《荆园小语》
我的图书馆
《荆园小语》
《荆园小语》
& & & & & & & & & & & & & & & & & &清&申涵光
　　【申涵光（1618－－－1677），字孚孟，号凫｛昭下皿｝一号聪山。直隶永年（今属河北省）人。清顺治中恩贡生，绝意仁进，累荐不就。少年时即以诗名闻河朔间，与殷岳、张盖合称“畿南三才子”。其诗以杜甫为宗，兼采众家之长。有《聪山集》、《荆园小语》诸书。】
　　贫贱时，累心少，宜学道；富贵时，施予易，宜济人。若夫贫贱而存济人之心，富贵而坚学道之志，尤加人一等。
　　常有小不快事，是好消息。若事称心，即有大不称心者在后，知此理，可免怨尤。
　　凡宴会，宾客杂坐，非质疑问难之时，不可讲说诗文，自矜博雅。恐不知者愧而之。
　　读书有不解处，标出以问知者，慎勿轻自改窜，银根之误，遗笑千古。
　　人言果属有因，深自悔责；返躬无愧，听之而已。古人云：“'何以止谤’？曰：'无辩’”，辩愈力，刚谤者愈巧。
　　小人当远之于始，一饮一啄，不可与作缘。非不和恨也。泛然若不相识，其恨浅。若爱其才能，或事势想借，一与亲密，后来必成大仇。
　　结盟是近日恶道，古人不轻交，故必不负。今订盟若戏，原未深知，转眼路人，又何足怪。
　　勘一“利”字不破，更讲甚理学。
　　游大人之门，谄固可耻，傲亦非分，总不如萧然自远。
　　奴仆小过宜宽。若法应扑责，当即处分，不可愤愤作不了语，恐愚人危惧，致有他端。即应责，亦须委人。自行鞭仆，易致过当，且暴怒时百脉奋张，先已自损，误伤肌腕，犹其小也。
　　畏友胜生严师，群游不好独坐。
　　亲故有困窘相求，量情量力，曲加周给，不必云借。借刚或不能偿，在人为终身负欠，在己后或责望，反失初心。
　　公门不可轻入。若世谊素交，益当自远。既属同心，必不疑我不疏傲。或事应面谒，亦不必屏人秘语，恐政有兴革，疑我与谋；又恐与我不合者适值有事，疑为下石。
　　人生承祖、父之遗，衣食无缺，此大幸也。便可读书守志，不劳经营。若家道素贫，亦有何法？惟勤学立行，为乡里所敬重。自有为之地者，若丧心以求利，人人恶之，是自绝生路矣。
　　书画古帖，可以寄兴，嘉者自当宝惜。若夫设机心，费重贿，刚不必矣。
　　造作歌谣及戏文小说之类，讥讽时事，此大关阴骘，鬼神所不容。凡有所传闻，当缄口勿言。若惊为新奇，喜谈乐道，不止有伤忠厚，以讹传讹，或且疑为我作矣。
　　凡诗文成集，且勿梓行，一时所是，师友言之不服，久之自悟，未必汗流浃背也。俟一二年朝夕改订，复取证于高明，然后授梓。若乘兴流布，遍赠亲知，及乎悔悟，安能尽人而追之耶？若能不刻，刚更高。
　　与其贪而豪举，不若吝而谨饬。
　　故人仕宦者，贻书见招，以不赴为正。或久别怀想，抵署盘桓数日，款款道故，不及他事，切勿在外招摇，妄有关说。一贵一贱，交每不终，未必尽贵人之过也。
　　奸人难处，迂人亦难处。奸人诈而好名，其行事有酷似君子处；迂人执而不化，其决裂有甚于小人时。我先别其为何如人，而处之之道得矣。
　　古书自《六经》、《通鉴》、《性理》而外，如《左传》、《国策》《离骚》、《庄子》、《史记》、《汉书》，陶、杜、王、孟、高岑诸诗，韩、枊、欧、诸集终身读之不尽，不必别求隐僻。凡书之隐僻，皆非其至者。
　　责我以过，当以虚心体察，不必论其人何如，局外之言，往往多中。每有高人过举不自觉，而寻常人皆知其非者，此大舜所以察迩言也。即诗文亦然，赞者未必皆当，若指我之失，即浅学所论，亦常有理，不可忽也。
　　人以诗文质我，批驳过直，往往致嫌。若一概从谀，又非古道。嘉者极力赞扬，谬者指其疵病，瑕瑜不掩，常寓鼓舞之意。至诚待人，必不我怨，嘉者逢人称说，谬者绝口勿言。其人闻之，必自感奋。
　　作应酬诗文，其害其一。儿之既久，流向熟俗一派，遂不可医。况委嘱纷纭，乌能尽应？应者不以为德，不应则谤毁百端，甚且尊贵人临之以势，违则惧祸，从则难堪。不如慎之于始，素无此名，庶几可免。
　　愚人指仙佛募化，称说灵异，以诳乡俗，或起祠、造经、铸钟、施药。我既不信，远之而已，不必面斥其非，恐愚众党护，有时致辱。
　　世传作《水浒》者三世哑。近时淫秽之书如《金瓶梅》等，丧心败德，果报当不止此！每怪友辈极赞此书，谓其摹画人情，有似《史记》，果尔，何不直读《史记》，反阅其似耶？至家有幼学者尤不可不慎。
　　人有求于我，如不能应，当直告以故，切莫含糊，致误乃事。
　　交财一事最难，虽至亲好友，亦明白。宁可后来相让，不可起初含糊，俗语云：“先明后不争”，至言也。
　　作寄远人书札，与家书同，当于泊夕成之，临发匆匆，必多遗漏。
　　他人僮仆遇我或不恭，如坐不起，骑不下，称谓不如礼，彼与我无主仆之分，不足较也。若自己僮仆，须时时戒饬之。　
　　顺吾意而言者，小了也，争急远之。
　　有了告我曰：“某谤汝”，此假我以泄其所愤，勿听也。若良友借人言以想惕，意在规正，其词气不同，要视其人何如耳。
　　远方来历不明，假托为术士、山人辈，往往大奸窜伏其中，勿与交往。即穷人欲投靠为仆婢者，亦不可收。
　　朋友即甚相得，未有事事如意者，一言一事之不合且自含妒忌，少迟则冰消雾释，过而一留。不得遂轻嗤骂，亦不必逢人诉说，恐他友闻之，各自寒心耳。
　　好说人阴事及闺门丑恶者，必遭奇祸。
　　凡事只是古本正传，一好奇便处处不妥。
　　先人著述，必确乎可传者，始付剞劂，不然藏之于家，以存手泽可也。可传者不得异费，致令湮没。
　　亲交中有显贵者，对人频言，必遭鄙诮。
　　我有冤苦事，他人问及，始陈颠末。若胸自不平，逢人絮絮不已，听者虽貌咨嗟，其实未尝入耳，言之何益。
　　借人书画，不可损污遗失，阅过即还。
　　借书中有讹字，随以别纸记出，署本条下。
　　冠履服饰，不必为崖异，长短宽狭适中者可久。
　　名胜之地，勿轻题咏，一有不当，远近为笑端，如昔人所记“飞阁流丹”之类，可鉴也。
　　子弟少年时，勿令事事自如。
　　宴饮招妓，岂以娱客，醉后潦倒，更致参差，总不如雅集为善。
　　责人无己，而每事自宽，是以圣贤望人而愚不肖自待也，不思而已。
　　从之性情，各有所偏，如躁急、迟缓、豪华、鄙吝之类。吾知而早避之，可以终身无忤。孔子不假盖于子夏，固是大圣人作用。
　　高年而无德，极贫而无所顾惜，两种不可与交。
　　亲友见访，忽有欲言不言之意，此必不得已事欲求我而难于启齿者，我便当虚心先问之。力之所能，不可推诿。
　　揖让周旋，虽是仪文，正以观人之敬忽。宋儒云：“未有箕踞而一放肆者”。其在少年，尤当斤斤守礼，不得一味真率。
　　纵与人相争，只可就事论事，断不可揭其祖父之短，扬其闺门之恶，此祸关杀身，非只有长厚已也。
　　本富而对人说贫，本秽而对人说清，以人为可欺耶？方唯唯时，其人已匿笑之矣，谁迫之而必为此自欺语？
　　驰马思坠，挞人思毙，妄费思穷，滥交思累，先事预防之道也。
　　有聪明而不读书，有权力而不济人利物，辜负上天笃厚之意矣。既过而悔，何及耶？
　　优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自下贱本色，其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
　　有必不可行之事，不必妄作经营；有必不可劝之人，真理学从五伦作起，大文章自六经分来。
　　自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
　　幼时见先辈作生辰，多在壮年以后，今童稚而称觞矣。魏环溪曰：“是乃母之难日，宜斋心以报亲”，其说虽是，愚谓亲在宜贺，即如我初生时，亲喜而贺客满堂也。父母既殁以后，是日愈增悲恸，何贺之有。
　　人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
　　嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按纳；此皆学问得力处。
　　寄放人家财物，是极无益事。恐万一失落、损坏，彼此作难，苟非义不可辞，断勿轻诺。
　　早起有无限好，于夏月尤宜。
　　冷暖无定，骤暖勿弃棉衣；贵贱何常，骤贵无捐故友。
　　吊宜早，贺宜迟，矫时尚也。其实分有亲疏，交有厚薄，迟早各有所宜，难拘此例。勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
　　不幸而有儿女之戚，此人生最难忍处。当先镇定此心，令有把握，不然所伤必多。
　　人有一事不妥，后来必受此事之累，如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人刚知自己矣。
　　觉人之诈而不说破，待其自愧可也。若夫不知愧之人，又何责焉。
　　登俎豆之堂而肆，入饮博之群而庄者，未之有也民，是以君子慎所入。
　　正人之言，明知其为我也，感而未必说；邪人之言，知其佞我也，笑而未必怒。于其知从善之难。
　　仇人背后之诽论，皆是供我箴规。盖寻常亲友，当面言既不尽，背后亦多包荒。惟与我有嫌者，揭我之过，不遗余力，我乃得知一向所行之非，反躬自责，则仇者皆恩矣。
　　凡事要安详妥帖，俗所云：“消停作好事也”。若急遽苟且，但求早毕，以致物或不坚，事或不妥，从新再作，用力必多。是求省反费，求急反迟矣。理之所非，即法之所禁，法所不逮，阴祸随之。故圣贤之经，帝王之律，鬼神之报，应相为表里。
　　面有点污，人人匿笑，而己不知，有告之者，无不忙忙拭去。若曰：“点污在我，何与若事？”必无此人情。至告以过者，何独不然。
　　要自考品行高下，但看所亲者何如人；要预知子孙盛衰，但思所行者何等事。
　　《感应篇》、《功过格》等书，常在案头，借以警惕，亦学者心之一端。若全无实行而翻刻流布，自欺欺人，何益之有。
　　好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。
　　闺阁之中，一有所溺，即是非颠倒，家无宁晷矣。
　　吕新吾先生《呻吟语》，不可不看。
　　人皆狎我，必我无骨；人皆畏我，必我无养。
　　服金石酪烈之药，必致殒命，即坐功练气，往往致痰损目，人能清欲寡心，无暴怒，无过思，自然血平气和，却疾多寿，何为自速其死哉。
　　志不同者不必强合，凡勉强之事，必不能久。
　　轻诺者必寡信，与其不信，不如不诺。
　　见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我；又恐正值议我短长，闻之未免动益，皆所当戒，而画为甚。
　　有一艺，便有一艺累，如书画图章，初有人求甚喜；求者益多，渐生厌苦，故曰：“道高日尊，技高日劳”。惟学书是正事，其余作无益害有益，皆所当戒，而画为甚。
　　有怨于人，小者含忍之，果义不可忍，圣人自有以直报怨之道。若夫挑讼匿讦，虽公变私，鬼神瞷之，必有阴谴。
　　将欲论人短长，先顾自己何苦。
　　先辈云：“作诗有妨举业”。吾见作举业人，闭户不关一事者常少，事事皆作，而独归咎于诗，所以少年多不服。只是以举业为正事，而余力及诗，诗不工，反是举业有妨作诗矣。自忖不能却去举业者，诗且不作亦可。
　　见人作不义事，须劝止之。知而不劝，使友过遂成，亦我之咎也。
　　赴酌勿太迟，众宾皆至而独我候我，则厌者不独主人。
　　足恭者必中薄，面谀者必背非。
　　凡轻薄少年，衣饰华美，语言诡谲者，不可收为僮仆。
　　句栏、北里之游，不但有关行止，此辈不洁者，十人面九。一染其毒，往往毁伤面目，或至丧生，即幸而无事，永绝生育。人人憎嫌，不与同坐共食，可不慎哉。
　　良友书札，必须珍藏，暇中展望，以当晤对。
　　子弟考试，不必预为请托，战胜固可喜，不售亦堪激发。常有代为作弊者以求倖者，导之以不肖，欲其贤焉，难矣。
　　有必不可已之事，便须早作，日挨一日，未必后日能如今日也。
　　出息称贷，往往致贫，不得已而有此，宁速卖田产器物以偿之。若负累既久，出息愈多。前之田产器物，情不忍弃者，至此弃之。亦不足矣。往见吾乡有家本丰富，故知时时取债以博贫名，而人卒不信，尤可笑也。若亲知挪借，尤当急偿。宁出息者，且留在后。
　　卜居当在僻壤，繁富之地，人情必浇。
　　《世说新语》多隽永有致，凡书札及作诗常引用，不可不知。若沈酣太过，诗文流向小品一派矣。
　　居心不净，动辄疑人，人自无心，我徒烦扰。
　　遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。凡问卜、讨签、乞梦，皆甚渺茫，验与不验参半，不可恃也。
　　积书太盛，往往有水火诸厄，盖为造化所忌耳。五车万卷，富贵家侈为豪举。其实世间应有之书，亦自有限，不必定以多积求名也。
　　平时强项好直言者，即患难时不肯负我之人。软熟一辈，掉头去之，或且下石焉。
　　人生学随时进，如春花秋实，自有节次。少年时志要果锐，气要发扬，但不越于礼足矣，不必收敛太早。如迂腐寂寞，譬如春行秋令，亦是不详。
　　物之常见者皆妖，吾见产芝及蒂莲者，俱时凶事。不幸而有益，当恐惧自修，勿矜为瑞。
　　天文术数之书，律有明禁。然习之本亦无益，不精则可笑，精则可危。甚且不精而冒精之名，致祸生意外者多矣。
　　久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
　　骤贵而行事如常者，其福必远。举动乖张，喜怒失绪，其道不终日。
　　量窄者不必强虐以酒，或醉而留卧，须令老成人护视，袁梧坡所记：“客醉误饮瓶中旱莲花水，因而致毙”。吾北方冬夜火炕，煤毒更烈，不可漫视。如醉后欲归，亦遣人送付其家。
　　该作道学事，不必习道学腔。
　　贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄；富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
　　静坐勿自妄为，读书即是立德。
　　可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过于退避也。但因为利，则市道矣。
　　绝荤是难事，亦且不必。不食牛马，不特杀，似为得中。
　　吾乡风俗最为朴陋，二十余年前，晏会俱用碟子，后变为碗为盘。仿碗制日大，较盘子其费数十倍，暴殄天物，不详莫大焉。饱后腥浊满前，恨一持去，而主人拘例，其来未已，皆举手略尝，放箸拱坐。求欢得苦，甚无谓也。近孙钟无先生定为六器，同声中颇有行者，附远客新亲，不在此例。寻常往来，醉饱而已。
　　用过术士、艺人以及梨园之属，量力酬给，切不可札荐他所。我之所苦，岂可及人？欲令此辈感德，反不顾亲知见怨，可谓轻重失伦矣。
　　诗余不可放案头，常看使人骨靡，初学尤甚。冶游之场，如放灯、迎春、赛神等，男女沓杂，瞻视宜庄。若指顾轻狂，易招侮，子弟有欲往者，须同良友或命老仆相随。
　　不服一人与逢人便服者，皆妄人也。
　　风水之说有之乎？曰：有之。兴隆之家，必居胜地，其初不必有所择也。常见人既富贵，方延地师，移居迁葬，而家道反不如前，盖福至得吉壤，衰至则入凶地。人自修得以迓福耳。堪舆之权，乌能夺造化哉。
　　凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身名之道也。
　　斋名因以为号，如晦庵、致堂之类，自宋已然。今有无斋而名止不一其名者总亦多事。无已则取字义典古，用以自箴足矣，即图章采用成句，亦须雅正者，勿为大方所笑。
　　戏而不谑，诗人所称。终日正襟庄语，即圣贤亦未必然。风流善谑，可以解颐。切勿互相讥诮，因戏成嫌。
　　每读一书，且将他书藏过，读毕再换，其心始专。
　　学问心先入为主，故立志欲高，如文必秦、汉，字必钟、王，诗必盛唐之类，骨气已成，然后顺流而下，自能成家。若入手便学近代，欲逆流而上，难矣。
　　官粮必早输纳，每岁所收，先除此一项，狡者乃以他用。
　　横逆之来，正以征平日涵养。若勃不可制，与不读书人何异。
　　凡亲友借用车马器物，不可吝惜。然借者又须加意照管，勿令损坏。万一损坏，急与修制完好，切勿朦胧送还。
　　语云：“闲居耐俗汉”，亦是无可奈何处。寻常亲故往来，安得皆胜侣。以礼进退，勿蹈浮薄
　　人言某负恩，某不义气，某不平，则为援引一二嘉事，以为解曰：“据伊平日所为，尚在道理，今岂遂然耶？或出无心，或有何事，正急不暇检点，或疾病醉饱，喜怒失常，寻自悔矣。”诉者虽怒必少平。若因其诉我，遂述于我亦曾有负恩不义之事，则其人之过愈实，嫌隙遂成，谁使之欤。
　　闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也。若夫造作傅会以诬善良，鬼神必殛之。
　　盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者，不然，悔随之矣。
　　说探头话，往往结果不来，不如作后再说。
　　貌相不论好丑，终日读书静坐，便有一种道气可亲。即一颦一笑，亦觉有致。若咨肆失学，行同市井，纵美如冠玉，但觉面目可憎耳。
　　仆辈搬弄是非，往往骨肉知交，致伤和气。有尝试者，直叱之使勿言，后不复来矣。
　　不孝不弟之人，不可与为友。少时一同学子，颇有才华，而门内无行，先君甚不悦曰：“彼至亲且薄，况他不乎？”未几果为所螫，几及于祸，可鉴也。
　　技艺中，惟弹琴可理性情，兼一人闭户，陶然已足。至围棋陆博，必须两人对局，胜者色矜，负者气晦，本欲博欢，何苦反致忿忿。若夫佯负以媚尊显，设阱以赚财利，则人品随之矣。
　　人有晚节不终者，非是两截，盖本色露耳。故恭不诚则为大机械，和不诚则为真乡愿。
　　俭虽美德，然太俭则悭。自度所处之地，如应享用十分者，只享用七八分，留不尽之意以养福可也。悭吝太甚，自是田舍翁举动，鄙而愚矣。
　　经一番挫折，长一番见识；多一分享用，减一分志气。
　　行天下而后知天下之大也，我不可以自恃；行天下而后知天下之小也，我亦不可自馁。
　　小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附和。
　　滥用者必苟得。挥金如土而欲其一介不取，势不能也。
　　尊先王之训，必得守时王之法。我夫子殷人，而曰：“吾从周。”生于周，则然也。生今反古，固有明戒。
　　梨园一辈，蠹俗耗财，法所宜禁。然相沿既久，富贵家大事吉筵，以此为重，亦难骤革。但万万不可自蓄，荡心败德，坏闺门，诱子弟，得罪亲友，其弊无穷。况日所见者，总此数人，总此数剧，岂不厌耶。
　　邻人丧，家不可快饮高歌。对新丧人，不可剧谭大笑。
　　子弟僮仆有与人相争者，只可自行戒饬，不可加怒别人。
　　恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑谄耳。
　　劝人息争者，君子也；激人起事者，小人也。
　　三姑六婆，勿令入门，古人戒之严矣。盖此辈或称募化，或卖簪珥，或为媒妁，或治疾病，专一传播各家新闻，以悦妇女。暗中盗哄财物，尚是小事，常有诱为不端，魔魅刁拐，种种非一，万勿令往来。致于娼妓出入卧房，尤为不可。
　　凡人气质，各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然。所以宋儒以变化气质为学问急务也。
　　兄弟分居，是人生最不忍言之事，然亦多有势不得不然者。如食指渐繁，人事渐广，各有亲戚交游，各人好尚不一。统于一人，恐难称众意；各行其志，又事无条理。况妯娌和睦者少，米盐口语易致参差。自度一家中，人人能学古人同居，固是美事，如其不然，反不如分爨为妥。果能友爱，正不关此，勉强联络，久必乖戾。
　　神该敬，不该谄，谄则渎，是大不敬。定为正神所吐。
　　遇诡诈人，变化百端，不可测度。吾一以至诚待之，彼术自穷。
　　巧人得福固多，得祸亦不少。拙者循理安分，似无大福，然亦不致有大祸。
　　处怨易，处恩难。怨只包含便了，受人之恩，何时报称？是以君子不轻受恩也。
　　作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤祸之道也。
　　好便宜者不可与共财，多狐疑者不可与共事。
　　凡应人接物，胸中要有分晓，外面须存浑厚。
　　君子三戒，亦就概言之耳。若夫少而好得，钻营必力，百行俱怠；老而好色，为害益烈，丑态更多。看来好斗之人甚少，即有斗者，非为色即为得耳，大约多是为得者。
　　言动文雅，须要自然。若过作身分，妄自矜庄，反不如本色家常，不招非笑。
　　有一善逢人卖弄，有一恶到处遮饰，此是良心不昧处。至于行事反之，何哉？
　　翻人书籍，涂人书桌，折人花木，皆极招厌之事。而窃窥人笥箧中字迹，尤为不可。
　　隐恶扬善，于他人且然，自己子弟，稍稍失欢，便逢人告诉，又加增饰，使子弟遂有不肖之名，于心忍乎？
　　仆婢初来宜严，若一纵则后难管。
　　妇女台前看戏，车轿杂于男子中，成何风俗？且优人科诨，无所不至，可令闺中女闻见耶？
　　凡慢神亵天之人必有祸，非果天神怒加之祸也。彼于天神且不敬，则远处不放恣，可知固有得祸之理。
　　人有轻于称贷，虽重息亦欣然者，非流荡不知事人，即预存不偿之心，断断勿予。
　　常有小病则慎疾，常亲小劳则身健。恃壮者一病必危，过懒者久闲愈懦。
　　闲中宜看医书，遇有病人，纵不敢立方制药，亦能定众说之是非，胜于茫然不知付诸庸医者矣。
　　人生不论贵贱，一日有一日合作之事。若饱食暖衣，无所事事，那得有好结果。
　　人品要兼文行。文人无行，固不足取，若村野农夫，尽有朴实者，遂谓之贤焉，可乎。夫子教弟子，亦曰：“则以学文”，盖以行为本，文亦不可少者。
　　行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。即此是天堂地狱。
　　非望之福，祸必继之，急当恐惧修省，多行善事。若一骄则不可救矣。
　　和睦勤俭者家必隆，乖戾骄奢者家必败。此理如操券，断断不爽，且验之甚速。
　　花木禽鱼，皆足以陶情适趣，宣滞劳。若贪恋太甚，反多一累。花木择土宜者。远方异种，费财费力，而易坏无庸也。
　　赌真市井事，而士大夫往往好之。至近日马吊牌始于南中，渐延都下，穷日累夜，纷然若狂。问之，皆曰：“极有趣”。吾第见废时失事，劳精耗财。每一场毕，冒冒然目昏体惫，不知其趣安在也。
　　受谏是难事，每见朋友以过失相规者，当面唯唯，转面即向人曰：“伊道我某事不对，伊道我某事不对，伊不常亦作某事乎？”不思此友面诤，自是好意，我奈何背讦其过以相抵？且既知其所未当矣，我便宜取以为鉴，反又效之，何耶？
　　庭联用于警诫，附记于后。
　　贫非省事无厅策，老忌多思罢苦吟。
　　学古之志未衰，每日必拥书早起；干世之心早绝，无夕不把酒高吟。
　　并谢笔墨之缘，扪心更无别事；未遂烟霞之志，闭门聊作深山。
　　心戚戚以何为，勉效用时之乐；老冉冉其将至，常防在得之讥。
　　就筋力未衰，尚可读书而寡过；幸家门再振，敢望积德以承先。
　　到眼都是好人，说甚黄虞叔季；闭户居然净土，那分城郭山林。
　　年届知非，第恐童心未改；学期见道，莫言对域难窥。
　　义利辨以小心，须严一介；是非起于多口，务谨三缄。
　　念于世何功，饱食暖衣，已叨造化深仁，敢云富贵未及；愧在家为长，读书学道，勿玷先人遗训，庶令弟侄可宗。
　　器大自有容，何必过分泾渭；语多则易失，总之勿涉雌黄。
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢　　除了公开信之外，杜志奎的黑板报功底也让人佩服。2号公寓门口和一楼走廊内，随处可见他的作品，板报内容很有时效性，每周都会更新。此外，门锁插座等日常维修，杜大爷也都很在行，常常帮学生们解燃眉之急。
　　近年来，随着社会对供电需求的不断增加，电网建设快速发展，配农网改造技改大修项目增多，设备更新换代频率加快，越来越多的新设备投入到电网建设中，电网改造后替换下来的废旧物资逐步增多。
　　作为国内知名文化娱乐品牌，梦东方以“全球共享东方之美”为愿景，聚焦旅游度假区和影视动画等领域，坚持创造自有IP生态系统。
　　科锐国际是领先的整体人才解决方案服务商，以及中国首家登陆A股的人力资源服务企业，目前在中国大陆香港印度新加坡马来西亚美国等全球市场拥有79家分支机构，1,500余名专业招聘顾问，在超过18个行业及领域为客户提供中高端人才访寻招聘流程外包灵活用工招聘培训等解决方案。在过去21年中，科锐已与2,000余家跨国集团国内上市公司快速成长性企业及非盈利组织建立长期合作关系。在过去的一年中，成功为企业推荐的中高级管理及专业技术职位超过15,000名，全风险灵活用工超过60,000人次。日，科锐国际在深圳证券交易所创业板上市股票简称：科锐国际 股票代码：300662。
　　日讯，英国多塞特郡，艾德里安·费希尔将当地一座迷宫花园庄园推向市场，他将出售这个拥有独立迷宫花园的庄园。2002年，艾德里安·费希尔(Adrian Fisher)和他的妻子玛丽(Marie)搬进了波特曼庄园，那里有很大的花园。由于有人说Michael Jordan在为布莱尼姆宫建造花园迷宫，艾德里安·费希尔决定在自家的后花园里打造自己的独特创意迷宫花园。在Kingston Maurward学院学生的帮助下，他们种植了900棵紫杉树篱笆，13年后终于形成了这块面积576平方米的迷宫花园。
　　尽管乌镇已经被规整的似乎失去了原有的味道，却没有太多的人对它有过诟病。这里的商业化是如此的小心翼翼，甚至令人感觉毫无违和感。毕竟，商业化的是人，但乌镇，还是那个乌镇，千百年来，它依旧静静固守在原地，等着那个懂它的人。
　　严跃进也表示，部分开发商和中介机构尤其是大型房企近期更要规范市场交易和业务开展，否则将面临被曝光的风险，因小失大。
　　十九届中央政治局由25名熟悉各方面各领域工作的同志组成，都有较高学历和专业知识，结构比较合理，有在地方工作的，有在中央和国家机关工作的，也有军队的同志，还有女同志。其中，10名同志是十八届中央政治局委员继续提名，3名同志是全国人大和国务院领导同志转任，12名同志是新提拔的。
　　活动组织者介绍，目前，顺德正立足自身产业优势，大力发展智能制造生物医药等新兴产业，加速发展现代农业，鼓励节能环保等新业态发展。而新西兰恰好拥有先进的环保技术现代农业技术和生物医药技术，在农业食品安全生物材料能源等科研领域具有明显优势，因此，此次通过多方努力，将共同推进新西兰科技成果在顺德进行顺利转化。
　　二是历史方位的新飞跃。裘援平表示，十八大以来，中国正处于兴国与强国交汇的历史方位，新时代的基本条件指导思想战略布局总体框架等都发端于形成于这五年。这五年为开启强国新时代打下了制胜基础，具有划时代意义。报告用三个“意味着”和五个“是”，深刻阐述了新时代的三重意义和基本内涵与特征。
　　本次限行路段为济青高速公路全线，即G35济广高速K0至K22+210，G20青银高速K36+388至K323+350，途径济南滨州淄博潍坊青岛五市。日至日，五轴及以上货车禁止通行，对其他车辆的交通管制，根据施工现场情况视情发布。为服务区运送石化油气的车辆，经目的地公安机关高速公路交通管理部门批准后，由就近收费站驶入及驶离高速公路。违反限行规定的，公安机关高速公路交通管理部门依据《中华人民共和国道路交通安全法》《山东省高速公路交通安全条例》等相关规定对驾驶人及相关运输企业实施处罚。
　　即目标的高度。DWL002雷达对战斗机的探测距离为400公里，对美国E-3“哨兵”和E-2“鹰眼”等空中预警与控制飞机的探测距离则可达600公里。
　　夜里，冷风吹进破墙，我便会问父亲，天气什么时候回暖，我的手脚什么时候不再冰凉。
　　新华网北京10月23日消息，“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想有本领有担当，国家就有前途，民族就有希望。”党的十九大报告中，习近平同志对青年一代寄予殷切期望。
　　大学还没毕业就拿了金鸡奖，《蓝色爱情》里美丽到让你舍不得眨眼，却又害怕多看她一眼。
　　今年1月，市十六届人大六次会议通过了《天津市人民代表大会代表建议批评和意见工作条例》。通报会上，有关部门分别通报了贯彻落实条例开展代表建议办理工作的情况。与会人大代表就进一步落实条例做好代表建议办理工作进行交流提出意见。
　　对于即将实施的连锁品牌100计划，宋卉充满期待，“随着企业规模壮大，我们正计划把总部搬到丰收街寻找更大的发展空间，希望通过连锁品牌100计划的实施，政府能够为企业发展提供更具针对性的服务。”
　　活动当日，在阳光和蓝天下，环跑活动顺利拉开了帷幕。一大早，跑者们就已经在活动现场集合完毕，开始做各种热身运动了。随着发令枪响，身穿统一水蓝色T恤的跑者们越过了起点线，以各自最为习惯的节奏迈开了步伐。今年活动的T恤为水蓝色，寓意着澄澈的天空与纯净的湖水，寄托了三菱电机对自然环境的无限珍惜及对未来环境变得更好的愿景。远远望去，跑者们连成了一条蓝色的丝带，为滨江跑道添上了一抹亮色。整个跑步过程中，跑者们互相帮助，相互鼓励，在友好的氛围中顺利跑完了本次赛程。本次环跑活动最终获得了56,200元善款。
　　在Gucci，Armani等大品牌陆陆续续投向Fur-Free市场时，就有网友们调侃说“Fendi，Hermes你们怎么看？”
　　一涉及主业关系国家文化安全符合国家文化领域国有资本布局结构调整需要的重组整合，对受让方有特殊要求，企业产权需要在国有及国有控股企业之间转让的，经财政部批准，可以采取非公开协议转让方式
　　和县西埠镇乃千年古镇，原名丰乐，位于和县西部，道路阡陌相通，105省道横贯东西，合马路巢宁路干南路经过镇内，滁马高速也穿境而过。西埠镇有全国首批农产品加工创业基地——盛家口麻油工业集中区，麻油热销大江南北，被誉为中国麻油之乡，麻油产量占全国20%，产值达25亿元。记者苏勇通讯员常兴胜
　　十九大代表中科院计算技术研究所研究员胡伟武长期负责中国国产ＣＰＵ——龙芯的研发和产业化工作。
　　如果真正了解冯象的经历与背景，你会发现，他的知识结构有老派人的特点，积累和关心的东西看起来也有他所经历时代的所有特征，兼具中学和西学，所以，说“怪”也不“怪”。
　　张女士和刘先生是来杭州旅游的，不知怎么地就把身份证掉了，但是他们并没有丢失钱包。
　　在这一关键时期，党的十九大对新时代中国特色社会主义发展作出新的战略安排。
　　古人说：游大人之门，谄固可耻，傲亦非兮，总不如萧然自远。胡子文说，你找我有事
　　老家摆酒席，村里的人都回来了，这老头老爱吹嘘他是什么大导演，我都懒得理他……
　　帮助困难职工增收致富,脱离贫困事关群众福祉,事关十二师在兵团率先全面建成小康社会,既是重大的发展问题和民生问题,也是重大的政治问题和社会问题。十二师党委坚决把扶贫帮困工作作为全面建成小康社会的核心工作抓实抓好,并立下军令状:2017年,十二师率先在兵团打赢脱贫攻坚战。
　　实在是敬佩老人家。每一天的下半夜都能见到他，从没间断过。在老人所在小区经营一家餐饮店的樊锋军说。
　　中国电子商务已经成为全球商家和品牌的灯塔，网购在中国比全球任何地方都要流行，全球每两次网上交易就有一次发生在中国。Marketplace Pulse指出，中国国内零售额的12%是通过电子商务平台实现的，在2016年一度达到了近7520亿美元。
　　至于“收款码”和“赞赏码”究竟有何区别，微信团队10月20日回复澎湃新闻称，两种码的支付原理一样，只是外观和使用场景有些不同。微信方面称，赞赏码的设计初衷是帮助有收取赞赏小费等需求的用户接收赞赏赠予。赞赏是一种赠予，与一般的收款行为性质不同。赞赏码主要是用来在线下场景更便捷地接收赞赏赠予。将赞赏码的外观设计与一般收款码进行区分，也是一种情感上的区分。
　　长江网10月25日讯(长江日报记者张隽玮 通讯员韩建超 吴琼)24日，记者从东湖新技术开发区国税局税收收入专场报告会上获悉，近6年来光谷企业总收入以每年1000亿元的速度增长，到今年前三季度“中国光谷”新增市场主体10258户，纳税户管总量突破5.6万户，增幅高达22.25%。同样保持20%以上增幅的，还有该地区的主要经济指标。数字的背后，是一大批新兴企业的落户，直接带动了国税收入的快速增长。
　　简单看一下就知道：微信文章的阅读量来源，主要有三：订阅朋友圈以及微信群。但这三个渠道面对如此庞大的微信公众号存量来说，还是太窄了。?
　　追悼会当天，朴槿惠的支持者们在现场高喊希望朴槿惠被早日释放的口号，并对目前时局展开了讨论。追悼会开始前，韩国最大的在野党自由韩国党革新委员会委员长柳锡春到达追悼会现场后，被“亲朴派”驱赶，现场一度陷入混乱。
　　到本世纪中叶，我国物质文明政治文明精神文明社会文明生态文明将全面提升，实现国家治理体系和治理能力现代化，成为综合国力和国际影响力领先的国家，全体人民共同富裕基本实现，我国人民将享有更加幸福安康的生活，中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。对照这个宏伟目标，我们要放眼未来，紧紧抓住国家深入推进“一带一路”建设等机遇，内联外扩优化布局，加快实现自由港业态提升创新突破，争取到本世纪中叶，把宁波舟山港打造成为引领全球的物流中心商品集聚中心和交易贸易中心，更好地助推海洋强国建设。
　　针对消费者出游痛点，高星酒店业还将推出“酒店管家”“全程X计划”英文入住凭证以及多语言客服等智能化服务。携程酒店透露，未来计划向新加坡马来西亚印尼越南等武汉游客最爱去的重点区域进行拓展，引入更多海外酒店产品。获益于“中国宾客价格”，游客今后预订“一带一路”海外酒店时，将获得更优惠价格。
　　据了解，拟被推荐的学校是在学校自主申报和各市教育局推荐的基础上，经省教育厅组织专家评审而出。烟台拟被推荐的3所学校和项目分别是山东省烟台市芝罘区潇翔小学，项目为京剧剪纸面塑山东省蓬莱市第二实验小学，项目为吕剧山东省莱州市经济开发区中昌小学，项目为京剧。
　　26日8：30-11：30，14：30-17：30，长江网武汉城市留言板入驻单位市国资委市商务局市供销合作总社贸促会武汉分会将“在线轮值”，网民可提前进入长江网长江论坛( )“今天我值班”板块留言。
　　当时，汕尾市公安局禁毒支队接到线索，名为李俊鹏的陆丰籍男子，想通过海上贩卖冰毒与国际贩毒团伙进行交易，走私2吨毒品。“其中一部分毒品，即为蔡莹洛制作。”林奕志说。
　　亚心网讯(通讯员 岳童)连日来,福海县纪委组织全体党员干部下沉基层,深入解特阿热勒镇林业村开展走访入户和办好事实事,把党的政策带下去,把群众诉求带回来,与群众面对面话家常,为群众解决实际困难,受到了群众的好评。
　　在商业价值最高的4项：移动互联网，人工智能，云计算，物联网方面远远落后中美。其他的5项，像新能源领域，下一代油气开采领域2项，其产业规模和技术水平也远落后欧美和中国，尤其是海上油气开采，欧美处于顶端遥遥领先。
相关新闻关键字: