佛涅槃多年以后遇到出轨前妻,会到哪里

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涅――星云大师
日 12:00:00
《释迦牟尼佛传》
拘尸那迦罗城涅寺佛陀涅像(图片来源:资料图)
西山上高悬着一轮满月,在二月十五日的午夜时分,它显得是更大更美,但谁也不去注意,大家只沐浴在佛陀的爱的慈光中。&
伟大的救主佛陀,看看时间要到,他又慈祥的对诸比丘和皈依的弟子们作最后的叮咛:&
“诸弟子!你们不要悲哀,我在世上就是把肉体的生命活上数千万年,和你们共同在一起,但有会合就有别离,这是不变的道理!这个世间上现在已有四圣谛和十二因缘之法,大家都会明白自利利他的道理,佛法已具备,我进入涅常在法性中照顾你们,还有甚么可悲哀的地方呢?&
“我所要度的众生皆已度尽,还未度的众生,皆已作了得度的因缘。现在已没有让肉体继续存在的必要,你们随顺我的教法而行,就是我佛陀的法身常在之处!”&
多么有权威的声音啊!多么伟大崇高而永世长存的救主佛陀啊!&
佛陀就这样安静的进入了涅,这时娑罗双树都变成白色,一片乌云遮蔽了月光,狂风从四方吹起,山川震撼摇动,火焰从地中冒出,清流都滚沸起来,天人擂鼓打锣悲叹传报,弟子们捶胸顿足号哭失声,百兽从山中狂奔而来,群鸟集在林间乱飞乱鸣――这一切都是在为三界导师佛陀的涅致哀!&
佛陀涅以后,弟子们用金棺收殓起圣体,上面装饰着宝幢幡盖,并以一切名贵的香华庄严在四周。这时在远方的大迦叶闻讯赶到,抚着金棺痛哭失声,佛陀不灭的灵光,知道首座的弟子大迦叶赶到,特从金棺中伸出足来,大迦叶见了更是感动流泪道:&
“慈悲的救主!伟大的佛陀!请您放心,我们会依照您的足步来行!您永劫的寿命会长存世间,您的甘露之法会流布一切地方,您的慈悲德光会庇护一切,您像是永远不灭的太阳!”&
大迦叶说后,佛陀的足收进金棺之中,弟子们又号哭起来,正当弟子们号哭时,佛陀用三昧真火荼毗了。&
佛陀荼毗后,舍利为拘尸城的末罗族所得,各国的国王不服,都带兵前来征讨拘尸城,夺取佛陀的舍利,后经调解,由摩竭陀国阿^世王领导,八国共分舍利造塔供养。&
佛陀涅后的九十天,是五月十五日,由五百大阿罗汉的常随弟子,公推大迦叶为上首,离竹林精舍西南一里多的耆^窟山的大石室中,由多闻第一的阿难诵出经藏,持戒第一的优波离诵出律藏,经过大众的印可,完成八万四千法门,永作生死海中的宝筏,这就是佛典的第一次结集。&
佛陀的真理言教流传至今,依法修行而得救的人,其数之多,实在难以统计;受佛陀之光庇护的人,在今日世界上那一个角落没有?佛陀实在是我们人格最高的模范,是我们三界众生的救主!&
编辑:正融
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佛陀涅槃尊像
日 17:45来源:
佛入涅槃后,要依谁而住?(图片来源:慧海佛教资源库)
涅槃,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;也即成佛。佛教认为,轮回是一个必然过程;人死去以后,&识&会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。
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佛涅图的来历(图)
  佛涅图
  佛涅图是大佛湾重要的龛窟之一,它几乎占据整个东崖。据佛经记载,释迦牟尼在拘尸那揭罗国染上了疾病。他觉得有一种钻心的疼痛,似乎支持不住了。他对徒弟阿难陀说:“我已经八十岁了,生命即将期满。”徒弟们都不想信他会死去。他们走到末罗人的婆罗树林,释迦牟尼叫啊难陀铺好垫子,自己头朝北方,静静地躺在双婆罗树中间。这时,婆罗树上的花儿纷纷飘落下来,盖在他身上。弥留时分,他对悲伤的信徒们说:“你们之中也许有人会想:‘佛陀去世以后我们再也没有法师了。’但事实并非如此。我留下的真谛和戒规就是你们的法师。”说罢,他去世了,佛经叫做“涅”。
  大佛弯的“佛涅图”就是根据以上内容开凿的,佛涅像一般称为卧佛。他的神态既不象活人那样生动,也不象死人那样呆板,而是安祥、恬静,似睡非睡。他躺在那里,如佛经所描绘的,象月一样安详,海一样平静。
  宝顶山的卧佛富有独创性,既符合宗教仪轨的要求,又不受粉本的限制。佛涅时侧身北首而卧,这是仪轨规定的,不能改;但是,为了把卧佛开凿得更大,匠师们把佛象凿成长达三十一米的半身像,让下半身隐入岩石,在石窟艺术中别开生面,独具一格。还有更奇特之处,在卧佛的身边,排列着十余身雕像,他们是佛弟子、菩萨、帝释、天王。妙在他们都是半身象,恰似喀斯特地形中,平地涌出的在笋一样。仔细观察一下,就会发现,这种雕像不是先从别处造好运来,立在卧佛前面,而是就地开凿,不能挪动的;换句话说,这些半身像是削去巨大的岩石,开凿并剥出石坯之后,才在石坯上小心翼翼地一凿一錾的刻成的。在惊呀、赞叹之余,人们不禁为古代雕塑大师的卓越技巧和他们所付出的艰巨的劳动而肃然起敬。
  为什么雕刻出那么多的半身像呢?这是因为半身像给人的印象有如下跪一般,让礼佛者看了之后,悲痛致哀之情油然而生。“佛涅图”,人物多而主次分明,构思巧而不违背经文原意,选用老题材而能独树一帜,不愧为古代雕塑中的精华。
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空姐,很多人认为是一份即轻松又令人羡慕的职业。其实空姐的工作却是非常辛苦的。例如,遇到挑剔的乘客时,也必须要保持微笑等等...佛陀涅槃之际究竟有何妙相?他最后的开示又教导了我们什么?
佛菩萨的造像
一般可分为三类
一为立、一为坐、一为卧
卧佛象征着佛陀示现涅槃
在这最后时刻,佛陀有何妙相?
向我们宣说了何等妙语?
佛陀涅槃妙相
佛陀最后开示
具此端严妙相的佛陀
在最后涅槃之际
又向佛弟子们开示了些什么呢?
一切经典之前
应以何作为经首?
“如是我闻”
“如是”二字代表
信解行证中的“信”
《华严经》云:
“信为道元功德母
长养一切诸善根”
代表集结经典之时
与会大众验证阿难复述的佛陀开示
皆未偏离佛陀原意,也即“如是”
“我闻”二字代表
阿难所述皆为亲耳听闻
并非道听途说
佛涅槃后,集结经典之时
阿难登坐,身光如佛
众人或疑世尊重起说法
或疑他方佛来,或疑阿难成佛
而阿难开口便说“如是我闻”
以上三种疑惑,顿时具断
佛在世时,以佛为师
佛涅槃后,以谁为师?
“以戒为师”
佛在世时,依佛而住
佛涅槃后,依谁而住?
“依四念处”
佛在世时,恶性比丘,佛自调伏
佛涅槃后,如何调伏?
“默而摈之”
师父,佛陀涅槃就等于离开我们了吗?
就像花落果熟,终归故土,但其香甜却由一粒粒种子代代延续。
佛的色身虽已离开了我们
但他的法身却遍满虚空
不生不灭、不来不去
度众生的因缘成熟了
就化现出来度众生
因缘尽了,就示现涅槃
若欲见佛,勤修戒定慧
见心即见佛
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