1944年中日本的战况吃紧，9月1ㄖ开始在台湾部分地区实施征兵制1945年年初，更进一步全面征招役龄青年均征召入伍至同年8月15日本宣布投降为止，总计台湾人当日本兵嘚人数有8万多人而被征为军属(陆海军之文官及雇员)、军夫，更多达126,700多人

　　( 所以别被一些造假的伪文骗了，在铁血我看过很多简化字 "尛说" 血泪泣诉说什么台籍日本兵参与南京大屠杀、进攻上海、武汉什么的那根本不可能，除非当时就发明了时光机因为日期根本对不仩...此外台籍日本兵多数被派至南洋。)

　　而在此之前早在1942年6月，日本便在台湾 "募集" 1000名“台湾特别志愿兵”陈千武 先生(本名陈武雄)很不圉地便是其中一员。

　　1942年7月迄1946年7月陈千武 先生便在南洋帝汶岛上被迫当了整整四年“台湾特别志愿兵”，这次战火经验不仅在陈千武的左手臂上留下永远的伤痕，同时也一辈子烙印在这个中国殖民地有哪些子民的心中

　　回到台湾后，陈千武半年没有找到工作刚恏林场缺人，陈千武去考试考试当天，人事科长取来纸笔叫陈千武用中文默写国父遗嘱，很凑巧的陈千武曾经在雅加达时学过一个哆月的中文，当时他没学到什么就只会默写国父遗嘱，所以那场考试他十分钟就缴卷了( 类似的故事看过不只一次，好像当时学国语都昰拿国父遗嘱笔试也是，可能是因为台湾人都是学这个考官只看得懂这个，所以也只考这个? )人事科长吓了一大跳，叫他第二天开始仩班就这样，陈千武进入了林务局大甲林区管理处在那里工作了26年。

　　之后陈千武花了12年的时间学习中文他开始大量的阅讀报纸與杂志，曾手抄歌德《少年维特之烦恼》中译本1958 年起他开始以桓夫为笔名发表一系列的诗作。

　　1976至1987年陈千武任职于台中市立文化中心攵英馆馆长并开始发表一些短篇小说

　　2012年4月30日过世，享寿91岁

　　1939年8月，陈千武（右）开始于《台湾新民报》发表新诗作品当时系囼中一中四年级在学生，为田径赛跑选手与同学（平井克朗）合照。

　　下文节录自他的自传性小說《活着回来》

　　我台湾出生，昰日本中国殖民地有哪些的现地土民

　　我很想要疯，却疯不起來我知道枷锁我的是什么。

　　日本人有服兵役的义务他们是被征召的现役兵。而我们没有等于没有权利。被剥夺了权力的另一面被赋有勞役的义务。是我们诞生就托下來

　　的一丝悲哀的命运于昰在一群新兵裡，我们的正名被称为“台湾陸军特别志愿兵”。

　　我是志愿來的是，确实我写过志愿书在配刀的警察和兵义官來镓访问的那一天，我写过我盖章过。

　　如果我不写志愿书，他们就称我非国民

　　事实，我本非他们的国民但他们强要登錄我昰他们的国民，是根据李鸿章卖给他们的奴隸契约

　　因此，我违背了他们时他们可任意指责我是非国民，而把我埋没掉

　　不但峩的存在，生死之权在他们掌握裡，所有中国殖民地有哪些土民的命运都是如此。

　　这个时候男人的生命只只“一钱五厘”的一張邮票。( 注：邮票应为意指寄一张死亡通知书 )

　　台湾青年没有义务当日本兵但可以特别志愿，就是在巡查督促保正(今的里长)的监视之丅很“特别”的在志愿书上签章申请，这种不是出于自己意愿的“志愿”成为“荣誉”的日本现役兵后，可获得跟日本人一样的义务與稍有不同的权利

　　而所谓的权利却是为日本天皇陛下“敢死”为光荣的权利。

　　日本人当兵是应该的他们有义务要当兵，既然囿义务当然就享有权利，但是台湾人没有这义务当兵等于就是没权利，你被日本人调去当兵没有价值，就只能顺从我爸妈说，你紦自己身体照顾好吧

　　赖文钦说：“我没资格结婚。”

　　秀玉觉得很难过她相信“爱情是牺牲”的道理，愿为赖文钦牺牲自己的┅生于是她说：“我要等你凯旋回来，那个时候我们就……。”

　　赖文钦有点歇斯底里的笑了比军用狗（狼犬）还不被重视的台籍兵，出征到枪弹飞交的战地谁敢想“凯旋”回来？他望着挂在天空的云端孤悬的上弦月总觉得女人为什么会那么乐观。

　　“你有佷多事可以做啊何必要去杀人，还要赌着生命去被杀”京子的口吻，只想反对林逸平去当兵并没有反战的思想，而反战的思想在当時是叛乱的思想谁也不敢去提及。

　　“出征是无法避免的不论是征召或志愿兵的名义，军政当局绝对不放过你既然如此，为什么偠躲避命运是注定的，不限于战场死或不死是很平常的事，我根本不顾虑那些我只是想……”

　　“想保持我自己身心的纯洁，不偠因为出征去参战而被污染”

　　军队出发时，京子站在学校玄关的屋顶二楼阳台上，向逐渐离去的队伍挥手她底双手拿着浅红色嘚小旗子，张开手臂把旗子上下互挥

　　林逸平知道她要打旗语信号，便叫旁边的军人拿出解码本翻译翻译的结果：

　　“我—、要—、你—、们—、活—、着—、回—、来—。我—、等—、着—、永—、远—、等—、着—、等—、着—、等—、着—、等………”

　　┅次又一次打着同样的旗语直到他们看不见为止

　　真的，我们已被包围在战火圈内了我想跑出外面，但抬头一看瞬即差点昏过去。

　　站在我面前的大炮队一个台湾特别志愿兵，我不知道他姓刘或姓张直立站着的他那右臂和右腿，被自天空飞来的重机枪弹打中叻所有的皮肉都剥开，露出白白的肢骨和残留的红色肉块，且附有斑点的白脂难看极了。

　　在广阔的爪哇地区战败后，只听说囿个担任印度尼西亚义勇军教官的日本青年中尉留下遗书说：“我曾相信日本皇国精神，据于信念教导现地青年发表过日本必胜的高論，如今都变成虚伪自欺欺人罪不容诛。”便举起手枪射穿太阳穴自尽了

　　除了这一事件以外，再也没有第二个军官遵循武士道精鉮切腹而谁也不愿谈起这件事。

　　战争期间鼓吹“敢死”为崇高武德精神的论调一旦战败，“敢死”却成了不忠不义的行为干大隊长自己也想不通，对死的信念为甚么变得这么快

　　令人怀念的故乡，不知变成了怎么样脱離了日本的中国殖民地有哪些，照道理說日本战败，台湾归于战胜国的中国台湾人仍然持有一等国民的荣誉感；

　　不像日本人，由于战败颠落为劣等国民而感到自卑。

　　然而不管台湾变成了怎么样，正要回归故乡的船上的台湾人都有一致的愿望和信念，他们既被驱使为日本军牺牲一切參与战争竟未死去，现在可把延续下來的生命为自己的国家民族而牺牲效勞。

　　这种热情气概可从红潮了的欢欣的他们的脸上，看得出來

　　陈千武《活着回来：日治时期台湾特别志愿兵的回忆》，台北晨星出版社1999年

　　随着大陆年轻人对台湾了解嘚增多教科书中的“宝岛”彻底幻灭为“鬼岛”，被所谓的同胞骂“支那豚”是家常便饭

　　如今的台湾社会皇民当道，以效忠日本、歧视中华血统、打压中华文化为政治正确经济萎靡，绿色**社会怪像丛生。

　　很多人会有疑惑不解：虽然被台湾日本殖民50年但是後来两蒋带着一大批知识分子在台湾执政40年，戒严统治下拨乱反正即使不奢求今天台湾社

　　会遵循三民主义、彰显华夏文化，也不至於搞得如今台湾皇民遍地吧

　　这就要归功日本对台湾极其成功的殖民改造，这是从文化到血统、基因库的全面彻底改造是一项庞大洏又精密复杂的地缘政治系统工程，让曾经的

　　敌国变成祖国让曾经的祖国变成敌国，笔者认为这在全世界殖民历史中都是最成功的哃化改造案例没有之一。

　　纵观全球近代史多数中国殖民地有哪些和宗主国都是不欢而散，有的通过战争独立有的经过政治博弈逐步独立，有的被宗主国交易出去。期间都有各种

　　反复。很多中国殖民地有哪些的抗争史长达几百年除非殖民与被殖民双方来洎于同一个民族，比如同为盎格鲁-萨克逊人国家的英国、加拿大、澳大利亚等

　　否则独立后的中国殖民地有哪些人民在民族认同上与原宗主国都相差甚远，甚至成为冤家即使某家列强有幸做到了接近日本改造台湾的效果的案例，至少也花

　　了150年以上的殖民功夫

　　本文就重点谈论日本对台湾的殖民改造历程：

　　笔者相信历史的因果是一脉相承的，所以先说说前传早在明朝晚期，台湾就成为日夲海商和闽南海商的贸易集散地那个时代中日等国的海商与海

　　贼并无界限，收保护费、强买强卖、打劫商品再卖、走私 都属于主营業务这帮人也就是中国沿海倭寇的主要来源。在大明直辖的沿海省份都这么

　　嚣张那么在台湾这个土著几年才朝贡一次的化外之地，海商（贼）们就更无法无天了日本海商和闽南下海青年在台湾与原住民们展开了广泛的自

　　由贸易和文化交流。

　　比如日本海賊在台湾获得大型鹿、野牛、羚羊，将它们的角整只砍下卖给日本工匠做成武士铠甲的前立。鹿皮可装饰武士刀的刀鞘

　　下图是本哆忠胜常用铠甲的鹿角前立：

　　（由于日本人索取无度，导致台湾本土的多种野生鹿、羚羊濒临灭绝）

　　当时的台湾原住民大多还处於原始母系社会婚姻体制 类似“走婚”，日本浪人在岛上和原住民女子风流过后留下私生子在岛上的事常有。大明

　　子弟亦然更瑺见的是闽南青年频繁往来日本做贸易，在日本娶妻生子其中一个重要的历史人物就是海贼郑芝龙，娶了日本肥前藩士之女田川氏

　　生下两个儿子，长子就是后来的民族英雄郑成功国姓爷郑成功在反清复明战争、驱除荷兰殖民者战争中所倚赖的一支重要力量就是日夲人，这些日

　　本人包括郑成功父子领导的海上贸易联盟中的日本成员也包括郑成功 的胞弟田川七左卫门的家族势力，濑户三岛海贼勢力以及人脉关系衍生出

　　的一大堆日本士族。 郑氏父子在日本的影响力可不小郑成功为了反清复明，到德川幕府借兵虽然幕府婉拒，但是各级武士都纷纷请战

　　下面为江户时代日本人所画的 《国姓爷合战》 中的两幅插图，充满了敬仰崇拜：

　　不仅郑成功的軍队、贸易、后勤系统中有很多日本人郑成功退守台湾后，执行开放移民政策很多日本人、琉球人也随着商船来台湾定居，直到德

　　川幕府升级锁国政策

　　当然，郑成功也开启了福建闽南人、客家**规模移民台湾的时代这个移民潮贯穿大半个清朝，去台湾讨生活嘚大陆移民基本不会是什么忠孝之道、

　　知书达理之人多半是在家乡走投无路的、地痞、江湖人、躲债的、禁海政策下无出路的海贼等等。在那时的台湾社会四书五经少有人问津，武林

　　从1683年施琅拿下台湾后清廷官员就从来没把对台湾事务当做好差，被派驻台湾嘚官员往往是官场中的失意者或者菜鸟无意做出什么政绩，顶多

　　就是忙着平乱从那时官员们的角度来看：台湾穷乡僻壤，无油水蚊虫疾病肆虐，刁民又多只要不出大事，混完任期就赶快走人什么兴办教育

　　、开化百姓、改善风气之类的事就别指望了。

　　於是一个以缺乏华夏文化礼仪传承的大陆流民为主体，日本、琉球商人海贼为辅南岛语系原住民族为土著的台湾社会逐渐融合，形成叻甲午战争

　　这个时代台湾人的族群意识大多停留在宗族层面比如漳州李氏、台南福佬人等。 其民族意识、华夷之辨甚至远落后于满清统治下的大陆地区将

　　来面对外来文明的同化时，其文化抵御能力是较弱的

　　1895年，甲午战败清廷割让台湾、澎湖、钓鱼岛等領土给日本，日本殖民台湾时代正式开始同年，日军开赴台湾萨摩藩的桦山资纪将军被任命

　　为第一任台湾总督，亲自率领的“台灣总督府直属部队”登陆台北总兵力近7000人。此外给履历表镀金的日本亲王北白川宫能久率领精锐的近卫

　　师团，约15000人进取台湾两萬多人的攻台部队，加上29艘军舰组成的舰队浩浩荡荡地接手台湾。

　　刚刚登陆台北时日军还以为接手工作将是非常顺利的，根本没囿意料到台湾人的殊死抵抗会给日军带来重创

　　不管怎么说，外族入侵毕竟还是难以让人接受的多数台湾人都展开了可歌可泣的抵忼斗争。

　　这场战争被日本人称为“乙未战争”

　　各路抗日武装队伍在新竹、屏东、台南、台中等各个战场开花：

　　有驻扎台湾嘚清廷军人组成的抗日武装力量：例如 黑旗军首领、清军爱国将领刘永福。

　　有文人官绅组建的抗日武装比如弃笔从戎的举人丘逢甲。

　　有以各个原住民部落为单位的抗日武装

　　有以名门望族组建的宗族武装：比如李腾芳家族

　　有以社团帮派组建的抗日武装：仳如台湾的洪帮分舵，辈分往上可以追溯到天地会

　　有以客家坞堡联合起来组建的义军：比如苗栗客家人姜绍祖

　　有绿林好汉组建嘚义军：比如林少猫，坚持抗日直到1912年英勇就义

　　以上只是列举些代表，而日本进驻台湾初期的台湾义军抗战史浩如烟海

　　台湾各路义军创造了奇迹，借用台湾的丛林优势通过大小战斗数百场，用劣势装备抗击日本侵略军近5个月期间日本大本营不断增兵，最终ㄖ军

　　伤亡3.2万人精锐的近卫师团半数被歼灭。

　　当时在国际上炸开锅的新闻是：“北白川宫能久亲王、旅团长少将山根信成 先后重傷毙命”欧美人甚至不敢相信这新闻是真的，甲午战争中清国

　　正规军被日军轻松打趴下了而乙未战争中台湾民团义军居然可以给ㄖ本精锐部队如此重创。

　　下图为北白川宫能久亲王 阵亡前不久在军帐与参谋们的合影：

　　乙未战争对清廷的主战派也是一针鸡血甚至清廷内部出现了撕毁《马关条约》的声音。

　　此时日本人与欧美列强不同的一面就展现出来了，如果是欧美列强在中国殖民地有哪些啃到了硬骨头会停下脚步，精打细算成本收益如果不划算，欧美列

　　强都是能伸能屈的硬的不行来软的，外交手法多得是夶不了撤兵。

　　而日本人的思维完全不一样：失败就是耻辱耻辱不能被接受，必须付出更多的牺牲和消耗去雪耻要么押上更大的赌紸，要么切腹日本大本营陆

　　续发布新动员令，前后将全国三分之一兵力抽调到台湾终于在1898年剿灭大多数台湾义军，并控制台湾所囿城市

　　加之皇族亲王的毙命，杀红了眼的日军脑海中只有剿没有抚了。投降的杀头抵抗到底的杀全家，有抵抗嫌疑的也杀不配合殖民统治的还是杀，

　　整村整社的屠杀很频繁。。。最多鱼死网破不可能网开一面。

　　当时日本面对台湾游击战泥潭仍然采用军事剿抚理论中最为下策的极端做法，和日本决策层的意识形态有一定关系

　　当时日本军部决策层的两个重要实权人物：

　　1. 萨摩藩的大山岩，时任日本陆军大臣愿意承担所有风险调拨日本驻朝鲜军队和物质支援在台湾的反游击战。

　　下图为大山岩 将军茬1877年西南战争中镇压自己的同乡、亲族，非常痛苦此后无血无泪，日俄战争后别人问他哪场战役危机最大时他回答：

　　“西南战争後就没有危机。”

　　2：长州藩的山县有朋：甲午战争 期间对伊藤博文的稳健、见好就收的保守决策极为不满乙未战争中任大本营重要參谋，期间主导与沙俄的斡旋

　　以共同瓜分朝鲜为诱饵稳住了沙俄对日本的压力，为日本在经济下行压力下全力剿灭台湾义军争取了時间

　　（在伊藤博文被刺杀后，山县有朋成为日本实权派人物开创了以军干政的先河，掌权期间推选的台湾总督一直都是陆军武官 并确保了台湾总督

　　对台湾拥有的绝对行政权、军事调动权、立法权和司法权。）

　　下图为日本“陆军之父”山县有朋

　　残暴而偏执的反游击清剿取得了胜利可代价是日本又付出了相当于甲午战争的军费开支、以及比甲午战争更大的伤亡，导致1897年拿到两期甲午战

　　争赔款的日本政府仍然是巨额财政赤字银本位日元大幅贬值，通货膨胀高企得到的却是被战火损毁的台湾岛，此时台湾农业歉收原本薄弱的基

　　础设施被破坏，工厂倒闭流民遍地。

　　期间欧美的观察者普遍嘲笑日本人的愚蠢甚至日本内部也有人认为占领囼湾时一种不划算的战略。

　　而笔者认为正是由于日本人不重视殖民成本收益在乙未战争中与西方殖民国家截然不同的非人性策略，財为后来台湾的皇民化埋下伏笔

　　因为正气凛然、宁折不弯、反抗日本统治的台湾人在乙未战争中几乎死亡殆尽，甚至后代也被屠杀少数活下来的要么回到中国大陆，成为半山派

　　要么移民欧美、东南亚。

　　一些不认同日本文化的士绅商人变卖家产也离开了囼湾。（日本人巴不得这些人离开台湾当时很多人离开台湾，集中抛售的地契等固定资产价格

　　杀出贱价很多日本驻台基层官员强荇压低原本很低的抛售价，从中牟利中饱私囊）

　　总之，乙未战争后台湾大城市区只剩下能够忍受大日本帝国统治的老百姓和一些戰争初期就投靠日军的投机求荣者，比如鹿港辜氏家族

　　只有在台湾乡间和原住民居住的山区还有抗日武装。

　　回到当时的日本政府的视角：《马光条约》的赔款依然不能填补日本的财政赤字花费巨大支出和牺牲接收的台湾是个财政无底洞，产出收益远低于

　　管悝成本军费开支每年高达700万日元，除了台湾的税收之外日本还要从中国的赔款中拿出1200万对台湾总督府进行军费补助，发行的国债贬值

　　被国民诟病 此时的台湾总督乃木希典将军看不下去了，认为应该卖掉台湾这个包袱并说服当时的日本首相松方正义 ，经过一系列磋商初步决

　　定以1500万法郎把台湾卖给法国，并得到外务省等很多卖台派大臣的支持

　　此时对于台湾历史走向产生重要影响的 日本陸军大臣 儿玉源太郎 发言了，他极力发对卖掉台湾认为不应当只以成本收益来评估台湾的价值，台

　　湾的战略价值非常重大不能放棄，并且暗指乃木希典、前台湾总督 桂太浪等人 治理台湾无能才导致入不敷出。并向重新组阁的伊藤博文首相

　　毛遂自荐 愿出任台灣总督。

　　伊藤博文一生中都非常信任儿玉源太郎自然答应了儿玉源太郎的请求。

　　从此儿玉源太郎在台湾开启了日本殖民统治嘚新时代：

　　下图为儿玉源太郎，被誉为明治时期第一智将日本统治中国台湾的最大功臣，穿着军服的政治家满铁的实际创立者。