土左旗刺勒川镇规划中野字的读音.要出处，为什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-26 17:14 标签： 希志爱野gif出处
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刺勒川中野字的读音.要出处,为什么?敕勒歌 北朝乐府 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.第一个读ya第二个读ye，但从新华字典和古代汉语词典都查不出来。
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只有一个读音啊根据意思也是啊,野：田野● 野yě 　1.郊外,村外：外.景.游.趣.餐.战...　2.界限,范围：..　3.指不当政的地位,与“朝（cháo ）”相对：...史.　4.不讲情理,没有礼貌：蛮..　5.巨大而非分的欲望：心.　6.不受约束：心玩儿～了.　7.不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：生.兽.味.花.菜.现在都统一了,你要再读两个音就属于错误了.
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第一个读ya第二个读ye，老师这么教的。LZ别听人瞎说，就是不同的音来读的。
野 是读yǎ，古音；“野”的读音变化很大，在康熙字典上就能看出，而且这个yǎ字的读音，有些地区的方言还是这样读，比如湖南某地区，骂别人“野人”读音就是“呀能”。 因此，既然是民歌，还是以古音来读为准。
扫描下载二维码《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这里有两个“野”字，有个将第一个“野”字读作“ya”（这么读也确实押韵），将第二个“野”字读作“ye”,不知对不对？
对，第一个读YA（第三声），第二个读YE（第三声），这个学校的课本上就有。
其他答案（共1个回答）
词典》、《古代汉语词典》、《辞源》，这些工具书上都只有一个读音。
大家好，这是一个非常有趣的文学现象，应该说Ya和Ye的读音都是正确的，也都是错误的。
为什么这么说呢？这首诗不是绝句、律诗，也不是古诗，而是民歌。民歌就不像诗词...
读ya跟“雅”同音。
没有这个字吧，勒上面有个草字头
真没有这个字的
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。《敕勒歌》
　　“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原...
答: 唐氏筛查,在怀孕14到16就可以去做了,这个事不需要做B超,得空腹抽血就可以。
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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这个不是我熟悉的地区
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敕勒歌里的俩野字怎么读敕勒歌 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.这里俩“野”字读法好象不同.请具体说明下,
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这是一个非常有趣的文学现象,应该说Ya和Ye的读音都是正确的,也都是错误的.为什么这么说呢?这首诗不是绝句、律诗,也不是古诗,而是民歌.民歌就不像诗词一样可以根据格律来判断了.自古以来,由民间传唱,后来经过民间文人的加工,在传唱的过程中,流传下的“天似穹庐,笼盖四野”的”野”读”yǎ”,是有据可考的,但是“天苍苍,野茫茫”里的”野”却都是“也”的音.那么会不会前后两个“野”所指意义不同则读音不同呢?如果我们对照上下文,就会发现,前一句的“天似穹庐,笼盖四野”的“天”显然就是后一句“天苍苍,野茫茫”的“天”,可见这同时出现了“天”和“野”的前后两句是呼应的,前后两个“野”所指意义是一致的.民间传唱的诗歌很多,蒙古族的江格尔、藏族的格萨尔王、维吾尔族的玛纳斯,数百年来竟然没有一句文字记录,都是由艺人通过记忆力传唱的,因此,误传错音的情况屡有发生.敕勒川这首歌也有类似.从这个意义上来讲,古代应该都是唱“亚”音的,后来传唱的过程中逐渐发生了变化,到现在流传的成为了两个音.可是令人尴尬的是,我们的课本,教案,词典已经约定俗成的把第二个野确定为读“也”了,事实上他们也仅仅是可以肯定的一个应该读“亚”而已.所以我才说怎么读都对,怎么读又都不对.而从尊重事实的角度,不管老师怎么教的,我们自己还是读“亚”更好.
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刺勒川中野字的读音.要出处,为什么?敕勒歌 北朝乐府 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.第一个读ya第二个读ye，但从新华字典和古代汉语词典都查不出来。
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只有一个读音啊根据意思也是啊,野：田野● 野yě 　1.郊外,村外：外.景.游.趣.餐.战...　2.界限,范围：..　3.指不当政的地位,与“朝（cháo ）”相对：...史.　4.不讲情理,没有礼貌：蛮..　5.巨大而非分的欲望：心.　6.不受约束：心玩儿～了.　7.不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：生.兽.味.花.菜.现在都统一了,你要再读两个音就属于错误了.
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