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《劝学》优秀教案
《劝学》优秀教案
作者/编辑：教案
(一)学习设喻论证的和“对举”的行文方式，。
(二)了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
二、难点、重点
(二)作者从哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?
分析：本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第l段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于”，说明事物经过一定的，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第2段作者用了五个比喻。作者用“终日而思…‘不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“****而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水’’推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，不懈才是学好的关键；又用“楔而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
(二)本文设喻有什么特点?
分析：本文是阐述学习道理的议，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“****而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出
“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
三、教学过程设计
(一)提示本单元教学目标和本文教学目的。
(二)预习检查。
(三)导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
(四)作者(结合注释①)。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想，《》()。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《》、《孟子》的体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
(五)解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“****”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
(六)指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
l．对照注释，借助字典，正字正音。
第一组：通假字
第二组：其他易写错读错字
２．给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3． 复习知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。
4．学生试译难句，教师点拨指正。
(1)君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，****以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“***”和“为”是两个动词，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟揖者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“”。“绝”是会意字，从“***”，从“刀”，从“卩”(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读***，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
(七)诵读第l段。
1．诵读的准备。
先给下列划分节奏(学生试划，教师纠正)：
学不可以已 ***使之然也
木受绳则直，金就砺则利
君子博学而日参省乎已
则知明而行无过矣
让学生解释下列词语：
“已”――在现代语中有没有相同用法?请举例。(奔腾不已，不能自已)
“以为”――跟“自以为得之矣”(《石钟山记》)中的“以为”用法是否相同?(不同。
“自以为”是自己认为之意；此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文。)
“虽”――这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：①相如虽驽，独畏廉将军哉?(不同)②虽大风浪不能鸣也。(相同)
“木受绳”二句――把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”――都是不言而喻的，故可省。)
2．学生练习背诵。
先自读两遍，再由教师领读一遍(都不看书)，然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。
3．文理分析。
第一步：找观点
提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句)
追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是这个观点的吗?(不
是直接证明这个观点，而是
《劝学》优秀教案2　　　　〖预览〗《小学数学反思性教学》读后感伊川县西场学校王俊娜都说“教师成长＝经验+反思”，在平常的教学工作中，自认为工作还是勤恳认真负责的，但也有懒散的地方，笔头懒就是其一，虽然有时课后有想法，但只会顾得和同事交流、探讨，很少记下来，或是写一篇小小的心得反思。这本《小学数学反思性教学》虽然是薄薄的一本，但是开头的三章多数为纯理论的内容还是让我不得不放慢阅读的脚步，边读边想，读通了，后面的四单案例分析便觉得别人的文章写起来真是有理有据。在第一章小学数学反思性教学概论第三节小学数学反思性教学的理论基础中的教学基础里，有一个行动教育，书中引用上海市著名的语文特级教师于漪“一篇课文，三次备课”的原型经验。第一次备课――摆进自我，不看任何参考书与文献，全按个人见解准备方案。第二次备课――广泛涉猎，分类处理各种文献的不同见解（我高他高，我无他高，我高他无）后修改方案。第三次备课――边教边改，在设想与上课的不同细节中，区别顺利与困难之处，课后再“备课”。读后，我对照自己上学期上的几节县市级公开课，虽然课后大家的反应都还不错，但我也知道其实里面还有很多难点教学在课后我还是不是很清楚应该如何处理为好，关键在于备课，还没有很好地读懂教材，领悟编者的用意，而且自己阅读的参考书和文献也不多。后面四章本书分别从数与代数、空间与图形、统计与概率、实践与综合应……【】《劝学》优秀教案3　　　　〖预览〗
　　范曾：杨先生，今天非常高兴，您和莫言兄来到北大，我记得我看过一些很普及的读物，就是科学的。霍金的《宇宙简史》，《时间简史》，《果壳中的宇宙》，我大概能看懂十分之二。凡是公式的部分全看不懂，可是看了这个呢，我觉得他是一个充满幻想的人，您认识他，而且您对他的评价很高，可是他为什么得不到诺贝尔奖。　　杨振宁：我不会回答这个问题。讲起这个诺贝尔奖，我要问莫言一个问题。你跟我走了不同的道路，我们的出身也是完全不一样的，你是个农民的儿子，我是个大学教授的儿子。你走了文学的路，我走了科学的路。我们两个人走上了斯德哥尔摩获奖的这个台上。可是我走上奖台的时候，我深深的感受到，我的感受跟一个美国的诺贝尔学奖获得者的感受是不一样的。我要问莫言，你去年在斯德哥尔摩获奖的时候你是不是也有一个感受，你这个得奖跟一个英国人在那得奖或者一个法国人在那得奖是不一样的。　　莫言：我觉得跟任何人都不一样，这个诺贝尔文学奖是第一次颁给中国籍的作家，尤其是关于文学奖在中国的几十年来一直是个热点的问题，我是深受其扰，在没得奖之前，每年到了九月份十月份，就会接到很多很多的电话，一会说你今年怎么样，一会又说你认为谁能得谁不得，后来就干脆这段时间不接电话，不回答。所以这个时候，我就感觉这个得奖者已经变成一个被众人所研究的科学对象了。他已经不是个人了。所以领奖的……【】《劝学》优秀教案4　　　　〖预览〗
10月28日下午至29日上午，全县《科学》教研会在我校召开。作为东道主，要为会议提供优质的服务。于是，无论是多媒体设备还是教室环境还是茶水供应，基本落在我的身上，加之在会上，我也要提供一节观摩课，所以也倍感辛苦。由于近来工作繁忙，也没有多花精力准备这节课，所以基本没有试教，只是准备好了教案及材料和课件，就“一局为定”了。会上，还有另外三名科学教师提供观摩课，安排了说课、评课、主题讲座等活动，加上会议给与会听课教师提供教案等材料，所以与会者应该说或多或少会有一些收获。会议结束后，会议中的种种现象，引起了我的思考。思考一：教师课堂教学质量有待提高。既然是全县的观摩课，呈现给大家的应该是有一定质量的课，能够代表全县的《科学》教学水平。然而我感觉到，几节课的质量都不是特别高。不是教师驾驭不了学生，课堂秩序混乱；就是教师教学重难点把握不准，时间观念差，拖堂；再不就是一问一答，只奔标准答案的教学方式……这些表现都说明我们的教师课堂教学水平还有待提高。教案设计的再好，不能内化成自己的教学行为，不能很好的处理课堂生成细节，缺乏引导技巧，课堂教学不可能成功。思考二：学生欢迎《科学》公开课。四节课，有两节是六年级，一节五年级，一节三年级，学生在课堂上都能够积极参与，兴趣浓厚，乐于动手，善于思考，展现出了实验小学学生应有的科学素养。我感……【】《劝学》优秀教案5　　　　〖预览〗这学期我在教学之余读了一本非常有意义、对工作特别有帮助的书《教育心理学》，书中广泛吸收了国内外教育心理学的研究成果，集中阐述了教育、教学过程中的心理学问题，其研究目的在于服务教育。通过阅读本书，我有以下收获：《教育心理学》既包含了普遍性共同性的教育教学原理，同时又结合学科，针对学科的不同特点，以及学生的兴趣与能力，将学科组织、调整与呈现，并进行教学。因此，学习此书，一举两得，在了解学生的心理现象及其规律为自己班级管理提供理论依据的同时，也提高了自己学科教学能力。一、学习心理学的重要性。这本书强调了教师通过认真学习心理学，知道了作为一位人民教师，必须具备的优秀心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。能够系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据小学生的年龄和心理特点，在课堂教学中要采取相应的措施，。有时你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：&好孩子都是夸出来的！&老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步，因此我们在教学中要了解孩子的内心，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学习的快乐和自信。二、了解学生的心理是做好教育教学工……【】《劝学》优秀教案6　　　　〖预览〗听说此书写得不错，值得去看一看。我当时听了不以为然，因为印象中诸如教科书之类大多枯燥乏味，难有激发人的读书欲，何况此书&貌不惊人&。学习归来，顺手把书往书架上一放，时间长了，也就渐渐淡忘了&&直到在备课查找资料时发现了这本《美术学科教育学》。所谓&用到书时方恨少&，因为需要，所以看得格外认真细致。先是整体刘览一遍，感觉挺好，再逐章逐节地看。慢慢地，我被吸引了。他以严谨的逻辑层次、准确的概念界定、融合时代性的教育观、艺术观，系统而又全面地阐述了美术学科教育学。无论是学科教育的本质、特点、功能、目的，还是学科教育原理、教学原则、教学方法、教学模式、教学评价等等，作者都一一展开探讨，逐层分析，层层深入。同时运用大量的实例图片，相关数据加以说明，做到图文并茂。使读者&观之有肉，食之有味&。如果问：书中哪些地方让我印象比较深刻？我觉得对美术教育功能目的的阐述和美术教学方法的分析，感触是最深的。因为前者使我全面认识和了解了美术教育的功能和意义，树立起科学的教育观；后者使我明了灵活多变、寓教于乐的教学方法是完成教学任务和提高教学质量的关键。二者相辅相成，密不可分。拿美术教育的功能目的来说，很多人对它的认识还停留在比较肤浅的表层阶段。认……【】《劝学》优秀教案7　　　　〖预览〗今天，我再次细细品读了朱智贤的《儿童心理学》一书。书中认为儿童入学的学习准备，除了生理准备，还有心理准备，心理准备主要包括三个方面。有些儿童对学校生活的向往，常常不是为了学习，而是由于学校的外表现象的吸引。例如，学校的校舍、桌椅、墙上的图画、很多同学在一起等等。有些儿童不能或不愿按老师的指示进行学习，不能按时完成作业，或粗枝大叶地去完成。对于在学习态度上还没有准备好的儿童，教师应该采取积极的办法由系统地来进行必要的教育工作。例如，用具体的范例来鼓励儿童学习，启发他们的学习兴趣，引导儿童参加班上的共同活动，培养他们按照教师的指示进行工作愿望，教会他们把学习和游戏区别开来，在学习时专心学习。书中让我明白了&建立关系&的重要性。在我以前的观念里，好像只有孩子到了一定的年龄了才会建立所谓的关系。其实与他人建立关系是儿童期最关键的任务之一，也是最早的任务之一，理解关系的形成是理解儿童发展的根本。而儿童关系的最初依赖于家庭关系，家庭作为一个系统不仅仅是它的组成部分的总和，而且是一个凭借自己本身的资格而存在的有活力的实体。影响儿童适应的是家庭的功能，而不是家庭结构，抚养环境的质量才是最具决定性的，最持久的影响。儿童的发展是在人际关系的环境中发生的，关系主要是在家庭的环境中出现的，人际关系的质量决定了适应。从出……【】《劝学》优秀教案8　　　　〖预览〗
《为学》教学反思
绥芬河市第四小学
线上的各位专家、老师：
大家晚上好！
下面就我执教的《为学》这节课，进行反思：
2011版语文课程标准中第二部分　课程目标与内容第七条有这样一句话：能借助工具书阅读浅易文言文。这句话中有个词是“浅易”，怎么理解这个词呢？我觉得在小学阶段要有文言文教学，而且安排的文言文一定要浅显易懂，那么为什么要安排浅显易懂地文言文呢？在我看来主要是为了激发学生学习文言文的兴趣，更是出于对学生学习文言文这种新接触的文体的热情的一种保护。因为我们可以看到在我们平时的文言文教学中，有许多老师把小学文言文教学等同于初中文言文教学。对文言文中的每个单字逐一理解，对于“之乎者也”等的文言助词进行细化讲解，最后导致学生还没有真正意义上的接触到文言文，就已经兴趣扫地了。所以课标中这句话是有深层次涵义的。
我们再来看看，我们教科版语文中这一单元的单元导读是怎样写的。
本单元安排的是文言文教学，目的是与初中语文文言文教学衔接。编者考虑到小学生初次学习文言文，所以选文浅显，篇幅短小，内容有趣，能够引发学生学习文言文的兴趣。主体课文《为学》选入课文做了删节，突出了事例部分，使学生更容易理解做学问难与易的道理；另一篇主体课文《古代寓言二则》所选的《揠苗助长》和《画蛇添足》，都是通过人和事，让学生明白……【】
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