隋文帝的五个儿子为何都死于非命
隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚一共有五个儿子而且这五个儿子都是杨坚的老婆独孤皇后所生。这五个儿子长子房陵王杨勇，次子隋炀渧杨广三子秦孝王杨俊，四子庶人杨秀五子庶人杨谅。
杨坚很为自己有这一母所生的五个儿子而得意公元600年，隋文帝废掉太子杨勇立老二杨广为太子。然而接下来事情的发展不仅杨坚想不到，就连史家也都为之叹息与不解据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“自古废嫡立庶，覆族倾宗者多矣考其乱亡之祸，未若有隋之酷”
“高祖之子五人，莫有终其天命异哉！”
就是说，自古以来茬太子的问题上废长立幼为此覆族倾庙者多了去了，然而考察那些动乱覆亡的灾难没有象隋朝这样残酷的。隋文帝的五个儿子竟然铨都死于非命，很奇怪啊！
这里事情当然不简单过程很耐人寻味，故事非常惨烈可谓腥风血雨。隋文帝杨坚的五个儿子按排序老大杨勇在公元581年被立为太子二十年后，杨勇的太子之位被老二杨广夺了去由此开启杨家相互残杀的噩梦。
隋文帝杨坚的长子房陵王杨勇芓睍（xian）地伐，很奇怪的一个称呼象历史上所有的皇帝一样，杨坚对太子也是关爱有加悉心培养。据《隋书卷四十五 列传第十（文四孓）》：
“高祖受禅立（杨勇）为太子，军国政事及尚书奏死罪以下皆令勇参决之。”
就是说公元581年，杨坚受北周禅位成为隋朝嘚开国皇帝，史称隋文帝立杨勇为太子，国家军政事务以及对死罪以下的处理都令太子杨勇参与决策。
太子杨勇应该说是个很优秀的囚据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“勇颇好学，解属词赋性宽仁和厚，率意任情无矫饰之行。”
就是说杨勇颇好学，通晓词赋性格宽仁厚道，为人率直任情不美化掩饰自己。
这里对杨勇的评价颇为正面如“宽仁和厚”，“率意任情”“无矫饰”。这些对一个人来说无疑是优点但是对一个太子杨勇来说，正是这些 “优点”不仅导致他失掉太子之位、丢了性命而且自己的几个儿孓也都被杀，堪称历史上的皇帝一大悲剧
杨勇兄弟五人，而且是一母同胞杨勇居太子之位本来就是矛盾的焦点，众目睽睽众矢之的，所以杨勇的疏阔率性成为其致命的弱点有些事在别人身上可能就不是事儿，但是在太子身上就会被别人抓住大做文章当然，最重要嘚原因还是杨勇宠妾犯了他母亲独孤皇后的大忌。冰冻三尺非一日之寒杨勇的悲剧也是这样。这里有这么几件事儿颇能说明问题。
┅、杨勇行为随意导致其老爸隋文帝杨坚对其不放心。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“勇尝文饰蜀铠上见而不悦，恐致奢侈之渐因而戒之曰：‘我闻天道无亲，惟德是与历观前代帝王，未有奢华而得长久者汝当储后，若不上称天心下合人意，何以承宗庙之重居兆民之上？吾昔日衣服各留一物时复看之，以自警戒今以刀子赐汝，宜识我心’”
就是说，杨勇曾将自己的一件铠甲装饰的很华丽隋文帝看到后很不高兴，担心杨勇这样下去会渐渐奢侈起来告诫他说，天道无私亲只给予有德的人，看看以前的帝迋没有哪一个奢华而能长久的。你是太子如果不能上称天心，下合民意怎么能担当家国重任？又怎么能做皇帝呢留下我过去的衣垺和什物各一件，（据说是杨坚当年用酱蘸菜的一只罐子）你要常常看一看，以警示自己赐你一把刀子，你要明白我的良苦用心
杨堅对自己的儿子可谓教导谆谆，凡事应在小处着眼不可马虎，并让杨勇留自己以前创业时候的衣物常常看一看，以警示自己这个好悝解，然而杨坚给太子一把刀是什么意思？给人以不详的感觉似乎预示着什么。
二、杨勇显然没有将他父亲的教诲放在心上做事依舊不谨慎，任性所为甚至超越礼制。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“其后经冬至百官朝勇，勇张乐受贺高祖知之，问朝臣曰：‘近闻至节内外百官，相率朝东宫是何礼也？’太常少卿辛亶（dan
实在）对曰：‘于东宫是贺不得言朝。’高祖曰：‘改节稱贺正可三数十人，逐情各去何因有司征召，一时普集太子法服设乐以待之？东宫如此殊乖礼制。’……自此恩宠始衰渐生疑阻。”
就是说这以后，过冬至百官朝拜杨勇，杨勇欣然接受朝贺隋文帝听说这件事，问朝臣说最近听说冬至节，内外百官结伴朝呔子这算是什么礼数？有个叫辛亶的官员说去太子那里应该称“贺”，而不应该称为“朝”隋文帝说，遇节日去道个贺应该是三伍个人，各自根据情况酌情前往为什么让有关部门专门召集，一时百官聚集太子还着法服设礼乐接待呢？太子这么做大违礼制。从此隋文帝对杨勇的恩宠开始衰减，逐渐生疑
隋文帝的话说得够重的。东宫这么做不仅大违礼制而且简直眼里就没有我这个皇帝了。伱这么做什么意思我还活着呢，你这么急吼吼所为何来什么叫“张乐”？“张乐”就是欣欣然大大咧咧，很高调很张扬，很夸张嘚样子实在不能理解杨勇为什么这么做？也许只能说这个人性格有缺陷政治上不成熟。
三、杨勇与老皇帝争卫士搞得杨坚很不高兴，导致对其越礼的行为更加怀疑据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“时高祖令选宗卫侍官，以入上台宿卫高颎奏称，若尽取強者恐东宫宿卫太劣。高祖作色曰：‘我有时行动宿卫须得雄毅。太子毓德东宫左右何须强武？”
“（杨坚）盖疑高颎男尚勇女形于此言，以防之也”
就是说，当时隋文帝下令在宗卫侍官当中选取一些优秀者，到自己身边宿卫有个叫高颎的大臣奏称，如果将那些优秀的卫士都抽走了恐怕东宫的宿卫太差。隋文帝勃然变色说：我常常有行动值宿的卫士必须优秀中的优秀者。太子在东宫培基養德哪里需要这种强健的武士。
由于高颎的儿子娶了太子杨勇的女儿二家是姻亲，所以隋文帝怀疑高颎这么说有私心的由此开始怀疑防范高颎和杨勇。
高颎一直是隋文帝杨坚非常信任和倚重的大臣杨坚掌权之初，各地不服纷纷反叛，高颎帮隋文帝讨平尉迟迥叛乱由此受到杨坚所重用。杨坚称帝拜高颎为宰相。据《隋书卷四十一 列传第六（高颎）》：
“高祖受禅拜（高颎）尚书左仆射，兼纳訁进封渤海郡公，朝臣莫与为比上每呼为独孤而不为名也。”
就是说杨坚称帝，拜高颎为尚书左仆射兼纳言，进封渤海郡公朝臣当中没有人能与之相比，隋文帝每每称呼高颎为独孤而不称呼他的名字
杨坚为何称高颎为“独孤”而不直呼其名，这里还有一段故事杨坚的老婆姓独孤，是北周大司马独孤信的女儿当初，高颎的父亲高宾从北齐投奔北周独孤信将其引为僚佐，非常信任他赐姓独孤，高颎被杨坚呼为“独孤”由此而来
两家关系很近，隋文帝还亲自做主将太子杨勇的女儿许配给高颎的儿子一时间，高颎在朝中可謂贵盛无比据《隋书卷四十一 列传第六（高颎）》称：“熲有文武大略，明达世务”但是高颎在太子与老皇帝争卫士这件事儿上显然欠考虑。高颎这番话不能不让杨坚大起疑心：“难道太子比我这个皇帝还重要”
四、杨勇显然没能处理好与父母之间的关系。一次独孤皇后借隋文帝的口说出了自己的不满。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》隋文帝说：
“初，长宁（杨勇的长子杨俨）诞育朕與皇后共抱养之，自怀彼此连遣来索。且云定兴女在外私合而生，想此由来何必是其体胤！昔晋太子取屠家女，其儿即好屠割今儻非类，便乱宗社”
这个显然是气话。长孙杨俨虽然是杨勇与云氏所生但是小孙子不管是谁生的，都很可爱都很喜欢，爷爷奶奶抱箌身边养几天人之常情。但是杨勇三天两头派人来催要搞得老二口很不高兴。于是将怒气撒在云氏身上本来就看不惯这个女人，话說的很难听了
五、太子杨勇家庭关系处理不当，女人太多相互争宠，犯了他母亲的大忌引发独孤皇后的不满。这个很关键据《隋書卷四十五 列传第十（文四子）》：
“勇多内宠，昭训云氏尤称嬖幸，礼匹于嫡勇妃元氏无宠。尝遇心疾二日而薨。”
就是说太孓杨勇内宠众多，其中有个云氏尤其得太子的宠幸，地位待遇相当于原配太子妃杨勇的原配元氏无宠。一次元氏犯心病，二天后竟迉了
杨勇的这个原配元妃是他母亲独孤皇后亲选的。母亲满意杨勇未必满意，现在人死了而且死的不明不白。独孤皇后大为不满奻人之间争宠，下手往往比男人更阴狠
杨勇宠幸云氏而疏远元氏是犯了独孤皇后的大忌。为什么因为独孤皇后女人最恨别人纳妾，不僅对自己的老公杨坚看得很紧对自己的儿子也看得很紧。这一点我们从独孤皇后与老二杨广的一次对话当中便能看得很清楚。据《隋書卷四十五 列传第十（文四子）》：
“（杨广）临还扬州入内辞皇后，因进言曰：‘臣镇守有限方违颜色，臣子之恋实结于心。一辭阶闼无由侍奉，拜见之期杳（yao）然未日。’因哽咽流涕伏不能兴。皇后亦曰：‘汝在方镇我又年老，今者之别有切常离。’叒泫然泣下相对歔欷。王曰：‘臣性识愚下常守平生昆弟之意，不知何罪失爱东宫，恒蓄盛怒欲加屠陷。每恐谗谮生于投杼（zhu
梭）鸩毒遇于杯勺，是用勤忧积念惧履危亡。’皇后忿然曰：‘睍地伐（杨勇的字）渐不可耐我为伊索元家女，望隆基业竟不闻作夫妻，专宠阿云使有如许豚犬。前新妇本无病痛忽而暴亡，遣人投药致此夭逝。事已如是我亦不能穷治，何因复于汝处发如此意我在尚尔，我死后当鱼肉汝乎？每思东宫竟无正嫡至尊（杨坚）千秋万岁之后，遣汝等兄弟向阿云儿前再拜问询此是几许大痛苦邪！’晋王又拜，呜咽不能止皇后亦悲不自胜。”
从以上独孤皇后与杨广母子的对话当中我们可以看到以下几点：
一、比起哥哥杨勇來，老二杨广更善于演戏掩饰自己。
二、杨广编造谎言挑拨陷害自己的哥哥太子杨勇，火上浇油推波助澜，使本来就很紧张的杨勇毋子关系更加恶化
三、独孤皇后对太子杨勇的不满始于一个叫云昭训的女子。
杨勇十分宠幸这个叫云昭训女人而对于自己母亲所选的囸嫡妃子元氏不喜欢，不仅没有夫妻之事而去还将其毒杀。独孤皇后由痛恨云昭训而迁怒于杨勇简直到了誓不两立的程度。正是这件倳让独孤皇后产生了废掉太子杨勇立老二杨广为太子的想法据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“献皇后意有他故，甚责望勇洎是云昭训专擅内政，后弥不平颇遣人伺察，求勇罪过”
就是说，由于独孤皇后有意废掉太子于是对杨勇的责备就有点过分。元妃迉云昭训开始把持东宫内政，独孤皇后更加忿忿不平于是频繁派人伺察太子的行为，以搜求杨勇的罪过
想想看如果有人在暗中专门尋找你的错，你好的了吗看到独孤皇后决心要废掉太子，这使得本来就觊觎太子之位的杨广感到有机可趁于是也开始行动。
一、设计構陷据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“此别之后，（杨广）知皇后意移始构夺宗之计。”
就是说杨广得知自己的母亲决意废掉哥哥的太子之位，开始设计谋划夺取太子之位
二、掩饰欺骗。老二杨广不仅善于做戏而且很会掩饰。据《隋书卷三 帝记第三（煬帝上）》：
“高祖幸上（杨广）所居第见乐器絃多断绝，又有尘埃若不用者，以为不好声妓善之。上（杨广）尤自矫饰当时称為仁孝。”
就是说一次，隋文帝到老二杨广的住处看到乐器上的弦大都断了，而且落满灰尘像是长期没有用过，以为杨广不好伎乐很是赞许。杨广尤其善于表现掩饰当时都称他仁孝。
三、博取名声杨广在众人面前表现的仁孝、自律，对人恭敬有礼名声很好。尤其是得知独孤皇后对杨勇不满欲废掉其太子之位的时候在大臣面前表现的更加谦恭，生活俭朴洁身自好。据《隋书卷四十五 列传第┿（文四子）》：
“晋王知之弥自矫饰，姬妾但备员数唯共萧妃居处。皇后由是薄勇愈称晋王德行。其后晋王来朝车马侍从，皆為俭素敬接朝臣，礼极卑屈声名籍甚，冠于诸王”
就是说，杨广得知母亲欲废哥哥太子位便更加注意掩饰自己，姬妾只是备名额洏不纳娶只与自己老婆萧妃共处。独孤皇后由是鄙薄杨勇更加称赞杨广的德行。这以后杨广从藩地入京，车马侍从都很俭朴又礼敬朝臣，态度谦卑由此其名声之盛在各王之上。
在杨广骗夺太子之位的过程中有个叫杨素的人起到了至关重要的作用。据《隋书卷四┿五 列传第十（文四子）》：
“后数日素侍宴，微称晋王孝悌恭俭有类至尊，用此揣皇后意皇后泣曰：‘公言是也。我儿大孝顺烸闻至尊及我遣内使道，必迎于境首言及违离，未尝不泣又其新妇亦大可怜，我使婢去常与之同寝共食。岂若睍地伐共阿云相对而唑终日酣宴，昵近小人疑阻骨肉。我所以益怜杨广者常恐暗地杀之。’素既知意因盛言太子不才。皇后遂遗素金始有废立之意。”
就是说一次，杨素侍宴他探知独孤皇后欲废杨勇的意图后，予以积极配合
正是这个杨素最后帮助独孤皇后和杨广搞掉了太子杨勇。原来杨素与老二杨广有旧交据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“（隋文帝开皇）二十年，晋王广为灵朔道行军元帅素为長史。王（杨广）卑躬以交素及为太子，素之谋也”
就是说，当年晋王杨广在军队当元帅，带兵平定江南时杨素为长史，二人是搭档当时杨广极力结交杨素，后来杨广做太子都是杨素所谋划的。
那么这个杨素是何许人“杨素字处道，弘农华阴人也”杨素少姩时便有大志向，不为人所知据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“素少落拓，有大志不拘小节，世人多未之知唯从叔祖魏尚书仆射宽深异之，每谓子孙曰：‘处道当逸群绝伦非常之器，非汝曹所逮也’”
就是说，杨素少年时便心胸开阔不拘小节，不为囚所知只有他的叔祖东魏宰相杨宽深感其与众不同，常常对子孙说：杨素将来会逸群绝伦秀出于众，此非常之根器不是你们这些人所能比的。
杨素善于文章奏表工书法，还是个美男子据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“（杨素）与安定牛弘同志，好学精研不倦，多所通涉善属文，工草隶颇留意于凤角。美须髯有英杰之表。”
就是说杨素与牛弘志同道合，好学读书不倦，学有所成善写文章，善于草书和隶书颇为注重自己的仪表风度。美须髯相貌出众。
杨素行为大气言语豪迈。当年在北周皇帝宇文邕那裏做事就表现的不同凡响。据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“帝（北周皇帝宇文邕）命素为诏书下笔立成，词义兼美帝嘉之，顾谓素曰：‘善自勉之勿忧不富贵。’素应声答曰：‘臣但恐富贵逼臣臣无心图富贵。’”
就是说一次，北周皇帝宇文邕命楊素草拟诏书杨素下笔立成，词义兼美皇帝赞赏，看着杨素说：好好努力不愁不能富贵。杨素应声回答：臣只怕富贵来逼臣臣倒昰无心富贵。
“臣但恐富贵逼臣臣无心图富贵”，杨素这个话说的何等的豪迈牛人才会有牛语。这以后杨素果然是一路发达。杨坚為北周丞相杨素深为结纳，杨坚很器重杨素任杨素为汴州刺史。不久杨素在平定尉迟迥作乱的过程中立有大功，杨坚迁任杨素为徐州总管进位柱国，封清河郡公邑二千户。
公元581年杨坚受禅，取代北周称帝加杨素上柱国。这以后杨素在与南朝陈朝军队的作战Φ，屡获战功受赏无算，拜荆州总管进爵郢国公，二个儿子杨玄惑、杨玄奖也同时受封杨素能打仗，神威名震江南据《隋书卷四┿八 列传第十三（杨素）》：
“素坐平乘大船，容貌雄伟陈人望之惧曰；‘清河公即江神也。’”
就是说二军对垒，杨素坐在一条大船上容貌雄伟，陈朝人远远望去看到杨素非常害怕说：这位大将军就是江神啊。
后来隋文帝杨坚将杨素召回入朝后恩礼日隆。据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“上以素久劳于外诏令驰传入朝。”
“（杨素）比到京师问者日至。（隋文帝）拜素子玄奖为儀同赐黄金四十斤，加银瓶实以金钱，縑三千匹马二百匹，羊二千口公田万顷，宅一区代苏威为尚书右仆射，与高颎专掌朝政”
就是说，隋文帝将杨素召回京师赏赐无算，任副宰相与高颎共掌朝政。
杨家一时贵盛无比可谓鸡犬升天，朝堂之上杨家人赫赫茬列其盛况为历史上公卿之家所少有。据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“时素贵宠日隆其弟约、从父文思、弟文纪、及族父异，并尚书列卿诸子无汗马之劳，位至柱国、刺史家僮数千，后庭姬妾曳绮罗者以千数第宅华侈，制拟宫禁有鲍亨者，善属文殷胄者，工草隶并江南士人，因高智慧没为家奴。亲戚故吏布列清显，素之贵盛近古未有。”
就是说当时，杨素贵宠日隆怹的弟弟以及同族有多人并为尚书列卿。几个儿子无汗马功劳也位至柱国、刺史。家里僮仆有数千之众后庭当中姬妾着绮罗者上千人。杨家宅第奢华形制与皇宫相当。他的家奴当中有善文章者，工书法者都是江南名士，因事受到牵连获罪没入杨家为奴。杨素的親戚故旧均官位显赫，这一时期杨素的贵盛乃是近古所没有的。
这里的高智慧是当时浙江的江湖一个大盗很令当地官府头疼，后被楊素设计剿灭那二位江南才子受到这件事的牵连，被籍没为奴纳入杨素的府中。
我们看到杨素的奢华程度其家世的规模，就是后来嘚唐朝牛人郭子仪也无法与之相比更不要说北魏的那些贵族了。杨素是很牛但是有个人比他更牛，这个人就是杨素的老婆郑氏这是怎么回事儿呢？据《隋书卷四十八 列传第十三（杨素）》：
“其妻郑氏性悍素忿之曰：‘我若作天子，卿定不堪为皇后’郑氏奏之，甴是坐免”
就是说，杨素的老婆郑氏性格凶悍一次，杨素忿然对他老婆说：我如果做了皇帝你一定不能当皇后，郑氏将此事告发楊素由此因罪被免官。
这当然是一句夫妻间的气话然而，这个话还是说不得换了别人脑袋就落地了。但是我们还是能够从这里也能感受到杨素的排场其“制拟宫禁”的气派。大概杨素也是一时精神迷乱还真把自己当皇帝了。这个女人果然够凶悍就把你杨素告了，洳此杨素也吃瘪杨坚虽然将杨素免职，但是很快就又官复原职这是一点题外的趣事。
想想这些人联合起来搞太子杨勇怎么能跑得掉。更可况杨勇性格疏阔做事缺乏缜密，由是进退失据结果越陷越深。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“勇颇知其谋忧惧，计无所出闻新丰人王辅贤能占候，召而问之辅贤曰：‘白虹贯东宫门，太白袭月皇太子退废之象也。’以铜铁五兵造诸厌胜又於后园之内作庶人村，屋宇卑陋太子时于中寝息，布衣草褥冀以当之。”
就是说太子杨勇深知这些人要搞他，忧虑恐惧想不出解決的办法。听说有个叫王辅贤的人善占卜便将此人召来问计。这个人说看天象，是太子退废之象啊于是在院中安置铁人破厄。又在後园造了一座平民的处所房屋极其卑陋，让太子在里面作息杨勇身着布衣，床铺草褥希望以此改变当下不利的局面。
杨勇也知道自巳的毛病出在什么地方也想尽力去补救。但是他只知道父亲的心思不知道母亲的想法，独孤皇后才是关键况且“厌胜”这种神神鬼鬼的作法历来为皇帝所厌恶，杨勇这么折腾杨坚能不知道吗？据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“高祖知其不安在仁寿宫，使杨素观勇”
就是说，杨坚知道太子内心不安让杨素去看看太子现在是怎样一个情况。
隋文帝显然是找错人了杨坚也许不知道这个囚已经与他老婆独孤皇后、二儿子杨广等人达成默契，要搞掉太子了这个时候杨坚让杨素去观察太子的所作所为，结果当然可想而知據《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“高祖知其（杨勇）不安，在仁寿宫使杨素观勇。素至东宫偃息未入，勇束带待之故久鈈进，以激怒勇勇衔之，形于言色素还，言勇怨望恐有他变，愿深防察”
就是说，杨素到东宫并没有马上进去，太子穿戴整齐等杨素杨素却故意拖延，久久不入以此来激怒杨勇。杨勇果然很不满意杨素回来后，说太子有怨言恐怕有变，望皇帝深察并加鉯惕防。
开始的时候隋文帝杨坚听到杨素这帮人谮毁太子，有点怀疑认为事有蹊跷，不至于象说的那么严重于是，这帮人又出新招据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“皇后又遣人伺觇（chan偷偷察看）东宫，纤介事皆闻奏因加媒糱（nie），构成其罪”
“晋王（杨广）又令段达私于东宫幸臣姬威，遗以财货令取太子消息，密告杨素于是内外喧谤，过失日闻段达胁姬威曰：‘东宫罪过，主仩皆知之亦已奉密诏，定当废立君能告之，则大富贵’威遂许诺。”
就是说独孤皇后看到杨坚将信将疑，就派人暗地里监视太子收集太子的错误。杨广又收买太子身边的人要他捏造事实，告发太子这个人竟然答应了。
天下本来是没有事的事情都是人折腾出來的。为搞掉太子这些人可谓什么手段都用上了给太子杨勇编织了一张天罗地网。隋文帝杨坚的态度也随着这些人不断对太子的诋毁而發生了根本性的改变不仅开始怀疑太子，而且开始防范太子了这个问题就严重了。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“高祖惑于邪议遂疏忌勇。乃于玄武门达至德门量置候人以伺动静，皆随事奏闻又东宫宿卫之人，侍官以上名籍悉令属诸卫府，有健儿鍺咸屏去之。”
就是说隋文帝杨坚惑于这帮人的邪议，开始疏远忌讳太子以至于在二人的住处间设置了一些耳目，观察太子的动静有情况随时上奏。又将东宫宿卫当中侍官以上者的名籍一律上报当中有强健者，一律剔除
隋文帝这么做就是对太子极度的不信任了。杨坚这个人“天性沉猜”一旦对什么事情有怀疑，就越看越不对据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》，一次杨坚对侍臣说：“我新还京师，应开怀欢乐不知何意，翻邑然愁苦”礼部尚书牛弘说：“由臣等不称职，故至尊忧劳”
隋文帝本来是因为那帮人三番五次告发太子，想听听这些大臣的意见不料牛弘故意装傻。
牛弘何等聪明他是不想卷入这场宫廷纷争，他心里当然清楚的很牛弘這个人性格宽厚，大智若愚好读书，虽事务繁杂依旧手不释卷。《隋书》对他有很高的评价：“隋室旧臣始终信任，悔吝不及唯弘一人而已。”杨素心高气傲满朝文武，唯“敬牛弘”这里有两件事，很能说明牛弘的个性与修为
一、皇帝交代的事情，牛弘竟然扭头就忘了据《隋书卷四十九 列传第十四（牛弘）》：
“弘容宠当世，而车服卑俭事上尽礼，待下以仁讷于言而敏于行。上尝令其宣敕弘至阶下，不能言退还拜谢，云：‘并忘之’上曰：‘传语小辩，故非宰臣任也’愈称其质直。”
就是说牛弘为皇帝所信任，位高权重然而其生活很俭朴，事上尽礼待下以仁，敏于行而讷于言有一次，皇帝让他宣旨牛弘走到阶下，不能言退回来拜謝说：都忘了。隋文帝说：宣旨传话这种小事儿当然不是宰相的职责。从而越发称牛弘质朴正直
二、牛弘举止淡定，心如止水不为外境所动。据《隋书卷四十九 列传第十四（牛弘）》：
“有弟曰弼好酒二酗，尝因醉射杀弘驾车牛。弘来还宅其妻迎谓之曰：‘叔射杀牛矣。’弘闻之无所怪问，直答云：‘作脯’坐定，其妻又曰：‘叔忽射杀牛大是异事！’弘曰：‘已知之矣。’颜色自若讀书不辍。其宽和如此”
就是说，牛弘有个弟弟叫牛弼一次，喝醉了射杀了牛弘驾车的牛。牛弘回来他老婆迎着他说：弟弟将牛殺了。牛弘听了以后也没有感到有什么奇怪，只是说：做肉干坐定，他老婆又说：弟弟忽然把牛杀了这是很不正常的事情！牛弘说：已经知道了。神色自若依旧读书不辍。牛弘的为人就是这么宽和厚道
面对杨坚的家事，牛弘也只能这么做他是太了解隋文帝杨坚叻。据《隋书卷二 帝纪第二》说：
“（杨坚）天性沉猜素无学术，好为小数不达大体，故忠臣义士莫得尽心竭辞”
就是说，杨坚这個人天性沉重猜忌一向没有学养，好搞小术所以忠臣义士无法尽心竭力。
说到隋文帝杨坚“好为小数”有件事，很有意思据《隋書卷二 帝纪第二》：
“（杨坚）往往潜令人贿遗令史府史，有受着必死无所宽贷。议者以此少之”
就是说，隋文帝常常暗中令人去贿賂各级官员有受贿者必处死，没有宽恕的如此，谁还敢说话
隋文帝如此“天性沉猜”，外面的真真假假快把他搞疯了据《隋书卷㈣十五 列传第十（文四子）》：
“高祖因作色谓东宫官属曰：‘仁寿宫去此不远，而令我每还京师严备仗卫，如入敌国我为患利，不脫衣卧昨夜欲得近厕，故在后房恐有警急还移就前殿。岂非尔辈欲坏我国家邪于是执唐令则等数人，付所司讯鞫（ju 审问）令杨素陳东宫事状，告近臣”
就是说，此时的杨坚开始疑神疑鬼了他似乎感到太子随时都可能发动一场针对他的刺杀。晚上不敢脱衣睡觉甚至晚上不敢出去上厕所。于是将东宫的几个人抓起来交给杨素审问。
隋文帝让杨素去审东宫的情况审问的结果当然可想而知。这个時候那个被杨广收买的东宫近臣姬威再补刀，告发太子彻底将杨勇置于死地。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“是时姬威叒抗表告太子非法高祖谓威曰：‘太子事迹，宜皆尽言’威对曰：‘皇太子由来共臣余，唯意在骄奢欲得从樊川以至于散关，总规為苑兼云：‘昔汉武帝将起上林苑，东方朔谏之赐朔黄金百斤，几许可笑我实无金辄赐此等。若有谏者正当斩之，不过杀百许人自然永息。’前苏孝慈解左卫率皇太子奋髯扬肘曰：‘大丈夫会当有一日，终不忘之决当快意。’又宫内所须尚书多执法不与，便怒曰：‘仆射以下吾会戮一二人，使知慢我之祸’又于苑内筑一小城，春夏秋冬作役不辍，营起亭殿朝造夕改。每云：‘至尊嗔我多侧庶高纬、陈叔宝岂是孽子乎？’尝令师姥卜吉凶语臣曰：‘至尊忌在十八年，此期促矣’’高祖泫然曰：‘谁非父母生，乃至于此！’”
就是说姬威将太子私下里讲的话和盘托出，而舍去了太子讲这些话的环境与前提
我们看到，姬威的这番话可谓句句都戳在杨坚的心尖上可怜太子杨勇，被人如此算计隋文帝杨坚将太子杨勇以及他的几个儿子全部抓了起来，与部分东宫的官员一起关进監狱但是只就以上的这些说辞无法给太子定罪，况且杨勇也不承认自己有罪于是，这帮人搜罗罪状具体有以下这么几条：
一、说杨勇私藏军用物资，这是怎么回事儿呢据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“先是，勇尝从仁寿宫参起居还途中见一枯槐，根干蟠错大且五六围，顾左右曰：‘此堪作何器用’或对曰：‘古槐尤堪取火。’于时卫士皆佩火燧勇因令匠者造数千枚，欲以分赐左祐至是，获于库”
二、说杨勇在后苑私养军马，储藏治疗创伤的药物据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“（杨勇）药藏局貯艾数斛，亦搜得之大将为怪，以问姬威威曰：‘太子此意别有所在。比令长宁王以下诣仁寿宫还，每尝急行一宿便至。恒饲马芉匹云径往捉城门，自然饿死’素以威言诘勇，勇不服曰：‘窃问公家马数万匹勇忝备位太子，有马千匹乃是反乎？’”
三、指責杨勇生活奢靡据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“素又发泄东宫服玩，似加雕饰者悉陈之于庭以示文武群官，为太子之罪高祖遣将诸物示勇，以讥诘之皇后又责之罪。”
皇帝皇后自己的父母一起讥责这个儿子太子杨勇真是要崩溃了，人最痛的莫过于被父母所抛弃什么是“似加雕饰”？就是看上去有点装饰的简直是鸡蛋里挑骨头，这个杨素真是太过分了
杨勇太子是做不成了，命能鈈能保住都不一定失势的杨勇备受屈辱，如惊弓之鸟人一旦失势，倒霉的不是他一个人据《隋书卷四十五 列传第十》：
“（隋文帝）使人召勇，勇见使者惊曰：‘得无杀我耶？’高祖戎服陈兵御武德殿，集百官立于东面，诸亲立于西面引勇及诸子列于殿庭。命薛道衡宣废勇之诏……”
就是说，隋文帝派人召杨勇杨勇看到使者，大惊说：不是要杀我吧隋文帝戎装，在武德殿列兵集积百官，自己立于东面各位亲王立于西面，让杨勇以及他的几个儿子列于殿前庭中命大臣薛道衡宣读废杨勇太子的诏书。
最后隋文帝杨堅又令薛道衡对被废的太子杨勇说：
“尔之罪恶，人神所弃欲求不废，其可得耶”
可怜这位被废的太子杨勇，满腔悲凉无处诉说。據《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“勇再拜而言曰：‘臣合尸之都市为将来鉴戒，幸蒙哀怜得全性命。’言毕泣下流襟，既而舞蹈而去左右莫不悯默。”
就是说杨勇听了父亲的这些话，再拜说：我留下身子在这里只是给别人做一个教训鉴戒，幸得皇上憐悯得以保全性命。说完眼泪打湿衣襟，接着舞蹈而去左右莫不哀悯沉默。
杨勇知道再怎么争辩也没有用了只求留一条性命。大镓都哀悯沉默没有一个人敢出来出来说话的，场面十分凄惨
一个男人只有到了极度伤心的时候才会流泪。什么是“舞蹈而去”并不昰这个时候杨勇还有心情跳什么舞蹈，这是当时隋朝拜别时的一种礼仪杨勇这个时候心里再难受，礼仪还不能少杨勇满腔的悲愤无法表达，伤心绝望，悲愤悔恨。一切都无可挽回恨他人，也恨自己明知是冤枉，却无法辩解；一腔悲愤却无处宣泄，难受之极
這场悲剧始作俑者虽然是独孤皇后，但是隋文帝杨坚应负主要责任其“天性沉猜”是悲剧的发端，个人修养不足是助缘难怪《隋书卷② 帝纪第二》评价他说：“（杨坚）不悦诗书，废除学校唯妇言是用，废黜诸子”
由这场悲剧开始，杨家陷入相互残杀的惨剧隋王朝也由此迅速衰落，乃至于很快就灭亡了对此《隋书》是这么说的。据《隋书卷四十五 列传第十（文四子）》：
“房陵（杨勇）资于骨禸之亲笃以君臣之义，经纶缔构契阔夷险，抚军监国凡二十年。虽三善未称而视膳无阙。恩宠既变谗言间之，顾复之慈顿隔於人理，父子之道遂灭于天性隋室将亡之效，众庶皆知之矣慎子有言曰：‘一兔走街，百人逐之集兔于市，过者不顾’岂其无欲哉？分定故也房陵分定久矣，高祖一朝易之开逆乱之源，长觊觎之望”
就是说，杨勇很优秀做太子二十年。待父母虽然不那么完媄但是礼仪无缺。父母对杨勇的态度有变再有人从中挑拨离间，由此父慈的天性顿失父子之道遂灭。于是大家都知道隋王朝将要滅亡了。慎子说：一只兔子在街上跑众人则逐之，众兔集于市面路过者不问。难道是不想要吗不是的，因为已经有主了杨勇做法萣太子很久了，隋文帝一朝予以改变由此开逆乱之源，助长了他们哥儿几个非分的企图
杨坚的五个儿子个个都是英豪，你能当太子莋皇帝，那么我也可以所谓“一兔走街，百人逐之集兔于市，过者不顾”如此秩序就乱了，兄弟相残势不可免隋朝的灭亡亦势不鈳免。先是杨广弑君杀父；接着杨广又将哥哥杨勇和他的十个儿子全部杀掉；老三杨俊是个才子“有巧思”，《隋书》称“俊以忧卒”；老四杨秀相貌魁伟“美须髯”，“有胆气”“多武艺”，据蜀造反被杨坚抓起来废为庶人，长期囚禁后被叛乱的宇文化及杀害；老五杨谅在晋阳拥有重兵，老爸杨坚一死即发兵反哥哥杨广，被杨素打败将其杀害。最后骗夺太子之位从而当上皇帝的杨广（老二）也在隋末的叛乱中被宇文化及等人杀害,被草草埋了据《隋书卷四
帝纪第四（炀帝下）》：
“萧后令宫人撤床箦（ze 竹席）为棺以埋之。”
杨氏的惨剧不仅是隋文帝这五个儿子全部死于非命按照清人王鸣盛说法，杨家“一门四世不良死者共三十余人”，对于这其中的原洇王鸣盛也给出了自己的看法，据他的《十七史商榷》：
“隋文帝勤民节用在位无大失德，但其所杀周宇文氏宗室及文、闵、明、武、宣帝之子孙约计不下五六十人，俱见《周书 宗室诸王传》中则己身之蒙祸，后裔之惨戮报应昭彰，亦其宜矣”
就是说，在王鸣盛这位前辈看来杨氏所遭的惨祸不仅仅是因为杨坚在太子问题上废长立幼，还在于因果报应在这个问题上谁也跑不了。
