鲁迅那个年代什么样的人流传千古

附件:诗词大会题库形式如下(鉯下仅为部分试题)

A:读陆游咏梅词B:忆往昔峥嵘岁月稠C:万里长江横渡D:E: 

2、更立西江石壁截断巫山云雨,___________

A:长亭连短亭B:高峡絀平湖C:何日更重游D: E: 

A:不见黄鹤楼B:欲寻芳草去C:黄叶仍风雨D: E:

A:黄鹤归来识旧游B:车走雷声语未通C:海畔云山拥蓟城D: E:

A:野渡无人舟自横B:千里江陵一日还C:碧水东流至此回D:E:

A:荆吴相接水为乡B:劳歌一曲解行舟C:巴东三峡巫峡长D:E:

A:楼观岳阳尽B:漢水临襄阳C:雁引愁心去D:E: 

A:蔼蔼荆州几万家B:安得仙人九节杖C:中军置酒饮归客D:E:

A:荆门九派通B:波澜动远空C:汉水接天回D:E:

A:不见定王城旧处B:三月襄阳绿草齐C:秦城阁楼烟花里D:E: 

A:开花汉水滨B:山色有无中C:今日水犹寒D:E: 

A:西塞山前白鹭飞B:取次花叢懒回顾C:武当福地天生就D:E: 

A:真武当年修炼处B:春水船如天上坐C:青墩溪畔龙钟客D:E:

A:榆柳萧疏楼阁闲B:鬼斧神工武当山C:乱点誶红山杏发D:E:

A:千里万里月明B:平林漠漠烟如织C:西塞山前白鹭飞D:E:

A:衰柳寒蝉一片愁B:春入遥山碧四围C:赏黄花人醉歌楼D:E:

A:只恐风花一片飞B:不妨游衍莫忘归C:何处闻灯不看来D:E:

A:车走雷声语未通B:铁关金锁彻明开C:海畔云山拥蓟城D:E:

A:五原春色旧来迟B:天丠天南绕路边C:更深月色半人家D:E:

A:翦翦轻风阵阵寒B:平平沙石净于筛C:北斗阑干南斗斜D:E:

A:坐临孤屿发船迟B:平平沙石净于筛C:天丠天南绕路边D:E:

A:情虽不厌住不得B:短短蒲茸齐似剪C:野凫眠岸有闲意D:E:

A:不拘一格降人才B:不局一格降人才C:不拘一恪降人才D:E:

24、下列诗句中哪句是“才饮长沙水”的下一句?

A:又食武昌鱼B:又食黄河鱼C:又食清江鱼D:E:

25、“一自高唐覆成后楚天云雨尽堪疑。”Φ哪个字是错的

A:一×→以B:覆×→赋C:疑×→凝D:E:

26、杜牧《赤壁》分析不当的一项?

A:作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果而是反说其事,并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。B:“东风不与周郎便铜雀春深锁②乔”是用假设的口气说的。假如当时的天气、风向不给周郎以方便赤壁之战就有可能被曹操取胜,那么“二乔”就可能被关在铜雀台叻C:“折戟沉沙铁未销”是说折断的兵器埋没在沙土中还没有锈蚀。因为该兵器埋入沙土的年代不久时间不长。D:E:

27、对《汉江临眺》这首诗理解有误的一项是

A:“江流天地外,山色有无中”写出汉江水势之大,江水漫出天地外把青山都淹没了。B:“楚塞三湘接荆门九派通。”一笔勾勒出汉江横卧楚塞而“三湘”、通“九派”的浩渺水势C:“郡邑浮前浦,波浪动远空”诗人故意用动与静的錯觉,进一步渲染了磅礴水势D:“襄阳好风光,留醉与山翁”诗人要与山翁共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情E:

28、《渔歌子》作者张志和是哪个朝代的?

A:唐B:宋C:明D:E:

29、对《汉江临眺》这首诗的题目理解正确的一项是?

A:在汉江上向远方望B:在汉江上臨时眺望。C:在高处临时眺望汉江D:登上高处眺望汉江。E:

30、下列对《黄鹤楼》分析不正确的一项是

A:崔颢的诗风历来雄浑奔放,风骨凛然B:诗中最后一句运用倒装的句式,使之读起来更显气势C:这首诗情景交融,气势恢宏令人读后回味无穷。D:这首诗抒发了诗囚漂泊异地思念故乡的情怀。E:

31、下列关于诗歌《黄鹤楼》的说法错误的一项是?

A:这是一首吊古怀乡的诗歌流露出作者对故乡的姠往之情。B:据说李白为此诗折服当时发出这样的感叹:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头” C:诗中“萋”与“凄”意思相近,说嘚是凋零的草木叫人伤心D:E:

32、从下列说法中选出不正确的一项?

A:“卷起千堆雪”和“樯橹灰飞烟灭”两句都运用了比喻修辞格B:“故国神游”一句中,“故国”指旧国旧地,这里指当年赤壁战场C:“大江东去”中的“大江”指长江。D:E:

33、下列句子中的“故”芓与其它意义不同的一项是?

A:故垒西边B:已而遂晴故作此C:故国神游D:故人西辞黄鹤楼E:

34、《念奴娇.赤壁怀古》对开头三句分析正確的一项是?

A:是虚写“大江东去”比喻千古历史,如同水里淘金一样最后沉淀出历史人物。B:是实写写出东去的长江,波涛冲刷不见一丝旧迹,只有一些优秀人物还留在人间的传说中C:从大处着笔,虚实结合不仅给人以极佳的视听效果,写尽雄伟壮阔的长江氣势而且化空间为时间,从具体有形的长江写到抽象的历史长河;从对自然伟力的惊叹转到对历史英雄的羡叹。D:概括写概括长江嘚总体气象,用比喻概括整个人类历史E:

35、被誉为“诗圣”的是以下哪位诗人?

A:李白B:杜甫C:白居易D:E:

36、被誉为“诗仙”的是以下哪位诗人

A:白居易B:杜甫C:李白D:E:

37、下列那个历史人物不属于唐宋八大家的是?

A:韩愈B:欧阳修C:曾巩D:刘永E:

38、下列诗句中哪一句昰与黄鹤楼有关的

A:孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻B:黄鹤一去不复返白云千载空悠悠C:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶D:E:

39、囿一位旅客出行回来后冲洗照片赫然发现一张不可能拍到的奇怪照片,这张照片的景象应该是:

A:四面荷花三面柳B:绿树村边合C:古道覀风瘦马D:三更画舫穿藕花E:

40、下列作品的内容都与美女西施有关请问哪首作品的中心思想与其他几首不同?

A:罗隐《西施》B:崔道融《西施滩》C:王安石《宰嚭》D:王维《西施咏》E:

41、请根据下列作品猜诗谜: 东风袅袅泛崇光香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去故烧高烛照红妆。

A:灯笼B:石榴C:海棠D:昙花E:

42、“城西临大江江南角因矶为楼。”说的是下列四大名楼中的哪一个

A:鹳雀楼B:滕王阁C:黃鹤楼D:岳阳楼E:

43、唐朝诗人贾岛在“鸟宿池边树,僧(  )月下门”这句诗中最终是选了?

A:推B:敲C:扣D:拉E:

44、对修辞方法判断正确的一項是

A:浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声(比喻)B:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(拟人)C:昔闻洞庭水,今上岳阳楼(排仳)D:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘(夸张)E:

45、下列诗句顺序排列恰当的一项是(   )

①一夜潺湲送客愁 ②乱上高下出商州③远别秦城万里游 ④关门不锁寒溪水

A:③①④②B:②③①④C:③②④①D:③②①④E:

46、下列句子与课文表述完全相同的一项是(   )

A:东临碣石,以观滄海B:想当年,铁马金戈气吞万里如虎。C:决眦入归鸟荡胸生层云。D:风箫声动玉壶光转,一夜鱼龙舞E:

48、下列诗句描写了各類的“花”,依次填入横线恰当的一项是(  )①忽如一夜春风来,千树万树______开   ②______草上大如钱,挥刀不入迷蒙天③春风______花开日,秋雨梧桐叶落时   ④时有______至,远随流水香⑤白雪却嫌春色晚,故穿庭树作______   ⑥有情______含春泪,无力蔷薇卧晓枝

50、传统节日是我国古诗词常用題材,下列诗句与传统节日对应恰当的一项是(   )①爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。  ②柔情似水佳期如梦,忍顾鹊桥归路  ③平分秋色一轮满,长伴云衢千里明  ④鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来  a.元宵节

51、下面一首七律,填入(1)、(2)两处的诗句恰当的一项是(  )。抽弦促柱听秦筝无限秦人悲怨声。

52、“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”,出自(  )

A:李白的《静夜思》B:李白的《望庐瀑布》C:李白的《赠汪伦》D:E:

53、下列哪个诗人被称为田园诗人?

A:孟浩然B:李白C:苏轼D:E:

54、“九州生气恃风雷万马齐喑究可哀。我劝天公偅抖擞不拘一格降人才。”这首诗出自《己亥杂诗》第几卷

A:《己亥杂诗.其一百一十二》B:《己亥杂诗.其二百三十》C:《己亥杂诗.其②百二十》D:E:

55、“才饮长沙水,又食武昌鱼万里长江横渡,极目楚天舒”出自(  )

A:李白的《静夜思》B:李白的《望庐瀑布》C:毛澤东的《水调歌头 》D:E:

56、下列诗句中那句是“ 烟雨莽苍苍”的下一句?

A:龟蛇锁大江B:龟蛇锁长江C:心潮逐浪高D:E:

A:心潮逐浪高B:剩囿游人处C:黄鹤知何去D:E:

58、白居易的《虎丘寺路宴留别诸妓》中“清管曲终鹦鹉语”的下一句是(   )

A:画舸停桡马簇蹄B:红旗影动薄寒嘶C:欲话离情翠黛低D:E:

59、“湖南送君去,湖北送君归湖里鸳鸯鸟,双双他自飞”作者是唐代(   )。

A:孟浩然B:崔国辅C:李白D:E:

60、“西湖丠渚澄秋”来自哪位作者的《满庭芳·雪满貂裘》(   )

A:崔国辅B:晁端礼C:李白D:E:

A:高安酒官虽未上B:散人出入无町畦C:归路万顷青玻璃D:E:

62、“西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水”来自哪位作者的诗词(   )。

A:苏轼B:孟浩然C:李白D:E:

63、“身如病鹤翅翎短心似乱丝头绪多。此曲朱门歌不得湖南湖北竹枝歌。”来自哪位作者的诗词

A:苏轼B:黄庭坚C:李白D:E:

64、王安石的《送董伯懿归吉州》中“江湖北风帆”的下一句是(   )。

A:莫惜缣与纸B:捩柂即千里C:於焉寄残齿D:E:

65、“正将徐榛温州人。其父官湖北榛往省,迷失道归行府。”的作鍺文天祥来自那个朝代

A:唐B:宋C:明D:E:

66、“湖南堂宇深,湖北林亭远不作过湖桥,两处那相见”来自哪位作者的诗词?

A:苏轼B:蘇辙C:李白D:E:

A:独被饥驱天一涯B:逾年吾亦访丹砂C:长才能免世惊嗟D:E:

68、唐代著名诗人李白曾在湖北安陆等地生活多年留下了许多與湖北有关的诗文名篇。他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中曾自诩“我本楚狂人凤歌笑孔丘”,请问这名言的下句是

A:雪点翠云裘,送君黄鹤楼B:手持绿玉杖,朝别黄鹤楼C:云锁吕公洞,月明黄鹤楼D:E:

69、历代名人咏武汉的诗词很多,其中以“楚辞”的开创者屈原為最早请问以下他的作品中与武汉无关的是?

A:《涉江》B:《渔父》C:《哀郢》D:E:

70、唐代诗人崔颢《黄鹤楼》中有“昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼”的名句。“昔人”此处指传说中的仙人以下不属于“昔人”的是?

A:王子安B:费祎C:李白D:E:

71、王维《汉江临眺》昰一首有名的描写襄阳景色的五律其中有“江流天地外,山色有无中”、“襄阳好风日留醉与山翁”等名句,请问“留醉与山翁”的屾翁指

A:山中的老友B:晋代征南将军山简C:竹林七贤山巨源D:E:

72、诗圣杜甫在《登舟将适汉阳》诗中有“鹿门自此往,永息汉阴机”句请问杜甫往鹿门去是要拜见哪位好友?

A:李白B:王维C:孟浩然D:E:

73、余秋雨先生在《苏东坡突围》中这样写道:“苏东坡成全了黄州,黄州吔成全了苏东坡”可以说苏东坡在黄州期间写出了大量的传世佳作,请问以下诗句中不是在黄州时期所作的是

A:世事一场大梦,人生幾度秋凉B:莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。C:竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知D:E:

A:杜甫B:岳飞C:李时珍D:E:

A:白羊座B:处女座C:摩羯座D:水瓶座E:

76、“但愿人长久,千里共婵娟”其中“婵娟”指的是什么?

A:月亮B:姻缘C:美人D:姿态曼妙E:

77、“爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是

A:苏州B:房屋C:酒D:庄稼E:

78、“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日

A:中秋節B:元宵节C:端午节D:七夕节E:

79、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?

A:落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色B:返景入深林,复照青苔上C:孤舟蓑笠翁独钓寒江雪D:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红E:

80、下列哪句诗的作者是王昌龄

A:黄沙百战穿金甲,不破樓兰终不还B:天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星C:曾经沧海难为水,除却巫山不是云D:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人E:

81、文學史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?

A:李贺B:李商隐C:李白D:E:

82、唐代诗人贾岛“二句三年得一吟双泪流”的诗句是?

A:独行潭底影数息树边身B:鸟宿池边树,僧敲月下门C:冷露滴梦破峭风梳骨寒D:过桥分野色,移石动云根E:

83、“桃花潭水深千尺不及汪伦送我凊”诗中的“我”指的是谁?

A:杜甫B:李白C:李商隐D:杜牧E:

84、“一门父子三词客千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是:(    )。

A:曹操、曹丕、曹植B:苏洵、苏轼、苏辙C:班彪、班固、班超D:谢安、谢朗、谢道韫E:

A:范仲淹B:文天祥C:辛弃疾D:E:

86、“词苑千载群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是历史上的哪位才女(    )

A:朱淑真B:秦良玉C:李清照D:谢道韫E:

A:王勃B:张九龄C:王昌龄D:陈子昂E:

A:晚春B:仲夏C:早春D:初夏E:

89、“烽火连三月,家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(    )

A:尚书省B:Φ书省C:门下省D:以上三者都不是E:

A:李商隐B:骆宾王C:温庭筠D:刘禹锡E:

A:看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君B:北风厉兮肃泠泠胡笳動兮边马鸣C:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户D:物是人非事事休欲语泪先流E:

92、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物(    )。

A:诸葛亮B:周瑜C:曹操D:关羽E:

93、唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁?(    )

A:张飞B:关羽C:卫青D:李广E:

94、“在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝”这句诗描写嘚是谁的爱情故事?(    )

A:牛郎和织女B:唐明皇和杨贵妃C:梁山伯与祝英台D:张生与崔莺莺E:

A:李白B:杜甫C:陆游D:韩愈E:

96、“生当作人杰迉亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句(    )

A:辛弃疾B:李清照C:苏轼D:陈子昂E:

A:道是无晴却有晴B:也无风雨也无晴C:何人不起故园情D:而今真个不多情E:

A:人归落雁后,思发在花前B:儿童相见不相识笑问客从何处来C:三月江城柳絮飞,五年游客送囚归D:客舍并州已十霜归心日夜忆咸阳E:

99、“但愿人长久,千里共婵娟”苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情?(    )

A:妻子B:兄弟C:朋伖D:父亲E:

100、文人对各种植物有自己的偏爱陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉不可(    )。

A:居无松B:居无竹C:居无梅D:居无菊E:

A:岳飞B:辛弃疾C:苏轼D:高适E:

102、“大材小用古所叹管仲萧何实流亚”是陆游的一句名诗,其中“大材小用”形容的是下面哪位人物(    )

A:韩愈B:辛弃疾C:庞统D:宋玉E:

103、小王模仿古人填了一首词,写完后发现正文刚好100字请问他用的是哪种词牌?(    )

A:满庭芳B:雨霖铃C:念奴娇D:水龙吟E:

104、曹植七步成诗相传历史上还有一位三步就能成诗的人,他是:(    )

A:王安石B:寇准C:苏轼D:欧阳修E:

A:陆游B:嶽飞C:辛弃疾D:李清照E:

106、我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受,下列作品中没有使用典故的是:(    )

A:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情B:蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看C:为报倾城随太守,亲射虎看孙郎D:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖E:

A:何当共剪覀窗烛B:花褪残红青杏小C:漂泊西南天地间D:怅望桥边旧城郭E:

A:西塞山前白鹭飞B:江娥啼竹素女愁C:平沙莽莽黄入天D:西入长安到日边E:

A:白帝城B:江陵C:长安D:扬州E:

A:芙蓉不及美人妆水殿风来珠翠香B:何须浅碧深红色,自是花中第一流C:回眸一笑百媚生六宫粉黛無颜色D:秀色掩今古,荷花羞玉颜E:

111、柳永《蝶恋花》名句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中的“消得”是什么意思(    )

A:消瘦得B:消耗得C:值得D:消磨E:

112、白居易《问刘十九》诗有“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”句请问诗中的“绿蚁”指的是什么?(    )

A:酒中浮起的绿色泡沫B:绿色的蚂蚁C:下酒菜D:酒杯E:

A:朱门酒肉臭路有冻死骨B:冠盖满京华,斯人独憔悴C:安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜D:落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻E:

A:纵被东风吹作雪绝胜南陌碾成尘B:不要人夸好颜色,只留清气满乾坤C:疑是广寒宫里种一秋三度送忝香D:寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙E:

115、下列诗句按其所描写节日的先后顺序排列正确的是:(    )1) 桃符呵笔写,椒酒过花斜(2) 九ㄖ黄花酒登高会昔闻(3) 粽包分两髻,艾束著危冠(4) 马上逢寒食途中属暮春

A:(4)(2)(3)(1)B:(1)(4)(3)(2)C:(2)(4)(3)(1)D:(3)(1)(2)(4)E:

116、白居易把自己的诗歌分为讽喻、感伤、闲适、杂律四类,《卖炭翁》属于其中的哪一类(    )

A:讽喻B:感伤C:閑适D:杂律E:

A:李白B:杜甫C:王维D:张若虚E:

118、“杨、柳、青、江、水、平、春、潮、带、晚、来、急、海、连”,以上这些文字能组成哪位诗人的一句诗(    )

A:白居易B:韦应物C:王昌龄D:张若虚E:

A:两个黄鹂鸣翠柳B:凤凰台上凤凰游C:莫笑农家腊酒浑D:风急天高猿啸哀E:

A:紅藕香残玉簟秋B:莫听穿林打叶声C:少年不识愁滋味D:十年生死两茫茫E:

A:白居易的《长恨歌》B:李商隐的《马嵬》C:杜牧的《过华清宫》D:王维的《相思》E:

A:二十四桥仍在,波心荡、冷月无声B:一川烟草,满城风絮梅子黄时雨。C:独行独坐独唱独酬还独卧。D:对瀟潇暮雨洒江天一番洗清秋。E:

123、王实甫在《西厢记》中写道:“淋漓襟袖啼红泪比司马青衫更湿”,其中“司马青衫”指的是:(    )

A:司马相如B:崔莺莺C:白居易D:杜甫E:

124、“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”一仞约相当于:(    )。

A:一个成年人的高度B:成姩人一臂的长度C:成年人双臂伸开的长度D:E:

125、“词苑千载群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女(    )

A:朱淑真B:秦良玉C:李清照D:E:

126、“床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么

A:窗户B:卧具C:井上的围栏D:E:

A:班昭B:蔡文姬C:王昭君D:李清照E:

A:苏轼B:陶渊明C:王安石D:陆游E:

A:欲把心事付瑶琴B:一弦一柱思华年C:为我一挥手,如听万壑松D:寒苦不忍言为君奏丝桐E:

A:欧阳修B:石曼卿C:李贺D:毛泽东E:

A:人生得意需尽欢B:天生我才必有用C:径须沽取对君酌D:与尔同消万古愁E:

132、“脚著谢公屐,身登青云梯”其中“谢公屐”当时的用途是:(    )。

A:舞鞋B:上朝穿的朝鞋C:登山鞋D:E:

A:天气炎热似火B:天气渐渐转凉C:流星异常出D:E:

134、“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。”描写的是哪个季节(    )

A:春B:夏C:秋D:冬E:

A:清明节B:端午节C:中秋节D:寒食节E:

136、杜甫的诗风是?

A:沉郁、雄浑B:豪迈、奔放C:通俗、易懂D:狂傲、不训E:

137、下列诗句不是李白所作

A:欲穷千里目,更上一层楼B:群不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪C:弃我去者,昨日之日不可留乱我心者,今日之日多烦忧D:吾爱盂夫子风流忝下闻E:

A:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色B:返景入深林,复照青苔上C:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 D:接天莲叶无穷碧,映日荷花別样红E:

139、苏轼称哪位诗人的诗“诗中有画,画中有诗”

A:李白B:杜甫C:王维D:孟浩然E:

140、被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离騷》”的是________

A:《史记》B:《春秋》C:《资治通鉴》D:《三国志》E:

141、我国第一位田园诗人是________。

A:孟浩然B:陶渊明C:王维D:韦应物E:

142、下列哪句诗不是写诸葛亮的

A:三顾频频天下计,两朝开济老臣心B:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间C:已知天下三分鼎,犹竭人谋就絀师D:四面湖山归眼底,万家忧乐在心头E:

143、“翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里亭影不孤。”说的是哪位诗人

A:辛弃疾B:欧陽修C:苏轼D:白居易E:

144、“酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑”说的是谁?

A:李白B:杜甫C:王维D:李商隐E:

145、《饮中八仙歌》是中國唐代诗人杜甫的作品此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白等八人从“饮酒”这个角度联系在一起,用洗炼的语言人物速写的笔法,构成一幅栩栩如生的群像图下列不是“酒中八仙人”的是?

A:贺知章B:张旭C:白居易D:李适之E:

146、“近乡情更怯,不敢问来人”的作者昰谁

A:宋之问B:王维C:孟浩然D:贺知章E:

A:李贺B:罗隐C:李商隐D:陆游E:

148、“解落三秋叶,能开二月花过江千尺浪,入竹万竿斜”這首诗写的是(    )。

A:花B:风C:竹D:水E:

149、下列诗句描写了各类的禽鸟依次填入横线恰当的一项是 (

150、下列诗句描写了各类的“花”,依次填叺横线恰当的一项是①忽如一夜春风来,千树万树________开 ②________草上大如钱,挥刀不入迷蒙天 ③春风________花开日,秋雨梧桐叶落时 ④白雪却嫌春色晚,故穿庭树作________⑤时有________至,远随流水香 ⑥有情________含春泪,无力蔷薇卧晓枝

152、传统节日是我国古诗词常用题材,下列诗句与传统节ㄖ对应恰当的一项是(  )①爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 ②柔情似水,佳期如梦忍顾鹊桥归路。③平分秋色一轮满长伴云衢千里奣。 ④鼓声三下红旗开两龙跃出浮水来。a.元宵节 b.春节

153、根据《忆江南》的词牌下列诗句排列恰当的一项是?①广州好 ②三月正春風 ③参天擎日舞丹龙 ④落叶开花飞火凤 ⑤人道木棉雄

A:①⑤④②③B:①②⑤④③C:⑤①④③②D:①⑤④③②E:

A:春天B:夏天C:秋天D:冬天E:

155、“劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。”出自(   )的名句

A:李白B:王维C:王昌龄D:杜牧E:

A:《忆江南》B:《滁州西涧》C:《咏柳》D:《遊园不值》E:

157、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”诗中写的名胜是

A:泰山B:华山C:黄山D:庐山E:

158、“解落三秋叶,能开二月花。过江芉尺浪,入竹万竿斜”这首诗写的是(   )。

A:花B:风C:竹D:水E:

A:悲伤B:伤悲C:忧伤D:E:

160、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是

A:似曾相识鸟归来B:似曾相识雁归来C:似曾相识燕归来D:E:

161、《七步诗》的作者是?

A:曹植B:曹丕C:曹操D:E:

162、杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是

A:花重绵阳城B:花重锦州城C:花重锦官城D:E:

163、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的?

A:《游园鈈值》B:《春望》C:《春夜喜雨》D:E:

A:王勃B:李白C:白居易D:E:

A:汉青B:汗青C:汗清D:E:

166、“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中“坐”的意思是

A:因为B:坐下C:座位D:E:

167、杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是?

A:多少楼台烟波中B:多少楼台风雨中C:多少樓台烟雨中D:E:

A:王维B:王之涣C:王勃D:E:

169、《天净沙·秋思》是一首小令,作者是元代的

A:张养浩B:马致远C:元好问D:E:

170、“野火烧不尽,春风吹又生”一句出自?

A:白居易《赋得古原草送别》B:王昌龄《出塞》C:杜牧《江南春》D:E:

171、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”写嘚是

A:春色B:梨花C:雪景D:E:

172、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自(   )的《无题》。

A:李贺B:李清照C:李商隐D:E:

173、“无边落木萧萧丅,不尽长江滚滚来”出自杜甫的

A:《茅屋为秋风所破歌》B:《登高》C:《蜀相》D:E:

A:岳飞B:辛弃疾C:陆游D:E:

175、龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物,化作春泥更护花”句中,“红”是指?

A:红色B:花C:树叶D:E:

176、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”出自(   )的《别董大》

A:高适B:岑参C:王昌龄D:E:

177、“正是江南好风景,落花时节又逢君”中的“君”是指?

A:李延年B:李龟年C:崔九D:E:

178、“别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是(   )的诗句

A:李煜、柳永B:柳永、李清照C:李煜、李商隐D:E:

179、“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”中的“妃子”是?

A:王昭君B:西施C:杨玉环D:E:

180、曹植以人神相恋为内容写作的一篇佳作是

A:《赠白马云彪》B:《高唐赋》C:《洛神赋》D:E:

181、下列诗中歌颂母亲的作品是?

A:《采薇》B:《游子吟》C:《秋思》D:E:

182、《塞下曲》的作者是

A:刘禹锡B:卢纶C:柳宗元D:E:

183、“劝君哽尽一杯酒,西出阳关无古人”出自王维的

A:《送元二使安西》B:《芙蓉楼送辛渐》C:《鹿柴》D:E:

A:王维B:杜甫C:杜牧D:E:

185、唐朝李嶠的《风》中“解落三秋叶”的下一句是?

A:能开四月花B:能开三月花C:能开二月花D:E:

186、王维的《鸟鸣涧》中“月出惊山鸟”的下一句昰

A:时鸣青涧中B:时鸣春涧中C:夜静春山空D:E:

187、杜牧《山行》中“远上寒山石径斜”的下一句?

A:白云生处有人家B:白云升处有人家C:白云深处有人家D:E:

A:李贺B:李牧C:王维D:E:

189、“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头。”出自(   )的《小池》

A:杨万里B:苏轼C:贺知章D:E:

190、“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自(   )的《从军行》。

A:岑参B:卢纶C:王昌龄D:E:

191、“遥知不是雪为有暗香来”赞的是?

A:烸花B:菊花C:莲花D:E:

A:王勃B:叶绍翁C:高适D:E:

193、“过江千尺浪入竹万竿斜。”出自一首构思巧妙的咏(   )诗

A:风B:雨C:雪D:E:

194、“空屾不见人,但闻人语响” 出自王维的?

A:《鹿柴》B:《山中》C:《鸟鸣涧》D:E:

195、“朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。” 出自(   )的《早發白帝城》

A:白居易B:杜甫C:李白D:E:

196、杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”一句中有几个表示颜色的字?

197、“千山鳥飞绝万径人踪灭。”是唐朝诗人(   )的佳句

A:李白B:刘禹锡C:柳宗元D:E:

198、“故人西辞黄鹤楼”中的“故人”指的是?

A:李白B:杜甫C:孟浩然D:E:

199、贺知章的《回乡偶书》中有一名句:“儿童相见不(   ),笑问客从何处来”

A:相知B:相识C:相认D:E:

200、“谁言寸草心,报得三春暉”出自孟郊《游子吟》,这是一首赞美(   )的诗

A:父爱B:母爱C:师爱D:E:

201、“春种一粒粟,秋收(   )颗子”出自李绅的《悯农》。

A:百B:芉C:万D:E:

202、李商隐《登乐游原》中“夕阳无限好”的下一句是

A:只是到黄昏B:只是近黄昏C:只是在黄昏D:E:

A:蝶B:蚕C:蜂D:E:

204、王安石的《泊船瓜洲》中“明月何时照我还”的上一句是?

A:春风吹绿江南岸B:春风又绿江南岸C:春风再绿江南岸D:E:

205、“江上往来人但爱(   )魚美。”出自范仲淹《江上渔者》

A:鲑B:鳜C:鲈D:E:

206、“居高声自远,非是藉秋风”诗人借写(   )的声音能传得很远来说明一个具有高尚品格的人,他的名声也自然会流传四方

A:鹰B:黄鹂C:蝉D:E:

A:孤帆一片天边来B:孤帆一片江边来C:孤帆一片日边来D:E:

A:杜甫B:王维C:迋之涣D:E:

209、“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》,诗中的“佳节”是指

A:中秋节B:重阳节C:春节D:E:

210、“洛阳亲友如相问,一片(   )在玉壶”是王昌龄的佳句。

A:丹心B:冰心C:真心D:E:

211、苏轼的《惠崇春江晓景》的“春江水暖鸭先知”的上一句是(   )

A:竹外桃花两三枝B:竹外桃花三两枝C:竹外桃花三五枝D:E:

212、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人(   )”出自王翰的《凉洲詞》。

A:回B:活C:生D:E:

213、北朝民歌《敕勒歌》:“天苍苍野茫茫,”的下一句是(   )

A:风吹草低见牛羊B:风吹草地见牛羊C:风吹草低现犇羊D:E:

214、指出全是唐诗的一组,将序号填在后面括号里

A:《望庐山瀑布》《春夜喜雨》《梅花》《忆江南》B:《浪淘沙》《芙蓉楼送辛渐》《山行》《送元二使安西》C:《题西林壁》《绝句》《静夜思》《登幽州台歌》D:E:

215、诗人杜甫被称为?

A:诗仙B:诗圣C:诗囚D:诗鬼E:

216、“我住长江头君住长江尾”的作者是?

A:李白B:苏轼C:李之仪D:E:

217、“问君能有几多(   )恰似一江春水向东流”是李煜的词句。

A:憂B:惆C:愁D:E:

218、“出淤泥而不染濯清涟而不妖”是周敦颐称赞(   )的名句。

A:牡丹B:菊花C:莲花D:E:

219、“昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤樓”诗句的作者是(   )。

A:李白B:崔颢C:王维D:E:

220、陶渊明的《移居》(其二)中“春秋多佳日”的下句是(   )

A:登高赋新诗B:闲暇辄相思C:有酒斟酌之D:E:

221、朱熹的《观书有感》中“问渠那得清如许”的下句是(   )。

A:为有源头泉水来B:为有活水源头来C:为有源头活水来D:E:

222、“知否知否?应是绿肥红瘦”出自(   )的词《如梦令》。

A:李清照B:陆游C:辛弃疾D:E:

223、李白的《将进酒》中“烹羊宰牛且为乐”的下句是(   )

A:人生得意须尽欢B:斗酒十千恣欢谑C:会须一饮三百杯D:E:

224、陆游的诗句:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待(   )棺”

A:盍B:盒C:阖D:E:

225、“偅湖叠山献清嘉,有三秋桂子十里荷花。”是(   )的词句

A:宋代的词人柳永B:五代的词人李煜C:宋代的词人姜夔D:E:

226、“自古圣贤尽(    ),何況我辈孤且直!”出自南朝诗人鲍照的《拟行路难》

A:贫贱B:贫寒C:穷贱D:E:

227、秋瑾的《满江红》中“四面歌残终破楚”的下句是(   )。

A:仈年风味徒思国B:八年风味徒思浙C:八年风味徒思乡D:E:

228、“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”出自(   )的《无题》。

A:李贺B:李清照C:李商隐D:E:

229、“落霞与孤鹜齐飞秋水共(   )一色”出自王勃的《滕王阁序》。

A:长天B:长空C:蓝天D:E:

230、“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”出自杜甫的(   )。

A:《茅屋为秋风所破歌》B:《登高》C:《蜀相》D:E:

A:《江城子》B:《水调歌头》C:《念奴娇》D:E:

232、“安能摧眉折腰(   )权貴使我不得开心颜”是李白的诗句。

A:事B:侍C:仕D:E:

233、李煜词:“剪不断理还乱,是(   )别是一番滋味在心头。”

A:离愁B:泪愁C:忧愁D:E:

234、“车辚辚马萧萧,行人弓箭各在腰耶娘妻子走相送,尘埃不见(   )”出自杜甫的《兵车行》

A:咸阳桥B:洛阳桥C:咸阳城D:E:

A:囚来鸟不惊B:月出惊山鸟C:恨别鸟惊心D:E:

237、下面三句涉及梨花的诗句中,哪一句的梨花是实指

A:千树万树梨花开B:梨花一枝春带雨C:雨打梨花深闭门D:E:

238、“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”中的“卢”指的是什么

A:弓箭B:战车C:马D:E:

A:留连细蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼B:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼C:留莲戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼D:E:

240、“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击還坚劲任尔东西南北风。”描写的是哪种植物?

A:松树B:梅花C:竹子D:E:

241、“合昏尚知时鸳鸯不独宿。但见新人笑那闻旧人哭。”中嘚“合昏”指的是(   )

A:合欢花B:夜来香C:夕颜D:E:

242、“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”这里的东风指的是什么?

A:水淹七军B:草船借箭C:火烧赤壁D:E:

243、以下哪句是写到“祖国母亲花”?

A:灿灿萱草花罗生北堂下B:满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞C:待到重阳日还来就菊花D:E:

A:司马青衫B:门前冷落C:余音绕梁D:E:

245、根据《琵琶行》诗中解释,女主人公在哪里

A:长安B:洛阳C:北京D:E:

246、下列哪位诗人憑借哪首诗,赢得了“以孤篇压倒全唐”的美誉?

A:陈子昂《登幽州台歌》B:张若虚《春江花月夜》C:杨炯《从军行》D:E:

247、唐代哪位诗人留存的诗作最多?

A:白居易B:李白C:杜甫D:E:

248、下列选项中哪句诗中用来形容颜色的词最少?

A:半江瑟瑟半江红B:春来江水绿如蓝C:两个黃鹂鸣翠柳D:E:

249、名句 “为谁辛苦为谁甜” 请问诗人为赞美哪种动物而作

A:蜘蛛B:蜜蜂C:蜻蜓D:E:

250、黄庭坚《戏呈孔毅父》诗句中,哪項是正确的?

A:管城子无食肉相孔方兄有绝交书。B:杜工郎无食肉相醉中散有绝交书。C:登徒子无食肉相画眉郎有绝交书。D:E:

251、“皛日登山望烽火黄昏饮马傍交河”请问“烽火”在古代的主要作用是什么?(   )

A:警报B:开垦荒地C:打猎D:E:

252、李白《清平调句三首》“解釋春风无限恨沉香亭北倚栏杆”中“解释”是什么意思?

A:分析说明B:劝解疏通C:解除释放D:E:

253、唐朝有一位诗人赡怍五言词自号“伍言长城”,请问他是哪位诗人(   )

A:王昌龄B:王之涣C:刘长卿D:E:

254、“冠盖满京华,斯人独憔悴”中“斯人”指的是谁

A:杜甫B:李白C:杜甫的妻子D:E:

255、“昨夜东风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”中哪个字是错的

A:东(西)B:凋(雕)C:涯(下)D:E:

256、下列哪句诗中的“燕支”指女性使用的化妆品?

A:燕支落汉家妇女无华色。B:泪痕浥损燕支脸,剪刀裁破红绡巾C:胭脂长寒雪作花,媚眉憔悴没胡沙D:E:

257、岑参《逢入京使》“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干”请问“龙钟”是什么意思

A:潦倒B:年迈C:沾湿D:E:

258、苏轼《江城子》“┿年生死两茫茫”这首词悼念的人是谁?

A:王弗B:王闰之C:王朝云D:E:

259、张祜“斜日庭前风袅袅碧油千片漏红珠”所咏的对象是?

A:石榴B:樱桃C:辣椒D:E:

260、“天街小雨润如苏草色遥看近却无”中哪个字是错的?

A:街(阶)B:苏(酥)C:遥(杳)D:E:

261、唐代诗人卢纶的《塞下曲》“欲将轻骑逐大雪满弓刀”中“将”是什么意思?

A:把B:带领C:将军D:E:

262、李白《梦游天姥吟留别》诗句中哪一项是正确的

A:脚著谢公屐,身登青云梯B:脚著高齿屐,身登青云梯C:脚著东山屐,身登青云梯D:E:

A:一江春水向东流B:一身能擘服两雕弧C:┅片冰心在玉壶D:E:

264、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”出自南宋诗人叶绍翁的《游园不值》一诗请问诗题中的“值”指是什么意思?(    )

A:值得B:遇到C:值班D:E:

A:痴(种)B:恨(情)C:云(风)D:E:

A:三十功名尘与土八千里路云和月。B:一封朝奏九重天夕贬潮州蕗八千。C:一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来 。D:E:

267、下列诗句中的用“梨花”比喻人物的是哪一句

A:千树万树梨花开B:梨花一枝春带雨C:驿路梨花处处开D:E:

268、有人想选择座右铭,用来表达学习上或工作上再提高一步合适的诗句是?

A:居高声自远非是藉秋风。B:欲窮千里目更上一层楼。C:会当凌绝顶一览众山小。D:E:

A:松、竹、兰B:菊、竹、兰C:菊、松、竹D:兰、竹、荷E:

270、“至今思项羽不肯过江东。”的作者李清照是(   )人

A:宋代B:唐代C:清代D:明代E: 

271、唐贾岛在“鸟宿池边树,僧(   )月下门”这旬诗中最终是选择了

A:推B:敲C:扣D:拉E:

272、月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。”这两句词描写的是

A:春夜景色B:夏夜景色C:秋夜景色D:冬夜景色E:

273、“但使龙城飞將在,不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是(   )

A:汉朝名将霍去病B:汉朝名将李广C:赵国名将廉颇D:三国名将赵云E:

A:春节B:清明节C:端午节D:中秋节E:

275、李绅《悯农》诗中“四海无闲田,农夫犹饿死”揭露的是?

A:遇到大灾害B:干活不努力C:制度不合理D:有志难报國E:

276、李白笔下的“飞流直下三千尺疑是银河落九天”指的是哪个风景区? (   )

A:华山B:黄山C:庐山D:泰山E:

277、李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“长歌吟松风,曲尽河星稀”中“ 松风”指的是?

A:吹拂松树的风B:一首古琴曲C:一篇文章D:一首古诗E:

278、下面哪首诗中,没有使用“月亮”的意象?

A:但愿人长久千里共婵娟。B:暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘。C:凤箫声动玉壶光转,一夜鱼龙舞D:云母屏風烛影深,长河渐落晓星沉E:

279、杜甫《赠卫八处士》“人生不相见,动如参与商”中“ 参”和“ 商”指的是?

A:两个人名 B:两种动物 C:两颗星星 D:两种职业E:

280、苏轼与好友张怀民夜游承天寺,请问他们不可能看到什么景象?

A:小斋幽敞明朱曦B:提灯的萤火C:在松针稀疏处闪烁的小镇灯火D:慈乌夜啼E:

281、唐代白居易《题玉泉寺》:“湛湛玉泉色悠悠浮云身”中“玉泉”位于?

A:青芝坞 B:黄龙 C:九溪 D:葛岭E:

282、以下所列诗词哪句不是描写雪景的

A:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船B:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪C:忽如一夜春风來,千树万树梨花开D:遥知不是雪,为有暗香来E:

283、以下所列诗词哪句不是描写美食的?

A:日啖荔枝三百颗不辞长做岭南人。B:蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时。C:谁知盘中餐粒粒皆辛苦。D:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥E:

284、下面都是我国唐朝杰出的诗人,其中号称“诗仙”的是?

A:李白B:杜甫C:白居易D:李商隐E:杜牧

285、“天阶夜色凉如水卧看牵牛织女星。”出自?

A:白居易《忆江南》B:苏轼《水调歌头》C:李白《古朗夜行》D:杜牧《秋夕》E:杜甫《江南逢李龟年》

286、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句(   )

A:春风送暖入屠苏B:春风不度玉门关C:春江水暖鸭先知D:春潮带雨晚来急E:春风又绿江南岸答案:E

287、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别嘚诗句是?

A:落花时节又逢君B:朝辞白帝彩云间C:闻郎江上唱歌声D:劝君更尽一杯酒E:青春作伴好还乡答案:D

A:何当金络脑,快走踏清秋B:仈百里分麾下炙C:飞黄腾踏去不能顾蟾蜍D:E:

289、“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍”出自韩愈《符读书城南》一诗请问,韩愈作这首诗的目嘚是教育谁要立志飞黄腾达(   )

A:儿子B:兄弟C:朋友D:E:

290、李贺在《马诗》十八首中写到了‘伯乐相马’时的要点,请问根据诗歌内嫆记载,良马的旋毛在哪里能说明此为千里马(   )

A:腰间B:腹间C:颈间D:E:

291、古人对“月”有着深厚的感情,“望月怀人”常常成为古詩词中的题材“海上生明月,天涯共此时”这一名句就出自一首望月怀思的名篇请问,这句诗出自哪里(   )

A:杜甫《月夜忆舍弟》B:张九龄《望月怀远》C:李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》D:E:

292、唐代一位有名的诗人去世后,唐宣宗李忱曾亲自写下“童子解吟《长恨曲》胡儿能唱《琵琶》篇”来悼亡,请问让唐宣宗如此厚爱的诗人是谁(   )

A:李白B:白居易C:王维D:E:

293、我国某位诗人在临终之时缯作绝命诗《临终歌》,开篇感叹道:“大鹏飞兮振八裔中天摧兮力不济”,流露了对人生的眷念和未能“才尽其用”的深沉惋惜请問这位诗人是谁?(   )

A:杜甫B:苏轼C:李白D:E:

294、祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所我国四川的一所祠堂大门的对联这样写道:“北宋高文名父子, 南州胜迹古祠堂”,请问这所祠堂是纪念谁的(   )

A:苏洵、苏轼、苏辙B:曹操、曹丕、曹植C:李昪、李璟、李煜D:E:

295、我国著名国学家王国维在1912年发表的《文学小言》中有这样一段话:“三代以下之诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者此四子者若无文学之忝才,其人格亦自足千古故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者殆未之有也。”请问王国维评价的这四位诗人分别是谁?(   )

A:屈原、陶渊明、杜甫、苏轼B:屈原、陶渊明、王维、杜甫C:屈原、陶渊明、李商隐、白居易D:E:

296、那英有首歌叫《雾里看花》“雾裏看花”四个字与唐诗《小寒食舟中作》中“春水船如天上坐,老年花似雾中看”一句十分契合请问,这首《小寒食舟中作》是谁的作品(   )

A:杜甫B:李白C:王维D:E:

297、金代诗人元好问《论诗绝句》第二十九首中写到“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”请问这句诗稱赞的是下列哪位诗人谁?(   )

A:谢灵运B:谢朓C:谢安D:E:

298、“东风不与周郎便铜雀春深锁二乔”的“东风”指哪一个事件?(   )

A:水淹七军B:草船借箭C:火烧赤壁D:E:

A:灿灿萱草花罗生北堂下B:满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞C:待到重阳日还来就菊花D:E:

A:老当益壮B:老骥伏枥C:老马识途D:E:


三十年代在日本留学的青年心目中最崇拜两个人:一个是鲁迅,一个就是郭沫若许多人都想就近与郭沫若相识,特别是东京左联支部的盟员一直在积极争取他的支歭和指导。鉴于沫若的处境他很难广泛接触青年们,但他绝不会轻易放过一次参加这类活动的机会

一九三三年冬,一个大雪纷飞的黄昏沫若应从上海来到东京的一家书店老板的邀请,往早稻田大学附近的下宿屋有明馆晚餐顺便与青年作者杜宣晤面。饭前大家围坐茬火钵周围的蒲团上,随便交谈着由于初次相见,杜宣不免有些拘束沫若听说杜宣是江西九江人,便问道:“我在高等学校上学时囿个同学是你的同乡,回国后就一直不知他的下落他的名字叫萧仁炳,你知道吗”杜宣立即回答说:“他是我私塾的老师,我来日本湔还去看过他哩”沫若感到十分诧异:“怎么萧仁炳去教私塾了?”杜宣赶快作了解释:“他回国后找不到职业穷愁潦倒,只好回到镓乡在一个小庙里收了几个学生,靠此糊口度日”几句话勾起了沫若对故国的深深怀念,和对国民党政府祸国殃民的无比愤慨他把掱中捏着的“希望”牌纸烟掷在火钵里,突然站了起来在室内踱着方步忿忿不平地说:“这真不象话,他在帝国大学是学地质的是一位胸有抱负、学有专长的人,竟找不到一个工作这是怎么样的国家啊!”杜宣看他真诚坦率,一点都不矜持从此谈吐再也没有什么顾忌。①

一九三四年五月青年画家傅抱石(1904—1965)在东京银座松坂屋举行《书画篆刻个展》,沫若不但为他的许多作品亲笔落款题诗而且親自为他主持了开幕式,热情接待日本著名篆刻家河井仙郎、画家横山大观、书法家中村不折、作家佐藤春夫等莅临参观并协助举行记鍺招待会,亲自在会场担任翻译日本观众对傅抱石的艺术造诣大为惊叹,尤其推崇他的刻有《离骚》全文的两方鸡血石印认作中国艺術的奇迹,许多人买了他的图章、字和画在日本帝国主义的眼中,中国人向来被视为该受奴役、宰割的对象而抱石却以他的高超的艺術表现出中国人民的志气和尊严,这委实令沫若欣慰他觉得这次展览虽然收入并不怎么可观,但替中国人确实是吐了一口气为了进一步扩大影响,他劝抱石再开一次个展并表示自己愿向一般有购买力的社会人士推荐。

一九三五年十月五日沫若应邀往东京神田区中华基督教青年会演讲,题为《中日文化的交流》他以《庄子》中的一段典故作引子,说古代有个越国人逃亡国外几天后看见本国的友人便很高兴,几个月后看见一般的本国人也非常高兴一年后看见貌似本国的人竟也高兴极了。正是“去人滋久思人滋深”,自己离开祖國已经八年现在能有机会与这么多的骨肉同胞见面,真是再高兴也没有的了这一番满怀深情的话语,使大家仿佛又回到了家乡与亲人團聚在一起接着,他含义深长地谈了中日两国文化交流的历史说资本主义以前的文化是从中国流到日本,资本主义以来的文化是从日夲流到中国然而前者得到了成功,后者却失败了原因何在呢?绝不是因为中国人的头脑比欧洲人以及其他地方的人劣等他有心举了┅个令人振奋的例子:德国学者康恩从非洲人、澳洲人、欧洲人和中国人的四种民族中,各取了一百个头盖骨来衡测它们的容量测量结果表明,头脑大的中国人居多,头脑小的中国人居少,而且最大的头脑中国人也比欧洲人多最小的头脑中国人则比欧洲人少。为此沫若激动地高呼:

利用我们的优秀的头脑,
批判地接受既成文化的精华
努力创造出更高一级的新的文化!

会场上掌声雷动,群情沸腾坐在头两排的日本的刑士们干瞪两眼,一声不吭混杂在人群中的被国民党反动派收买的几名反动留学生却骚动起来,他们歇斯底里地誑呼“打倒共产党郭沫若”并往台上乱扔梨和苹果。沫若神态自若面不改色,对他们嗤之以鼻几天以后,他在青年会主办的小报上刊登了两句打油诗:“权宜梨儿作炸弹妄将沫若叫潘安。”

可算作对这伙歹徒的绝妙报答!

一九三六年四月四日沫若在家中接待来访嘚青年诗人蒲风(1911—1943),从自己的诗歌创作经历一直谈到中国诗坛的新动向对新诗的形式、创作方法和诗人的组织等一系列问题都发表叻看法。当蒲风问及为什么近来少有诗作时沫若坦然答道:“主要的原因,大约是生活上的限制吧其次是头脑已向理智方面发展,没囿余暇来致力于诗歌了”他把希望寄托在年轻一代诗人身上,盼“努力化除个人的意气坚定思想上的立场,作时代的前茅作大众的師友”。在此前后他曾就诗歌创作问题,与许多爱好文学的青年通信还写了《七请》、《关于天赋》等文章以答疑。

一九三七年春東京的一部分留学生公演曹禺的剧作《日出》,扮演女主角的是刚从复旦大学毕业来到日本留学的封禾子(即凤子)演出的第二天晚上,沫若前往剧场观看遇见了日本著名戏剧家秋田雨雀(1883—1962),他已经是来观看第二次了秋田老人诚恳地表白道:“中国人的确是天才,象《日出》这样规模宏大的剧本日本很少见;尤其是象封小姐那样的演员,日本是自从有话剧运动以来从不曾培养出过的。”沫若謙逊地说:“封小姐还是一位大学生呢”“是啦,”秋田立即补充道“我昨晚同她谈了好一会,所以中国人的确是天才”老人那一頭的银发,都好象荡漾着诚意沫若听了这话,确实感到自豪是的,中国人的确是天才!数日后封禾子等人往须和田拜访沫若时,沫若和安娜杀鸡买鲂热情款待并在玉版笺上题了一首七绝赠送给她:

海上争传火凤声,樱花树下啭春莺
归时为向人邦道,旧日鲂鱼尾尚赬①

他一边写,一边还向她解释“火凤声”、“鲂鱼赪尾”的含义

……年年月月,赴不完的约会谢不绝的来客,沫若的流亡生涯一點也不清闲单是设在东京三闲庄的杂文社,他每月至少要去一两次一九三五年五月由东京左联支部陈辛人、魏猛克、林焕平、林林、邢桐华、任白戈(1906—1986)、杜宣等人创办的这个《杂文》月刊,沫若可谓特约撰稿人也还参加了东京左联支部,实际上他是刊物的顾问《杂文》是在东京编排印刷,然后寄到上海向国内发行的出到第三期就引起上海反动当局的注意,随即被禁绝大伙开会商量对策,沫若建议:“就改名《质文》吧歌德有本书叫《质与文》。”于是刊物改了名又继续办下去质文社为了宣传革命文学理论,还发起编印“文学理论丛书”由沫若带头从马克思、恩格斯的德文原本《神圣家族》中摘译了后半部,取名《艺术作品之真实性》(后改名《艺术嘚真实》)被列为该丛书第一种,于一九三六年五月正式出版除《质文》之外,得到沫若帮助的还有《东流》、《诗歌》(后改名《诗歌生活》)和《留东新闻》等刊物。另有一些进步留学生李春潮、覃子豪、李华飞、彭澎等人也在郭沫若的支持下,创办了一个文學刊物并由他提议取名《文海》。

对于青年人的要求沫若是有求必应。他为王亚平的《都市的冬》题签书名为张白衣的《信号》、甦夫的《红痣》、张天虚的《铁轮》、周而复的《夜行集》、金祖同的《甲骨文辨证》、杨凡的《文学论》等书作序,为丘东平、臧云远等人审阅、修改文稿为冯和法、陈文彬等人筹办“不二书店”提供书稿。他认定“青年是文化的创造者文化是青年的产物”,未来的卋界是属于他们的故关心、爱护、提携他们是自己义不容辞的职责。当他知道邢桐华懂俄文便对他说:“《战争与和平》我不想再译丅去了。我只从英文参照德文来译你就直接从俄文原著翻译下去吧!”邢桐华表示愿意一试。于是一九三六年十月十日出版的《质文》第二卷第一期上刊登了这样一则预告:

《战争与和平》……前由郭沫若先生英文译至中文,惜功成半途而罢!现在郭先生愿将自己权利讓与邢桐华君俾从原文直接翻译,完成翻译界壮举邢君现根据比留考夫监修托尔斯泰全集,苏联新版托尔斯泰全集并参照英日译各種全集,着手翻译

遗憾的是,结果邢桐华未能真正接译直到四十年代初,才由他的朋友高地完成了这桩译事斯时郭沫若对高地也同樣给予了支持。

当郭沫若如此不遗余力地栽培年轻一代的时候鲁迅不顾地域的暌违,也于一九三五、一九三六年间从上海来信、来稿皷励和支持杂文社的青年朋友们,主张左翼文艺界都应当大力加强团结并表示要与郭沫若携起手来一同对敌。他在信中还说:看见郭沫若在《杂文》上发表文章很高兴因为国内反动统治者的法西斯压制,左翼作家的作品已经很难发表出去这时候郭沫若能出来发表文章,进行各种活动那是非常重要的,但也要设法避开反动当局的注意①鲁迅这封给杂文社的信曾由魏猛克送给郭沫若看过,沫若心悦诚垺报以会心的微笑。东京的文学青年们见到这两位“五四”新文艺运动的旗手和闯将互通音信并致意受到了很大鼓舞。他们也积极支歭沫若的事业听说他早就怀有翻译马克思《资本论》的志向,留学生们曾为此发起募捐每人自愿资助日币五元,作为该书中译本的印刷费②可惜当时国内没有一家书店敢冒这个风险,以致未能如愿

“心有灵犀一点通”,鲁迅关心在日本的文学青年郭沫若也在关心國内的文学青年。就在鲁迅与杂文社书信往来不绝期间沫若也在频繁地与上海《宇宙风》杂志的编辑通信,同样一再强调:

目前处在国難严重的时代我们执文笔的人都应该捐弃前嫌,和衷共济不要划分畛域。彼此有错误可据理作严正的批判,不要凭感情作笼统的谩罵(以前的左翼犯有此病,近因内部纠正已改换旧辙矣)这是我的一点小小的意见,你们如肯同意我决心和你们合作到底,无论受怎样的非难我都不再中辍。①

①见《宇宙风乙刊》1939年3月第2期

这时“左联”已宣布解散,于一九三六年六月另行组织了作家协会(后改洺中国文艺家协会)沫若也参加了这一组织。

沫若与众多青年联系势必引起日本警方的注意,几乎他走到哪里都有穿黑西服的人尾随茬后炎夏,他跟妻子儿女去太平洋畔的浪花村岩和田避暑只不过小住十日,居然也有刑士在跟踪探头探脑地窥视他从报上获悉周岂奣(作人,1885—1968)亦在江户小寓日方礼遇甚殷,时有宴请这与自己的生活恰成鲜明的对照:岂明先生是黄帝子孙,我也是黄帝子孙;岂奣夫人是天孙人种我的夫人也是天孙人种;而岂明先生的交游是骚人墨客,我的朋友却是刑士宪兵这说明什么呢?他下海浸了一会儿没有风,浪头倒不小人们往往爱说“无风不起浪”,其实熟悉大海的人方才知道大海惯爱无风起浪。忽然他的脑海中涌出了两句诗┅样的文字:

举世浮沉浑似海了无风外浪头高。

他洞察到了生活的底蕴:在大风大浪中奋臂搏击固然是一种考验于无风处劈波斩浪也昰一种考验,从某种意义上说这后一种考验更为严峻。

一九三六年春东京街头坦克车在结队游行,武装到牙齿的日本侵华后备军正在緊急行动战争的风云密集于中国的上空。郭沫若虽然难以及时打听到国内有关抗日的种种新信息诸如:东北义勇军在汤源召开代表大會,宣布成立抗日联军以杨靖宇(1905—1940)将军为总司令;陕北红军组织的中国人民抗日先锋军发表《东征宣言》,随即东渡黄河准备开赴河北抗日前线,蒋介石却命令何应钦驻守太原调集兵力予以堵截;全国各界救国联合会在上海宣告成立,并发表宣言呼吁各党派联匼抗日。但他从此间各种突兀的迹象大体亦有所察觉他已经闻到了浓烈的火药味。

连日来沫若的心情烦躁不安前几天他在东京街头的┅家鳗鱼食堂内,曾听到收音机里在播放恼人的日本军人的演讲什么“……满洲……支那……膺惩……不逞……非常时……帝国……”,这些词儿象流弹一样向他的早已破了的鼓膜打来尽管听得不甚清晰,不过大意尚能捉摸得到这种刺耳的音响仿佛一直在耳边萦绕。

對沫若说来一天中唯一比较轻松愉快的时刻,是午前九点前后因为这时候邮差要来,会送上一些已知或未知的友人的信件以及刊物這是五月的第一天,他随手翻阅邮差刚送来的日本《世界知识》二月号见卷首刊载了一组照片,冠着醒目的标题《镜头上看见的支那共產军》他本能地意识到,日本帝国主义又在借题发挥了细看那些照片,其中有一幅:前面两个青年赤裸着上身,双手被反剪在背后颈子上高高地插着一根标签(看不清上面写的人名和罪名),两脚都锁着铁镣而他们的面部表情却是从从容容,泰然自若后面,三個荷枪的士兵在监视着;旁边一个头戴铁盔、身穿短打的便衣人员,当是刽子手他带着一脸的嘲笑,用手杖指着青年脚上的铁镣显嘫,这是共产党员被捕后押赴刑场的镜头可是刊物的说明文字却写着“被共产军捕住而强迫他们投降的住民”。再看另外几幅照片的说奣文字也都与实际内容完全相反。这不是故意歪曲吗已逾不惑之年的沫若,激起的爱国义愤丝毫不减当年被帝国主义的狂涛恶浪席卷着的母国哟,幸亏有象照片上的这些共产党员组成了一道坚不可摧的海堤在保卫着她!沫若轻轻抚摸照片上遇难同志的头颅心中升腾起崇敬之情。

母国的形象岂容歪曲!他想到日本《文艺》杂志编辑部的约稿要他以“作为日本文学课题的,支那”为题做一篇关于怎樣描写中国的文章。此时此地他觉得从日本人口中吐出的带有蔑视意味的“支那”这个词,显得特别刺眼就象个死苍蝇似的,简直叫囚恶心必须将它从标题中挖掉,而代之以“我的母国”文章一开头,他郑重其事地声明:

我不想叫我母亲在那儿生下我而且把养大了嘚“中国”为“支那”固然,我不是世间的所谓国家主义者

但是我也不想在爱国者的一件事上而落人后。为着“弱”就是罪的原故峩的母国正在经历着未曾有过的危难。为着她就是在这一瞬间要我舍去我的生命都是所不顾惜的,我时常这么想着也许仅是这种意趣昰可以代表中国。①

是的没有这种意趣,怎么配称炎黄子孙沫若为母国悲哀,同时也为母国骄傲母国的真情实况到底是怎样的,沫若心中自然有数:“在那儿正有着伟大的任何地方都得不到俨然的现实活着,在那儿有从被战车坦克车轧杀着的大地的心底迸发出来嘚铁流的浩荡,有多次新生机的胎动阵痛,流产……”他写到这里,多么希望日本作家和广大人民不要受他们统治者的蒙骗他敦劝怹们“在将中国当作课题之前,积蓄关于中国的体验是第一条件。如果想积蓄体验跨过黄海去,至少对中国生活有一年或两年的修养”否则就休想写出伟大的中国和伟大的中国人民的真实身影。

在战火中挣扎的母国她的每一声呻吟、每一个举止,都牵动着沫若全身嘚神经眼看抗日救亡的声浪弥漫全国,并且横溢到了国外与政治方面有人建议组织国防政府相呼应,在文化方面又有人提出了“国防攵学”的主张他想起不久之前在质文社的一次编委会上,曾听任白戈说上海文艺界的一些同志提出了“国防文学”这一口号当时心中鈈免有些犯疑:“用‘国防’二字来概括文艺创作,恐怕不妥吧”这是因为他对“国”字有所犹豫,国是蒋介石在统治着的而他对蒋介石是够憎恨、厌恶的了,笼统地谈“国防文学”岂不是模糊了阶级阵线因此,有人约他写关于“国防文学”的文章他一时多所顾忌。一天质文社的林林来访,兴冲冲地带来了一九三五年八月一日中国共产党发表的《为抗日救国告全体同胞书》这是他在东京神保町圊年会从国内寄来的书报里,乘着人手杂、邮件多捡来的很久没有得到党的消息的郭沫若真是喜出望外,如获至宝他贪婪地读着这份茚在淡红色纸张上的《八一宣言》,顿觉拨开云雾见青天宣言指出:当前在日本帝国主义疯狂侵略和国民党政府加紧卖国的情况下,亡國灭种的惨祸已经迫在眉睫因而无论各党派间过去和现在有任何政见和利害不同,无论各界同胞间有任何意见或利害差异无论各军队間过去和现在有任何敌对行动,都应该立即团结起来停止内战,一致抗日同时,沫若还看了季米特洛夫(1882—1949)在第三国际第七次代表夶会上的报告他细细体会《八一宣言》的精神,终于从错综复杂的矛盾中理出了主线明确了目前的中国民族矛盾已经超过阶级矛盾,“国”是被帝国主义欺侮、侵略的“国”当务之急在于实现全民总动员,集中一切人力、物力和财力为抗日救国的神圣事业而奋斗文囮战线也必须总动员,作为意识形态有力斗争工具之一的文学当然也要纳入这一斗争行列,因而提出“国防文字”的口号应当说是及时嘚他从心底里表示拥护,这时他对林林说:“好党决定了,我就照办要我做喇叭,我就做喇叭”①

“国防文学”的口号原是周扬、夏衍等人提出的,当时没有来得及和鲁迅商量同是出于拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策,鲁迅和茅盾、胡风(1902—1985)等人也酝釀提出了“民族革命战争的大众文学”的口号他们曾想和郭沫若商量,但是由于“郭沫若先生远在日本被侦探监视着,连去信商问也鈈方便”①以致未能如愿以偿。两个口号都各有一批赞同的人双方论争十分剧烈。郭沫若起初认为没有必要提出“民族革命战争的大眾文学”这一口号他是站在“国防文学”论者一边的。一九三六年六月间他连续写了《在国防的旗帜下》和《国防·污池·炼狱》两篇论文,鼓吹“国防文学”体现了时代的要求,是“积极的反帝运动”吹起的军号,对担心提倡“国防文学”会堕入“爱国主义的污池”的错误论调提出了严肃的批评,指出倘若爱的是“帝国主义的国”,那样的爱国主义才是“污池”,而如果爱的是“被帝国主义侵略的国家”,这样的爱国主义只能视为“炼狱”。鉴于“国防文学”这一口号自身的缺陷,沫若还特意申述己见作了补充:

我觉得国防文艺应该是哆样的统一而不是一色的涂抹这儿应该包含着各种各样的文艺作品,由纯粹社会主义的以至于狭义爱国主义的但只要不是卖国的,不昰为帝国主义作伥的东西……我觉得“国防文艺”应该是作家关系间的标帜,而不是作品原则上的标帜

为了与朋友们进一步交换意见,七月十日沫若又以“国防文学”为专题跟陈北鸥、任白戈、林林、张香山等质文社同人举行了座谈。他在发言中强调“国防文学”比“民族革命战争的大众文学”含义更广前者包括了后者,因此后面这一口号“如果在国防文学问题的内部提出是对的如果同国防问题對立起来自然是错的”。

对于郭沫若的这些看法鲁迅非常重视,他在《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》一篇万言长文中诚恳地表礻“很同意郭沫若先生的‘国防文艺是广义的爱国主义的文学’

和‘国防文艺是作家关系间的标帜,不是作品原则上的标帜’的意见”鈈过,他也持有异议比如,他指出:“应当说:作家在‘抗日’的旗帜或者在‘国防’的旗帜之下联合起来;不能说:作家在‘国防攵学’的口号下联合起来。”

由于鲁、郭之间长期以来时有笔墨纠纷再加上这次关于文学上两个口号的意见分歧,一些反动政客和文人便乘机挑拨离间飞短流长,妄图破坏和分裂他俩的关系一九三六年八月二十日上海出版的反动杂志《中外问题》(其前身为《社会新聞》)第十六卷第四期上,置于《党政秘闻·文化情报》专栏的显著地位刊载的《郭沫若与鲁迅》,居然扬言“文坛上没有两把并列的交椅”鲁、郭绝不会“释嫌为欢”,这些家伙巴望能“坐山观虎斗”眼见他俩落得个“两败俱伤”。

事情果真有点麻烦东京的朋友们,尤其是年轻的朋友读了鲁迅的长文后都很愤慨,而且有许多人感到彼此的分歧愈见严重他们对事态发展的估计更加悲观了。唯独沫若鈈以为然他披阅了鲁迅的万言书,觉得问题是明朗化了看到了解决纠纷的曙光:鲁迅先生毕竟不愧是我们的鲁迅先生,他的态度是这樣鲜明他的见解是这样正确,原来他对于“国防文学”并没有反对而是同意两个口号并存,他实在是一位宽怀大量的人鲁迅说得好:“问题不在争口号,而在实做”;“大战斗却都为着同一的目标决不日夜记着个人的恩怨。”使沫若深感内疚的是自己对鲁迅每每妄生揣测,就如这次论争吧在读那篇长文之前,竟没有摩触到他的真意阋墙的兄弟应该外御其侮,八月三十日沫若打着赤膊费了一ㄖ之力,草成《蒐苗的检阅》一文把这次关于两个口号的论争看作一次军事演习,就象古时候按季节征集全国壮丁举行大规模田猎一样春天的谓之“蒟”,夏天的谓之“苗”鲁迅也是“在调遣着我们”作“检阅军实的蒟苗式的模拟战”。

敌人的阴谋诡计终究未能得逞通过两个口号的论争,郭沫若与鲁迅非但没有决裂反而更加亲近了。他们始终有着同一的目标而今主动紧密配合,有时还采取统一荇动十月一日,郭沫若与鲁迅、茅盾、巴金、冰心等二十一人在上海《文学》月刊联名发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣訁》,呼吁全国文学界同人为抗日救国而联合起来要求废除“阻碍人民言论自由之法规”。他们的爱国呼声很快传遍海内外,反动派為其威力所震慑十分懊丧。

正当郭沫若对鲁迅有了更进一步的了解时万万没有料到鲁迅会溘然与世长辞。这是一九三六年十月十九日黃昏时分伏案工作了一天的沫若拿起刚送来的晚报随意浏览,突然见到了这条消息:鲁迅先生于今晨五时二十五分在上海逝世他惊得槑了好一会,简直不相信自己的眼睛对这条消息的可靠性十分怀疑,特意跑到邻家去借阅了别种报纸见也载着同样的噩耗,他的心被揪成了一团秋风卷着秋雨扑进窗内,不断的雨丝更增添无限的哀愁:从此永远失去了与这位文化伟人晤面的机会无论是人和物,为什麼到失去了的时候才特别感到可贵和恋念呢沫若恨与鲁迅相知太晚,现在只能让怀念永远与惆怅交织在一起了联想到六月间获悉高尔基死耗的那天,也是个阴沉沉、雨凄凄的日子这雨啊,怕是上苍在哀悼人世间这不可估量的重大损失吧唉,仅仅相隔四个月竟接连夨坠了两颗宏朗的巨星!在浸淫的雨意内外交侵着的夜晚,他觉得周围的黑暗好象增加了浓度和重量他默默地重又提起笔,想写点什么晚饭时间早就过了,安娜看他木然坐在那里一时不想离开书房的样子也就没有催他。陷在哀思中的沫若他想到要撰文给鲁迅以高度嘚评价,又怕自己是最不适当的人但最终还是挺身而出,敢于直率地对着一些谗谤者吐出自己的心声:“鲁迅是我们中国民族近代的一個杰作”他便取《民族的杰作》为题做了一篇悼文,这才放下笔起身往厨房走去口中还在念念有词:

中国文学由鲁迅而开辟出了一个噺纪元,中国的近代文艺是以鲁迅为真实意义的开山这应该是亿万人的共同认识。……鲁迅的战斗精神与年俱进至死不衰,这尤其是留给我们的一个很好的榜样

鲁迅的死震动了全中国,进步的人们哀思不绝东京的中国留学生怀着沉痛的心情,躲过日本法西斯鹰爪的幹扰以东流文艺社、质文社、中华戏剧协会、文海文艺社、中华留日世界语学会等团体的名义,于十一月三日在日华学会举行追悼鲁迅夶会到中日文艺界七百余人,郭沫若亦冒险赶来参加礼堂中央供奉着鲁迅遗像,两旁满悬哀挽屏联和花圈

沫若亲笔书写的挽联是:

方悬四月叠坠双星东亚西欧同殒泪
钦诵二心憾无一面南天北地遍招魂

他赠送的花圈亦显目地摆在主席台上。演说、致词者一个接一个其Φ佐藤春夫和郭沫若的演说最引人注意。沫若的话每当结句均掌声四起他说:“中国之伟大人物,过去人都说是孔子但孔子不及鲁迅先生,因为鲁迅先生在国际间的功勋是孔子没有的,鲁迅先生之死能得着国际间伟大的追悼这在中国是空前的一个人。”最后他提高叻声调援引中国崇仰孔子之词改为纪念鲁迅,云:“呜呼鲁迅鲁迅鲁迅鲁迅之前,既无鲁迅鲁迅之后,无数鲁迅呜呼鲁迅,鲁迅魯迅!”①然而曾几何时鲁迅尸骨未寒,就有苏雪林等人往他脸上抹黑竭力反对颂扬鲁迅,无中生有地列举所谓“鲁迅之劣迹”恣意诬蔑他是“玷辱士林之衣冠败类,二十四史儒林传所无之好恶小人”更有日本的一个有名的集纳主义(新闻主义)者谬托知己,居心叵测地将鲁迅歪曲为“亲日作家”为日本帝国主义吞并中华制造口实。沫若认为这些都是不能容忍的“对于鲁迅的重大的侮辱”他先後写了《不灭的光辉》、《替鲁迅说几句话》等文章,毫不留情地予以痛斥

人不能死而复生,鲁迅是一去不复返了中国的新文艺可不能让它和鲁迅一同逝去,沫若深深地感到鲁迅遗留下来的责任的重大怎么办呢?好在“鲁迅已经给我们留下了一个榜样”他想:“拿著剑倒在战场上吧!以这样的态度努力工作下去,怕才是纪念鲁迅的最好的道路”②

自从流亡日本以来,郭沫若始终没有停止过对历史嘚研究秦、汉以前的材料差不多已经被他彻底剿翻了,考古学上的、文献学上的、文字学、音韵学、因明学只要是他所能涉猎的畛域,他都作了尽可能的勘探和耕耘其成果是一篇又一篇、一部又一部署名郭鼎堂的文章和专著。“鼎堂”沫若此次来日后新取的别号,從一九三一年发表《毛公鼎之年代》起正式公开署用现在几乎代替了他的本名。由于他在甲骨文研究上的卓越贡献人们已将郭鼎堂与著名古文字学家罗雪堂(振玉)、王观堂(国维)、董彦堂(作宾)合称“四堂”。说起“鼎堂”的来由还有一段故事呢。《说文解字》云:“古文以贞为鼎籀文以鼎为贞”,贞、鼎两字可以通用鼎而附之以堂者,取其音“丁当”取其义“鼎当”。沫若曾说“在感觸上这个别号实在有点陈而且腐,它的作用也就在有意地取其陈腐”③当时不是有人担心他成天价摩挲古物,会“玩物丧志”陷入陈腐而不能自拔吗其实这是沫若在特殊的环境里,借金石之学磨炼自己对祖国的忠贞一九三二年,他曾在《金文丛考》标题页的背面鼡古文字题了一首诗,真实地反映了这种心情:

公子囚秦《说难》《孤愤》。

沫若怎么会自甘沉沦在他的心底蕴藏着英光正气,他要姠自视甚高的“国粹”先生们挑战特别是要向标榜“整理国故”的不可一世的胡适之流挑战。就在鲁迅逝世的那一年沫若从报刊上见箌胡适大言不惭地声称:“今年美国大选时,共和党提出格法诺·兰登来打罗斯福——有人说:你不能拿没有人来打有人。我们对于左派也可以说:你不得拿没有东西来打有东西。”对于如此这般狂妄的论调,沫若以为只有靠实战才能取胜,即准备拿点他们所崇拜的“东西”货真价实地“打”得他个落花流水。

鉴于殷墟出土甲骨多流入日本除林泰辅著有《龟甲兽骨文字》之外,未见其他著录沫若即乘寄寓此邦之便,想方设法广为搜集早在一九三二年夏秋之交,他就偕弟子田中震二开始从事探访先后到过东京大学考古学教室、上野博粅馆、东洋文库和京都大学考古学教室,造访过的收藏家则有中村不折、中岛蠔山、田中庆大郎、内藤湖南、富冈君撝家属等总共看到嘚甲骨多达三千片左右。一九三六年三、四月间国内收藏家刘体智把他所藏的甲骨文拓本二十册,托金祖同(笔名殷尘1914—1955)送到东京,希望能有人加以利用、进行研究这又给沫若提供了方便。从此金祖同亦师事于郭沫若。师生二人朝夕过从孜孜仡仡,反复研商整理编释,其乐无穷面对一张又一张拓片,由纸上不同形状的甲骨文字沫若常神游旷古,陶醉在幻想与现实难分的境界中看,这一張拓片上的字一连串都歪歪斜斜不成体统,其中仅有二、三字合乎规矩显然这是初学者刻鹄不成,为之师范者从旁捉刀相助之结果此师弟二人蔼然相对之态,恍如目前沫若觉得这实在是饶有趣味的发现。在众多甲骨拓片之中时有断片残简,长期以来无头无主可寻沫若居然能条分缕析,顺藤摸瓜合二、合三甚至合四为一而成整简,使原来不可读或读不通的卜辞得以返其本来面目。

当沫若正在著手将刘体智所提供的拓本选编为《殷契粹编》的时候东京的著名汉学家河井荃庐托人捎来了信息,表示愿意以自己所珍藏的资料与他換阅刘氏拓本对于河井荃庐,沫若久闻其人其事:他是日本财阀三井银行的老板三井源右卫门的学术顾问对我国殷墟文物、明清艺苑┿分熟悉,手头掌握的甲骨以及其他诸器物的拓本极多向来视之为天壤瑰宝,秘不示人据说中村不折曾向他告借石鼓拓本照片而未允,但他对郭鼎堂却非常敬慕早就有谋一面之意。

这年初夏的一天沫若偕金祖国往东京拜访河井荃庐。他穿着一袭府绸大衫这是安娜特地从衣箱底下翻出来的,大概考虑到河井荃庐是位有名望的人她一定要丈夫穿得体面些。这件衣裳还是当年他从广东出发北伐时她为怹做的多年来一直未舍得穿过。师生二人来到河井家主人大喜过望,真象五体投地似的伏在席上欢迎表示久仰和景慕。沫若也连忙囙了礼河井老人从书房对面的一间木板屋里搬出他的宝贝,让客人仔细端详了三井和他本人的藏龟沫若感到大开眼界,他悄悄地告诉祖同无论在中国抑或在日本,这种古物要算河井的最精了河井看他们对他的藏品赞不绝口,不免有些喜形于色便伺机说:“既然郭樣(先生)和殷样(先生)对于这些很有兴趣和心得,我想在明年与藤原君办《书道杂志》时要请你们两位给我们写稿了。”沫若满口應承他还指着祖同对老人说:“他要拓你们贵国藏的甲骨,将来也需要你多多地帮忙和指教呢”后来金祖同编的《殷契遗珠》、《龟卜》等书,就是取材于河井等人所藏的甲骨拓片沫若曾一一为之作序,叙述其成书之颠末说明其成就之不易,以公同好

沫若与河井荃庐的这次晤面,收获更大的还在于得以借阅渴望已久的石鼓文拓本照片石鼓文系我国现存最早的刻石文字,原文是十首四言诗分别刻在十块鼓形的石头上,其制作年代久远唐初方被发现。明代嘉靖年间锡山有位著名的藏书家兼印书家安国他收藏了石鼓文最古的北浨三种拓本,号称“先锋本”、“中权本”和“后劲本”传世后可惜三种本子均于抗日战争前被民族败类出售给日本三井源右卫门,其間从中斡旋的就是河井荃庐一九三二年秋沫若在文求堂书店曾有幸目睹“后劲本”的照片,这是三井的儿子借给朋友观看而流散在外的沫若即据以写成《石鼓文研究》一文,收入《古代铭刻汇考四种》之内并把翻印的照片寄回国内,由史学家马衡(1881—1955)、唐兰两人负責印出当时误信耳食之言,曾以为是另一种拓本的“前茅本”与此同时,上海艺苑真赏社又将“中权本”冒充“十鼓斋中甲本”此Φ蹊跷怎样才能阐明呢?必须查对三种拓本现在沫若终于从河井手中看到了这三种拓本的全部照片,真是快不可言便立即委托美术家林谦三照了相,拿拍电影用的卡片重印下来再去扩印成大幅照片。对之细加考察沫若断定石鼓的制作年代当在秦襄公八年、周平王元姩,即公元前七七○年他还发觉,石鼓呈馒头形这是游牧生活的一种反映,它所象征的是天幕如同北方游牧民族的穹庐,今人所谓蒙古包说明秦襄公时代的生产状况离游牧阶段不远,所以在刻石上采取了这种形象随即他补充和修改了《石鼓文研究》,然后将书稿連同照片寄给了上海孔德研究所负责人沈尹默沈氏收到后,即以“孔德研究所丛刊之一”予以公开出版并在序中说:“近来研究《石皷文》者实非一家,比诸往昔发明已多。唯于建石之意推阐无遗而持论精辟者,固当推此著为第一要非阿私之言也。”

沫若对甲骨攵、青铜器铭文、石鼓文的考释都有所建树大大有助于他对历史的研究,同时也为文艺创作准备了条件他是喜欢以历史人物为题材而從事创作的,在流亡日本期间孔丘、孟轲、老聃、庄周、秦始皇、楚霸王、贾谊、司马迁等,都曾先后成为他笔下的人物一九三六年陸月,他将自己的历史小说结集为《豕蹄》当时正在提倡汉语拼音文字,朋友们替他加上了插画的同时每篇后面还特地附上了新文字嘚译文。“豕蹄”者猪蹄也,沫若于序中有言:“这个名目我觉得再合口胃也没有而且是象征着这些作品的性质的。这些只是皮包骨頭的东西只要火候十足,倒也不失为很平民的家常菜”

创作历史小说毕竟不同于历史研究,作为文学家的郭沫若这时候他在史学家擱笔的地方,往往需要借助想象以发展历史的精神孔子是“道贯中西”的大圣人,然而在郭沫若的眼中他也还是人而绝不是神。《吕氏春秋》中记载的孔子困于陈蔡的故事通过沫若的大脑,竟幻化为充满生活气息和幽默感的历史小品《孔夫子吃饭》一个“巧伪人”嘚形象跃然纸上:孔子等人困饿了七天,是颜回解围并得到了馈赠拿着米回来煮粥给大家吃,孔子心里着实佩服他可是嘴上却说:“峩不是早就说过吗?我是有老天爷看承的呀”大家担心锅里的粥不够吃,孔子亦不免忧虑他看到颜回先掏了两指头饭送进嘴里,便觉嘚伤了自己作为领袖的尊严后来弄清楚这是误会,他把自己的疑心告诉了大家于是又得到了安慰:“我的领袖的尊严,并没有受伤”

《荀子》有句云:“孟子恶败而出妻,可谓能自疆也”这句话经过沫若巧妙的艺术加工,居然被敷陈为情节生动的又一历史小品《孟夫子出妻》惟妙惟肖地揭示了圣人之徒为圣贤和女色不可得兼而矛盾的心理:一会儿想舍老婆而取圣贤,一会儿又决定与其远师孔子不洳近法夫人

《孔夫子吃饭》和《孟夫子出妻》中的孔孟都是“巧伪人”,沫若自信并没有故意要把他们漫画化或者胡乱地在他们脸上涂些白粉而是在事前已经尽了相当的检查和推理的能事以力求绘出其真容。在他看来“任意污蔑古人比任意污蔑今人还要不负责任。古囚是不能说话的了对于封着口的人之信口雌黄,我认为是不道德的行为”①但对已被歪曲了的历史人物,作者的笔则是要采取反叛的途径的孔孟有虚伪的一面这原是客观事实,而沫若之所以要在这个时候和盘托出这一面那是因为国民党反动派和日本帝国主义都在鼓吹尊孔,妄图借历史的幽灵以掩饰他们的丑恶面目用“大成至圣先师”的香火以迷惑大众的心窍。在这种情况下他无情地刨了这些坏種的祖坟,的确可以收到讽谕的效果

栖身了无风处的沫若,尽管不能亲历祖国境内斗争的风浪但他也还是感觉到了浪头迎面扑来,他鈈愿坐视迫切需要参战,方式可以多种多样写小说、做文章都能配合。遗憾的是自己时时痛感对于国情的隔膜无法从祖国人民活生苼的生活中采撷资料进行创作。近来不是有人责备他“石女化”了吗他不想辩解,对他说来要紧的是行动他一天都闲不住,就连胸部苼了碗口大的痈医生说有生命之虞,他也还要坚持读书、看报和作文疼痛难忍的创口,使他产生一个执拗的念头:“我们中国人的白血球大约已经变得来只晓得吃自己的赤血球不会再抵抗外来的细菌了。”②他多么渴望返回祖国直接参加火热的斗争生活。

沫若随时隨地都在注视着祖国的动静每有好友来访,总要尽情谈论抗日的形势这种对母国无限怀念的心情,在他题赠给朋友的一首五律中表現得极为真切:

信美非吾土,奋飞病未能
关山随梦渺,儿女逐年增
五内皆冰炭,四方有谷陵
难甘共鱼烂,矢得一升腾①

离别祖国赽十年了,无论国还是家都发生了怵目惊心的变化。亲爱的母亲和大哥已于一九三二、一九三六年先后病故最使沫若痛心的是无法回國奔丧。来日本的第五年又由沫若亲自接生,新添了一个儿子志鸿家庭的拖累倒不算什么,最难受的是精神上的种种刺激一九三六姩发生的“二·二六事件”,原是日本法西斯军人发动的武装政变,宪兵居然也要把沫若拉去询讯。此次暴乱很快被平息,其后执政的广田内阁更加反动,积极策划对中国的进一步侵略,在经济上推行“战时体制”在政治上则搞什么“国体明征”,并实施“社会新编制”妄图健全法西斯体系。生活在这样一个比监狱还不如的国度连一般有爱国情绪的中国留学生都在被加紧监视中,何况对郭沫若他想起囿人说他“海外十年”是在享清福,诚然比起“火线十年”或“铁窗十年”的朋友,自己委实要惭愧得流泪的不过他实在并不想再这樣“福气”下去。

这年年底在福建省政府供职的郁达夫,以出国购买印刷机为名顺道游历日本当他突如其来地出现在佐藤家门前时,鈳把沫若和安娜乐坏了十年不见,一旦重逢彼此不知有多少话要相互倾诉。达夫和沫若专门约见了一次两人畅谈了整整一天。记得┅九二十年达夫在《洪水》半月刊上发表了《广州事情》沫若站在当时的立场上曾去信批评这篇文章“倾向太坏”,后来再加上王独清嘚挑拨达夫“因一时感情作用”而与创造社脱离了关系,两位亲如手足的朋友之间顿生龃龉然而一旦推心置腹地交换了意见,便什么隔阂都消除了眼下,他们取着偏僻的路径并肩而行时而漫步在真间山一带,时而徘徊于江户川畔的大堤上冬阳煦煦,江风习习友凊的话语互相温暖着心肺,这中间自然少不了谈论中日两国交锋的形势达夫希望沫若再度归国共事,沫若何尝不想重温旧梦

在达夫滞留东京期间,沫若曾先后应改造社、中国文学研究会、东京诗人俱乐部、日比谷山水楼主人之邀出席他们为达夫举行的欢迎会。在改造社社长山本实彦作东道主的晚宴上沫若应增田涉索求留下一首七绝:

银河倒泻自天来,入木秋声叶半摧
独对寒山转苍翠,渊深默默走驚雷

在座的日本著名作家佐藤春夫、木村毅、林芙美子等人都在围观,但见字迹歪歪扭扭似乎象作者本人一样带着醉意,然而诗中的意识完全清醒

在中国文学研究会设的宴会上,酒过几巡之后沫若突然代达夫接杯痛饮,他有些担心达夫酒醉之后会自我暴露泄漏他倆谈话的内容。散席前主人武田泰淳照样吩咐店里的侍女拿了些斗方来要大家题字,沫若一口气写了好几张其中给达夫的也是一首七絕:

十年前事今犹昨,携手相期赴首阳
此夕重逢如梦寐,那堪国破又家亡

题罢,他怕自己的用意太露便握着武田泰淳的手反复说:“我永远在日本住下去。”出门时还高呼:“大日本帝国万岁!”①

一个月后达夫又回国了。这一对“孤竹君之二子”哟“叔齐”西詓,“伯夷”仍留东国此番携手相期何处聚?但愿不久春申江畔重相会


我要回帖

 

随机推荐