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在这里，我不是抱怨社会，攻击zf，我只想心平气和的讨论一些问题，如果出现了什么敏感的字眼，希望版主手下留情啊。
& & 最近，出现了一些中国式的“自杀式爆炸”，让我们震惊的同时，还提醒了我们，原来中国人除了车祸、被捅死、食物中毒、医疗事故、喝水死、自焚、被碾死等等之外还有一种死法。5月28日，环球时报社论，“即使钱明奇在微博里所称拆迁造成的个人损失是属实的，我们也应谴责他的极端报复行为。杀戮者无论在哪里都受到刑罚，反映出禁止杀戮确是全人类高于一切的普世价值。”的确，当我们遇到不公正待遇的时候，可以有很多种方法伸张。可我们为什么没有选择呢？因为那些保护我们的武器都已经是形同虚设了。
1、在现在的社会中，媒体应该起一个什么样的作用？
& & 这是我很长时间都在思考的问题。现在我们获取信息的方法有很多，报纸、广播、杂志、电视、互联网，还有就是口口相传，说不好听了就是以讹传讹。可同时大部分媒体该还百姓一个真相的都没有报道，该真实报道的都有失偏颇。媒体也难啊，说真话了，面临被封杀，说假话了，连自己都不信。所以只能在有些事上夸大其词夺人眼球。
& & 拿“我爸是李刚”为例，当这件事结束一段时间后，又有媒体称当时李刚之子是用近乎哀求的语气说“求你们别告诉我爸，我爸是李刚”。不知是哪种报道更为真实。
& & 再看药家鑫案。我觉得药落到今天这个地步，只能怪他自己还有媒体。他自己做下这样的事情想不让人气愤都难，上诉理由更是匪夷所思。还有就是媒体有点过分放大事件，煽动群众。事件刚出来的时候，我看到一些人都盼着药死，诅咒药死。药不死，zf就该死之类之类的。我那时的态度还是让法律说话，你们这样跟药家鑫有什么区别，想让谁死谁就得死，对生命太漠然了。中间还经历了一段希望判药死的心情。可当我看到二审结果出来以后，法院外面的人居然放起了鞭炮。他们的行为大概和药一样，在漠视一个的死亡。
& & 再看5月11日内蒙发生的一件事，网上所有帖子及网页都已删除，连人人网改个跟这有关的状态也要被删，我就是被删的其中之一。我真想不通，为什么一定要封住媒体的口呢？其实，你封住媒体更危险。消息都是可以口口相传的，要么语言是怎么流传下来的呢？以讹传讹是更可怕的。与其按住老百姓不让人说话，还不如正大光明的公开出来。让大家知道真相，让大家自己有个判断。让人说话，天塌不下来还是毛主席教导我们的。
& & 媒体已然沦为了上面奴役人民思想的工具，想让你们知道什么就让你们知道什么，不想让你们知道你们就猜吧。我在想是不是也该让媒体独立于zf。媒体应该起到的作用不是把zf和人民对立起来，而是作为传递zf思想和人民心声的工具。毕竟水能载舟亦能覆舟。
2、大学生的作用应该发挥在哪？大学生的地位在哪里？
& & 大学生已经算是社会中受教育程度较高的一类群体了，可为什么说话丝毫没有分量，还是属于被淹没的一类。我们始终都是被媒体批判的一类，让人心寒的一类，高分低能的一类等等。我们应该是帮助社会进步的一类群体，可我们手中没有武器，来保护自己保护他人。诚然，很多人都说大学生是最容易被煽动的群体，我们也的确气血方刚。我们有没有更好的方法能让社会能听到我们的声音并且能理解。我想目前还没有，我们也只能依靠**示威的手段来表达。毕竟我们才是最近的一代接班人，这个口号从小学就考试喊了。
& & 在中国，大学不是做学问的地方，而是做广告的地方。我们每天只能埋在课本里，埋在电脑前，我们无法对实事进行评说，不能让社会听听先锋的声音，只能靠一个日本人来影响我们大学生的思想。
3、中国的症结在哪里？
& & 我也一直想以这个题目写点东西，却不知道怎么开头。现在的风气不能算是坏，也说不上是好，尤其是大家都变得对生命漠然了（再提五月十一日）。拜金尤为大家痛恨，可我不觉得拜金有什么错，你不拜金你就显得高尚么？分析一个人的行为要从他所处的背景，他所成长的环境出发。这是个让人没有安全感的环境，病了不能看，活着没地方住，死了没地方葬，吃饭吃不起也吃不安心。什么能让人有安全感，我想只有物质财富可以给我们些许安慰。
& & 几年前读《丑陋的中国人》，看到最后柏杨老师觉得中国会形成酱缸文化是由于人们审美观的问题。当时我特别不解，现在我明白了一些。我们不知道什么是美，什么是丑，那么当我们去做一件事说一些话的时候，我们就没有一个标准，我们也不去回头审视自己。
& & 我倒是觉得中国的问题都是人口引起的。哈哈哈。蛋糕就那么大，大多数人只能分到一点点，有的人分不到喊两嗓子还被说成臭不要脸。我们怎么才能扭转这个局面，让大家都有一个平衡的心态去生活，但不是甘愿被奴役，甘愿被欺压。
就先这些吧。
载入中......
撸过。。。。。
唉···········
谢谢楼主分享！
I'm not afraid to take a stand.Everybody come take my hand. I’m not alone.
写的很好，顶顶！
I'm not afraid to take a stand.Everybody come take my hand. I’m not alone.
本帖最后由 真实世界 于
09:33 编辑
新华网：专家称中国自杀率下降之快为世界罕见
新浪网：中国红十字总会：“我国每年800万人非正常死亡，其中八成可以避免”
“我国每年800万人非正常死亡，其中八成可以避免”
“我国每年800万人非正常死亡”
这是今天(日)京华时报A04版的一篇文章的大标题“我国每年800万人非正常死亡”，文章称：“今天是我国第三个防灾减灾日。昨天，中国红十字总会训练中心主任辛宝山表示，排除不可预见的自然灾害和人力不可抗拒的重大事故外，我国每年死于非正常死亡的人数逾800万，其中八成是可以避免的”。
& & 全国每年死亡人数约为2000万。而国家统计局公布的《2006年国民经济和社会发展统计公报》的数据显示：全年出生人口1584万人，死亡人口892万人。如果每年死亡人口真的如《羊城晚报》所报道的有2000万，那么中国人口早就进入负增长了，因为每年出生人口只有1500多万。
非正常死亡人数居然是个谜
我国每年逾800万人非正常死亡 八成可避免新浪网
我国官员自杀事件频发多数因心理压力轻生
自杀现为中国青少年死亡主因的一份地狱报告
北京教育在线
　我国平均每天自杀人数达684.9人，全部发生在中国大陆，将近每天自杀685人，2分钟就自杀一个，占全球这类死者总数的30%，远远超过中国本应承担的世界份额，在不应该主动表现自己本事和能耐的领域抢到了头把交椅，相当负责地尽到了中华民族的国际义务。可这种现象是其它各国、各地区都没见过的，人类历史上第一次出现，令每位年轻貌美的生者不寒而栗。
本来就不值什么钱
打败索罗斯
在一个道德体系崩溃，法律体系崩溃，宏观经济体系崩溃的国度里，老百姓的命运只有掌握在自己手中。
老百姓在古时被称为“早民”，今天看来，虽然有人权报告作支撑，恐怕还不如草民。
古时的乡绅可以表达对地方官的不满，今天呢？
对经济学的痴迷，会使你变得疯狂。对金融的热爱，可能会使你迷失方向。
写的挺好。
照这么下去，根本诚不需要国外的基因粮食来灭绝我们了。
《丑陋的中国人》好像是李文写的吧。。。
不过我觉得你说的一点很好的，就是那个与其封杀不如将事实公布出来，这样才能给事实一个真相的啊、、、
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论坛法律顾问：王进律师为什么中国人没教养？ - 简书
为什么中国人没教养？
在读文本前，说点题外话。最近在简书上发文章，有人说我应该注明出处，甚至说我是抄“知乎”的（知乎上的繁体字，我有那闲功夫把他们敲成简体字吗）……对这样的人，我必须反击（骂人了），你有功夫质疑别人，不如多思考，多看文章多写评论文章。可事后想想，还真没必要，其实，我对自己一直以来的要求就是学会淡定，可实在是难了点~
记得读研一时，有次经院朋友找我打网球（打网球当然是为了看MM的网球衫，短裙），由于是临时决定，也没来得及换衣服，当时是夏天，短裤T恤凉拖，凉拖不跟脚啊，打球不方便，于是干脆把鞋脱了光脚打，这倒感觉不错……不过啊，打完球，看场的大妈不好意思地对我说：同学啊，下次咱把鞋穿上吧，网球是高雅运动啊，光脚不合适啊，有点侮辱这个运动了……我当时完全没有生气，只是觉得震惊……
难怪都说，英国培养一个绅士用了三代人的时间……
先看看什么是教养？
辞典上说：教养是指一般文化和品德的修养，而礼貌是指言语动作谦恭的表现。
礼貌和教养不全是一回事。礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好。
最近有个新闻，还有视频为证。泰国《国家报》报道，日晚，曼谷飞往南京的FD9101航班上，一对中国情侣，女的将一碗方便面泼向泰国空姐，男的扬言要炸飞机。事件来龙去脉姑且不说，什么样的矛盾才能将一碗方便面泼向对方（里边是热水，对方还是女孩，空姐女孩），更何况，我们也能想象到，空姐都是经过严格培训的，虽然是廉价航空公司，但服务态度也不会很差吧~
国人在国内外这样的事情实在是再多了，比如，2013年5月一个南京学生在埃及神庙的浮雕上刻了“丁XX到此一游”……近几年，媒体报道不少。
曾经有次打出租，跟司机聊了几句，他说，有次拉一个香港人，人家随身有个小塑料袋，自己掉的头发都会随手放进袋子里……所以我们也不用自欺自人，既然我们全世界都“出名”，又何必为自己开脱呢？我们是个实用主义很重的民族，所以有时看外国人的所作所为感觉很可笑，第一反应大都是，至于嘛，何必呢，多麻烦……
但实用主义也有好处，翻翻二战历史，之后的朝鲜战争……就知道啦 :-)~
言归正传。01去见一位老前辈，年纪很大了，腿脚不便，但精神很好。我们几个人，很小心的扶老人上车，这时候后面急吼吼驶来辆车，嘟嘟嘟鸣笛。匆匆上车离开，但心里极不愉快。后来说起这事。一个朋友说：后面的车，不应该在这种情况下鸣笛的。我在俄罗斯呆了几年，遇到这种情况，都是耐心的等一下，俄罗斯人很从容的，不象中国人这样急。更何况你后面的车再怎么催，我们也得扶老人上车吧？对老人多一点忍让，这很难吗？另一个女孩赞同的说：我也喜欢俄罗斯，在俄罗斯时，走路或是上电梯，男人都面带微笑给你让路，女士优先，让你有种受到尊重的感觉。可回到国内，看到的男人眼中，充满了不友善。另一个女孩说：许多中国男人，完全没有尊重女性的概念。我遇到过好几次了，明明我正对着电梯门等，后面来几个男人，电梯门一开就用力把我挤开，你推我搡冲进电梯，进去就迅速按上升键。好像那是他家的专属电梯，恨不能就他一个人上去，总是抑制不住把别人关在外面的冲动。又一个朋友说：这事，陈丹青早就抱怨过了。陈丹青说，他母亲没有为美国增加过一分钱的财富，可是她享受美国的福利制度，她在美国每月可拿700多美金的养老金。陈丹青给老太太在上海买了房子，想让老太太回来爱国。可老太太回来没几天，说什么要回美国。陈丹青问她为什么。老太太说：中国这地方，太野蛮了，我走路上电梯、上车或是去医院，后面总有人用力推我。而我在美国生活了二十年，只被人推了两次，回头一看，都是中国人推的！中国人，你为什么这么着急的推搡别人？02再说超车这件小事儿。华商报曾经报道，梁晓声（原名梁绍生。当代著名作家）访问法国，他跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风，不时有雨滴飘落。前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。梁晓声想超车。就问司机：??“能超车吗？??”司机的回答是：??“在这样的路上超车是不礼貌的。??”正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。梁晓声问司机：??“他刚才跟你说什么了？??”司机转述了那位先生的话：??“一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。??”梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。梁晓声为什么羞愧？只因为他来自所谓的礼仪之邦，却久已习惯了路上鸣笛催促老人的车辆，习惯了跟女人争抢电梯座位的情景。此时忽然见到教养，心里顿时产生巨大的失落。教养，在西方被写为??“manner ??”，指的是礼貌、规矩、态度、生活方式，习惯，风度……很长一段时间以来，教养这个词，所表征的是一种贵族精神的残余——简述之，就是友善与真诚、悲悯与同情、荣誉与尊严、面对任何困难决不轻言放弃、即使遭受挫折仍以微笑面对人生的淡泊从容。这些品质，都不是老师在课堂上冲你念书本能念出来的，你必须要潜心砥励，自我磨练，才能够自然而然的形成。这些无法靠外界灌输的内在气质，就称为教养。03茅于轼老先生（当代著名经济学家，中国民间经济学者的重要代表）去美国，坐公交车回华尔街，不知道该坐哪趟车，见有车来到，就先上去再说。上了车才知道，这趟车不收现钱，只能事先买好票。茅老先生无票上车，感觉很尴尬，但司机吩咐他坐好，车到终点时，乘客们下车，茅老先生也想跟着下去。司机吩咐他不要动，一直把车开到地铁入口处，告诉老先生可以下车了，换地铁就能到达。茅于轼先生说：这件事让我感受很深，这是一个纽约公交车司机，对待一位不是故意无票乘客的方式。然后茅于轼到了波士顿，又稀哩糊涂的迷路了。看见位老人出来倒垃圾，他急忙过去，可是老人已经倒完垃圾回去了。茅于轼硬着头皮，敲人家的门，老人开门，问他找谁，茅于轼问：请问Avola街在什么地方？老人回答：不知道。茅老先生正沮丧，老人却让他稍等一下。回去找了地图出来，在上面找到Avola街，然后问茅老先生：你是开车来的，还是走路来的？茅老先生说是走路来的。老人就说：OK，那我开车送你过去。然后老人送茅老先生去Avola街，这个Avola街不好找，感觉老人也是个路痴，结果车在路上兜来绕去，费好大劲才找到准确地方。下车时，茅于轼老先生心里，感慨万分。他想，这个美国老人，他花这么大力气，帮助一个外国人，这是什么精神？图的又是什么？这是友善、这是真诚，这就是教养。美国当然也有歧视，甚至连酷刑也不缺，但在美国的普通百姓之间，主流的感受仍然是友善与真诚。04人民网12月13日电：美国阿拉巴马州有个47岁的女子没有工作，靠政府救济来养活自己、两个女儿、一个侄女和两个孙女。上周六，她因为救济支票被邮局给寄丢了，结果手头就剩下了1.25美元，这点钱连买几个鸡蛋都不够。万般无奈之下，这位名叫约翰逊的母亲在超市偷了5个鸡蛋，并将它们放在外衣兜里。由于是??“第一次做贼??”，没经验。鸡蛋全部打碎，并顺着衣服流到地上，她也因此被商店老板抓住并交给警察处理。负责处理本案的警官，叫斯塔斯。他的处理方式是：先为约翰逊支付了5个碎鸡蛋的费用，并另外替她购买了一盒鸡蛋。斯塔斯警官表示，他去过这位女子一贫如洗的家，并知道她偷鸡蛋的做法实属无奈所致，因此不会拘捕这位可怜的母亲。在双方告别时，约翰逊问警官如何归还鸡蛋钱。警官摇摇头说道，只要你以后不要再偷东西就成。感动之余，约翰逊拥抱了这位好心的警官。更令约翰逊没有想到的是，几天后，这位警官和同事开着两辆小卡车为她送来大量足够全家人快乐过节的食品。警察们还设立专门账户来帮约翰逊全家征集捐款。当然，美国警察也不是天天开车，到处找人送食物。中国警察也不是毫无悲悯之心。但让这种人类共有的悲悯与同情，成为一种特定的生活方式，成为中国人固有的教养，显然还需要时间。05我有个朋友，旅居莫斯科时，买了些家具，由厂家派人上门安装。到了时间，门铃响起，打开门，就看到三个西装革履、一尘不染，皮鞋擦得锃亮、头发梳理的整洁光滑，手里还拿着黑色的公文包的年轻男子。当时他心里就犯起滴咕，这几个公务员打扮的人，莫非是走错门了？就问道：找谁？三名男子回答：我们是来给你安装家具的。安装家具？这几人的衣装，比中国的大老板都笔挺，这模样怎么安装家具？心里狐疑，就让男人进来。三人进来后就问：请问洗手间在哪里？他拿手一指，三人鱼贯而入洗手间，稍倾出来，已经换上了工装裤，鞋子也换过了。然后立即干脆利索的干活，很快家具组装好，三男子详细的向主人叮嘱过相关事宜，再鱼贯而入洗手间，出来时个个衣衫光鲜，手脸干净，告辞而去。朋友说：俄罗斯人，很拿自己当回事。他在俄罗斯，极少看到有人玩手机，都是看书，而俄罗斯人的书价极昂贵，一个油漆工，会坐在阴凉地认真的读哲学。有的普通工人家里，藏有几千册图书，比中国许多大学教授家里的书都多。俄罗斯人极重仪表。路上的人，莫不是穿扮得体，背直腰挺，单看外表，你根本无法区别他们的身份，只知道他们都是极富个人荣誉感的人。06中国人没教养，已经轰动世界了。近日，媒体称有中国乘客，在飞机上把开水浇到空姐身上，这种行为，明显是……不妥当。可在谴责他们之时，你可曾想过自己？你开车礼让过路人吗？你是不是能够礼貌的超车，而非不耐烦的鸣笛催促？教养的缺失，不是某一个或两个人的事儿，太多的中国人，都需要补上这一课。中国人之所以疏离了教养，一个原因是我们尚未走出残酷斗争的历史阴霾。网络之上，到处是一片打杀声，辱骂与威胁随处可见。这种潜伏于内心深处的暴戾，不过是旧时代的残余——那个时代，恰恰是亲邻互斗、同事相残为特征的。是以公然的人身羞辱为特征的。让还未走出这种时代的人，表现出足够的善良、宽容、友爱与真诚，真的有点难为他们了。教养这种东西，不是靠语言说教，就能够形成的。它源自于人内心中的强大精神力量。要想让中国人有教养，第一要充分发展个人的才能，第二必须造就中国人独立的人格。一个人若是能充分发展个人才能，必然是个有成就的人、真诚的人、富荣誉感的人，有自尊的人——有本事的人，不需要撒谎连篇。有才能的人，自然会获得荣誉与尊严。本事才能俱无，就会极度自卑，对自己评价极低，为了谋取生存资本，难免不择手段。这类人再依附于权力，缺少教养就会成为常态。只有独立的人格，才有独立的思考。只有独立的思考，才能够步向智慧之路，也才能够明了事物发展的隐密规律，才有可能不畏艰险不惧挑战，百折不挠步步向前。没有独立人格的人，只会趋炎附势，媚上奉承。依于强者必凌弱。没有自我尊严、内心虚弱的人，只能靠欺凌弱者以满足虚弱的内心。07古中国千年以来，始终是个权力帝国。权力最憎恶的就是独立思考独立人格。独立的人格就意味着尊严，就意味着对奴性意识的强烈排斥。如果中国人获得了尊严意识，权力就玩不下去了。近代中国，盛行的是集体主义，集体是个宏大的观念，客观要求个体意识的泯灭与顺从。个体意识越是微弱，越是易于被群体接纳，越是容易沦为无思维的存在。一个人，连基本的思维能力都匮乏，又怎么可能会对教养感兴趣？所以中国的经济发展到今天，许多人兜里有了钱，但是人格却很扭曲渺小。他们身处繁华的现代化都市，但脑子却仍停留在蛮荒幼稚状态。除了权力能够让他恐惧，对于无伤害能力的女人孩子，他们心中只有原始物种的凌弱本能。所以他们才会在行走时推搡别人，毫无风度的跟女性争抢电梯，在路上鸣笛恐吓老人——要想让这些人有教养，那么首先，必须要唤醒他们心中沉睡的独立人格，让他们从尊重自己开始。
“教养”，中国古时《三字经》就提到了，指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，还特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。既然我们古时候就有了，那现在怎么变成这样了呢？到处是戾气！
想想春秋战国时，那个百家争鸣，英雄辈出，可歌可泣，舍生取义的大时代，曾经有个媒体人说过，记不清了，大概的意思是，中国最后一个贵族、绅士就是项羽，自汉朝开始，中国平民中的文化就发生了变化~
很多人都会觉得，这样的文章有必要吗？也会质疑是不是一竿子打翻一船人？
首先，我们的公民意识、国家意识、参与意识都不强，觉得弄好自己家里那些事就可以了……如果你是沈阳人，可在东北三省，你还是沈阳人，但到了北京，人家不会觉得你是沈阳人，而觉得你是东北人；出了中国，就不是沈阳人，也不是东北人，而是中国人……这就应了那俗语——一条臭鱼腥了一锅汤，那是要其他所有人为你埋单~
其次，每个国家都有他的好、他的坏，不能用个例去解释全部，要看全局，看时下的我们缺少什么。正视自己，才能进步。（好在我们只有地域歧视，没有种族歧视。）看看你生活的四周，不要说自己身边的人素质都很高，不会这样做，人是社会中的人，地铁里吃着包子、弄得车厢到处是味道的人们；公共场合大叫大嚷；公交里所有人都在观望别人是否让座；电影院里电话声不断，即便是在国家大剧院里；马路上慢慢悠悠倚老卖老闯红灯的老人；学校附近拥挤着接孩子放学的家长，孩子开心放学，拉杆箱全在爷爷奶奶姥姥姥爷手里……
另外，你也不用觉得这是对我们的侮辱，当你抱着开放包容的心态放眼看世界，会发现，每个国家都有自己问题，有精华有糟粕，互相借鉴，互相学习，目的都是为了建设更好的国家而已~
火气大，戾气重的背后，是无法约束自己，尊重他人，缺乏修养的结果~
总之，将来，我是不会让我孩子这样，我会以身作则，他会是个有教养的人……
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为什么华人都觉得自己不如国内的人聪明？
如果你问海外华人为什么不回国，他会跟你说一万个理由，可是基本上都有一个共同的原因。那就是中国的人太精了，回去干不过国内的人。有个网友这么讲：“我们回去干吗，我们会干的中国的人都会干，而他们会干的我们不会”。为什么海外华人有这感觉？经常听到一些华人跟回国的人这样讲：“你回国要小心点，中国那些人太精了，你小心被骗了，最后连内裤都没得穿”。如果说因为海外华人没有中国的那些人赚钱厉害，其实是不对的。海外华商有很多都做的很大，连锁餐馆开了几十家的人有的是，如果对比财富和豪车，未必有多大的区别。到底为什么华人感觉自己就那么的笨，中国的那些人就这么聪明？
这个“精”，应该是个贬义词，多指投机钻营丶不遵守规则这方面吧
_________________一切福田不离左右
对智商100的人群，你要施展120的智商才能赚钱，对智商50的人群，你必须用60的智商思考，否则挣不到钱。
这个“精”，应该是个贬义词，多指投机钻营丶不遵守规则这方面吧
还要加上唯利是图，一部分中国人这些年被政府整的都不像人了，政策一时一变，为求生存，已经习惯抛弃人性，为自己活着，千方百计不计手段聚拢一切对自身有利的东西，对所有人都有防范心理，上街有人冲你微笑，第一想到的是这个人肯定对我有企图（财丶色），第二想到这个人是不是神经病。综上所述“精”只不过是一种表象，不用再和中国的人比“精”了，丧失人性的人们你还要和他们比较吗？
你这句话让我想起一件事，一个熟人说的，如果陌生人上来直接夸她或者对她友善，她就觉得这个人对她有所图，是个骗子；如果一个陌生人，上来就一顿骂她，说她哪哪不行，她觉得这人才是真好人，开口就得罪人，自己落不到好处还说她 ，那肯定就是好人了。有时候真被被她的逻辑打败了——估计是被骗怕了
_________________一切福田不离左右
中国的华人这70年走过多少磨难？中国华人这30年牺牲了多少资源，创造了多少奇迹？35年中国GDP翻了400倍，美国呢？中国华人按照自己的规则出牌，美国华人按照美国的规则出牌。能比吗？
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