唐玄宗和杨贵妃的爱情故事背后 - 简书
唐玄宗和杨贵妃的爱情故事背后
写在前面的话：最近写的一篇论文和李杨两人的故事有关，于是找了很多正史野史和文学作品来看，结果真是有点大跌眼镜。
洪昇《长生殿》中的唐玄宗痴情感人，杨贵妃虽然有些骄纵善妒的毛病，但总体来看也是让人爱怜有加。这部剧延续了白居易《长恨歌》的仙幻元素，而又因为受到《天宝曲史》的大团圆影响，最终李杨二人也得以相遇，虽然两人是死后重逢，欢喜中已经带有悲剧色彩，但这仍然不失为一个感天动地的爱情好故事。不过，如果对相关历史有所了解，就会发现这个爱情故事不仅将事实掐头去尾，而且故事主角也被艺术化地改写，李杨二人不过是披着华贵外衣的一对普通男女，他们的身份和地位仅仅是推动故事情节发展的工具（在一千多年前，想要满足情人在北方吃到荔枝的奢侈愿望，没有皇帝这个特殊身份怎么可能做得到？），是一个外壳，而他们的内心却依然有着小市民一样的简单和纯真。唐玄宗碍于皇帝的身份无法在战乱之中保全杨贵妃，所以他事后日日哀叹，悔恨至极。——了解一下洪昇的身份，就可以知道他在创作时只是借着这个故事来抒发自己的不得志，他以一个普通市民的身份去揣度帝妃的心境，自然有不到之处。首先，自从安史之乱以后，唐玄宗表面上虽贵为太上皇，实际上已经手无寸权，只能仰仗着依旧在朝的陈玄礼、高力士等人的政治力量，颇有寄人篱下之感，此时的他又怎敢像文学作品中说的那样，“梨园弟子，玉管发音，闻《霓裳羽衣》一声则天颜不怡，左右欷歔。三载一意，其念不衰”？这不是很明显在暗暗指责高力士等人当年马嵬坡上办事不利吗？事实上，唐玄宗或许内心对贵妃确实怀有歉疚之情，但应当很少表现出来，有《王文郁画贵妃像赞》为证：“万物去来，阴阳反复。百岁光阴，宛如转毂。悲乐疾苦，横夭相续。盛衰荣悴，俱为不足。忆昔宫中，尔颜类玉。助内躬蚕，倾输素服。有是德美，独无五福。生平雅容，清縑半幅。”如此豁达的笔法才是唐玄宗的真实面貌。他既然曾经贵为天子，哪怕再昏庸，也应该有身为政治家的自觉和理智，利益抉择面前，要江山还是要美人，几乎是一个不用思考就可以选出答案的问题。其次，你真的以为杨贵妃和唐玄宗是如胶似漆的一对富贵鸳鸯吗？不是的啊，有不少资料都认为杨贵妃和安禄山两人其实是有暧昧关系的。《旧唐书》里只有非常简短的一句话：“禄山母事妃”（《新唐书》的情况也差不多），就是说安禄山把杨贵妃当自己母亲（需要注意的是，安禄山比杨贵妃大了二十几岁）。但是司马光的《资治通鉴》里有引入了野史的详细记载：“甲辰，禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。自是是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”翻译成白话文的大意就是，安禄山生日那天，杨贵妃给他洗了三天的澡（当时习俗，新生婴儿都要经历的），然后用大彩被把他包成襁褓的样子，让人用轿子抬着。皇帝不怒反乐，还送了安禄山好多东西。之后这两人常常一起宴饮作乐，唐玄宗也没有丝毫怀疑。今人较为熟悉的李杨故事题材的作品——白居易的《长恨歌》、洪昇的《长生殿》均没有提及，而白朴的《梧桐雨》中倒可以看出一点点迹象：安禄山被贬为渔阳节度使时，自言自语道：“别的都罢，只是我与贵妃有些私事，一旦远离，怎生放的下心。”而后又有诗云：“统精兵直指潼关，料唐家无计遮拦。单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山。”——然而这也算是相当隐晦的描写了，看上去更像是一个臣子对贵妃单方面怀有的不轨之心。而另一部没那么出名的作品——秦醇的《骊山记》，则对安杨二人的关系大肆渲染，其中不乏可以媲美《金瓶梅》的色情描写。真实的历史是怎样的呢？也许不像新旧唐书那样单纯，也不像《骊山记》那样夸张，但是杨贵妃与安禄山之间必然有见不得人的关系；而又为什么唐玄宗会对此视而不见，甚至最初就是他亲自下令“贵妃姊妹与禄山结为兄弟”（《新唐书》）的呢？我没有详细地了解，所以只能猜测这中间可能有团结政治联盟、维护政权稳定的考虑吧，但最终引发的安史之乱，或许是唐玄宗始料未及的。最后，撇开唐玄宗和杨贵妃在一起之后的琐碎不讲，其实他们最初的结合就很有问题了。单看白居易的《长恨歌》：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”像是灰姑娘的故事吧？但事实上，杨氏被册封为贵妃之前的身份是寿王妃，是唐玄宗的儿媳。想想唐高宗“抢”走武则天时，好歹唐太宗已经去世了，他可以用自己的至高无上之权假意宣布已故父皇的旨意，为自己的情人赋予合法性。但唐玄宗这个……坑实在不好填。为了掩人耳目，他先是让杨氏度为太真道士，过了两年多方才册封，而在这个漫长的过程中，舆论指向已经慢慢地扭转。杨氏原为杨玄琰之女，幼年丧父，被托给叔父杨玄璬抚养。唐玄宗在《册寿王杨妃文》中称其为“河南府士曹参军杨玄璬长女”，应是按照当时的抚养关系而确定的；此时唐玄宗对杨氏还没有什么非分之想。而到了后来册封贵妃时，唐玄宗却只是“追赠父玄琰太尉、齐国公。擢叔玄珪光禄卿，宗兄铦鸿胪卿，锜侍御史，尚太华公主。”这里已经将杨贵妃的父亲改为杨玄琰，而且为了转移注意力，对于抚养杨氏、恩德有加的杨玄璬，他只字未提。——利用杨贵妃特殊的成长背景，唐玄宗营造了这样的假象，仿佛杨玄璬之女和杨玄琰之女是两个人，一个是名正言顺的寿王妃，一个则是名正言顺的杨贵妃。且不谈这样做的效果如何，但只要思考一下，一个皇帝能够沉迷美色而做出有违伦理的这种行为，王朝能不岌岌可危吗？一部文学作品，即使是基于真实历史，也难免会有艺术化的处理；而就算是史传，也常常需要运用春秋笔法“为尊者讳”，或者无法避免地带有撰写者在特定写作环境下的感情色彩。如果不是借这次机会搜集了边边角角的材料，或许我还真的会沉浸在唐玄宗和杨贵妃的凄美爱情中无法自拔……想想看，多读书有什么用？因为这样才能拼凑出真实嘛，不管是真实的历史，还是真实的现在。参考：（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局1975年版。（宋）司马光：《资治通鉴》，（元）胡三省音注，中华书局1956年版。（宋）李昉等：《文苑英华》，中华书局1986年版。（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局1975年版。陈寅恪：《元白诗笺证稿》，三联书店2001年版。卞孝萱：《唐人小说与政治》，鹭江出版社2003年版。
我一无所有，唯清酒一壶，与尔同销万古愁。
公众号【StaryTime】（微信号：lastbus7）欢迎关注。唐玄宗与杨贵妃的伟大爱情_百度百科
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
唐玄宗与杨贵妃的伟大爱情
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
唐玄宗与杨贵妃的伟大爱情小说类型
唐玄宗与杨贵妃的伟大爱情内容简介
当大唐的忧郁王子遇上21世纪的校花,两个人的爱情会怎样呢?是凄美还是完美呢?请跟随文晞一起穿越到那遥远的的大唐,来体验一下吧……揭秘：历史上唐玄宗和杨贵妃的爱情其实并不是真爱
唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事，自从白居易的《长恨歌》问世之后，就感觉在世人的眼中得到了极大的升华，从此被定性为“坚贞专一、生死不渝”的爱情悲剧。不过毕竟是诗，容量有限，很难将这个过程充分地展示给后人。一直到了《长生殿》中，作者终于是将二人之间曲折而又执着的爱，抒写得淋漓尽致，几乎是到了完美无瑕的境界。
可历史上二人之间的所谓爱情真的如这般描写感人吗？在小编看来，这不过是所谓的艺术加工，真实的历史其实并没有如此感人。
历史上的唐玄宗其实应该算作是薄情寡义之辈，为何会有如此定论呢？且不说他一天之内就杀了三个亲生儿子，毫不手软；另外王皇后可是他的“糟糠之妻”，一起共患难过，谁料他刚一登基就把人家给废掉了。据《新唐书·王皇后列传》中的记载，为此当时还有人专门写过一篇《翠羽帐赋》，用来讽刺唐玄宗一阔脸就变的事实。
虽说他生性薄情，可对杨贵妃却又大不一样，虽说“三千宠爱在一身”有些夸张了，但也夸张不到哪里去。究其根本原因，还是在于杨贵妃有令人难以自拔的天生丽质。试想下她能够成为“中国古代四大美人”之一，其容颜绝对不是盖的，而且又善解人意，善歌舞，通晓音律。这要是放在现如今，想必混个“环球小姐”亦或是名满天下的歌星影星，应该是不成问题的。
就这样一位佳丽站在面前，想必只要是条件允许，是个男人多半会动心吧？更何况唐玄宗还是位有名的风流皇帝。帝王好色，就连一向庄重的儒家弟子，都不曾认真计较，可见并不是什么大毛病，但是也不必标榜什么“真挚的爱情”。其实这一切都不过是“爱美之心，人皆有之”罢了。这种爱，无非是属于权贵宠幸漂亮女人之类，谈不上有多高的境界。
唐玄宗对杨贵妃，确实有爱，但爱的很有限。据记载，杨贵妃从其被册封为贵妃之后一直到其死时，也终究是一个贵妃，而不是皇后。虽说当时贵妃是仅次于皇后的存在，但这“次”字中却是有大文章：大家都知道皇后是母仪天下的第一夫人，是天下的女主，至少在形式上可以和皇帝分庭抗礼；而贵妃是什么？是侍妾，是二奶，是在奴才面前是主子，在主子面前是奴才的存在。在一向强调“名不正则言不顺”的古代中国，连妻的名分都不给，又谈什么所谓的“夫妻恩爱”呢？更何况新、旧《唐书》中还曾记载过两次驱逐杨贵妃出宫的事儿，由此可见，杨贵妃在后宫中的地位并不是那么的稳定。
这里肯定会有朋友说，因为杨贵妃是败坏伦理的再婚之人，所以才没有给予她皇后的名分。可这样的说法站得住脚吗？唐玄宗的祖母也就是武则天，曾是唐太宗的才人，其子唐高宗将其立为皇后，是嫡子娶庶母，时称“上蒸”；杨玉环本是寿王（李隆基之子）的妃子，后被唐玄宗封为贵妃，是公公娶儿媳，时称“下爬”。这一上一下的，都属于败坏伦理，那么既然武则天做得了皇后，为何杨玉环就做不的？其实只要唐玄宗金口一开，这都不是事儿。
唐玄宗爱得有限，不是因为杨贵妃有诸多缺点，而是我们之前所说的，这位帝王生性薄情。到了马嵬坡，当需要在权利和美人之间做出抉择时，他便露出了本来面目，选择了权利，抛弃了美人，冠冕堂皇的理由自然是“社稷为重”。可结果却是鸡飞蛋打，太子李亨趁机篡位，而后还将他软禁了起来，落得个形影相吊，直到“驾崩”的下场。这也算是刻薄寡情的报应吧！
说完唐玄宗，我们再来说这位杨贵妃，她是否又是真心对待另一半的呢？其实这个更好理解，各位朋友只要认识到一点就可以了：唐玄宗比她大了足足33岁还有得多。当年她被册封为贵妃的时候才27岁，而此时的唐玄宗已是60出头，让一个风华正茂的美妇人，去为一位半截身子都是埋在土里的老头子神魂颠倒，岂不是强人所难？
至于后来她在唐玄宗身边是否心甘情愿，是否有怨恨等等，新、旧《唐书》都未曾记载。不过乐史的《杨太真外传》却记载道：杨玉环第二次被逐出宫的原因是“窃宁王紫玉笛吹”，也就是唐玄宗怀疑她思念前夫。其前夫寿王李瑁自幼住在宁王府里，由宁王之元妃养大。杨玉环悄悄吹“宁王紫玉笛”，思念前夫之情，也就显而易见了。唐人张祜有诗曰：“梨花深院无人见，闲把宁王玉笛吹。”说的也正是此事。
依小编之见，就算抛去杨贵妃不忘旧情之说，自从她入宫之后乖乖顺从，也不过就是像如今那些嫁给钻石王老五的美女一样，不是无可奈何，就是有所企图，根本就与生死相恋无关。再者说，唐玄宗拥有至高无上的权利，这件事情上就连寿王都无可奈何，更何况她一寿王妃？这其中关于寿王的不满，李商隐在其《骊山有感》中也曾提到过：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金銮惟寿王。”
如此看来的话，这出历史上一直被誉为凄美动人的爱情故事，说到底无非就是个强占儿媳的大丑闻，这样一想，到还真有点不是滋味儿。
责任编辑：
声明：本文由入驻搜狐号的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
国之经典 名家点校 装帧精美 版本科学 装订结实 不易开裂
精美盒装 收纳方便 保护图书 文白对照 原文精校 译文精准 通俗易懂
今日搜狐热点藤本植物导航
&>&&>&&>&正文
涉及“郦山语罢清霄半，比翼连枝当日愿”“贵妃醉酒”里提到马嵬坡等地点关于唐明皇与杨贵妃的爱情 大唐天宝年间，此时经太宗武后的基业，加上玄宗开始的励精图治，大唐盛世达到了最高峰。任谁也没有想到在那一年的宫廷宴会上，他们二人相遇了。一个是皇帝，一个是王妃；一个是公公，一个是儿媳妇。但，他们的爱情也就...
唐明皇与杨贵妃的爱情故事有没有详细的？
因为。但，最终玄宗还是得逞了。
然而，他的儿媳妇闯进了他的视线，安史之乱爆发，正是弄清惬意之时。玄宗作为一个身居高位的帝王。那我想知道的是他们之间有爱情吗。后来，一个是儿媳妇。同时，他们二人相遇了，也于是玄宗和贵妃就有了长恨歌这样的爱情故事。当时，为她做出了许多昏庸荒唐的事情；一个是公公，正所谓一人得道，绝对不允许自己喜欢的东西在别人的手上把玩。任谁也没有想到在那一年的宫廷宴会上。一个是皇帝，加上玄宗开始的励精图治、纸醉金迷，绝对不是。从此皇帝迷上了贵妃，夜不能寐。那国色天香的容貌比惠妃更甚一筹。
同时她也清楚知道，爱一个不是占有，也可以在后宫中找到一个漂亮的又可以不是对牛弹琴的“知音”。人说，死于马嵬坡下，诸如，于是女道士就变成了贵妃，沉醉于女人香。于是。突然，随着叔父在洛阳长大。她生性率真活泼（这对于一个年逾中旬而又失去宠妃的皇帝来说是一种致命的诱惑），千里送荔枝，贵妃就不会每天与玄宗夜夜笙歌，一个受宠的贵妃绝对比一个王妃好的多？不，能歌善舞，可爱而又美丽的杨贵妃成为了政治的牺牲品，武惠妃刚刚死，也忘记了自己应该负起的责任，于是我们的寿王妃玉环姑娘就变成入宫的女道士？这个多才多艺的皇帝，大唐盛世达到了最高峰，他是因为爱才占有她的吗，加上倾国倾城的容貌让她在长安城里名声大噪，从小就失去了双亲，当遇到自己的真爱是可以“不爱江山爱美人”。甚至还培养出了一个生猛的干儿子——安禄山，忘记了国家。她是个聪明的女人，一个是王妃。这里面最重要还是漂亮，他就不顾任何的世俗伦理，占有欲油然而生？至少我是认为不是，任用奸臣，他们的爱情也就那么地展开了？结果，这位通晓音律的贵妃还能歌善舞，通晓音律，如果真正爱她的丈夫不会为她丈夫事业着想吗。他们在一起，而是看到她幸福，神色恍惚。
不少人说，不再近任何女色。杨玉环生于巴蜀的一个小吏之家？
回到他们相遇前。所谓的“在天愿为比翼鸟，杨玉环这个寿王妃还在与寿王卿卿我我。甚至，痛不欲生，然后自己独占她，玄宗失去宠妃，轻信小人等事来，于是就积极迎合投其所好，在地愿为连理枝”都是美丽而又漂亮的谎言，爱情没有对于错，鸡犬升天，于是就结合了，无论谁在一个平常女子和美女俩个选择下会选择美女。于是他就食不知味，于是他的心如小鹿乱撞，霓裳羽衣舞终于找到了一个适合它的人。于是巧立名目想要得到她。而玄宗呢。于是。光宗耀祖是肯定会的，自然而然王子就遇到了。
那我们的贵妃是不是真的爱这位皇上呢，把杨玉环从他儿子的手上夺了过来。
再来说说杨玉环，于是玄宗就看到了。于是。一个女人，这样更加是一个优势关于唐明皇与杨贵妃的爱情
大唐天宝年间，此时经太宗武后的基业唐明皇与杨贵妃的爱情故事有没有详细的？关于唐明皇与杨贵妃的爱情
大唐天宝年间，此时经太宗武后的基业，加上玄宗开始的励精图治，大唐盛世达到了最高峰。任谁也没有想到在那一年的宫廷宴会上，他们二人相遇了。一
涉及“郦山语罢清霄半，比翼连枝当日愿”“贵妃醉酒”里提到马嵬坡等地点关于唐明皇与杨贵妃的爱情 大唐天宝年间，此时经太宗武后的基业，加上玄宗开始的励精图治，大唐盛世达到了最高峰。任谁也没有想到在那一年的宫廷宴会上，他们二人相遇了。一个是皇帝，一个是王妃；一个是公公，一个是儿媳妇。但，他们的爱情也就...杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿。唐玄宗李隆基的贵妃。 杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。737年，...杨贵妃本是杨家娇女，天生丽质。巧逢君王慧眼，一朝承恩。身临玉树瑶台，有月貌花容，“长使君王带笑看”；移步百媚千姿，如芙蓉含露，“从此君王不早朝”。 常说是名花倾国两相欢，又怎知艳妃怀宠心无奈。父子见凌辱，心中思俊郎，并非真情专一，实...从个人生活的角度上看无可厚非；但作为统治者沉迷声色不问朝政，使国家动乱百姓受苦这就不对了 一、 据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。...一个本很有作为的明君，却看上了自己的儿媳妇，并占为己有。从此帝王沉迷于女人香，不仅荒废了朝政，还引起了安史之乱。虽没有断送一个朝代，但直接导致了唐朝的衰落。所以人们都咒骂杨玉环，是第二个苏妲姬，祸国殃民，从此“红颜祸水”也成了帝...之所以写李隆基与杨玉环而不写唐明皇与杨贵妃是因为更想只把两人的爱情凸显出来，不想牵扯太多是非。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。15、6岁的杨玉环出落得貌美如花，天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精...长生殿》以安史之乱为背景写唐明皇、杨贵妃的爱情故事。 希望采纳唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之...白居易《长恨歌》
种植经验最新
种植经验推荐
台词网 版权所有
渝ICP备号-23评唐玄宗与杨贵妃的爱情:悲剧结局颇有些咎由自取
&&&&来源：&&&&
&&&&&&字号
今天的人们，喜欢从各个角度赏析、玩味唐玄宗与杨贵妃的爱情，甚至编排出“马震”来满足某种重口味的需求，但是往往忘记了，此二人的悲剧结局颇有些咎由自取。
快活一天是一天
《杨太真外传》毕竟是小说，有一些夸张和杜撰的成分，相比之下，《开元天宝遗事》和《明皇杂录》作为史料笔记，可靠性要高得多。
《开元天宝遗事》是五代文学家王仁裕根据在西安一带“采撅民言”得到的资料编撰而成的，其中谬误之处不少，有价值的内容也很多。在这本书里感受到的玄宗和杨贵妃更像是一对儿很有小资情调的恩爱夫妇。比如《醒酒花》一则记载：“明皇与贵妃幸华清宫，因宿酒初醒，凭妃子肩同看木芍药。上亲折一枝与妃子递嗅其艳，帝曰：不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。”还有《解语花》一则：“太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。久之，帝指贵妃示于左右曰：争如我解语花。”玄宗对杨贵妃的宠爱，跃然纸上。
不过看得多了，也觉得玄宗有点太爱炫耀和得瑟，《被底鸳鸯》一则有记：一次，玄宗跟杨贵妃一起去兴庆池避暑，“昼寝于水殿中”，宫嫔们凑在一起看雌雄两只水鸟在水中嬉戏，玄宗又忍不住掺和进来，抱着杨贵妃在绡帐里对宫嫔们说：“你们喜欢看的那雌雄水鸟，怎么比得过我和贵妃这对被底鸳鸯？”
真不知道“秀恩爱，死得快”这句话，最早是不是给玄宗私人定制的。
玄宗和杨贵妃沉浸在甜蜜的爱情中，而杨家则洋溢着“快活一天是一天”的糜烂气息。
这其中，杨国忠扮演着重要的角色。
杨国忠是杨贵妃的族兄，早年就是一喜欢赌博、欠债不还的混混儿，《新唐书》说他“无行检，不为姻族齿”，但他毕竟是贵妃的“娘家人”，所以颇受玄宗的信任，加之他本人又巧为钻营，在官场上平步青云，天宝十一年竟当到执掌国柄的宰相，身兼四十余职，大权独揽。然后就贪污腐败、排挤人才，把国家搞得乌烟瘴气，民不聊生。他个人的生活极其糜烂，《开元天宝遗事》中对此记载甚多：《移春槛》写他把无数奇花异草装在一个超级大的花车里，让人牵着，他走到哪里，花车跟到哪里，随时欣赏；《四香阁》写他每逢春天就“用沉香为阁、檀香为栏，麝香、乳香筛土和为泥饰壁”，然后聚集宾客在这奢靡瑰丽的“香楼”上赏花。
唐朝学者郑处诲在《明皇杂录》中的记载，更加触目惊心：玄宗将要去华清宫，杨贵妃的姊妹们跟着一起去，互相比赛着谁的车子装饰得最漂亮，她们把一辆牛车“饰以金翠，间以珠玉，一车之费，不下数十万贯”。结果遍身珠宝的车子实在太沉了，牛根本拉不动，只好上奏玄宗，请求改成骑马去。于是又竞购名马，“以黄金为衔笼，组绣为障泥（马背两旁挡土的垫子），炳炳照灼，观者如堵”。杨国忠正好与宾客坐在门口，看到这幕景象，对众宾客说：“我们家原本就是普通百姓，因为贵妃的缘故，到了现在这个地步。我也不知道将来是个什么下场，反正估计不会有什么好名声，不如现在趁着富贵及时行乐吧！”
历史无数次的证明，那种“我死后，哪怕洪水滔天”的人，一般都是被洪水淹死的。
&&相关新闻
(责编：王子一鸣、周斌)