以“昨夜”二开头的四句古诗词诗词都有哪些

以风字开头的古诗有哪些
以风字开头的古诗有哪些
09-01-07 &匿名提问
1、大风起兮云飞扬。——汉 刘邦《大风歌》 2、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。——宋 柳永《雨霖铃》 3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋 志南《绝句》 4、风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》 5、风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》 6、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——唐 王之涣《凉州词》 7、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》 8、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐 岑参《 9、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐 贺知章《咏柳》 10、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋 晏殊《蝶恋花》 11、古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。——宋 马致远《天净沙 秋思》 12、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》 13、东风恶,欢情薄,一怀愁绪几年离索。——宋 陆游《钗头凤》 14、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——唐 崔护《题都城南庄》 15、相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐 李商隐《无题》 16、儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——清 高鼎《村居》 17、夜来风雨声,花落知多少。——唐 孟浩然《春晓》 18、昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。——唐 严武《军城早秋》 19、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。——唐 令狐楚《少年行》 20、却余人物淘难尽,又挟风雪作远游。——近代 梁启超《太平洋遇雨》 21、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐 高适《别董大》 22、津亭杨柳碧毵毵,人立东风酒半酣。——明 陆娟《代父写诗送行》 23、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——唐 杜甫《赠花卿》 24、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——唐 孟郊《登科后》 25、随风潜入夜,润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》 八月秋高风怒好,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足
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昨夜闲潭梦落花-唐诗中被尘封的佳句-全唐诗
天津教育出版社
出版日期:
读者对象:
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所属分类:
&&& 本名石继航。生于70年代,毕业于山
东师范大学地理系.现在一中学任教。自
幼酷爱古典文学和传统文化.尤其喜爱唐
诗宋词。近年来沉迷网络,以上网敲字
&&& 天涯煮酒论坛著名写手,出版有《印
象盛唐&&唐才子评传》《煮酒论道》
《馥香记》《长安月下红袖香》《捶碎
红楼》等作品。
&相思想念倍相亲,一生一代一双人&
&秋到任他林落叶,春来从你树开花&&&
《全唐诗》中尘封着多少绝世佳句
&李杜诗篇万口传.至今已觉不新鲜。&
我们需要新奇鲜活的诗情唤醒诗歌的味蕾
王绩、郭震、李峤、刘希夷、东方虬&&
让我们随着作者的记忆.迷醉与聊侃
领略被埋没的唐代才子的诗歌盛宴
&&& 百多年前,茫茫沙漠旁的莫高窟内,发现了一个神秘的石室,里面珍
藏着数以万计的经卷、手稿、文书、织绣。这些珍宝震撼了整个世界.从
此世界上多了一门学问&&&敦煌学&。
&&& 二十年前.法门寺地宫的白玉石板被揭开,一大批大唐年间封存的稀
世珍宝重现于世间,这些&穷天上之庄严,极人间之焕丽&的珍贵文物,
让人们目瞪口呆,心驰神迷&&&&&
&&& 江湖夜雨一直很喜欢看《周末鉴宝》《国宝档案》等节目,也曾在琉
璃厂、潘家园这样的古玩市场中徘徊。然而,这些价钱不菲的古董,毕竟
不是每个人都有条件可以去尽兴收藏玩赏的。
&&& 古往今来的人们,用双手和智慧创造了雄伟壮观的城池、美仑美奂的
宫室、巧夺天工的珍玩&&而我觉得,最值得让我们一唱三叹的,并非是
这些冷冰冰的死物,而是古人的思想中的精华,艺苑中的奇葩。
&&& 对于大唐,江湖夜雨有一种异乎寻常的痴爱,那似乎是暗藏在心中的昔
日回忆。于是,我重新走进《全唐诗》。《围炉诗话》中曾说:& &意思犹五
谷也,文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒&。这一部《全唐诗》,就是大唐
三百年间无数不世出的才子才女们用灵心慧性酿成的一坛千年陈酿。
&&& 走进《全唐诗》,走进一个美不胜收的诗歌宝库,这里有多如恒河之
&沙的传世瑰宝。江湖夜雨越看越不禁感慨,竟有如此多的好诗妙句沉在其
中,犹如一颗颗明珠沉睡在泥沙里,不为人知。又如三千后官佳丽,得见
龙颜的竟然只是那寥寥数人,有多少绝色佳人空老宫中!
&&& 常见的唐诗选本,如《唐诗三百首》《千字诗》之类的诗集.编者当
然不会如贪收贿赂的毛延寿一般满腹私心,但是从浩如烟海的《全唐诗》
中只选出来几百首诗,也未免太过狭隘了。而且,由于时代不同,标准不
同.审美风格也不同.有很多好诗就沉睡在积满尘土的《全唐诗》中.无
缘和大家见面。
&&& 比如《唐诗三百首》,在旧时带有教科书的色彩,& &颂圣&的应制诗
自然要有,不然读书人&金殿对策&时如何应付?律诗绝句等近体诗也选
得比较多,因为这是科考时要用的诗体,必须熟悉才行。所以李贺的诗就
一首不选。但现在这个&高考指挥棒&早已作废,我们就不必拘泥于此
了。又比如,上世纪七十年代末和八十年代初的很多选本(如《(唐诗鉴赏
词典》).则会将一些所谓&思想消极&的闲适诗排斥在外。
&&& 当年的诗中圣手,李杜元白之属,大唐三百年间的状元才子们,他们
写每一首诗的时候,虽不能说百分之百都是呕血之作,但多半也是殚精竭
虑,有感而发的。这其间固然有高下之分,但也有这样情况:因为选本的
关系,一些句子被选入《唐诗三百首》等书之后,从此家喻户晓,妇孺皆
知。而另一些句子其实说起来也并不逊色多少,却默默无闻,似有长门之
恨。正所谓:& &一般窑怎烧出两般货,砖儿这等厚,瓦儿这等薄&,如果
诗句有知,也会有此感叹吧。&&& .
&&& 清人赵翼有诗道:& &李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜&。又有诗笑
后人陈陈相因,人云亦云:& &只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看
戏何曾见,都是随人说短长。&
&&& 其实,并非是李杜诗篇不再新鲜,而是人们反复说来讲去的总是其中
那么一小部分。陈寅恪先生曾有&四不讲&之说:& &前人讲过的,我不
讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,
也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。&江湖夜雨虽不敢和大师比肩,但也
想遵循一下陈先生所提倡的精神。所以,这里从《全唐诗》中专门摘出
《唐诗三百首》《唐诗鉴赏词典》《千家诗》等常见选本中没有选录的佳
作来和大家分享。
&&& 我曾经做过一个梦,梦中说我的前生曾在大唐盛世中生活过,所以翻
开《全唐诗》,我的心中往往有一种难以言传的感觉:平和、安稳、充
实、甜蜜,如同在和自己痴爱的人相拥。也许,对唐诗的钟爱是我前生的
因缘,将唐诗讲述给大家是我今生的使命。
&&& 固然,时间的洪流会让很多昔日的珍宝褪色,然而,这一篇篇好诗,
依然闪耀千年前凝固的辉光,静静地望着她们,如同仰望天空中的皎皎明
月,渺渺天河,心里也慢慢装满那晶莹出尘的玉壶之冰。正所谓&素月分
辉,银河共影,表里俱澄澈&。
&&& &霏漠漠,淡涓涓,春融冶,秋鲜妍。触即碎,潭下月;拭不灭,玉
上烟。&这就是唐诗在我心中的印象,她像汲取了日精月华的仙苑琼花一
样凝聚了人们最美好的情感。拂去诗卷上的封尘.我们依然能梳理还原出
那如梦幻一般绚烂美丽的唐代记忆。这些久埋于故纸堆中的好诗句,会依
旧鲜活,拨动我们的心弦。
&仁义岂有常,肝胆反为贼
为利益插朋友两刀
&&& 卷1 53-1& [杂诗六首]李华(其六)
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
勿嫌书生直,钝直深可忆。
&&& 说起李华,他的文章比诗作更有名。那篇《吊古战场文》被选入《古
文观止》中,成为众口称诵的名篇。据《全唐诗话续编》载:李华和一个
叫萧颖士的是好朋友,但当时的人都以为李华的文才不及萧颖士。李华不
服气,于是暗中写了这篇《吊古战场文》后,像现在做假古董一样进行
&做旧&&&放在破屋里烟熏尘污了好长时间,又装作无意中发现,拿给
萧颖士看。萧颖士一看,极口称赞,李华趁机问道:& &你觉得现在有谁能
写出这样的文章?&萧颖士说:& &君若加精思,便能至矣&&你要是用全
力精心去写,也能达到这个水平。&李华听了,& &愕然而服&,看来朋友
还是挺了解他的。
&&& 李华的文章名垂千古,但他的诗作人们了解得不多。《唐诗鉴赏词
典》也只选有他的一首诗:& &宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无
人花自落,春山一路鸟空啼。&写得非常之妙。但这是他集中唯一的一首
七绝,我怀疑李华的诗也有不少是散佚了的。
&&& 本篇选的这首诗,是一首古体诗,此诗不讲究温婉蕴籍、矜持收敛的
那种含蓄美,而是风格古朴生拗,不加雕饰,别有一种直白粗犷的厚重
&感,有汉魏六朝诗的风采。
&&& 此诗大体是说,和书生之辈结交,这些书呆子们看起来既是笨笨的,
又是一根筋的直肠子,如果想让他们帮你争权夺利的话,似乎派不上什么
用场。而遇见&纵横者&&&也就是那些很会上窜下跳,兴风作浪的人,
却能充当我的羽翼和爪牙,他们可以当我的马前卒,帮我向更高的权位
(紫极)冲锋。然而,一旦事情有变,前途不妙时(&奔车得停轨&),
他们就疯狂反噬,转过来落井下石,正所谓&墙倒众人推&。& &仁义岂有
常,肝胆反为贼&,这些人口中的仁义哪能信,本来被视为肝胆的心腹之
人,也一下子变脸,比贼人强盗还狠。所以,诗人结句时说:& &勿嫌书生
直,钝直深可忆&,看起来愚钝的书生们,才是值得相交的。
&&& 杜甫有一首《(贫交行)》& (也是古体诗):& &翻手为云覆手雨,纷纷轻
薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。&可以和本篇这首参照
来读,从唐代到今天,时光已过去了千年,但人世间很多翻云覆雨的故事
却一再重复,有道是:为朋友两肋插刀&&傻瓜,为了钱插朋友两刀不犹
豫。李华此诗中所说的现象,依然值得我们警醒和感叹。
&罗袖洒赤血,英声凌紫霞
&&& 白刃报私仇的侠女
&&& 卷24&1& [杂曲歌辞秦女休行]李白
西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀仇家。
罗袖洒赤血,英声凌紫霞。直上西山去,关吏相邀遮。
婿为燕国王,身被诏狱加。犯刑若履虎,不畏落爪牙。
素颈未及断,摧眉伏泥沙。金鸡忽放赦,大辟得宽赊。
何惭聂政姊,万古共惊嗟。
&&& 李白集中这首诗,历来少有人提及。所谓&秦女休行&,江湖夜雨一
开始不知道,以为&秦女&是一个词,& &休行&是一个词,深入了解后,
才知不然,应该断句为&秦女休/行&。行是诗歌的一种体裁,也称歌行。
而秦女休,是一个女子的名字,她姓秦名女休,为了替家族复仇,她杀人
于都市,虽依律当死,但在临刑时却被赦免。因何赦免她?她到底是哪个
燕王的妻子或妾妇?现在似乎都不清楚了。我们知道此事,主要是因为三
国时魏国有个&妙于音律、善郑声&的音乐人左延年,据此事创作了这个
辞曲,就名为&秦女休行&。这个曲辞创作之后,晋时的傅玄也以&秦女
休行&为题,写过一个&庞氏有烈妇&的故事,胡适先生曾认为此二诗所
写的是同一件事,但也有人持不同意见,认为并非一事。但不管怎么样,
都是写女子挥刀杀人报仇的故事。
江湖夜雨,本名石继航。生于70年代,毕业于山东师范大学地理系,现在一中学任教。自幼酷爱古典文学和传统文化,尤其喜爱唐诗宋词。近年来沉迷网络,以上网敲字为乐。
天涯煮酒论坛著名写手,出版有《印象盛唐――唐才子评传》《煮酒论道》《馥香记》《长安月下红袖香》《捶碎红楼》等作品。
日光随意落,河水任情流/1
&&& 唐诗辉煌乐章的序曲
不知身是无根物,蔽月遮星作万端/5
&&& 意味深长的讽喻之作
安知千里外,不有雨兼风/8
&&& 千里共婵娟的愿望也会落空
风前灯易灭,川上月难留/10
&&& 薄命才子刘希夷的悲吟
北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城/13
&&& 让人悚然而惊的警句
生儿不用多,了事一个足/16
&&& 鹰代的&计划生育&宣传诗
有路不通世,无心孰可攀/19
&&& 诗僧寒山的绝妙好诗
情知海上三年别,不寄云间一纸书/22
&&& 飘逸磊落的盛唐风昧
&拾樵供岁火,帖牖作春书/27
&&& 田间新韭般清新的好诗
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房/29
&&& 晶莹透彻的天然之趣
洒空深巷静,积素广庭闲/31
&&& 静谧之极的咏雪佳作
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠/33
&&& 千古至今绝妙地狱变相
百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年/36
&&& 周伯通般的唐代老头儿
太阳偏不及,非是未倾心/39
&&& 我本有心向明月,奈何明月照沟渠
仁义岂有常,肝胆反为贼/41
&&& 为利益插朋友两刀
罗袖洒赤血,英声凌紫霞/43
&&& 白刃报私仇的侠女
梦长银汉落,觉罢天星稀/46
&&& 诗仙的羁旅情怀
未若不相知,中心万仞何由款/48
&&& 最远的距离是人心
千日废台还挂镜,数年尘面再新妆/50
&&& 春情融融的欢喜诗
&痴儿未知父子礼,叫怒索饭啼门东/52
&&& 百忧俱集的老杜
庭前时有东风人,杨柳千条尽向西/55
&&& 细腻新颖的春怨诗
欲知心里事,看取腹中书/60
&&& 美女诗人李季兰的妙句
春烟间草色,舂鸟隔花声/62
&&& 句句皆春的奇诗
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春/65
&&& 冷语讽世的好诗
霜叶无风自落,秋云不雨空阴/68
&&& 被屡屡&抄袭&自勺好句
却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中/71
&&& 雁塔胜迹题名旬
美人开池北堂下,拾得宝钗金未化/74
&&& 既有得钗,必有失钗
风吹昨夜泪,一片枕前冰/77
&&& 心何冷,泪如冰
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水/80
&&& 战争中,女人无法走开
无因驻清景,日出事还生/84
&&& 人生何时可得闲?
&铁佛闻皱眉,石人战摇腿/86
&&& 韩文公令人发噱的打趣之作
朝为耕种人,暮作刀枪鬼/90
&&& 战乱中的悲惨血泪
门外红尘人自走,瓮头清酒我初开/95
&&& 诗豪刘禹锡的昂扬之作
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼/98
&&& 无可奈何花落去
疏钟皓月晓,晚景丹霞异/101
&&& 趣味盎然的人名诗
今交非古交,贫语闻皆轻/106
&&& 峭风梳骨中的苦语
力尽不得休杵声,杵声未尽人皆死/109
&&& 古今皆有&过劳死&
日月黏髭须,云山锁肺肠/111
&&& 怪诞诗翁的奇旬
飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云/114
&&& 瑰丽华艳的李贺诗
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎/117
&&& 让崔莺鹫心动坤摇的诗句
我不非尔,尔无我非/120
&&& 求同存异的哲理诗
&脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连/122
&&& 自古红颜多薄命
水能性淡为吾友,竹解心虚即我师/127
&&& 自居易的乐天闲适之作
晚岁君能赏,苍苍劲节奇/130
&&& 薛涛集中的压卷之作
惆怅后时孤剑冷,寂寥无寐一灯残/132&&&
&&& 落魄书生同此一叹
别我已为泉下土,思君犹似掌中珠/1 35
&&& 茜纱窗下,公子情深:黄土垅中,卿何薄命
思君若孤灯,一夜一心死/138
&&& 修道中人的闺情诗
人行中路月生海,鹤语上方星满天/141
&&& 张枯气象不凡的好句
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初/146
&&& 清健拗峭的小杜七律
争将世上无期别,换得年年一度来/149
&&& 相思深入骨的李义山
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知/154
&&& 花间体中的清新之作
春来秋去相思在,秋去春来信息稀/156
&&& 才女鱼玄机的愁闷之情
&晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀/159
&&& 妙趣横生的回文诗
花下一禾生,去之为恶草/165
&&& 百姓易欺,好人难做
天地沸一镬,竟自烹妖孽/167
&&& 四海滔滔的末世悲叹
家家只是栽桃李,独自无根到处生/169
&&& 托物写人的咏柳诗
国计已推肝胆许,家财不为子孙谋/172
&&& 罗隐心中的期望
怀里不知金钿落,暗中唯觉绣衣香/1 75
&&& 番奁集中的艳诗
半夜灯前十年事,一时和雨到心头/178
&&& 夜雨秋灯下的无限愁怀
有国有家皆是梦,为龙为虎亦成空/180
&&& 乱世争雄的生动写照
很差 木木小禾&&&&&日实是一本烂书...全唐诗中拾出的瑰宝 云胡不喜&&&&&日我一直就有疑问,难道数万首的唐诗中最优秀的只有唐诗三百首?会不会有沧海遗珠,而江湖夜雨这本书回答了我的疑问。那就是:有!而且还有不少,江湖夜雨对...我是个伪诗词爱好者 水衫&&&&&日小时,父亲给我买了一本唐诗三百首,至今还没读满一半吧。所以看到别人对诗词侃侃而谈总是很崇拜。
先前曾买过江湖夜雨的长安月下红袖香,看了之后觉得...很好噢 酒暖蒲萄&&&&&日我觉得江湖夜雨的书都不错啊,他不知会讲诗和诗中的故事,还会讲诗人和历史。
很多文字,如果你并不懂得当时的文化背景和诗人的处境,就无法真正的理解...
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中国文化博大精深,我尤爱古诗词。古诗词或欢快或愁苦,或优美或甘甜。最初接触古诗词随风潜入夜,润物细无声。就这样,这股诗词的甘泉缓缓流入了我的心田。诗词的味道是愉悦的。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。一派早春生机盎然的景象。我仿佛已听到莺的娇啼...我爱古诗词古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式,也是后人追溯远古,探索文明的桥梁。这周五,我们班开展了我爱古诗词诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了,同学们都跃跃欲试,想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦...经过四个星期的准备,一个星期的紧张心情和一个上午的复习,终于迎来了疯狂又激烈的古诗词擂台赛。今天中午,我们怀着紧张又兴奋地心情来到了擂台赛现场,一片繁华又热闹的场面迎接了我们三人,我们信心满满。主持人宣布了本次比赛的纪律、规则以及加分方法...你会写变化作文吗?此后,课前预备时间朗读古诗词也成了五(二)班的“常态课程”,我们的古诗词掌握得也越来越熟练和透彻。更多关于变化作文都在星火作文网。...我眼中的诗词曲唐人说,合辙押韵,深入人心的是诗宋人言,委婉不失霸气,豪放不失真情的是词元人道,情深意绵长,调轻文悠扬的是曲。题记读书,看书,读的是心,看的也是心。当你能透过某本书看到这个世界的时候,你就看懂了这本书。我想说的......最近我最爱看的电视就是《中国古诗词大会》。来比赛的人都很厉害,他们会背很多有古诗,有年纪大的,还有年纪小的,最小的一个小朋友才7岁。我也喜欢古诗,特别喜欢辛弃疾,爸爸说他是豪放派的,我能背他的《丑奴儿.书博山道中壁》----少年不...(一)春来花斗艳,夏日绿荷池。秋看圆月夜,冬临腊梅香。(二)春来绿如飘,夏日荔枝熟。秋凉红枫叶,冬雪满天飞。(三)春雨缠又绵,夏日暴雷惊。秋风凉快意,冬来寒凛冽。...吟秋一枝红蕊浸香冷风追枯残碎短亭雨问年少何破落夜夜憔悴似断魂诉别离烟雨江南情凋零,真心不移爱离弃!相思千里去恨谁,红尘唯有我独孤!篱落篱落深处房草摧,庭前踌躇今昨非。待到来日柳飘絮,试问胡燕归不归?念师恩一淋春雨润无音,万野萌芽拔地亲。欲报启恩雨却去,齐...情是一个青年挚热的像一颗太阳靠近我,温暖我的他洒下一颗情种情花开满天涯他问我你走吗?我说:不我要等另一个他何是一个少女紧皱的眉像一朵乌云靠近我,淋浴我的她洒下一场雨水雨水灌满田家她问我你走吗?我说:不,我要等另一个她以是一个小资紊乱的身像一枚星星靠近我...清明阵雨纷纷落,满天雾迷漫。午时拜祖先,祭花黄灿灿。无题昨夜蒙蒙细雨,四面雷声隆拢坐着人烦气闷,忽现一条彩虹。新年明月映蓝天,鞭炮声四处。家家合团圆,万物如复苏。登白水寨云雾迷漫遮青天,绿树阴里小溪流。瀑布飞腾而直下,遥望山顶一层楼。农村昨夜清...走进唐诗宋词放眼望去,拥有着五千年悠久历史的中国,是一个诗词的国度。不论唐诗还是宋词,不论是李白;杜甫,还是辛弃疾;范仲淹。他们的诗词风格都各有千秋,对后世产生着深远的影响。在浩瀚的星空中,唐诗宋词是最璀璨的一颗星。在朦胧的月色中,我看...我读唐诗宋词不知怎么了一向不喜欢文学的我,被同学们刮起的文学风感染了。从此,我逐渐的迷上了唐诗宋词。唐诗宋词有五千年的中国文化历史,它代表着中国历史文化的源远流长。唐诗宋词是中国皇帝世袭制''的光辉侧面体现,唐诗宋词是我们的骄傲,是中国文...北风其凉,雨雪其雨雪:下雪。雨:下,落。:大雪纷飞的样子。《诗经&邶风&北风》北风其喈,雨雪其霏喈:风疾的样子。霏:霏霏,纷飞的样子。《诗经&邶风&北风》雨雪dd,曰消dd:雪...转眼已是深秋,这样浓烈浑黄的天色,干冷死寂的景色,和诗词里伤春悲秋的惆怅情志毫无瓜葛。落叶早被阵阵妖风刮得没了影踪,只剩猿猴干爪般诡异的树枝。被板车碾压得凹凸不平的泥地,枯草干瘪,田里的麦梗被老黄牛啃食连根拔起,混着红泥土的咀嚼,黏稠的液体耷拉着滴下,像...天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊、、、、、、一路哼着这古诗词,心中对一碧千里的大草原充满了无限的遐想。当我们全家和小伙伴们跟着狼图腾车队进发内蒙古呼伦贝尔大草原时。我一路心潮澎湃,思绪乱舞。进入大草原,跃入眼前的是蔚蓝色的天空,一朵朵棉花似...
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  九:相濡以沫,不如相忘于江湖。——庄周《庄子》
  原文:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
  遗忘:想你的时候很幸福,幸福的有些悲伤,悲伤的时候很甜蜜,因为不愿遗忘。昔日的海誓山盟,冬雷夏雨在耳边仍旧余音不绝,可蓦然回首,灯火阑珊处却再看不见你那熟悉的身影。那一刻的温柔,虽芳华一瞬,却能镌刻永久。这一刻的惆怅,虽流年一景,却悲啼亘古。“相濡以沫”也好,“相忘江湖”也罢,抉择总是这样的无情。如梦如幻,亦真亦假,既然不能在一起,还是忘了吧。
  八:悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人》
  原文:少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
  而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。
  听雨:如果想去追寻一种最简单的诗意生活,不如就去听雨吧。雨中的世界最宁谧,雨点滴答滴答落在窗棂上,好似伊人的轻捷的脚步声,唤醒了昔日的梦,点缀了未来的天,青春时的悸动再次回荡在眉间心上。雨中的世界最简单,尘世的浮躁都被雨水浸湿,留下来的只有一丝清爽一寸柔情,好让我们偷得半日清闲,能去细细的回味那曾经的年少轻狂。流年似水,浮生若梦。世事为何,一生,一念,一场雨而已。
七:执子之手,与子偕老。——诗经《击鼓》
  原文:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
  偕老:执手相思,相思难眠。这是一种古老而坚定的承诺,这是一种浪漫而美丽的传说。执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。牵手处,是青葱岁月的回顾;白首间,是忠贞爱情的见证。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味……如果你爱她,请对她说“执子之手,与子偕老”。
  六:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——荆轲《易水歌》
  原文:《史记·刺客列传》
  易水:不知何时易水已经成为了“慷慨悲歌之士”的接头点。易水的风最烈,因为他要吹干临别的泪水,去缅怀昨日的温存。易水的水最寒,因为他要冷却沸腾的热血,来祭奠昔日的情深。易水需要壮士来谱写慷慨的悲歌,壮士也需要易水来倾洒内心的寂寞。眼望前方长路漫漫,忽然觉得天地小了,自己大了,还高歌一曲吧。“秋风萧瑟,烟水凄寒,长剑出销,血染江山,壮士去矣,终不复还。”
  五:黯然销魂者,唯别而已。——江淹《别赋》
  原文:黯然销魂者,唯别而已矣。况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮蹔起。
  离别:寒蝉凄切,北雁南飞这是离别的舞台;序属三秋,霜林欲醉这是离别的时间;高山流水,落花逢君这是离别的寄语。泪眼相迎,含情递望这是离别的你我。离别前我们依依不舍,离别后我们千里相思。折尽长亭的柳枝,难遣我的一片惆怅。望断汴河的秋水,谁来为你再披霓裳。人生既有相逢,我们便不愁离别,愁得是山盟虽在,锦书难托。一个“别”字,道尽千古断肠事。
  四:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
  原文:我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
  相惜:一曲琵琶声,唱的江心秋月白;数杯飘零酒,惹得司马青衫湿。随曲而和,不图虚名。凭歌即舞,不为粉饰。既是惺惺相惜,何分彼此;既是同病相怜,无论贵贱。只叹人生多变,世事无常,此情此景,何以堪当。君忘情,妾伤神,叹年华,黯销魂,谁解曲中意,谁怜画中人,莫问江湖烦嚣事,自识人间几度春。可这戏里戏外的故事,又岂是一首《琵琶行》能够说的明白?
  三:君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。——无名氏
  原文:君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。
  君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。
  我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。
  我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
  生死:古今情相似,穿越两心同。隔了百年的光阴,万里的迢递,割裂了生与死,天涯海角寻思遍,上穷碧落下黄泉,到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华裳?还有那素净如莲的脸庞?生与死虽是界限,却不是终点;爱与恨无根无由,谁又能尽言。一阕词,一生情,君生我未生,我生君已老,我轻轻念道,一瞬间,我恍惚了,到底人生似词,还是词如人生?
  二:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
  原文:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。
  料得年年肠断处,明月夜,短松冈
  十年:轻抚你的玉铛金钗,走过你的衣间镜台,试图在镜中重拾你的温柔,脑海中却是一片空白。当欲哭无泪,落笔无言时,恍惚间发现,原来你已经离去了十年。十年间蕴含着多少伤心,可以把青丝度成白发;十年间汇集了多少眼泪,可以把红颜熬成垂老。冉冉月华年年如此,飒飒秋风岁岁依旧,不知何时已经把回忆变成了一种习惯,把思念当做一种释然。青松掩翠,寒鸦啼冷,读《江城子》,读碎东坡一片心。
  一:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》
  原文:《项脊轩志》
  流年:院中的枇杷树早已是绿树浓荫,抬头望望天,忽然想起当初我们相遇时,天空也是如此的蓝。你的背影融入我的视线,我的鲜花辉映你的笑脸,最动人的仍是你低头的那一灿然。然而春芳易谢,秋叶难留,你的香消玉损,便是我一生幸福的终结。一棵小树出现在庭院当中,种下了坚贞的爱,埋葬了苍老的心。一圈年轮,一番春秋,木犹如此,人何以堪。我要老了,我怕我没有力气再能在想你了............
感人肺腑的十首古诗词
&第一首,李白的《静夜思》。&
  床前明月光,疑是地上霜。&
  举头望明月,低头思故乡。&
  提到思乡,诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明白如话,读起来琅琅上口,表达的是人们普遍共鸣的思乡之情,所以千百年来广为传诵,成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。&
  第二首,孟郊的《游子吟》&
  慈母手中线,游子身上衣。&
  临行密密缝,意恐迟迟归。&
  谁言寸草心,报得三春晖。&
  这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最后两句,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,被广为传颂。全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。&
  第三首,白居易的《赋得古原草送别》。&
  离离原上草,一岁一枯荣。&
  野火烧不尽,春风吹又生。&
  远芳侵古道,晴翠接荒城。&
  又送王孙去,萋萋满别情。&&
  白居易的这首诗尤以第二句最为有名,影响最大。“野火烧不尽,春风吹又生”极为形象生动地表现了野草顽强的生命力,激励了多少辈中国人奋发向前,人不死,奋斗不止。其全诗章法谨严,用语自然流畅而又工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,堪称绝唱。&
  第四首,曹植的《七步诗》。&
  煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。&
  本是同根生,相煎何太急?&
  这首诗连同这个典故,都广为中国人熟知。曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感,并因此逃过一劫。每当再出现兄弟相争时,中国人都会想起这首诗,“本是同根生,相煎何太急?”&
  第五首,王之涣的《登鹳雀楼》。&
  白日依山尽,黄河入海流。&
  欲穷千里目,更上一层楼。&
  “欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。这两句诗形象地提示了一个哲理:登高,才能望远;望远,必须登高。这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,也激励着中国人昂扬向上。&
  第六首,王维的《九月九日忆山东兄弟》。&
  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。&
  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。&
  此诗写游子思乡怀亲。异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。中国人所特有的佳节思亲就来源于此。&
  第七首,《诗经》的第一首,《关雎》。&
  关关雎鸠,在河之洲。&
  窈窕淑女,君子好逑。&
  参差荇菜,左右流之。&
  窈窕淑女,寤寐求之。&
  求之不得,寤寐思服。&
  悠哉悠哉,辗转反侧。&
  参差荇菜,左右采之。&
  窈窕淑女,琴瑟友之。&
  参差荇菜,左右毛之。&
  窈窕淑女,钟鼓乐之。&
  《诗经》是中国诗歌之始,其中不乏千古名句,尤以第一首广为人知。中国的爱情诗也有很多,其中不乏千古名句,但尤以《关雎》影响最大。每当男人见到美女,想上去追时,“窈窕淑女,君子好逑”就成了最充分的理由。&
  第八首,李清照的《夏日绝句》。&
  生当作人杰,死亦为鬼雄。&
  至今思项羽,不肯过江东。&
  女词人李清照这一首慷慨激昂的诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,确有振聋发聩的作用。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。&
  第九首,王勃的《送杜少府之任蜀州》。&
  城阙辅三秦,风烟望五津。&
  与君离别意,同是宦游人。&
  海内存知己,天涯若比邻。&
  无为在岐路,儿女共沾巾。&
  此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。&
  第十首,李绅的《悯农》。&
  锄禾日当午,汗滴禾下土。&
  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。&
  这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔,诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,道出了一个浅显的道理,劳动果实来之不易。&
影响最大的十首古诗词
  丙辰中秋欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。    明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,
起舞弄清影,何似在人间。
  转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
  词人运用形象描绘的手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围,把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月,却处处关合人事。上片借明月自喻孤高,下片用圆月衬托别情,它构思奇特,畦径独辟,极富有浪漫主义色彩,是苏词的代表作之一。
念奴娇·赤壁怀古
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【宋】苏轼    大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
  江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。  这首词是元丰五年(1082)七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁,下片怀周瑜,最后以自身感慨作结。起笔高唱入云,气势足与“黄河之水天上来”相侔,而且词境壮阔,在空间上与时间上都得到极度拓展。江山、历史、人物一齐涌出,以万古心胸引出怀古思绪。接着三句正面写赤壁景色,惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻,渲染出古战场的气氛和声势。对于周瑜,苏轼特别激赏他少年功名,英气勃勃。“小乔初嫁”看似闲笔,而且小乔初嫁周瑜在建安三年,远在赤壁之战前十年。特意插入这一句,更显得周瑜少年英俊,春风得意。词也因此豪放而不失风情,刚中有柔,周瑜身为主将却并非兵戎相见,而是羽扇便服,谈笔风生。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛,只着笔于周瑜的从容潇洒,指挥若定,这样写法更能突出他的风采和才能。苏轼这一年四十七岁了,不但功业未成,反而待罪黄州,同三十左右就功成名就的周瑜相比,不禁深自感愧。壮丽江山,英雄业绩,激起苏轼爽迈奋发的感情,也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。故从怀古归到伤己,自叹“人间如梦”,举杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。这首怀古词兼有感奋和感伤两重色彩,但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。词中写江山形胜和英雄伟业,在苏轼之前从未成功地出现过。《念奴娇》历来被看作苏轼豪放词的代表作。不但词的气象境界凌厉无前,而且大声铿锵,需要铜琵琶、铁绰板来伴唱。
【宋】柳永  
  寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,
留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。  
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
  柳永多作慢词,长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕。下片述怀,设想别后情景。集中了一系列极易触动离愁的意象,创造出一个凄清冷落的怀人境界。“以情会景,放笔直写,不嫌重拙,由“今宵”想到“经年”,由“
千里烟波”想到“千种风情”,由“无语凝噎”想到“更与 何人说”,回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”
的不尽愁思。
【宋】元问好
问世间、情为何物,只教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。
天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
 大雁亦殉情,禽鸟所为竟如此,词人对之不禁深怀感怆,于是写下了这首讴歌天地间至情的杰作。此词咏雁,但读都的感受早已分不清其中充溢的真情究竟是雁之情还是人之情了,人们已由殉情的大雁想到梁祝那样的人间爱情悲剧,为之一挥悲泪。"情"之感人也深矣!
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头,却上心头。
此词最精彩的是歇拍:"此情无计可消除,才下眉头,却上心头。"相比起来,范词较平实,李词较灵活,她以"眉头:、"心头"对举,以"才下"、"却上"相应,便形成一条动荡起伏的感情流波。然而红花需有绿叶相扶,没有前文的铺垫烘托,这三句不可能如此精彩。
【宋】秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
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柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
  这是一曲纯情的爱歌。亦抒情,亦议论,哀乐交织,天上人间融为一体。尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为词中警句。无怪乎沈际飞评曰:"七夕以双星会少别多为恨,独谓情长不在朝暮,化臭腐为神奇。"
【南唐】李煜 
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春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
  此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思,据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的绝命词了。全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应。诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处,物是人非的伤感,囚居异邦之愁,由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境多么真切而深刻。结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。李煜此词所以能引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,将愁思写得既形象化,又抽象化。
【宋】欧阳修
去年元夜时,
花市灯如昼。
月上柳梢头,
人约黄错后。
今年元夜时,
月与灯依旧。
不见去年人,
泪满春衫袖。
  在那华灯照得如同白昼一般的花市,主人公与心爱的人在月挂柳梢的黄昏时刻相约赴会。现实是这样的凄凉,月光华灯依旧,然而却见不到去年的情人,主人公伤心的眼泪沾湿了春衫的衣袖。
【宋】岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧河山,朝天阙。
  陈廷棹云此词:何等气慨!何等志向!千载下读之,凛凛有生气焉。“莫等闲”二语,当为千古箴铭。
【宋】周邦彦
  并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。
低声问:“向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”
  这是一首描写恋情的词篇。因李师师一个香艳故事而出名。
  上片,烘托室内气氛,渲染室内的安恬静谧,纯净闲雅。下片,换头三字直贯篇终,极写对恋人温存体贴和婉言劝留。
&&  在浩如烟海的唐宋词中,描写爱情的词作所在皆是。此词的构思比较别致,有新的角度。这主要表现在场景的布置与细节的选择上。作者没有选取离别相思之类的场面,也没有选取别后重逢惊喜的一刹那,而只是通过“并刀”、“吴盐”、“新橙”、“锦幄”、“兽香”这样一些比较简单的道具布置出一个安恬静谧的环境,然后再通过“破新橙”、“坐调笙”和“低声问”这样的动作以及“不如休去”这样的对话,表现相互爱恋与深情体贴。有了这样的道具和布景,有了这样的动作和心绪,就把词中所反映的爱情关系提到一个格调比较高雅的境界,洗净了爱情词作中常见的那种脂腻粉浓、市尘儇薄的庸俗气味。清沈谦在评论这首下片几句时说:“言马,言他人,而缠绵偎依之情自见。若稍涉牵裾,鄙矣。”清代谭献在《复堂词话》中评这首词说:“丽极而清,清极而婉,然不可忽过‘马滑霜浓’四字。”这话是很有道理的。假如没有后片低声而简短的对话,就不可能含蓄婉转地表现出旖旎风流与温柔体贴的恋情。
  这首词纯用白描,到口即消,和他那些富艳精工,长于对句,善用动词,深清音律的词作是截然不同的。周邦彦确实是驾驭语言的大师。周济在《宋四家词选》中评论这首词说:“此亦本色佳制也。本色至此,便足。再过一分,便入山谷恶道矣。”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&赤壁图
  图画的是北宋苏轼泛舟游赤壁的故事,绘画出于想象,然而景象极具写实兴味,表现那嶙崎险峻的峭壁悬崖,汹涌湍急的水流波涛,江风吹拂摇动的树木,以及万里开阔的江天,皆极得真实生动的情状。图中用笔湿润,淡墨皴染山石明洁滋嫣。以浓淡墨作松树,大体层次分出,在淡墨勾皴的山石上密布用重墨的树木及苔点,有的地方先用淡墨大片皴出山体结构,然后再用重墨稍作勾勒,呈现出浓淡墨色的渗化现象,使景象稍趋朦胧,以求再现出“月白风清”时的景趣。
  作者:武元直,生卒年不详,金代画家字善夫,章宗明昌(11 90—11
95)时名士。与赵秉文友善。善画山水。尝作《朝云图》、《曙雪图》,著录于《画史会要》。并为乔章作《莲峰小隐图》,赵秉文题诗云:“太华五千仞,驱写入盈尺。飞泉峰顶来,落我松下石。清风忽吹散,琴上溅余滴。呼儿急写之,指下淋漓湿。”又作《渔樵闲话图》,亦有赵诗,均著录于引闲闲老人滏水文集。
《乌鹊歌》
战国宋·何氏
南山有乌,北山张罗。
乌自高飞,罗当奈何?
&乌鹊双飞,不乐凤凰。
&妾是庶人,不乐宋王。
战国时代的宋康王,荒淫残暴。本来后宫已有数百佳丽,却仍不满足。得知侍臣韩凭的妻子何氏年轻美貌,就千方百计地想占有她。宋康王强迫韩凭去筑造青陵台,强抢何氏入宫。韩凭冒暑顶寒,终日筑台;何氏幽禁深宫,吞泣饮恨。韩凭因劳累过度、精神失常,离开人间。朱康王为断何氏的思念,特意把韩凭死去的消息告诉了何氏。何氏痛不欲生,几次寻短,均被宫女相救,死不得成。宋康王在十丈多高的青陵台上设置酒宴,安排歌舞,强邀何氏一起登台,妄图诱惑何氏顺从。宋康王几经劝酒,均未得逞,就要向何氏施暴。何氏急忙退后几步,纵身跳下青陵台。宋康王忙唤侍从下台相救,何氏已断气身亡。侍从在何氏衣袖里发现一块白绫,上面写着两首《乌鹊歌》。
《咏破镜》
南朝陈·徐德言
镜与人俱去,镜归人不归;
无复嫦娥影,空留明月辉。
南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保,因破一铜镜,各执其半,约于他年正月望日卖破镜于都市,冀得相见。后陈亡,公主没入越国公杨素家。德言依期至京,见有苍头卖半镜,出其半相合。德言题诗云:“镜与人俱去,镜归人不归;无复嫦娥影,空留明月辉。”公主得诗,悲泣不食。素知之,即召德言,以公主还之,偕归江南终老。
《息夫人》
莫以今时宠,能忘旧日恩。
看花满眼泪,不共出妄言。
息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她在楚宫里虽生了两个孩子,但默默无言,始终不和楚王说一句话。  &&
宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《息夫人》)。王乃归饼师,使终其志。
《章台柳》
章台柳,章台柳!昔日青青今在否?
纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。
《杨柳枝》
杨柳枝,芳菲节。所恨年年赠离别。
一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!
  韩翃或作韩翊。柳氏本长安倡女,为韩翊朋友李生的爱姬,艳绝一时,喜谈谑,善讴咏,慕翊之才。李生知其意,乃请翊饮酒,席间将柳氏赠之。后韩翊登第,归家省亲,柳氏留在长安。天宝末年,遇安禄山叛乱,陷长安。柳氏以姿容绝世,惧为乱兵所辱,乃剪发毁形,寄居尼庵。此时韩翊在淄青节度使侯希逸幕中任书记。长安收复后,翊遣人寻访柳氏,携去一囊金并题写了这首《章台柳》。柳氏捧金呜咽,回报以《杨柳枝》词。但不久柳又遭番将沙吒利劫以归第,宠之专房。淄青诸将在酒楼聚会,韩翃诉以此事,青年将领许俊素来以义烈著称,轻甲长剑烈马,用计赚开沙驰利府门,取韩亲笔信给柳氏,扶上马背载归。及翃随希逸入觐京师乃知其事,肃宗乃下诏断柳归翃,夫妻终得破镜重圆。
《题都城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
 &&崔护举进士下第,清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:‘谁耶?’以姓字对,曰:‘寻春独行,酒渴求饮。’女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入,崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左扉。
原来那一天少女和她的老父亲出门去了,当他们回到家门,那少女一见门上的题诗,便一病不起。而崔护也由于心中惦念不安又来寻访,少女在昏厥之中听到崔护的哭喊,又苏醒了,终于成了美满的夫妻。
欲天明半未明,闻醉花气睡闻莺。
犭圭儿撼起钟声起,二十年前晓寺情。
犭圭,音娃,指小黄狗。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”、“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百日哀”都是元稹的名句。这两句是元稹同一时间分别为两人而写的。
&&元稹出身在一个贫寒的家庭。他十五岁就中了明经,可以说是才子。他二十一岁在河东道蒲州游览,州城东郊有一普救寺,一天元稹在那投宿。恰巧胡氏孀妇也投宿在普救寺。几天后,元稹准备离开,却遇到了兵乱。胡氏听到兵乱的消息后惊慌失措,因为所带财物甚多。而元稹却镇定自若,因为他平时和蒲州官吏都很熟悉。乱兵中为首的正是元稹熟识的一中尉。于是直到兵乱结束,胡氏的财产没有受到丝毫影响。
元稹遇到了胡氏的女儿胡莺莺,胡莺莺“颜色艳异,光辉动人”可谓美艳绝伦,一下子吸引了元稹。元稹“几不能自持”,“行忘止,饭忘饱”,到了如痴如醉的地步。元稹是写情诗的高手,立刻写了《春词》二首,托付莺莺的婢女红娘交给莺莺。结果遭到了莺莺义正词严的数落。元稹经过几日的彻夜不眠后,再次写了一首情诗,而这次情诗与前次情诗纯粹以轻浮情语相挑逗不同,是一首充满理性的求爱之作。这次他终于打动了莺莺的芳心,决定投入元稹的怀抱。从此他们开始私会,从相互爱慕到如胶似漆,在西厢秘居中,度过了甜蜜的几个月。当然郑氏有所察觉,但无可奈何,只是希望元稹能够早日正式迎娶莺莺。
元稹忍痛离开河东去了长安备考。莺莺叮嘱切勿“始乱终弃”,考中考不中都要回来。结果第一次,没有考中。元稹决定不再回去与莺莺团聚,专心备考。第二次,终于考中了。元稹必须利用婚姻来攀附豪门,选择了京兆尹的女儿韦丛。元稹婚后第二年,饮恨自苦的胡莺莺由母亲做主许配嫁人。
不久韦丛的父亲死了,元稹依旧当着小官。不久元稹的母亲也死了,元稹按例离职守孝三年。韦丛从一个富家大小姐便成了一个为生计操劳的家庭主妇,十分贤惠。后来元稹升官了,俸禄大增,可是韦丛却病逝了。那年元稹三十一岁,因韦丛去世而遭受极大的打击,两鬓已染白发.
在韦丛死后近两年之间,他写了许多悼念韦丛的诗作,留存至今的就有三十多首。
&&可是在元稹写悼亡诗的同时,他还写了更多的艳情诗,来怀念莺莺。其中最著名的就是《离思五首》,而“曾今沧海难为水,除却巫山不是云”就是其中的名句。他在韦丛死后不到两年,就纳安仙缤为妾。妾死后又娶裴氏。
元稹在续弦之后就很少写悼亡诗了,但他依然写艳情诗来怀念莺莺。他在与莺莺分别了二十年之后写下了著名的《春晓》诗来怀念莺莺。为了掩饰自己的负心和寡恩,元稹写了下《莺莺传》,将自己化名为张生,力图把崔莺莺描绘成一个乖僻无德的天生尤物,为自己始乱终弃的行为辩解。
《座上献元相公》
寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
从来闻说沙吒利,今日青娥属使君。
赵嘏曾于浙西置家,有一美艳姬人,“嘏甚溺惑”之。本打算带在身旁,终因其母所阻,只好孤身上路,将爱人留在家中。一别有年,总是客路云兼树,妆楼暮与朝。中元节,她去鹤林寺上香。不幸被去进香的浙帅看中,强迫入府。叫天不应,叫地不灵。翌年,正赶上赵嘏及第,辗转获悉自己留在家中的爱姬竟被他人霸占,心中幽忿难已。奋斗多年终有斩获,抑制不住内心狂喜,竟又被兜头一盆冷水泼醒。
唐时人爱诗如命,诗人一旦名噪,优秀诗作往往比通缉令传播得还快。传说抢走他心上人的那位权贵,闻听他及第的消息,又担心他这首言有所指的诗一经流传,于自己声威极不利。心下便老大不塌实。思来想去,还是决定派遣人将赵嘏的爱姬送往长安,妄图将功赎罪。
  赵嘏其时正巧出关,于横水驿偶遇一队人马。随意讯问,答曰,浙西尚书差送新及第赵先辈娘子入京。未及震惊错愕,言语间,他已与车中偷偷掀起窗帘的爱人打了个照面,彼此认出对方,怎会想到半路相见。饱受颠沛流离与相思之苦折磨的她,定已神衰力竭,不过是勉强提着一口气,千里奔波来与他相会。既已相见,反倒心气松懈。积攒经年的泪水,一旦彻底流干,人亦生机不复。
赵嘏将她葬于横水之阳,高坡之上。红颜新冢,黄土一丘,于青山绿水间愈显荒诞突兀。
《鹧鸪天》
画毂雕鞍狭路逢。一声肠断绣帘中。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
金作屋,玉为笼,车如流水马游龙。
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刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。
宋祁(998-1061)字子京,安州安陆(今属湖北)人,徙居开封雍丘(今河南杞县)。仁宗天圣二年(1024)与其兄宋庠同举进士。历官龙图阁学士、工部尚书、翰林学士承旨。曾与欧阳修同修《新唐书》。与其兄庠齐名,时呼“小宋、大宋”。因其词《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”之句,人称红杏尚书。为人喜奢侈,多游宴。其词多抒写个人生活情怀,未摆脱晚唐五代艳丽旧习。但构思新颖,语言流丽,描写生动,一些佳句流传甚广。原有文集一百五十卷,已散佚。清人辑有《宋景文集》;近人辑有《宋景文公集》;赵万里辑有《宋景文公长短句》。
子京过繁台街,逢内家车子。中有褰帘者曰:“小宋也。”于京归,遂作此词。都下传唱,达于禁中。仁宗知之,问内人第几车子,何人呼小宋?有内人自陈:顷侍御宴,见宣翰林学士,左右内臣曰,小宋也。时在车子偶见之,呼一声尔。上召子京从容语及。子京惶惧无地。上笑曰:蓬山不远。因以内人赐之。
《钗头凤》
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
《钗头凤》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
《沈园》二首
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵,
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
江陵人唐意(非绍兴唐闳)之女唐琬,是陆游的表妹。陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合,不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满(女子无才便是德)。在封建旧礼教的压迫下,他俩终于被迫离婚。后来唐碗改嫁给陆游表亲赵士程,陆游也另娶了妻子。公元1155年春天,陆游到沈园去游玩,偶然遇见了唐琬,两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》词。唐琬受不了这种刺激,回去后不久便死掉了。1199年,陆游已经七十五岁,又来到沈园,想起旧事,写了这两首诗。
此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋,在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,事隔四十年字迹虽然已经模糊,他还是泪落沾襟,写一首诗以记此事,诗中小序曰:“禹迹寺南有沈氏小园,四十年前尝题小阕壁间,偶复一到,而园主已三易其主,读之怅然”,在诗中哀悼唐婉:“泉路凭谁说断肠?断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句《沈园》:“梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”,就在陆游去世的前一年,他还在写诗怀念:“沈家园里花如锦,半是当年识放翁,也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆!”
陆游、唐琬结婚之后,曾有过一段恩爱的生活。陆游心中,难忘这一段情缘,前后写过多首诗歌,表达怀念之情。保存至今(陆游晚年编辑《剑南诗稿》的时候,曾大量删除自己早年诗作)的就有《禹迹寺南有沈氏小园》、《十二月二日夜梦游沈氏园亭》、《沈园》、《城南》等。其中《城南》一诗作于八十一岁那年。可见,陆游一辈子都没有忘记唐琬。这些诗中,最有名的是《沈园》绝句二首,诗如下:
又一种认识:《钗头凤》是写给别人的
《钗头凤》应该写于成都期间,是陆游在成都五年间的赠妓之作。主要论据如下:
《钗头凤》一词,用语过于香艳,有失持重,不符合唐琬的身份;
“宫墙柳”一语,不符合山阴(绍兴)环境。绍兴不曾有过“宫墙”,“宫墙”系指成都故蜀王宫。&
《钗头凤》调本名《撷芳词》,此调名乃陆游取原词“可怜孤如钗头凤”一语而另立之新名,这词调当时流行于成都;
陆游用“东风恶”指自己母亲,可疑;
《钗头凤》一词,在陆游词中,前后几首都是他在蜀赠妓之作。陆游在成都,跟妓女有染,屡见载籍;
最早记载《钗头凤》为题于绍兴沈园壁间、言陆唐情事的宋人陈鹄、周密两家(著作分别为《耆旧续闻》、《齐东野语》),说法有抵牾之处。陈鹄说写于“辛未三月”,周密说写于“绍兴乙亥岁”,相差四年;
《齐东野语》记载陆唐情事,说唐琬被逐出陆家之后,陆游曾措别馆予以安置,秘密来往。被陆母发现之后,才断绝了往来。这种情况,更可能发生在对妓女出身的妾身上,不大可能发生在唐琬这样有家庭、有背景的人身上;
&&&&《齐东野语》说陆游作《钗头凤》并将其题写于沈园壁间的时候,陆游三十一岁,唐琬跟赵士程结婚不久。这种做法,有悖于情理。不但唐琬情无以堪,赵士程情无以堪,给陆游生过三个儿子的第二任妻子王氏情无以堪,连同他们的家族,都是无法承受的。他们都是书香仕宦之家,而且,陆、唐、赵三家都有亲戚关系。
中国最感人的十首爱情古诗
一&《江城子》&苏轼&
&十年生死两茫茫,不思量,自难忘。&
&千里孤坟,无处话凄凉。&
&纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。&
&夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。&
&相顾无言,惟有泪千行。&
&料得年年肠断处,明月夜,短松冈。&
赏析:这是苏东坡的爱妾王弗死后,有一天他梦见亡妻之后写的感怀诗。朴素真挚的深
情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦
中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰
轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如
霜”在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,
凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫
是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依
&&&&&为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。&
二&《卜算子》&李之仪&
我住长江头,君住长江尾。&
日日思君不见君,共饮长江水。&
此水几时休,此恨何时已。&
只愿君心似我心,定不负相思意。&
赏析:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相
爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。
末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不
绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又
回环往复,短短数句却感情起伏。&
三&《诗经·邶风·击鼓》&
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。&
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。&
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。&
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。&
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。&
赏析:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔,
与子成说。执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,
成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和
你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。&&
四&《上邪》&
上邪!&我欲与君相知,长命无绝衰。&
山无陵,江水为竭,冬雷震震,
夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!&&&&&&&
赏析:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然
坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示
了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,“山无陵”
以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这
就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。&
五&《行行重行行》&
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。
&相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。&
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
&&&&&赏析:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作
者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的
心理特点。&
六&《鹊桥仙》&秦观&
&纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!&&&&&
赏析:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事,
&&&&&以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两
情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全
词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠
七&《雁邱词》&元好
问问世间情是何物,直教生死相许。&
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。&
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。&
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。&
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。&
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。&
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。&
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。&&
&&&&&赏析:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天
遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不
飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一
时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,
叫作“雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而
春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有
离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,
安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。古人认为,情
至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!&&
八《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。&
也有这个版本:&
君生我未生,我生君已老。&
君恨我生迟,我恨君生早。&
君生我未生,我生君已老。&
恨不生同时,日日与君好。&
我生君未生,君生我已老。&
我离君天涯,君隔我海角。&
我生君未生,君生我已老。&
& 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。&&&
赏析:单看这首诗,语言朴实无华,表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾
和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生,我生君已老》,让这首诗得到升华,大
家可以搜一搜,这篇文章是最好的注解。&
九&《离思》&元稹&
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。&
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。&&&
&&&&&赏析:这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水,除却巫山不是
云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云
蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃
厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,
再也没有能使我动情的女子了。&&
十&《蝶恋花》&&柳永
&伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
&拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。&&&&&
&&&&&赏析:这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情,全诗紧拓“春愁”即“相思”,却又
迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真象大白。词在相思感情达到高潮的时候,戛然
而止,激情回荡,感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度,因
而广为流传。
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
注释:这是一首脍炙人口的游子思乡名诗。静静的夜晚,床前被明月的光辉照得一片洁白,几乎使人以为是地上铺了一层霜。仰头看看明月,不由得低头深深怀念遥远的家乡。
静夜思:宁静的夜晚所引起的乡思。
疑:怀疑,以为。
举:抬、仰。
游子吟& 唐乐府·
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
【注解】:
1、游子:出门远游的人。
2、意恐:担心。
3、寸草:比喻非常微小。
4、三春晖:喻指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
【韵译】:
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实,
是担心孩子此去难得回归。谁能说儿子像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
赋得古原草送别1&&&
离离2原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳3侵古道,晴翠4接荒城。又送王孙去,萋萋满别情5&&&&&
  1.赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。南朝梁元帝《赋得兰泽多芳草》诗是现存较早的"赋得体"诗。而"赋得体"之大兴是在唐代,以后历代沿用。试帖诗比一般的赋得体要求严格,一般限为五言排律,六韵或八韵。白居易此诗以"古原草送别"为题,故诗须扣住"古原"、"草"、"送别"等题意。
  2.离离:青草繁茂的样子。
  3.远芳:广远的草原。
  4.晴翠:草原明丽翠绿。
  5.王孙:公子王孙。此指所送之人。萋萋:青草繁盛纷乱的样子。
这是作者十六岁所作。本来只是练习应试的习作,但因作得好,便成了他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》载:作者初进京城,携诗拜访当时的名士顾况。顾借"居易"之名打趣说:"米价方贵,居亦弗易。"待读其诗至"野火烧不尽,春风吹又生"时,不禁大为赞赏道:"道得个语,居即易矣!"遂广为延誉。按"赋得体"的标准,此诗之结构可谓严谨妥当:前四句写"原上草",后四句写"古道送别"。然而此诗之佳处远不止于此。其为名作,实因意胜──赞美一种顽强向上的生命精神。
  这是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。野草离离,生生不已。离离是生长的态势;岁岁枯荣是其生命之律动过程,其意蕴是规律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧,在毁灭与永生的壮烈对比中,验证其生命力之顽强。野火焚烧象征生命之艰辛和考验;春风吹又生言其顽强不屈,执著不移;侵古道、接荒城则言其无所不往,势不可阻。诗的前四句侧表现野草生命的历时之美;后四句侧重表现其共时之美。如此的野草,才有资格成为宇宙间一切生命的象征,才拥有值得人赞美的生命意义。尾联扣送别之意,"又"字暗示离别乃古今人事之所难免;别情如春草萋萋,亦人之常情。故前人有"王孙游兮不归,春草生兮萋萋"(《楚辞·招隐士》)之叹,后人亦有"离恨恰如春草,更行更远还生"(李煜《清平乐》)之悲。前人于此诗好评甚多。《古欢堂集杂著》:"刘孝绰妹诗:'落花扫更合,丛兰摘复生'。孟浩然'林花扫更落,径草踏还生'。此联岂出自刘欤?……古人作诗,皆有所本,而脱化无穷,非蹈袭也。"《唐诗成法》:"不必定有深意,一种宽然有余地气象,便不同啾啾细声,此大小家之别。"但亦有说此诗别有寓意者。《唐诗三百首》:"诗以喻小人也。消除不尽,得时即生,干犯正路。文饰鄙陋,却最易感人。"《诗境浅说》:"诵此诗者,皆以为喻小人去之不尽,如草之滋蔓。作者正有此意,亦未可知。然取喻本无确定,以为喻世道,则治乱循环;以为喻天心,则贞元起伏。虽严寒盛雪,而春意已萌。见仁见智,无所不可。"
曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来:煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
作者:曹植(192-233)字子建。沛国谯(今安徽亳州)人。魏杰出诗人。曹操第三子,封陈思王。因富才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子,后失宠。建安十六年(211)年封平原侯,建安十九年(214年)改为临淄侯。魏文帝黄初二年(221年)改封鄄城王。曹丕称帝后,他受曹丕的猜忌和迫害,屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后,曹丕的儿子曹睿即位,曹植曾几次上书,希望能够得到任用,但都未能如愿,最后忧郁而死,年四十一岁。文学史上的建安时期,是指至魏初的一段时间。这时期的文学,以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料,反映出社会的动乱和人民流离失所的痛苦,体现了要求国家统一的愿望,辞情慷慨,语言刚健。后人以“建安风骨”称誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作,以曹丕即帝位为界,分为前后两期。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负,诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情,部分诗篇参杂较浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法,语言精炼而词采华茂,比较全面地代表了建安诗歌的成就,对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美,富于神话色彩,影响甚大,是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇,如《求自试表》等。
煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
【注释】:豆萁:豆秸。&
釜:锅。 羹:用蒸煮法做成呈糊状或稠汁的食物。
“教学版”的《七步诗》
被改编成这样:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急!&
唐-王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
注释:此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河,而且写出了登高远望的襟怀。向西远看,夕阳贴着高山落下,黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远,就得再登上一层高楼。后二句揭示了“只有站得高,才能看得远”这一生活哲理,成为不朽的名句。
(698-742),字季凌,唐代诗人。盛唐时期有一批诗人,善于描写塞外风光和征战生活,称为“边塞诗派”,王之涣是其中的一位。
①鹳雀楼――旧址原山西省永济县西黄河中一座土山上,楼有三层,唐代为游览胜地,宋朝以后随土山被河水冲没。
②依山——缓缓向山贴近。
③欲穷——想要用尽,含有假设的意思。
④千里目——能看到很远很远的地方的视力。
⑤更——再,继续。
诗人登上高高的鹳雀楼,眺望远远近近的山川景色。
扶栏西望。一轮白日正巾近山梁,徐徐下落,下落,终于隐身到西山背后去了;脚底下的黄河流水,波涛滚滚,哆嗦远去,远去,为投入大海的怀抱而奔腾不息。多么雄浑的景象,多么壮阔的大自然!
但是诗人知道,大自然实在太大,自己的眼界还很狭小,要想进一步地开阔视野,眺望那更远更壮观的世界,还需要登上更高的地点。而自己,就连这共有三层的鹳雀也还没登上最高层呢!
&“欲穷千里目,更上一层楼”,这是诗人登楼过程中的具体感受,但它给予我们的启示却深刻得多。站得愈高,看得愈远,人生也是这样。只有不断攀登,不断进取,不断以更高的标准要求自己,才能在思想上达到愈来愈高的境界,在事业上取得愈来愈高的成就。人生就像登楼,这不是很有教益的生活哲理吗?
这是一首五绝(五言绝句)前两句写景,景中含情;后两句抒情,情中见理。短短二十个字,有景,有情,有理,结合得又是这样自然、完美,在艺术上真可说是“炉火纯青”了。
《九月九日忆山东兄弟》&&
作者:(唐)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插少一人。
【解题】重阳节来临的时候,思念那远在山东的兄弟(亲人)。
【注解】1、登高:阴历九月九日节,民间有登高避邪的习俗。
2、茱萸:一种香气浓烈的,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮酒,可避灾。
【韵译】独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,越发思念眷亲。
遥想今日重阳,兄弟又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人。
【评析】诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。
【作者简介】王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
【写作背景】诗因思念家乡的亲人而作。王维家居(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
【诗词鉴赏】第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。诗人遥想的却是:“遍少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。的《》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。&
【原文】诗经"关雎"先秦
关关,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼[1]之。淑女,钟鼓乐之。
【译文】关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,醒来做梦都想她。思念追求不可得,
醒来做梦长相思。悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。
善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘,
敲钟击鼓取悦她。
【简介】《关雎》出自《诗经"国风"周南》,是《》的首篇,它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求,是我国爱情诗之祖。它不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材,还具有独到的艺术特色。关雎:篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。
【注释】雎鸠:水鸟名,即。传说它们情意专一
逑:(雔)之借字,(雔),双鸟之意
荇菜:水草名
寤:睡醒,寐:睡眠
[1]:音帽,有选择之意
兴也。关关,雌雄相应之和声也。关雎,水鸟,一名王雎,状类凫鹭,今江淮间有之,生有定偶尔不相乱,偶常并游而不相狎,故毛传以为挚而有别,以为人未尝见其乘居而匹处者,盖其性然也。河,北方流水之通名。洲,水中可居之地也。窈窕,幽闲之意。淑,善也。女者,未嫁之称,盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子,则指文王也。好,亦善也。逑,匹也。毛传云:挚字与至通,言其情意深至也。――注
关关,毛传:“和声也:”雎鸠,鱼鹰:牛运震曰:“只‘关关’二字,分明写出两鸠来。先声后地,有情。若作‘河洲雎鸠,其鸣关关’,意味便短。”
毛传:“窈窕,幽闲也。淑,善。”《》“子慕予兮善窈窕”,注:“窈窕,好貌。”
君子,朱东润曰:“据毛诗序,君子之作凡六篇,君子或以为大夫之美称,或以为卿、大夫、士之总称,或以为有盛德之称,或以为妇人称其丈夫之词。”“就《诗》论《诗》,则君子二字,可以上赅天子、诸侯,下赅卿、大夫、士。”“盛德之说,则为引申之义,大夫之称,自为妻举其夫社会地位而言。”逑,毛传:“匹也。”按好逑,犹言嘉耦。
荇,毛传曰“接余”,其他异名尚有不少,李时珍云“俗呼荇丝菜,池人谓之莕公须,淮人谓之靥子菜,江东谓之金莲子”,等等。龙胆科,多年生草本,并根连水底,叶浮水上。自古供食用。陆玑曰:“其白茎以苦酒(按即醋)浸之,肥美可案酒。”近人陆文郁说:“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者,称黄花儿菜,以茎及叶柄为小束,食时以水淘取其皮,醋油拌之,颇爽口。”
流,毛传:“求也。”用《尔雅·释言》文。朱熹曰:“顺水之流而取之也。”
思,语助词。服,毛传:“思之也。”《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”,郭象注:“‘服’者,思存之谓也。”
朱熹曰:“悠,长也。”按悠哉悠哉,思念之深长也。
芼,毛传:“择也。”
钟鼓,金奏也,是盛礼用乐。王国维曰:“金奏之乐,天子诸侯用钟鼓;大夫士,鼓而已。”按此诗言“钟鼓乐之”,乃作身分语。由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看,金石之乐的使用,的确等级分明,即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬,已发掘两千余座,出土编钟、编磬者,止限于个别葬制规格很高的墓,约占总数百分之一。从青铜乐钟的制作要求来看,这也是必然——非“有力者”,实不能为。而这一切,与诗中所反映的社会风貌,恰相一致。
【结构】从古以来,《关雎》就有两种分章的方式。一种是每四句为一章,全诗共五章。另一种是分为三章,第一章四句,第二、第三章各八句。从文义看,我倾向于第二种分法。第一章是总述,态度比较客观;第二、三章则从男主人公方面落笔,先说他在未得淑女时思念之苦,连觉也睡不着;然后再说他求得淑女与之成婚以后,他将千方百计同她鱼水和谐,使她心情欢乐舒畅。如果说第二章近于现实主义的描写,那么第三章便带有浪漫主义情调,抒情主人公乃为爱情获得成功的美好前景而陶醉了。
【艺术特点】此诗言切而意婉,尤其是第三章,男主人公对所思女子真是设想得体贴入微,关怀备至。第一章“窈窕淑女”二句,直往直来,连个小弯儿也不拐。但从第二章起,细节描写增多了,小伙子由于“寤寐思服”,彻夜翻来覆去,睡不踏实,这确是真情流露。越睡不安稳,越是心潮起伏;而人在恋爱时总是好往乐观处想,于是他想到将来结婚时场面多么热闹,婚后感情多么融洽和谐,生活多么美满幸福。这一切遐想,都是从“悠哉悠哉,展转反侧”的失眠中幻化出来的。虽说是主观的一厢情愿,却并非可望而不可即。后来的剧作家代剧中人立言,说“愿天下有情人终成眷属”,反嫌说得太露;而《关雎》的作者却以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思,这真是“乐而不淫,哀而不伤”了。难得的是这乃属于典型的东方式的、我国传统的正常恋爱观,即他所盼望的是同淑女成为夫妇(用“好逑”字样可证),而不仅仅是做为情侣(这同《郑风》里的作品就不同了!),这固然有封建统治阶级的烙印,却也体现了汉民族的传统特色。
“兴”是现实主义的技巧,是不错的。这首诗即河洲之物而起兴,显见为民间产物;采荇尤见出古代劳动人民的生活(可能是女性)。我们对于采荇不免陌生,但采莲蓬、采藕、采菱的生活我们能体会。先是顺流而取,再则采到手,再则煮熟了端上来。表示虽然一件小小事情也不容易做(正是劳动的真精神),这就象征了君子求淑女的心情与周折。等到生米煮成熟饭,正是“钟鼓乐之”的时候了,意味该多么深长!同时这种工作是眼前事实,并非虚拟幻想,一面写实一面又象征,此所以为比兴之正格,这才是中国诗的长处。后妃固然主德,但后妃哪里梦见“采荇”的乐趣,也未必看得见“雎鸠”的比翼双飞。不过采诗入乐,“太师”的眼光总算够好的。可惜古人不懂得“向人民学习”罢了。(小如按:此段文字乃转摘自我的一份劫后残存的讲稿中,当时是把先生的意思做为自己的话写下来的,因此可能与原文略有出入,读者鉴之。)
这诗的主要表现手法是兴寄,《》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。
这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。《论文杂记》云:“上古之时,……谣谚之音,多循天籁之自然,其所以能谐音律者,一由句各叶韵,二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵,但对双声叠韵连绵字的运用,却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵,又有虚字脚“之”字不入韵,

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