愿力示现受生
天上天下唯我独尊
世出世间最大法王
大雄大悟大圣主
无垢无染无所着
佛日高悬光明界
法L大转利寰宇
大肚能容容世界难容之事
慈颜常笑笑天下可笑之人
提布袋笑盈腮德难宣言
张海口化痴呆慈无能胜
开口便笑指出迷津
大肚能容包含色相
于人无所不容
凡事付之一笑
我笑有因真可笑
你忙无甚为谁忙
何处此身容入座
与君相见有前缘
从何处来博览古迹而朝圣境
且这里住踏遍名山为礼尊颜
挑起一担通身白汉阿谁识
放下两头遍体清凉只自知
山色青翠随僧入院
松声静雅与客谈玄
寻僧有意来莲社
送客无心过虎溪
有僧皆佛印
无客不东坡
佛门常会龙门客
禅林时集翰林人
客来莫嫌茶饭淡
僧家不比世情浓
娑婆界内辅法王达本菩提场
圆顿教中振玄纲妙义彻底彰
我此道场一万菩萨常围绕
愿尔来哲五台圣境秉至诚
绝百非绝穿凿计校拈不二乘
离四句离分别思量说第一法
触石沾云悉植菩提之种
染烟臭气咸资般若之光
过去龙种已怀狮子之德
现在曼殊常现象王之身
包性德劫前证龙种
依智海云外吼金狮
铸象锻龙常居狮座
谈经论道大畅牛乘
冥真于万化之域
显德于重玄之门
般若智光破生死昏衢之暗
金刚宝剑截结使缠缚之忧
菩萨心金刚像三洲感应
将军身童子貌万国威灵
浩大功勋护法安僧常守戒
聪明正直受持结愿本无私
示勇健於天伦摧邪扶正
受遗嘱于大觉护法安僧
直对慈容钦崇法化
横挥宝杵丕振宗风
丕pī音批，大，宏大
万劫巍巍独立人
三洲感应显威神
现在韦驮身
未来楼至佛
化群萌独被三洲
挥宝杵拥护十方
匝地普天皆承恩力
三洲四海志禀威灵
青灯观青史着眼看春秋一书
赤面表赤心满腔存汉鼎三分
威武难屈受遗教守护伽蓝
神功叵测现雄勇摧邪扶正
叵pǒ音坡，不可
英雄三国无双士
正气千秋第一人
赤面赤心扶日月
青龙青史镇乾坤
具三不志大丈夫
归一乘教无上人
毗卢宫殿如炉冶销熔顽金铸良器
般若禅坛配化工转变纯根为上贤
五周四分之经文澜翻于口海
六相十玄之妙旨星灿于义天
入纤芥之微尘非名言之可说
混太虚而为量岂算数之能穷
遮那妙体偏法界以为身
华藏庄严等太虚而为量
于一毛端现宝王刹
坐微尘里转大法L
五周四分依真如演旨
七处九会以法界标宗
振圆音于普光明殿
现神变于菩提场中
三百六十骨节一一现无边妙身
八万四千毛端头头彰宝王刹海
不生不灭真丈夫
无形无相大毘卢
遍七处而恒演
历九会以同宣
敷万行之因华
严一乘之道果
月印千江示有感必应之旨
日照万国吐无微不触之光
一身不分而光照尘刹
万机感应以月印千江
现在为菩萨常示卅二应身
过去是如来具足无边功德
利物利人少病少恼
救苦救难大慈大悲
不动本际妙音无方
遍示法界本性湛然
问大士因何倒坐
恨凡夫不肯回头
众生度尽方证菩提
地狱未空誓不成佛
悲行坚地狱未空不成佛
愿力深众生度尽证菩提
手中金锡振开地狱门
掌内明珠光摄大千界
教主广长舌开示群萌出娑婆
慈尊垂宝手接引众生归极乐
低头合掌碧玉阶前光辉丽
歌咏赞扬紫金容霆震雷轰
香象渡河一举洪名超二死
迦陵出殻千称佛号压群音
殻(几＋卵)ku或que音哭或确，鸟卵
华开九品慈悲接引生极乐
都摄六根净念相继称弥陀
六根反本变苦海以作莲池
一念迥光化爱河而成净土
一举洪名兼众德而具备
千称佛号统百行以无遗
随忙随闲不离弥陀圣号
顺境逆境不忘往生西方
以法藏之法L摄取众生
仗净土之净缘圆满佛果
释迦慈父确指净域之门
弥陀尊师广开香严之肆
肆s&音四，店铺
举其名兮兼众德而具备
专乎持也统百行以无遗
行愿导归极乐九界全收
华严顿演圆宗独被上根
性水澄清由分别而混动
识波奔涌凭念佛以停凝
清珠投於浊水浊水不得不清
佛号投於乱心乱心不得不佛
众生品类万别千差
弥陀愿力平等无二
尘尘刹刹虽清净
独有弥陀愿力深
生即决定生
去则实不去
生本无生生西方
见犹离见见弥陀
天宫福报犹有死
神栖佛国永无生
有弥勒肚皮千金易化
无维摩手段滴水难消
粥去饭来莫把光影遮面目
钟鸣板响常将生死挂心头
初尝柑榄宁知味
细嚼盐虀始见香
三餐不忘农夫苦
一粒常思佛祖恩
试问世间人有几回知道饭是米煮
请看座上佛亦不过认得田自心来
斋堂花光丛法宝
十方饭粒惜珍珠
三心未了滴水难消
五观若存寸金易化
拈匙放箸口口不离
举足动身步步踏着
一米一粒当思来处不易
半丝半缕常念物力唯艰
寸薪不是等闲来
粒米皆由辛苦得
杨岐明灯照千古
宝寿生姜辣万年
爱惜三宝物
如护眼睛珠
觉路满大千众生共赴超尘界
法门唯不二奕世同游选佛场
奕y&音意，累，重迭
为滕蘭演教之所群标鹰舍
惟大圣栖真之处高揭狮床
相相离相亲证实相之妙相
门门普门直入无门之法门
鹫灵玄门方广周于百忆
龙宫法镜圆照匝于三千
开人天觉路
阐解脱法门
十方婆伽梵
一路涅槃门
务广四摄之路
思崇八正之门
光明普照大千界
圣谛都归不二门
我人顿息何有去来之路
空色圆融本无生灭之门
见闻随喜吉祥殊胜地
究竟常乐解脱涅槃门
龙藏远承恩传经觉院
鸡园常说法派衍宗门
一字法门不隔尘而入
千层楼阁即掸指而登
掸d&n音但，1触，2同弹
有福方登三宝地
无缘难入大乘门
入三门咸资般若光
登宝地悉植菩提种
接三根机说上乘法
容无量众开不二门
云起慈门大畅宗风
波腾愿海广度群迷
先后只此灯任颠倒去来事莫忘初意
顿渐无他说但坚强清净念总合禅机
摩室悟禅天龙一指
生公说法顽石点头
百千法门中殊特法门
无量妙义内真实胜义
行棒行喝谈妙谈玄
举古举今演事演理
风吹风动无二种
水流水湿岂两般
搬柴运水皆妙用
穿衣吃饭尽禅机
山头鼓浪眼听似雷霆
井底扬尘耳观如锦锈
马足车声世路不知何时尽
岩花涧月禅心应向此中生
一尘不染照禅心
万法皆空见佛性
木人把板云中拍
石女含笙井底吹
四大聚成玄免角
六根缚住白龟毛
禅河随浪静
定水逐波清
不须格外论奇特
只此全机耀古今
双手打破虚空盖
一口吞尽刹海水
三世诸佛同证
六代祖师共传
万代禅宗由祖证
千秋佛法见根源
妄尘净尽心地廊而性地圆净
慧炬荧煌迷天开而弥天独朗
熏金粟妙香拈花微笑
浸紫霞佳气万派朝宗
佛佛授手唯授此心
祖祖相传唯传此妙
东土西天相传得鼻
南能北秀奉祀馨香
圆音非扣而常演
果海离念以心传
演教弘宗愿力深
高山流水有知音
麝因香重身先死
蚕为丝多命早亡
强中自有强中手
能人背后有能人
正剑挥来藤落地
迷云散尽日流天
云中高树绿扶塔
雨后嘉山青到门
竹影扫尘尘不动
月轮穿海海无痕
龙归法座听经偈
鹤伴松影养道心
痴人前不可说梦
达人前不可言命
发挥八圣固先圣之丕业
绍隆三宝安第十七世法zhu之鸿基
云点太清任情风而人我
沤生巨海逐识波以高低
众生妄分别有佛有世界
了达实性者无佛无世界
宅中宝藏乃是本有家珍
衣里明珠当下不求自得
不经一番寒彻骨
乍得梅花扑鼻香
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
青山不墨千秋画
绿水无弦万古琴
临崖勒马收僵晚
船到江心补漏迟
一月千江波波具含净月
万灯一室光光各显全灯
事理交彻若圆镜之互照
性相圆融犹明珠之相合
失其旨也徒修因於万劫
得其门也等诸佛之一朝
朗爱河之昏波同臻彼岸
湿火宅之乾焰共拔迷途
一池荷叶衣无尽
数树松籽食有余
性定伏魔朝朝乐
妄念不起处处安
断烦恼以获三昧
圆福慧而修六度
口餐法喜真肴膳
心得明门妙总持
郁郁黄花无非般若
青青翠竹总是真如
入道要门起信为首
修行急务立愿居先
十方三际纵横无碍
一心万法舒卷自由
自性虚空华光三昧
水月道场清净圣地
法音远达众生喜
道德圆明四海传
泉声妙听广长舌
山色常留清净身
花飞罗什谈经席
香散生公说法台
烟霞清净尘无迹
水月空虚性自明
入佛法海信为根本
渡生死河戒是船筏
药无贵贱愈病者良
法无优劣契机即妙
培器未烧经雨即化
烦恼未断转生即迷
法法头头皆归实相
根根尘尘悉证圆通
滞相迷真头头是障
背尘合觉法法圆通
苦海无边回头是岸
灵鹫圣境捷足先登
人天路上作福为先
生死海中念佛第一
全波即水全水即波
色即是空空即是色
松风入座千华秀
明月来筵万象融
珠林玉树千山合
宝刹楼台八面通
静里禅机翻贝叶
闲中妙偈涌莲华
学林探路贵涉远
无人迹处有奇观
荆山之玉务须剖释
衣里明珠总赖指示
沧海纳百川而不溢
尺镜含万象而有余
有生有灭特地乖张
无去无来转见漏逗
智照洞然本无迷暗
灵机廓尔岂有阶梯
妙性海中为雨露
菩提场里起清风
室内千灯相照耀
天边宝月更清圆
三事纳衣青嶂外
一炉沉水白云中
龙得水时添意气
虎逢山势长威狞
只知事逐眼前过
不觉老从头上来
天空廓落无边际
杲日当空宇宙明
杲gao音搞，光明
人身难得而易失
良时易往而难追
春日才看杨柳绿
秋风又见菊花黄
人间私语天闻若雷
暗室亏心神目如电
卉木虽有大小春光原无偏僻
形像虽有殊异明镜岂有二照
嚼定菜根亦是儒林第一义
禁犯肉食请看楞伽四卷经
合五部四教云集海会
愿十方三世障尽业空
爱欲为出世之障
识心乃生死之根
瑞现清凉山自然自在
云飞舍利塔如见如来
天下同归何忧何虑
空山无侣独去独来
免生死轮回之幻苦
住涅槃永恒之真乐
玩水观山徒劳万里
埋头吃饭空过一生
动深广之智海
摇融金之德山
桌锡谈经春秋不老
慈灯慧镜日月常明
依庙吃庙吃庙护庙
靠山吃山吃山养山
合抱之树发于毫芒
千里之行始于初步
即有之空一法不立
即空之有万法全彰
天池一滴味具百川
帝释千珠光含万象
微妙法门即心是佛
无上觉道主善为师
开权显实随机应化
通玄达要离幻即真
合觉百八烦恼灭
背尘万亿妙行兴
溪自石上流来冷
风从花里过来香
绿水青山皆妙体
黄莺紫燕总玄音
事能知足心常乐
人到无求品自高
众生迷时非失似失
诸佛证时无得为得
峻阁重楼天人聚会
琼浆玉液气味香严
溪路上宜防失足
迷途中急早回头
真解脱一尘不染
妙庄严万法皆空
墨水池滴昙花雨
清磬声传贝叶香
洞彻灵明无挂碍
狂心歇处幻身融
心止念足真富贵
私欲断尽大福田
尘消古镜光逾远
风定寒潭水自平
海内蓝天池内柳
水中明月镜中花
尊胜宝幢垂瑞彩
无垢佛塔放光明
蜗牛角上争何事
石火光中寄此身
纵遇锋刃常坦坦
假饶毒药也闲闲
寺镇摩尼青色宝
山飞舍利紫祥光
荣华总是三更梦
宝贵如同九月霜
初学因言而会道
无学合理而忘言
福报天宫犹有死
神栖佛国永无生
精金百炼方成器
利剑重磨始见功
清净法堂云作伴
幽雅精舍月为邻
心如朗月连天净
性似寒潭彻底清
山穷水尽疑无路
柳暗花明又一村
家鸡有食汤锅近
野鹤无粮天地广
一轮秋月向空悬
万丈寒潭澈底清
三毒水泡虚出没
五蕴浮云空去来
心融妙理虚空小
道契真如法界广
端借慈航证觉岸
应从苦海识菩提
法王座下知音少
长者园中木耳多
泯念即相相离相
达真即心心印心
云开白月毫光满
雨过青山髻色深
既得人身不修道
如入宝山空回手
安心先问将心句
佛法休抛世法求
和平养无限天机
忠厚留有余地步
鉴物变以悟真常
睹形迁而入正道
尘尘刹刹虽清净
独有弥陀愿力深
极清闲地是兰若
观自在处紫竹林
柳影入池鱼上树
梅花照道马登枝
行步事万象灿明
圆融理波海一味
忍片刻风平浪静
退一步海阔天宽
养成大拙方见巧
学到如愚始见奇
良言一句三冬暖
恶口伤人六月寒
头头顶挂虚空
步步踏着实地
盗者勿来道者来
嫌者莫入贤者入
海底金乌天上日
眼中童子面前人
两手把虚空
一足踏到底
明灯时作伴
经书常为朋
理观除愆犹持炬破暗
散心悔过似绝粮行远
佛如众生如一如无二如
佛界众生界一界无别界
在欲而无欲
居尘不染尘
澄想生觉性
亡念灭迷情
竖穷劫波海
横该尽法界
昭廓心境开
潭清影现中
替父母求生净土始言大孝
为自己广种福田方报佛恩
育苗者日日盛反为焦枯之患
灭火者水水过即有沉溺之灾
有麝自然香
何须大风扬
观念念即住
觉妄妄皆真
春色无高下
枝叶有短长
千山必仰宗
万派皆归海
瓜地不纳履
李下不整冠
因指当看月
依教要观心
利生为事业
弘法是家务
青山原不动
浮云空去来
大匠无绳墨
良才无曲直
千祥如雾集
万善若云臻
大道无向背
至理绝言诠
雨洒昙花漱
风翻贝叶香
花雨禅心寂
松风鸟语香
曲径通幽处
禅房花木深
见无相之相
证不空之空
金绳开觉路
宝筏渡迷津
无缘慈悲重
权实二智深
根深即果茂
源远而流长
性定菜根香
世味淡中常
开人天正路
畅无量法门
无明分分破
法身分分显
山有玉而增润
川藏珠即不枯
法穷甚深理窟
教启无上圆宗
辞六亲之至爱
厌三界之无常
勿临渴而掘井
宜未雨而绸缪
若人散乱心入于塔庙中
一称南无佛皆已成佛道
演大法义音震于无间狱
吹大法螺声通于有顶天
修水月之梵行
拜空华之如来
登阳焰之阶级
度谷响之众生
知足大富贵
少欲最安乐
金绳开觉路
法雨流琼树
伐邪见之稠林
饮正法之甘露
参禅病着相
念佛贵断疑
打得念头死
许汝法身活
叔嫂不授受
长幼不并肩
宝剑锋从磨砺立
梅花香自苦寒来
溪涌寒云流白玉
风飘落叶散黄金
迷理起分别是见
对境生爱憎为思
如蚕作茧即住处为受缚之因
似蛾赴火以光明作丧生之本
根深蒂自固
源长流自远
爱鼠常留食
怜蛾不点灯
百灵之冲府
万圣之玄都
红尘富贵心无牵
人间甲子不知年
青山洞里僧家住
绿树影中客骑行
千岩花缀千岩锦
五顶峰连五顶天
（南台普济寺）
遍历风巅望海阔
恍疑天近地无余
（东台望海寺）
远塞冥鸿杳
长空孤月悬
（西台法雷寺）
塔影连天汉
钟声出斗限
（中台演教寺）
殿与云霄近
山多松柏香
（北台灵应寺）
性为随缘不变
心是不变随缘
心随境转即是众生
心能转物即是诸佛
慕兰若之寂静
厌俗舍之喧哗
要提无上毘卢印
须向千峰顶上行
说食终难饱
着衣方免寒
若人识得心
大地无寸土
心中悟无尽之境
境上了难思之心
手把兔角弓
拟射无明鬼
贝叶香浓三藏括三乘之密
金绳影直一楼与一塔齐高
（藏经楼）
楼榭入烟霞壁画龙蛇空即色
文字摛星汉藏分南北異而同
（藏经楼）摛chi音痴，传播
竟能与羲卦麟经并垂宇宙
应不让元亭石室高峙岷峨
（藏经楼）
妙音能消三世苦
威镇远彻九霄云
击大法鼓作狮吼
竖大法幢摧邪魔（鼓楼）
警醒世间名利客
唤回苦海梦中人（钟楼）
建功勋名动天地
立伟业神贯古今（五郎）
饭斋类似香积味
火点便是广长舌（火点）
伸着臂双手擎天
进这步通身是佛（天王）
承玉皇旨培禾育苗
好生之德和风时雨（龙王）
甘露之旨既深
油云之雨方远（龙王）
国泰民安百业兴旺
风调雨顺五谷丰登（龙王）
地利人和万民之福
风雨调顺龙王之泽（龙王）
四大天王护持圣教
八部龙神永镇邪妖（天王）
誓愿弘深十方同化
慈悲广大三德具圆
（三大士）
同守八敬威仪严肃
共修六和禅净精进（尼）
山门外鸟语花郁
庵院中饭熟茶香（尼）
僧伽乃六和之团体
菩萨以众生为已身（云水）
拯含灵登於宝地
导群迷化生莲池（孤）
施甘露除饥虚苦
放法食得饱满乐（孤）
大悲观音示面然
拔济三途息苦轮（孤）
未供先尝三铁棍
私造饮食九铜锤（监斋）
少林显化神通大
能挡黄巾百万兵（监斋）
如来七佛百千万劫超苦海
接引群生二十四层拜诸天
三四尊佛陀静观尘扰
十二位法躯闲看人忙
初进戒堂折旋俯仰一身浮气拙
继登坛壝动转施为四体苾蒭香
（戒堂）壝wei音伟，坛。
四弘誓愿慈悲为本
三无漏学以戒为师（戒堂）
教海冲深法云弥漫
智光无际妙辩叵穷（讲堂）
演扬清净甚深妙法
传承密部金刚上师（密宗）
为众生开智慧
依正教转*法伦（讲堂）
大梵刹大丛林皆大欢喜
新殿堂新光彩唯新气象
去旧更新梵宇复辉煌之制
宏宗演教法源得流通之祥
地_震龙潭涌出大千世界
天垂宝塔撑持不二法门
狮窝常出狮儿吼天吼地
紫山接来紫气亘古亘今
纵横十笏谈经地
烂熳千华选佛场（方丈）
大畅宗风心光独透
悲施法雨普润三根（讲堂）
一粒米从信士口中分出
半瓯水由行人肩上挑来
一粒米中藏世界
半边锅内煮乾坤（厨）
香积厨中修妙供
菡萏座前献酥酡（厨）
菡萏handan音汉但，荷之别名
青菜豆腐着盐炒
粗茶淡饭一腹饱（厨）
普施法雨人天聚会
广开觉路龙蛇交参（讲堂）
外彰威武貌
内息干戈心（五郎）
下兜率而降神，住世八十有年，令九界众生彻见本来面目；
睹明星而悟道，谈经三百余会，俾大千佛子复归原有家乡。
佛应西乾，度众生以印证菩提，故感天龙常拥护；
法流东土，开文化而震发聋瞶，致令贤智尽归宗。
三惑尽而二死亡，一尘不立；
五蕴空而六根净，万德圆彰。
圆悟藏性，彻证自心，道通天地有形外；
慈超无缘，悲运同体，恩遍圣凡含识中。
冀有情共证真常，本寂灭心，说圆通法；
期含识有登觉岸，依一实道，开方便门。
华严顿演圆宗，独被上根，尚未悉符出世度生之弘誓；
行愿导归极乐，全收九界，方堪大畅成道利物之本怀。
华表圆因，显如来成始成终之道；
严彰实果，示众生心作心是之门。
人过大佛寺；
寺佛大过人。
新昌大佛寺
土发黄金宝；
地生白玉珍。
湖北长阳太竹园土地庙，额题：吾土地也
丹青山外寺；
红白雨中花。
福建福州九仙观
石压笋斜出；
岩垂花倒开。
北京菜市口永庆寺
冷冷清清雪；
茫茫渺渺峰。
福建南安杨梅山雪峰寺
是是非非地；
明明白白天。
江苏海州天启庙
是是非非地；
冥冥晓晓天。
福建泉州城隍庙
客上天然居；
居然天上客。
新昌大佛寺
咦，哪里放炮；
哦，他们过年。
公公十分公道；
婆婆一片婆心。
江苏扬州土地庙
龙龙云雨交作；
虎虎凤凰来仪。
台湾云林龙虎堂，祀释迦牟尼、观音和关羽
一对二表三分鼎；
六出七纵八阵图。
陕西岐山五丈原诸葛庙
一诗二表三分鼎；
万古千秋五丈原。
成都武侯祠
一溪红白桃李树；
四野青黄菜花田。
乘三题四川峨眉山报国寺
人世太难开口笑；
肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁
人从宋名少名桧；
我到坟前愧姓秦。
秦涧泉题浙江杭州岳庙秦桧像
三人三姓三兄弟；
一君一臣一圣人。
关帝庙通用联
大大肚能容万物；
微微笑看破群生。
乡里鼓儿乡里打；
当坊土地当坊灵。
元应九天声赫赫；
惊闻百里震苏苏。
袁嘉谟题云南雷公殿
天外有天天不夜；
山上无山山独尊。湖南大庸天门山顶祖师殿
天泰地泰三阳泰；
神安人安万事安。台湾彰化白龙庵
水向石边流出冷；
风从花里过来香。佚名题杭州云栖寺
化人化物能化化；
生天生地更生生。山东青州真教寺
父生天天长地久；
母长地地久天长。湖北武当山紫霄宫
白日白天谁歇脚；
云来云去本无心。湖北通城岳姑山白云寺
龙腾暑泽甘霖落；
马踏寒冰瑞雪飞。湖北洪湖西北府场迎龙寺
处处无非菩提海；
山山尽是普陀崖。王予望题甘肃天水罗汉堂
心上人大哥三弟；
眼中钉北魏东吴。山东济宁关帝庙
好大胆敢来见我；
快回头切莫害人。湖北武当山朝山神道治世玄岳坊
自在自观观自在；
如来如见见如来。佚名题浙江慧济寺
问观音为何倒坐？
恨众生不肯回头。日照天后祠，祠中观音面北，人称“倒坐观音”
夷水浪浪暮暮鼓；
佷山岌岌朝朝钟。湖北长阳南云山寺
那些事你都要做；
这一鞭我定不饶。四川成都灵祖殿
这条路谁人不走；
那件事劝你莫为。四川泸县城隍庙
这一街许多笑话；
我二老从不作声。土地庙联
赤面赤心扶赤帝；
青灯青史映青天。关帝庙通用联
你哄你我不哄你；
人亏人天岂亏人。陕西岐山城隍庙
纵使有钱难买命；
须知无药可医贫。某财神药神同祀庙
但得回头便是岸；
何须到此悟前非。城隍庙通用联
但愿天下人不病；
何妨柜风药生尘。山东枣阳药王庙
孤鹤南飞山北向；
大江东去佛西来。广西桂江白鹤观
岳是五岳岳上岳；
台为三台台前台。湖北蒲圻岳台寺
洞门云锁三冬暖；
石室风生九夏寒。广西贵县南山寺
秋水为神玉为骨；
芙蓉如面柳如眉。杨循吉、吴龙峰题浙江诸暨西子祠
笑到几时方合口；
坐来无日不开怀。济南千佛寺
莫光光磕磕头去；
要细细问问心来。湖北恩施城隍庙
望望世态摇摇手；
看看人心点点头。四川什邡土地庙
盗者不到道者到；
闲者不来闲者来。辽宁利州无成观
野僧似鸟栖崖窟；
古佛如猿挂壁间。刘文炳题云南剑川茶花寺
善来此地心无愧；
恶过吾门胆自寒。辽宁锦州城隍庙
敬佛敬心心敬佛；
焚香焚意意焚香。湖南岳阳吕洞宾像
紫石街前绵世泽；
翠屏山下衍宗风。讽题潘氏宗庙，用潘金莲、潘巧云事
噫，天下事，天下事；
咳，世间人，世间人。河南南阳土地庙
大度能容忘情岁月；
开口便笑得意春风。弥勒佛像联
见见见见见见神主；
朝朝朝朝朝朝圣驾。台湾云林土库镇凤山寺
即色即空即心即佛；
亦诗亦酒亦儒亦仙。陈霖题甘肃兰州白云观
我心虽慈，于法不宥；
大家猛醒，及早回头。四川成都灵祖殿
似洞非洞，适成仙洞；
无门有门，是为佛门。青田石门洞
善哉善哉，即非善法；
如是如是，故名如来。史致康题四川峨眉山初殿
穆穆在下，明明在上；
赫赫厥声，濯濯厥灵。集句题浙江会稽雷神殿
高山仰止，景行行止；
卿云烂兮，纠缦缦兮。集句山东济南千佛山舜庙
莫怪和尚们这般大样；
请看护法者岂是小人。佚名撰四大金刚联
钟钟杯杯，都是灵符水；
来来往往，无非敬神人。戴襄麟题湖北监利钟来古刹
明士昭昭，祸兮福所依；
世徒懵懵，福兮祸所伏。山东枣庄青檀寺
一苇渡江，达源溯六祖；
九年面壁，妙理悟三乘。河南少林寺面壁洞
山静尘清，水参如是观；
天高云浮，月喻本来心。河北承德水月庵
印不即离间，是相非相；
悟最澄明处，内空外空。湖北承德水月庵
笑这些小孩儿徒然多事；
容之以大肚子便是上乘。鼓大侠题弥勒佛
翠翠红红处处莺莺燕燕；
风风雨雨年年暮暮朝朝。佚名撰杭州西湖花神庙联
雾朝朝朝朝朝朝朝朝散；
潮长长长长长长长长消。王十朋题温州江心寺
富而可求，求人不如求己；
物惟其有，有德自然有财。贵州普定财神庙
暮鼓晨钟，唤醒许多梦梦；
月亭水榭，偶来相印心心。梁树堂题江西九江纯阳殿
天道人道圣道，谓之大道；
善缘结缘福缘，佛之妙缘。台湾台北樟山寺
曰大曰化曰神，道原为一；
非清非和非时，圣亦名三。湖北利川官渡坝川主庙
翠翠殷殷，处处花花果果；
朝朝暮暮，时时鼓鼓钟钟。越尘题福州西禅寺
赫赫明明，何必藏头露尾；
生生化化，须防戴角披毛。四川丰都名山城隍庙
双眼难瞒，到处花开花落；
一丝不乱，任它云去云来。担当题云南剑川茶花寺
苏氏一门，是父是兄是弟；
眉山千古，立德立功立言。李增蔚题四川眉山苏公祠
酌言献酌言，尝人歌不老；
旨且多旨且，有国号长春。方增题浙江杭州酒仙殿
鞭下无情，打尔明中作恶；
头上有眼，察他暗里行奸。贵州贵阳黔灵山古佛洞灵官殿
是君子，非君子，到此便现；
有天良，无天良，临阶可知。山西五台山龙泉寺
修自新，养自性，果然自在；
守清规，说清话，真是清闲。湖北松滋灵济寺
十方善，十方缘，十方结果；
同修道，同修德，同修成仙。山西五台山南山寺
兄玄德，弟翼德，德兄德弟；
友子龙，师卧龙，龙友龙师。汪继之题安徽祁门关帝庙
先圣人，后圣人，其揆一也；
关夫子，岳夫子，若是班乎。湖北应山东岳庙
山别东西，前夫子，后夫子；
圣分文武，著春秋，读春秋。白崇禧题台湾新竹关帝庙
海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；
浮云长，长长长，长长长消。河北山海关姜女庙
朝云朝，朝朝朝，朝朝朝退；
长水长，长长长，长长长流。四川长宁朝云庙
清不清，明不明，清明世界；
僧非僧，俗非俗，僧俗同家。湖北嘉鱼城南净土庵
蜀乎、魏乎、吴乎，名留三国；
圣也、神也、佛也，道在一人。甘肃兰州荣光寺
松涛声，浪涛声，声声相应；
天中月，水中月，月月齐明。四川泸山三教庵
绍兴云门古寺大殿看到一副对联叫：
十方来十方去十方共成十方事
万人修万人证万人同结万人缘
竹是无心树
莲如有脚花
*西方竹叶千年翠
南海莲花九品香
*一苇渡江，达源溯六祖
九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞]
*南海慈航，渡来北楚
西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音]
*净土莲开,一花一佛一世界
牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺]
*清华真佛地
庄严古洞天[安徽九华山华严洞
*岐分相映流乃一
山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师]
*金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩]
*修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]
*山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心[河北承德水月庵]
*龙井茂青松，群沾法雨
泉岩生翠竹，普荫慈云[台湾台中龙泉岩]
*紫气东来，海上犹传天乐近
云霞西涌，人间长见法轮新[台湾台中紫云岩]
*湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦
山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情[台湾云林湖山岩]
*六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法
也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼]
*大大肚能容万物
微微笑看破群生[天王殿]
*处处无非菩提海
山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂]
*祥云蔼蔼来南海
甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭]
*见见见，非见非见，见非见
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞]
*翠翠殷殷，处处花花果果
风风雨雨，年年暮暮朝朝[福州西禅寺]
*双双玉井，碧澄冷浸千秋月
六六玄峰，翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊]
*芸芸众生，善善恶恶一杯土
茫茫大地，真真假假总成空[河南水城普明寺]
*妙手空空，一弹流水一弹月
余音袅袅，半入江风半入云
*念念弥陀佛，佛教观佛观自佛
心心极乐天，天命酬天酬性天
*里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛
到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来
*斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉
法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空
*一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国
三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身
*运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦
把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神
*碧水映诸天，色即空，空即色
云龛崇宝地，来如见，见如来
*果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果
心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心
*松声竹声钟磬声，声声自在
山色水色烟霞色，色色皆空
*风声水声钟鼓声，声声入妙
月色山色烟霞色，色色皆空
*音即是观，观我观人观世界
士何称大，大经大法大慈悲
*人道贵道禽道兽道，道道相传
胎生卵生湿生化生，生生不已
*开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于己何所不容
*白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去
青山无语，看世上花开花落，花落花开
*迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目
色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提
*似洞非洞，适成仙洞
有门无门，是为佛门[浙江青田石门洞]
*佛云：不可说，不可说
子曰：如之何，如之何[四川峨眉山息心所]
*善哉善哉，即非善法
如是如是，故名如来
*印不即离间，是相非相
悟最澄明处，内空外空
*天道人道圣道，谓之大道
善缘结缘福缘，佛之妙缘
*十方善，十方缘，十方结果
同修道，同修德，同修成仙
*修清净，养自性，果然自在
守清规，说清话，真是清闲
*若不回头，谁替你救苦救难
如能转念，何须我大慈大悲[浙江萧山观音寺]
*消释三幡欲界色界无色界
宣扬诸部大乘上乘最上乘
*泓寺泓庙泓佛堂，世界无二
石山石洞石佛像，天下第一
*心即佛，佛即心，须要认清脚跟
色是空，空是色，莫教妄起念头
*在在自心观自在，自观观自在
来来如意见如来，如见见如来
*寿无量，法无边，无是无非无烦恼
人有缘，度有难，有因有果有菩提
*求自在不自在，知自在自然自在
悟如来想如来，非如来如是如来
*大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦
一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天
*无我无人无众生，寿者皆以无为法
如露如电如梦幻，泡影都作如是现
*世外人法无定法，然后知非法法也
天下事了犹未了，何妨以不了了之
*大肚皮千人共见，何所有，何所不有
开口笑几时休息，无一言，无一可言
*见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生（成都文殊院大雄宝殿联）
*百千日月，百千须弥，卢不出莲花瓣里
八万天人，八万贤圣，众同游香水海中
*菩提会菩提，具大神通，忽现千般千眼
自在观自在，是真佛力，总有慈念慈悲
*乐境大殊苦境，苦境易离，乐境早寻离苦境
善心即是天心，天心难合，善心常在合天心
*不生不灭，不垢净，不增减，度十方苦是名诸佛
无我无人，无众生，无寿者，离一切相方见如来
*佛地有声传，无非鸟声泉声、风声雨声，声声证寂
禅门无色相，只有山色月色、树色云色，色色悟空
*教本同源，遍大千世尊，无非要人以慈以孝以敬
试则不贰，愿恒河沙众，各自供养而父而母而师
*山即是空，水即是空，花花草草亦即是空，到此恍然空诸所有]
天不可说，地不可说，人人物物都不可说，既然如此说个什么
*花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去
男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来
出一切音声说法
现无边色相度人（题诸佛菩萨）
身心不动入三昧
真妄皆空证一如（题诸圣众）
月不住空莲处水
鹿归于野鸟离笼（题诸圣众）
觉行圆满得无漏
信毁普观度有缘（题三世诸佛）
内脱身心，外遗世界
上求佛果，下化众生（题诸圣众）
由烦恼中，得真自在
坐微尘里，转大法轮（题三世诸佛）
悲心浇灌众生大地
法眼洞明诸佛真源（题诸菩萨）
彼岸先登，终成正等妙圆觉
法*轮常转，大发慈悲喜舍心（题诸圣众）
此身易坏似泥船，疾行真实道
三界无安犹火宅，诚发出离心（题诸阿罗汉）
就尘垢坐金刚道场，灭心行解甚深秘密，幻变真常本贯通，大悲不可称量，周流三界施甘露
于世间证究竟涅盘，离言语转微妙法轮，菩提方便皆圆满，极果无从思议，超越时空济众生（题三世诸佛）
大日心光遍照
如来法雨普施（题嵌大日如来）
真心自在施无畏
妙法圆通度有情（题观世音菩萨）
以同体慈悲，遍洒忧愁泪
念众生平等，常怀恭敬心（题常啼菩萨与常不轻菩萨）
因地精修，庄严依正叹观止
果门普摄，无上觉行堪绝伦（题阿弥陀佛）
现世医王，拔除苦毒妙施药
东方教主，化导顽愚普做师（题嵌药师佛）
含藏一切善根，愿力宏深空地狱
成熟众生胜果，悲心广大遍荒田（题地藏菩萨）
驾慈航，发悲心，劝迷途者回头靠岸
以正智，说妙法，为见道人指路传灯（题释迦牟尼佛）
侧耳听潮，入定尽闻，五蕴皆空观自在
寻声救苦，驾航度厄，十方无碍显神通（题观世音菩萨）
安住梵行严宝刹
普施法雨泽群萌（题僧宝）
凡间圣果佛心妙
浊世清流教泽长（题释迦牟尼，兼题嵌佛教）
闻声皈佛成僧宝
证果远尘入法门（题乔陈如等五比丘,兼题佛法僧三宝）
方丈容大千世界
维摩入不二法门（题维摩诘）
真入空门，维摩不说
深明大义，童子无言（题不说菩萨和无言童子,兼题离言真如）
一心求出苦轮海
全力阐扬净土门（题昙鸾）
闲云野鹤翩翩去
万水千山得得来（题贯休）
空布袋不容一物
大肚皮能忍万难（题契此）
举止疏狂常在定
形容猥琐不沾尘（题道济）
迹绝巢空何处去
水连天碧届时归（题道济）
大振禅林，门开风气
广施法雨，誉满江湖（题希迁、道一）
无树非台何惹尘，慧根悟道
明心见性秘传法，能者得之（题嵌慧能）
开拓法流乘愿来，慈悲远播
弘传密教隐踪去，功德长存（题莲华生）
真际大师，玄言妙语传天下
赵州古佛，禅韵宗风溢柏林（题从谂）
叹末法群生，身心懈怠难观镜
仰禅门上座，行解精勤不惹尘（题神秀）
举止颠狂，言行笨拙，名刹食堂混迹，想当初，还是路边拾得
才情怪异，面貌离奇，寒山幽窟隐身，到最后，竟由石缝归迁（题嵌寒山、拾得）
莫看他神情疯傻，脏笤帚夹，脚跛嘴歪，垢面蓬头，其中滋味甚难解
都笑我模样颠狂，破扇儿摇，帽污鞋烂，袒胸露背，个里因缘不易知（题“疯僧”与“济颠”）
道不属知（集句）
岂有佛成（佛理联）
三界唯心造
众生随业牵（佛理联）
恶因缘易忍
善知识难逢（佛理联）
一相圆成实
三时梦电云（佛理联）
烦恼使刚强得伏
菩提以柔软而成（佛理联）
真身已过凡间望
妙法不堪小智听（佛理联）
大千世界入毛孔
一切音声流辩才（佛理联）
水不离波波是水
金虽在矿矿非金（佛理联）
净心真实真心净
圆觉妙明妙觉圆（回文佛理联）
性里乾坤，无非诸佛
心中恶毒，尽是众生（佛理联）
刹那虚无，含藏永远
微尘假有，映现大千（佛理联）
劫海刹尘，原无主宰
天堂地狱，不出身心（佛理联）
上根闻正法即信行矣
劣智惟神通可折伏之（佛理联）
无边色相身形，皆为密印
一切音声话语，尽是真言（佛理联）
飞鸟在天，不知地上有投影
游鱼离水，方觉火中实烫身（佛理联）
众生成佛时，普见众生是佛
万法悟空后，始知万法不空（佛理联）
大因缘宛若虚空，岂能超出
真解脱譬如幻物，不可执持（佛理联）
修道是修心，心空即是涅盘岸
见因如见果，果苦莫如地狱人（佛理联）
死生其实圆融，并无世外涅盘岸
迷悟本来同体，哪有梦中觉醒人（佛理联）
不管它假假真真，滚滚红尘多变幻
无非这空空色色，花花世界永轮回（佛理联）
水清月现，水浊月亡，月本无为常自在
风住幡停，风吹幡动，幡何有异只随缘（佛理联）
觉后照空离相，则无我无人，无众生寿者
迷时住色起心，即有神有鬼，有地狱天堂（佛理联）
日征月迈景常新，看柳绿花红，随时轮转
地久天长人易老，趁风轻云淡，作法界观（佛理联）
人身失却，如秤锤落井，砺石沉潭，朗朗乾坤，须何时再见
罪业造成，纵仙术隐空，神通入海，冥冥报应，亦在劫难逃（佛理联）
问业轮滚滚，恩爱别离，曾有几多悲泪流？可怜你老来病也，五阴还盛
叹苦海茫茫，怨憎聚会，又将不少孽缘结！怎奈他生者死时，一气难求（题“八苦”）
一心常忍辱
万事且随缘（题忍辱波罗蜜）
说食何尝饱
闻经不在多（佛理联）
透彻何劳竖指
空灵惟解拈花（佛理联）
境转心行心转境
缘随意乐意随缘（回文佛理联）
至高无上菩提道
微妙甚深方便门（佛理联）
彻底掀翻无一事
完全看破笑三声（佛理联）
历事炼心真境界
闻经生信大因缘（佛理联）
八万法门行遍易
三千世界看穿难（佛理联）
无所从来，实非诸相
得成于忍，不住其心（题《金刚经》）
但尽凡情，别无圣解
不离自性，即是福田（集句）
八万法门，观心为上
百千方便，念佛在先（佛理联）
天女散花，禅心不乱
羚羊挂角，悟迹难寻（佛理联）
三百六十行，行行能办道
八万四千法，法法是修心（佛理联）
本无月缺月圆，它随顺你
虽有花开花落，你任由它（佛理联）
般若立圆宗，教门原不共
菩提归大海，法味本相同（题天台宗，仿五绝体联）
万法唯心，心性自然成自在
三车济众，众生如实见如来（佛理联）
同上慈舟，共登般若波罗蜜
普沾甘露，常念南无观世音（题普陀山，兼题念观世音法门）
朝此山来，眼前草木有灵气
悟其道去，身外乾坤无俗尘（题朝山，兼题诸佛教名山）
及至空心，三千世界何须空也
真能度己，无量众生焉有度哉（佛理联）
一切众生非众生，甚深义趣诚当信
十方诸佛念诸佛，微妙法门难得闻（佛理联）
去日苦多，来日无多，如少水鱼何乐耶
人身难得，我身已得，开正法眼不虚之（题“普贤警众偈”）
理须顿悟徒寻觅，忽于顶上闻雷，即开正眼
事在渐修非自然，及至心中无色，乃入空门（佛理联）
教契因缘非造作，穷极道时，无字无言皆是教
宗通根本法天真，达于义者，有声有色不离宗（佛理联）
栩栩三千世界，若掌中视果，陶匠抟泥，蓦然呈现眼前，真妄皆空穷本际
如如一念菩提，胜梦里入槐，樵夫观弈，刹那贯穿无限，始终双泯证圆融（题三昧发得）
但将冷眼观时事
莫使真心染俗情
茫茫浊世间，哪有三分净土能逃世
滚滚红尘里，岂无一寸真心可远尘
观三界转眼间成住坏空，实在如一场梦
叹众生终日里摸爬滚打，无非为几个钱
末世众生，唯益多闻增我见
十方诸佛，皆依圆觉断无明（题《圆觉经》）
磨穿铁履去寻道
看破红尘不住山（题云游）
菩萨因行，超尘脱俗
如来果德，绝妙非凡
菩萨慈悲，由真心而出
如来智慧，非妄念所知
我法妙难思，惟有拈花笑
禅心空费解，且听弹指声
大海纳百川，不增不减
真空含万有，非断非常
一尘妙映大千界
万法同归不二门
从十二因缘，看人间种种情形，眼界应当宽也
以三时果报，想世上般般遭遇，心中可否了然
无物能留，半片残云飘岭后
有何可得？一轮圆月挂天边
看天下穷途之辈，几个曾经惜福？但报应来时，方知有苦
问世间得志诸君，谁人愿意修行？待光阴去矣，徒叹无常
松声竹声钟罄声，声声自在
山色水色烟霞色，色色皆空
今生不了，常很此情难了逸
平常是佛，难得是心化三影
愿将此土三千界
尽种西方九品莲
真诚清净平等正觉慈悲
看破放下自在随缘念佛
幕鼓晨钟惊醒红尘名利客
佛号经声唤回苦海梦中人
见性峰，无色庵，乱云飞渡，无色如何见性（虚容）
无相塔，云空寺，轻絮漫飘，云空未必无相
一苇渡江，达源溯六祖九年面壁，妙理悟三乘
南海慈航，渡来北楚西方法雨，洒遍东山
净土莲开,一花一佛一世界牟尼珠现,三摩三藐三菩提
山静尘清，水参如是观天高云浮，月喻本来心
六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法
也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观
处处无非菩提海山山尽是普陀崖
芸芸众生，善善恶恶一杯土茫茫大地，真真假假总成空
念念弥陀佛，佛教观佛观自佛心心极乐天，天命酬天酬性天
运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦
把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无**，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
张掖大佛寺。
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
**台中慈善寺。
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。
祠中观音面北，人称倒坐观音
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
北京潭柘寺。
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
此联为广东南华寺。
上联：多闻**，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看**者岂是小人。
上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，**人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为台南城隍庙。
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。&&BR&此联为安徽宿松城隍庙。
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来**天。
李汇川题四川叙永灶神庙。
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
上联：东土耶，西土耶，古木灵根不二；
下联：风动也，旄动也，清池碧水湛然。
上联：自在观，观自在，无人在，无我在，问此时自家安在？知所在自然自在；
下联：如来佛，佛如来，有将来，有末来，究这身如何得来？已过来如见如来。
上联：莫道是空门,要进来须踏着实地；
下联：紧防有叉路，走错了便堕入深坑。
上联：吾道非耶，岂复出山为小草；
下联：此生休矣，乃知阅世尽沧桑。
上联：能渡众生，岂独潭龙知听讲；
下联：愿闻一喝，长教海水不扬波。
上联：你眉头着什么焦，但能守分安贫，便收得和气一团，常向众人开口笑；
下联：我肚皮这般磁大，总不愁穿虑吃，只讲个包罗万象，自然百事放宽心。
成都宝光寺名联：
上联：世外人，法无定法，然后知非法法也；
下联：天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
成都武侯祠名联：（清：赵藩）
上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
下联：不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。
西蜀宝光寺有清代何元晋的一联：
上联：世外人法无定法然后知非法法也
下联：天下事了犹未了何妨以不了了之
乐山凌云寺
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
宁夏同心清真大寺
上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
应县净土寺
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张掖大佛寺
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
济南千佛寺
上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
台湾台中慈善寺大雄宝殿：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。
此联为日照天后祠联,祠中观音面北，人称倒坐观音
上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
潮州开元寺观音阁联
上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑世间可笑之人。
济南千佛寺
上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁
上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
杭州灵隐寺
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
浙江杭州灵隐寺天王殿
上联：布袋无双破颜垂笑尔等莫待龙华三会
下联：法门不二大腹能容来人全凭念佛一心
印光大师：观音联
上联：慈悲心切虽救苦以寻声常住楞严大定
下联：与拔情殷纵逗机而说法圆彰寂灭真宗
湖北松滋灵济寺
上联：大道无私但能色相俱空何须别求南海
下联：迷津广济若使婆心继世此处即是西天
湖南醴陵护国寺弥勒殿当代?易庚山
上联：大肚纵能容也不容瘴气乌烟贪脏枉法
下联：慈颜常带笑最可笑虚情假意欺世盗名
福建连城性海寺功夫当代?罗心如
上联：发一心全心最大菩提心要为众生造福
下联：守五戒十戒二百五十戒方能佛国超凡
湖南平江东山古寺
上联：嗐！急早收心莫把迷津当作波罗乐境
下联：哎！快些转性须知孽海原为地狱愁肠
安徽阜阳资福寺
上联：哼一声诸鬼卒心惊胆战难躲天王宝殿
下联：哈两下众神仙笑逐颜开环瞻佛祖金容
云南通海涌金寺弥勒殿
上联：结大欢喜缘只这笑呵呵收拾囊中宝物
下联：除真烦恼障看他腹坦坦鼓吹世上春风
四川巴中玉佛寺大雄宝殿
上联：金银似粪土十方宏法不生不灭成大道
下联：名利如烟云三界度生无去无来证金身
横批：求生安养
上联：净土法门三根普被大畅如来度生胸怀
下联：弥陀弘誓九界全收唯依念佛得度生死
横披：南无阿弥陀佛
上联：九界众生离求生净土上不能圆成佛道
下联：十方诸佛舍念佛法门下不能普利群萌
四川乐山凌云寺天王殿现?张泉清
上联：看他怒目攒眉却是一片慈悲要人醒悟
下联：到此清心涤虑请将万念消化与佛皈依
贵州贵阳吉祥寺戏台
上联：你看这般人以假作真才上台就变脸色
下联：他同那件事非名即利未出脚煞费苦心
四川乐山大佛寺当代?刘济川
上联：孽海总苍茫问居士从何处来到何处去
下联：佛门真广大渡众生脱无穷苦积无穷功
浙江鄞县天童寺大雄宝殿现?圆瑛
上联：如是知如是见如是信解受持皆得成就
下联：不可称不可量不可思议功德即证菩提
印光大师：弥陀联
上联：舍西归捷径九界有情上何以圆成觉道
下联：离净土法门十方诸佛下不能普利众萌
横披：命随心转
上联：深信因果律今生命运来自前生所种因
下联：切莫信鬼神欲转孬命唯有努力多修心
印光大师：弥陀联
上联：唯期五浊顿空任他香无人焚地无人扫
下联：倘得一真共证自尔愿令我满心令我安
浙江奉化雪窦寺当代?光德大
上联：行也布袋坐也布袋放下布袋何等自在
下联：定之含笑动之含笑开颜含笑相见有缘
上海龙华寺天王弥勒殿当代?赵朴初
上联：修上乘行面向未来初入山门先参弥勒
下联：诵下生经心依内苑待随海众三会龙华
湖北黄梅一宿庵
上联：一悟觉前非遁迹空门且向祇园闲种菜
下联：宿因期空仰多情古佛也看春色笑拈花
福建福州涌泉寺香积厨
上联：鱼鼓响时打点钵孟问天谁识饭是米做
下联：象龙集处咀嚼菜根有味方知舌在口中
广东雷州福田寺檀林阁
上联：种瓜得瓜种豆得豆其是其非请看现实
下联：行善报善行恶报恶乃真乃假希察古今
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺
上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
此联为广东南华寺
上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。
台南城隍庙
上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为贵阳城隍庙
上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
安徽宿松城隍庙
上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。
湖南省湘乡县庙宇
上联：我若有灵,也不至灰尘处处堆,筋骨块块落;
下联：你休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。”
福建省莆田县财神庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
郭天民题湖南长沙真武庙
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
李汇川题四川叙永灶神庙
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
福州涌泉寺弥勒像侧有联：
上联：手上只一金元，你也求，他也求，未知给谁是好；
下联：心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由？
湖南湘乡县一座庙宇的楹联：
上联：我若真灵，也不致脚手渐渐残、皮肉点点落；
下联：汝当顿悟，须知道勤俭般般有、懒惰件件无。
四川峨眉山灵官庙司命殿联：
上联：你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？
下联：殿遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供以泥木，空费了多少钱财！
四川忠县土地庙联：
上联：我自有神头神脑；
下联：你休耍鬼心鬼肠。
贵州贵阳城隍庙联：
上联：站着！你背地做些什么，好大胆还来瞒我！
下联：想下，俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
广西桂林城隍庙联：
上联：地狱即在眼前，莫到犯了罪方才省悟；
下联：业镜虽悬台上，只要过得去也肯慈悲。
山西蒲县东岳庙地狱洞口有联：
上联：此处衙门难行贿；
下联：下边官府不容情。
峨眉山千佛禅院弥勒佛堂联：
上联：处己何妨真面目；
下联：对人总要大肚皮。
青城山天师洞联：
上联：事在人为，休言万般皆是命；
下联：境由心造，退后一步自然宽。
闽浙分界处枫岭有联：
上联：远看疑画，近看似诗，及至身到其间，又觉诗画都无著手处；
下联：善者敬神，恶者敬鬼，究竟皆非异物，须知神鬼出在自心头。
昆明西山三清殿两联颇为有味：
上联：置身须向极高处；
下联：举首还多在上人。
上联：举步维艰，要把脚跟立稳；
下联：置身霄汉，更宜心境放平。”
河北邯郸吕仙祠联：
上联：睡至二三更时，凡功名都成幻境；
下联：想到一百年后，无少长俱是古人。
佛祖笑拈花，贪婪忘义财无路。
陶朱多积善，舍得兼仁自有财；
1、佛祖拈花含笑，他笑什么呢？你去想吧！做人是贪得无厌好，还是廉正清明好？
2、陶朱即范蠡，字少伯，他是中国第一个经商的财神爷。他就很讲仁义积善，因此他成功了！
布袋无双破颜垂笑尔等莫待龙华三会
法门不二大腹能容来人全凭念佛一心浙江杭州灵隐寺天王殿
慈悲心切虽救苦以寻声常住楞严大定
与拔情殷纵逗机而说法圆彰寂灭真宗印光大师：观音联
大道无私但能色相俱空何须别求南海
迷津广济若使婆心继世此处即是西天湖北松滋灵济寺
发一心全心最大菩提心要为众生造福
守五戒十戒二百五十戒方能佛国超凡福建连城性海寺—当代·罗心如
嗐！急早收心莫把迷津当作波罗乐境
哎！快些转性须知孽海原为地狱愁肠湖南平江东山古寺
哼一声诸鬼卒心惊胆战难躲天王宝殿
哈两下众神仙笑逐颜开环瞻佛祖金容安徽阜阳资福寺
结大欢喜缘只这笑呵呵收拾囊中宝物
除真烦恼障看他腹坦坦鼓吹世上春风云南通海涌金寺（弥勒殿）
金银似粪土十方宏法不生不灭成大道
名利如烟云三界度生无去无来证金身四川巴中玉佛寺（大雄宝殿）
净土法门三根普被大畅如来度生胸怀
弥陀弘誓九界全收唯依念佛得度生死横批：求生安养
九界众生离求生净土上不能圆成佛道
十方诸佛舍念佛法门下不能普利群萌横披：南无阿弥陀佛
看他怒目攒眉却是一片慈悲要人醒悟
到此清心涤虑请将万念消化与佛皈依四川乐山凌云寺（天王殿）—现·张泉清
你看这般人以假作真才上台就变脸色
他同那件事非名即利未出脚煞费苦心贵州贵阳吉祥寺戏台
孽海总苍茫问居士从何处来到何处去
佛门真广大渡众生脱无穷苦积无穷功四川乐山大佛寺（大殿）—当代·刘济川
如是知如是见如是信解受持皆得成就
不可称不可量不可思议