不为物所喜,不为情所困 电影 2016

  很多年前,看星云大师著作《放下》,看时心里悟得明白,真正遇到困惑时,说放下谈何容易?今天谈谈感受,为何情感版说到情痛苦的多,甜蜜的少?是不是吃不到葡萄说葡萄酸?呵呵,我已经好几年没吃葡萄了,喝水多一些。(写的比较自恋,有缘的分解下文,无缘的可以喷,但不要骂人,空生怨忿)
佛家讲,人生有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得;另说8苦(五阴炙盛)。其中怨憎会,爱别离,求不得,属于精神层面的痛苦。怨憎会(不得已,和不喜欢的人在一起做不喜欢的事);爱别离(喜欢亲爱的人却不能够在一起,生生分离)。
说了理论,我们把逻辑理一下:为什么生7苦?为什么不快乐?怎样才能有真的快乐?世上有真正的爱情吗?
说之前,再补充一下:3不可得(过去之心不可得;现在之心不可得;未来之心不可得)
痛苦从何来?因为“无明”,对事情的过去现在未来搞不拎清。 喜欢上一个人,有很多理由,或许不需要理由,心生爱意,希望对方幸福。通过甜言蜜语,真心告白,或者肉体的,物质的,精神的,让对方开心;如果对方也能给你回应和回报,这就达到了两情相悦。两个人对这种感觉有很强的依赖时,就会有生活在一起的意愿。
这是我理解的比较单纯的爱情,这不是现实生活中的爱情法则,当然楼主也不是主讲这个课题的专家。我们主讲的是:如何正确认识发生在我们身上的感情纠葛,如何合适的处理,并对双方有利。
爱情其实单纯的爱情并不存在的。梁山伯和祝英台,并不是一见倾心的(不歧视同性的话,祝英台有心,梁山伯无意)在祝英台不停的进攻之下,梁山伯才有意。男女之间,当今剔除性的需要和吸引,还有多少是真的爱慕;生物学家说爱情只不过是多巴胺对大脑的刺激,这把人类和动物归到一类了。难道真情流露只是人类的动物本能,所以分手的借口就比较充分?
这些我都不做解释。我们且说爱情是缘(一种复杂因果下的客观结果),我们不需要对它的动机抽丝剥茧,因为我们没有谁是思想纯粹的单纯的,有太多复杂的因素让我们去相爱。
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  为何为情所困?没有人是洒脱的。不爱了,爱别人了,爱累了,感觉性格不合了,感觉物质不够,感觉没有信任了。。。我们发现爱情真不是单纯的东西,因为即使爱情是钻石,但是,生活让我们给它填充了太多我们自己的愿望。好绕口!说白了,我们自身的复杂和不确定,决定了所谓爱情就是看不透握不住的烦恼!
但是这一切我们都无法改变啊?所以说到我的核心:搞明白自己,就能拥有智慧,摆脱烦恼了(这就是如何化解情伤的核心)
  《心经》说:观自在菩萨照见五蕴皆空。五蕴:色,受,想,行,识。就是说,人受到周围的环境,内心的感受,愿(欲)望,对人对事的理性感性的认识的影响,如果对这些有清晰的分辨,且不受之干扰,就不会有烦恼。大白话,了解人受内心和在外环境的干扰,这才是产生烦恼的原因。痴男怨女,到此时,还不明白吗?这世间并没有为情所困,其实是情受我们客观主观的因素所困;是因为我们放不下自己的私心,把自私心当作爱情,却与真真单纯的爱为敌!总要举例才能说的明。两个人相爱交往,然后,发现彼此有些生活习惯接受不了,比如女孩子说这男人如何如何小气节俭。然后说到理由,就是节省的男人有自私的嫌疑,不会对自己买什么,不会分享自己太多的财富,不会太重视自己;因为大方豪爽的男人会毫无顾虑的满足自己的要求,好像两个人在一起了,两个人的财产就应该不分彼此了,这样才能快乐的生活。
不说物质,再说性格。说男人应该疼自己,要懂得关心人。要会嘘寒问暖,要及时对信息给予回复,打电话要及时回复,对女友的关心问候要不带情绪的回应。
男人对女人也有期待,希望女孩子能给予一定空间,自己和伙伴一起玩耍的时候最好不要打扰,不要干涉自己的交友,娱乐;或者一希望女孩子不要太物质,总是期待男孩满足她这样那样的包包,首饰。。。或者彼此希望能知彼此说想,爱好要相近,你我所讨厌的你也是讨厌。。。等等,楼主说那么多,你这个是说两个人恋爱时的状态?柔情蜜意呢,水乳交融呢,心心相依呢?楼主没有谈过恋爱吧?
爱情只在彼此选择的那一瞬间来过,但是这一刹那以后,其实就是两个复杂人类的社会学问题了。也就是说,绝大部分时候,维系彼此需要的,不是爱情,是物质,是满足,是空虚,是害怕失去。。。等等,这些来自内心的私欲。善男子,善女子,你们想想,两个人的错,更多的时候想到的是对方的错;两个人的好,更多的时候想到的是自己的付出;两个人比较,总觉得对方付出的不够多,自己得到的太少。现在明白了吧,这就是所谓的爱情,更多的时候两个人只不过是朋友或者盟友的成分多些。呵呵,楼主又开始自恋了吧,你是不是和恋人一起亲密无间的爽过?
  两个人在一起肉体上,精神上的满足,只是大自然赐给我们的生物快感,不错动物天性。但是,我们所谓为情所困,只不过是我们以情作为借口,掩盖我们满足自己私欲。还不明白,爱一个人,你本已得到;但是以为或希望这个人永远陪在自己身边,这就是私欲≠爱情啊;男朋友家人对自己不尊重,有钱还防着自己,那这些你以为的不爽,和你们两个人的爱情还有几毛钱的关系?男朋友不爱自己了,喜欢别人了,背叛了,所以是个骗子。。。现在清楚了吧,所谓爱情,只不过是我们现在的借口,道德要求两个人彼此付出不得背叛,但在一起生活的两个人不一定有爱情。所以婚姻,不过是法律和道德内两个人的妥协。婚姻内还是可以产生爱情,但它仅是若干个瞬间的快乐,和两个人是否在一起没有决定的因素!
  那楼主就是搞邪门外道啊,没有正能量吗?呵呵,色即是空,空即是色!现实生活不是理想天堂,但是生活不必痛苦难以自拔!话题越描越复杂,我只能说,自己把自己搞明白,所做的决定是不是有自私的成分,对别人的自私能不能看明白给予理解,心得明了,自然清净,自然少烦恼,没烦恼,得快乐!如果这一切还是内?接受不了,却又不肯放手,那不就是自寻烦恼?
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为情所困负情女子因色而来,痴情男子为情
为情所困负情女子因色而来,痴情男子为情
作者:小巴布
能理解吗,能的请留言,谢谢 为情所困
痴情的男子当然为情所困了br/因为太痴情了br/前面这句br/负情女子因色而来?是因为男的长的太帅了?br/不过有句是真的br/负情的女子不可能痴情br/也不可能真爱男子多情女子痴情男
不能理解```难道你理解了```痴情女子负心汉
有一种爱 让你黯然心伤, 有一种痛 让你展转难眠!br/一切的一切 都在时间的推移下,埋藏在内心的深处!br/成为泛黄的回忆!愿你快乐___永远!!总是为情所困
知道不为情所困歌词金庸各部小说的主题是什么?
如&&神雕侠侣&&的主题是爱情痴情女子“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这十四个字包含了金庸的十四部作品。
我的看法是《鹿鼎记》确实已不再属于武侠小说的范畴,应该归为讽刺小说。因为武侠小说以武林为发生环境,以武为手段,以侠为目的,而《鹿鼎记》大多在讲官场中的人的所作所为,《鹿鼎记》尽管不是直接描写文革的时代,但书中多处虚写文革的情景,也算是聊补一下这方面的空白吧。
五本长篇中我的排行是射雕为武侠小说的经典之作,应排为第一,笑傲排为第二,天龙排为第三,神雕和倚天只能和《飞狐外传》《连城诀》《侠客行》《碧血剑》归入仅是一般的行列。下面我将详细说明我对各部小说的看法。
金庸武侠作品之我见之二:射雕英雄传
射雕与其他的几本不同,传统小说的味道非常重,人物比较有始有终,人物的性格鲜明,表现的题材也是传统的儒家思想,“侠之大者,为国为民”。第一次华山论剑,五位高手的各自性格分明,分别代表了中国人对人处事的五种态度。王重阳为全真教的教主,以抗金保宋为民为自己奋斗宗旨,他可以代表儒家中的王道。洪七公独身行走江湖,行侠仗义,惩奸除恶,算是侠道。欧阳锋听到别人说他是坏人反而高兴,算是恶道。另外的一灯为隐道,黄药师为邪道。新一代中的四人郭靖是王重阳的精神化身,周伯通讲他是王重阳的知己,并将王重阳的九阴真经传给了他,可以算是王道的继承人。杨康坏事作尽,却不后悔,夺丐帮帮主,几乎毁了丐帮;设计杀江南五怪并嫁祸黄药师,一举成功,凭西毒的性情和自负,当时愿意收他为弟子,我想应该是杀江南五怪的计谋给西毒一个好的印象,他可以算西毒恶道的传人。黄蓉为洪七公的知己,性之所至,不受拘束,行善助人,洪七公最喜与她在一起,又传有洪七公的打狗棍法,继任为丐帮帮主,可算洪七公的传人。欧阳克自命风流,小才无德,自高好大,洪七公称他轻浮,人品不端,而黄药师却对他青眼有加,所以可说他是与黄药师同道。文章最后仅郭靖和黄蓉能有好结局,肯定王道与侠道,警戒世人不可作恶,也正是中国传统小说最喜爱的手法。传统小说从民国以来,这一部可算成就最高,而且也为传统小说开辟新的创作空间,注入新的活力。
射雕中的每个人物由于作者有意塑造鲜明的性格特徵,每个人都刻化得活龙活现。正面描写侠者行径的洪七公,曲笔对比的小人黄药师,大家回忆中的忧国的王重阳,自持身分自承恶人的西毒,自己讲述身历经过的仁心禅意的一灯大师。作者对各个人物描写的重点与手法都精心构思与计划,明显超出一般通俗小说的框架,进入了文学作品的范畴之内了。
在金庸小说中,男子的角色一直比女性要著重的多,唯有射雕中黄蓉和郭靖的比重是一样的,而黄蓉更让人喜爱。在桃花岛上十几年与黄药师生活在一起,却与黄药师在性情上判若两人,她与桃花岛上的仆人学习哑语,送好酒菜给被关的老玩童,展现善良的一面;流浪结识郭靖并一见终情,也知道一般的人是追求她的美貌或她父亲的名声,可知她对人注重内心;与江南七怪斗嘴,与丘处机为难,可见她活泼开朗的一面;与瑛姑斗智、为黄药师洗刷冤枉,设计欧阳锋等都体现她聪明多才和急智;对性事无知,说明她天真无邪;为父亲护短,说明她体贴温柔;接手丐帮,认真负责,说明她守诺重信;为郭靖而长年坚守襄阳,可见她的深情。作者将黄蓉刻化成如此可爱的女子,让人不爱也难。看看金庸其他作品的女性形像都非常单调,性格不丰满,只是善良温顺体贴而且都没有主见,仅是男主人公的陪衬。作者让黄蓉风采压过郭靖,特别是最后夺得天下第一的欧阳锋被她三言两语就骗得疯狂,隐隐地,作者在暗示这天下第一的名号应归黄蓉才对。洪七公和欧阳锋一灯都夸她是黄药师的好女儿,洪七公更讲要生女儿就要生一个象黄蓉一样的,颇似那句“生子当如孙仲谋”的评语。我再举一例:在一灯疗伤后,一灯自述与瑛姑恩怨时,讲到“朋友如手足,妻子如衣裳,区区一个女子,又当得什么大事”,黄蓉立即道:“伯伯你瞧不起女子,这句话简直胡说八道。”然后又讲:“他讲话不对,我定然要驳的”。另外郭靖在华山与黄蓉重逢时,郭靖讲到成吉思汗害死他母亲,自然不能再作驸马,黄蓉即刻说到:“难道我是低三下四的人么?你给大汗赶了出来,当不成驸马爷,才又来找我这个穷丫头。”这样的话,追求男女的平等以及双方感情上的平等,金庸笔下其他的女性都是无法讲得出来的。
射雕中的恶人西毒欧阳锋的形像也很高大、独特。为了天下第一的名声,真正从各方面著手准备,这样的人无论做什么事都会成功的。为瑛姑筹划计策以弱克星一灯,绝境下伤得洪七公,在牛家村杀谭处端,破了全真七子,再偷袭黄药师,如非梅超风,黄药师非死即重伤,为夺天下第一的称号,用尽手段。西毒才是真正的至情人物,王重阳一死,就直接去抢夺九阴真经,做自己心中想做的事,在机会到来时不假仁假义,破全真七子,偷袭黄药师,伤洪七公,每次都把握机会,认真实行,这样踏踏实实做事的人正是中国文化中最缺少的。他信守承诺,黄蓉以毁书为挟,欧阳锋一句话,让她放下书,走人,他为守郭靖三饶之诺,直到华山论剑的最后一天才对黄蓉微起威逼之意。他对郭靖的看法比洪七公和黄药师都要准确,当郭靖说到将来老年时终将胜过他,西毒表现出非常成熟和实际的看法,而且十分尊重郭靖地与他三击掌为誓,也是前辈中唯一看到郭靖潜力并同等对待的人。他真正注重自己的名声,为了西毒的毒字,潜心钻研毒学,成就非凡。他以君子之心对待郭靖,因为他认为郭靖是君子之人,可惜君子可以欺之以方,竟被洪七公骗了。最让人佩服的是,即使是一部假的九阴真经,他也能凭自己的才华和刻苦的修练,创出一门绝世的武功。最后大家都不得不承认他是天下第一,有志者,事竟成,欧阳锋求仁得仁,虽疯也可以含笑了。在桃花岛求婚一节中,有一场西毒与东邪二人的对手戏,得知周伯通已有九阴真经,欧阳锋就讲天下第一是老玩童的了,黄药师则依然自视奇高,然后二人到洞口时都被老玩童的尿淋了,这时文章中:“黄药师气极,破口大骂,欧阳锋喜怒不形于色,却只笑了笑。”这一骂一笑,两人的高低,天地之别也。
射雕中唯一让我看得不过瘾的是杨康的情节太少,前一辈高人中洪七公和欧阳锋的情节几乎相等,而后一辈的恶人代表杨康则显得马虎,杨康这个人其实应该再多写一点才好。丘处机和江南七怪的意气之争,不仅误了他们自己,也害了杨康和郭靖二人。郭靖由于有一个全心教子的母亲,他的母亲德行之高甚至可以说超过了岳飞的母亲,郭靖才没有象杨康一样陷入对胜负的苦苦追求。杨康为丘处机所传授武功,尽管文中未直接讲丘处机胜负之争的压力对杨康影响有多大,但从郭靖的压力也可以想象了。这就象那位少林高僧所讲的,他们多了一份暴烈的武功,却没有教给他们化解这种暴烈的方法,郭靖如果没有他的那个伟大的母亲,大概也会象杨康一样毁在这上面。只看杨康的所为,杀欧阳克而拜欧阳锋为师,可说是大勇;设计嫁祸黄药师,并且成功,可说是大智;夺丐帮帮主之位后,立即拿来对付郭靖和黄蓉,而且南迁之计几乎毁了丐帮,可说是大才;对完颜洪烈和穆念慈的感情,可以说是深情。如果他的师父是马钰那样德才兼备的真人长者,杨康本是可塑之才,因为他的是非之分一直是很清楚的。他临死前既讲“你不是我爹爹,害死我妈,又想来害我。”又讲“父王,父王”,可知他的心灵上正邪之争的压力是我们不能想像的。而且从他对穆念慈由无情到深情,可知这人是能改好的,不过需要一位长者的谆谆教导。杨康在丘处机的武功传授下,时刻受他师父意气用事的影响,再在从尹志平处得知郭靖的水准不如自己,一开始就在他心目中留下自己高过郭靖的当然想法。等到比武招亲到后来归云山庄再会再到争夺丐帮帮主之位,每次下来杨康都占不了什么上风,而且两人的间距越来越大,所以使得他精神意识上已走入死胡同了,转而追求邪恶的恶道,终于埋下后来死亡的祸根。就因为他没有大德,无论怎样的挣扎反抗,都无法摆脱命运对他的安排,当他拜欧阳锋为师之事成功时,却也是他死亡的前夕,不能不让人为他惋惜。作者没有安排他象欧阳锋能有一个公平的机会与王重阳和洪七公进行竞争那样,杨康一直都没有机会能与郭靖来一次正恶的真正对决,他的失败只能怨命运对他不公平,不过我想这也是作者的本意吧。
射雕有的另一个优势是:这是金庸的第一部心血之作,在射雕之前的书剑和碧血剑只能算小试牛刀,作者将射雕的男女主人公的名字取为郭靖和黄蓉,让二人的名字暗扣作者自己的姓名金庸__靖蓉,说明在写作的开始作者就有意要将这部作品写成传名之作。这使得在选材时,作者每方面都能取最好的,无论人物的性格、情节的发展、武功的高下、开始结尾的安排等都没有顾忌,采取最完美的组合。这部之后的其他作品为了不重复人物、情节、武功,作者再进行构思创作时就不得不有许多的顾忌,令狐冲、张无忌、萧峰、杨过等都不能再是一个郭靖,而黄蓉的完美使得作者无法再塑得起一个与之同样美丽完整的女性,反而郭靖的不完美使得作者能在其他男主角上另外得到发挥,得到大家的认可。同样的道理,其他几部作品中的坏人反角都没有欧阳锋那样的人格和气质,也是因为把西毒刻化得太完美了,无法突破。一般人的作品续集很难有机会达到与第一部同样的水准,其中不能重复也是一个原因。
射雕还有一项特徵与其他作品不同,就是没有各大传统武林门派的出现,所谓的少林、武当、华山等各大武林门派没出现在射雕中,这是武侠小说中十分罕见的情况,或许金庸当时想在武侠中另辟一片天空。
庸武侠作品之我见之三:笑傲江湖
接下来讲排名第二的笑傲江湖。笑傲的最大突破是抛弃了儒家的侠士观点,采用道家的无为观点,不抓住这点根本不同,就会觉得笑傲江湖中心思想十分混乱。整本书中任何人或帮派的任何作为与成就几乎都被作者放到坏人坏事的目录中了,书中的两个正派帮派__少林与武当之所以不讨厌就是因为他们什么事都没有做,任何想有作为的人:左冷禅、岳不群、东方不败、任我行、林平之等都是反面人物了。无为而治一直是中国传统中最高的治国之策,尽管从没有得到真正的实施。作者以主人公令狐冲的经历为主线,极尽所能地从各方面阐述无为的道家思想,并且取得了文章的成功。
笑傲江湖以令狐冲为主角,其他所有的人都是配角,从文章一开始仪琳转述令狐冲与田伯光的争斗起,就给读者一个不同一般儒家侠者的形像,他洒脱、不拘礼法之名、不拘正邪之念、好酒豪放、说自己心中想说的话、做自己心中想做的事,道家和佛门的观念中有许多相近之处,特别是在二者都反对儒家思想中对事物、观念的执著,但佛门仍注重正邪之分,道家比较注重人的所做所为。令狐冲在任我行逼他入魔教时,心中想如果任我行是诚心邀请他入教,他大概就答应了,这样逼他入教,反而是不能屈从,可以知道令狐冲心中的正邪之分并不严重,反而比较注重手段。所以我讲笑傲江湖应归入道家思维而不是佛家思维。
作者不仅在情节安排、人物性格上树立主人公的道家形像,也破天荒地在武功上为主人公设立“无招胜有招”的说法,这一点非常危险,因为金庸的武功体系一直都是内功占最重要的地位,内功深厚则兵刃加身时肌肉也会自动反弹或者滑过,全无法使出内力的令狐冲能打败多位武林高手,已经打破了金庸的武功系统,但从各位读者大都接受了“无招胜有招”这样的说法上看,作者的这次冒险是成功的,以无胜有的道家观念也才能更为大家所接受。
另外在情节上的安排,还有一种“祸兮福所依,福兮祸所依”的道家思想,令狐冲对人生不在乎,祸事和福事来时都静心地对待,符合自己心意的就接受,不符的就拒绝,有点“荣辱不惊”的味道。而事实上,每一件坏事跟著一件好事,好事跟著一件坏事,逐步地将令狐冲推上一代高手的境界。
但是我则认为作者在写令狐冲处理岳不群师恩和对岳灵珊的情意这两件事所表现出来的执著已经破坏到作品和人物的完整了。与其它几部作品不同,令狐冲一出场就是二十六、七了吧(估计),不是其他主人公那样只有十六、七岁,令狐冲应该保持人物性格的一致才对,他走江湖也有不少年了,不至于一些最基本的是非都看不出来。对岳不群不反目还可以理解,但在少林与岳不群比剑所表现的行为实在是有点过份了,对岳灵珊的关怀与爱也可以理解,但嵩山上五岳合派时对岳灵珊表现的行径也太离谱了,十七、八岁的段誉可以这么做,二十六、七岁的令狐冲这么做就影响到人物的性格的完整性了,虽说这样可以衬托岳不群的无义行为以及表现他的痴情,但牺牲人物的完整来迁就情节的发展,不是上上之策,有时使人产生没有任何人能做到无为这个主题思想的错觉。
女主角任盈盈的形像也单薄而不完整,反不如仪琳所表现出的那种情窦初开时心绪纷乱、患得患失的初恋少女的情怀更能让人信服,再加上她处在佛门中的压力,使得她的心理活动更得到进一步刻化,远远超过了任盈盈,给人留下的印象要深得多。
金庸武侠作品之我见之四:天龙八部
对于第三的《天龙八部》,我对它十分惋惜,如仅有萧峰一位主角,则可以与射雕并列第一,但加入段誉和虚竹两人后,将这篇文章的主题思想破坏尽了,尽管段誉和虚竹二人的形像都很成功,故事的情节也更曲折,坏处仍然超过好处,只好位居第三了。
萧峰是儒家侠者的最高境界,简直就是郭靖再加上聪明的才智、豪放的性格、爱憎分明、流露深情的十全十美的人物,将他写得这样完善,是为了写英雄无路、命运弄人的悲剧。在小说中作者每次在萧峰出场的时候,都尽力地完善他的形像,当我看到他在雁门关上确知自己是契丹人后,能立即解开这个心结,心中就有了不祥之感,因为这样的大智慧是一般人少有的,而金庸的作品艺术性又极强,萧峰不死,文章无法收尾。这也是我为什么认为金庸在写作时,本身就十分注重文学性,不是通俗小说的写法。将主角写成无所不能,机智又能干,运气又好,而写成喜剧结尾是标准通俗小说的架构,比如超人、蝙蝠侠、007等,奋斗几十年的侦探小说一直不被承认文学性,也是这个缘故。古龙杰出的《绝代双娇》、楚留香、陆小凤等其实就是标准的通俗小说的手法,文学性不够高,也是同样的道理,金庸将萧峰写得越完美,悲剧结果的悲剧性就越强。
萧峰一开始出场就遇到丐帮长老造反,萧峰当即一出手就制住全冠清,自伤法刀,收服丐帮子弟的信任,明知有人诬陷他杀马大元也不慌乱,表现出少有的以德服人、大智大勇。后来聚贤庄一战,萧峰几乎是战神的化身,武功到了能“化腐朽为神奇”的武学最高境界,口才可反驳大家对他杀父杀母杀师的指控,饮酒断义以成全他人之德,如果不是阿朱在一侧让他心乱,在一百多武林豪杰中如无人之境。金庸其他小说的主人公都有一定的弱点,只有萧峰是完人,不仅是文武上的完人,而且是道德上的完人,所以他无法容于这个世上。
我们来看萧峰一生的命运,他千辛百苦才继任丐帮帮主,一心为丐帮兴盛尽心尽力,而丐帮在他手中也确实有天下第一大帮的气势,然而他却被迫离开丐帮,一生的奋斗化为乌有,是命运的第一步。接著在被江湖认为是杀父杀母杀师的大恶人的情形下,带阿朱闯聚贤庄,在被迫杀人后,临死前却又被人救出,命运安排让他不能自己决定生死。再其后,确知自己身世之后,认为杀他父母、师父的人是带头大哥,报仇的结果误杀所爱的阿朱。后来带阿紫到东北,这时候的萧峰无所作为,却是他离开丐帮后最无忧的时光。等到他为耶律洪基义兄平乱后,一直就有南征的压力,又开始被命运折磨了,最后成就了宋辽和平,自己自尽身亡。他在少林时不肯为私仇而动干戈,连少林圣僧也说他唯大英雄能本色,萧峰当之无愧。
萧峰之死是大英雄之死,然而他是死在什么之下呢?我觉得他是命运弄人,被逼死的。他追求自己对命运的掌握,与其他的人物不同,他对自己一直是十分有信心的,这特别表现在他那句评慕容复的“萧峰大好男儿,竟与你这种人齐名。”他卑视的是慕容复的品格,萧峰他自己对自己的品德要求是极高的,最后也是死在这上面。他胁迫耶律洪基定下和盟,仁和义上是正确的,错的是礼法上面。以下犯上,非礼;联合外族,胁迫皇帝,非法。正因为他有自信而且追求品德完美,所以才不得不自尽。有人讲他可以隐居,这就是对萧峰性格的不知。萧峰每次一出场,就如天神一般不可侵犯,就在于他对自己品德上的自信极高,有正气凛然的感觉,如果他真的隐居活下去,这种正义的自信也就毁了,也就不再是萧峰了。他由于身世出于异族,从小汪帮主和少林玄苦一定特别注意对他品德的培养,再加上萧峰本身的才智又高,能力极强,所以才能维持这种品德上的高标准,最后仁义能做到,却无法再做到礼法了,欲成为完人的萧峰就不得不死了。
本来对这个问题有一个好的回答,那就是少林圣僧的答话。他讲少林每修一项武功,就应该多修一项佛法来抵制,如果一味地追求武功,就走入了魔道。道德也是这样,汪帮主和玄苦给萧峰极高的品德要求,却不能传给他抗衡的解法,让萧峰走上追求品德完人的邪路,他们二人也要负相当大的责任。我们一般人在得到学问和道德时,大多数都不是来自自己实际生活的真正体验,而是由长辈或书本里得来,而且也是一样没有提供解药,所以仅是多学而不思是非常危险的,这也是许多有识之士对道德和科技反对速求的原因。排列第一第二的两本书一本讲儒家的思想,一本讲道家的思想,这一本本来应该是讲佛家的思想(从本文的题目可知),然而由于段誉和虚竹的插入,使得中心思想不能贯穿,没能更进一步阐述圣僧的佛家道理,让人十分的惋惜。另外,人们常讲:“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”,萧峰求仁得仁,作者一意成全,可知他还是很欣赏萧峰的。象慕容复没能自刎于少室山,而后失常疯了,作者连那一死也不肯成全,可知他对慕容复那种为了一己之利的复国,不顾天下民众的行为是十分的憎恨的。
金庸武侠作品之我见之五:倚天屠龙记
倚天屠龙记的失败,我不把它归于文章没写好,而把它归于题材没选好,作者想写一个仁德无敌于天下的人物,尽管竭尽所能,却仍然无法让人信服。因为自古而来,写仁德无敌的人物很多,却没有一个成功的。三国中的刘备和水浒中的宋江就是代表,然而仁厚长者刘备给人一种虚伪的感觉,及时雨宋江除了虚伪外,一天到晚只是投降,更不要说西游记中的仁德长者唐三藏不分正邪。金庸敢在前人多次失败之后,再挑这个题材,虽然很敬佩他的勇气,然而张无忌的形像在大家心目中仍然是不成功的烂好人一个,他在大家眼中是没有决断、不敢担当的平庸之人,反不如谢逊、赵敏、周芷若三人成功。
从回到中土到光明顶,张无忌大部份时间是在与胡青牛学医,要了解他转变只能从这段时间加以推测。古人云:“医者仁者心”就是说做医生的人应该是仁德人的心思。张无忌长时间攻读医学书籍,书中应该有讲到这种道德,再加上他没有其它书读,也就接受了医学书中的这种仁者心的道德观念。尽管我觉得这种解释法仍嫌太牵强,目前也想不出其它的理由了。相对作者为射雕中郭靖的行为心态所做的详尽的铺述,张无忌的心理过程的转变实在是太快了、太马虎了。
其次,倚天中的两位女主人公让人不敢恭维,赵敏的手下对她如此尊重,赵敏对手下简直毫无人性。对强者趋之如骛,对弱者冷酷无情,我觉得她和天龙中的马夫人康敏性格十分类似,只是二人出身不同,经历自然天上地下。可以想象,如果她得不到张无忌,多半会想尽办法毁了他。(两个女子名字都叫敏,不知是巧合还是有意)。周芷若的转变也快得不可思议,自古以来,要盟不守是中国人的普遍观念,仅仅是一句誓言而且不为人知,能将一个好人变成坏人,情理上难以说得过去。很让人怀疑是不是作者认为反正张无忌已配不上小昭,乾脆送他两个烂苹果算了。
我虽不喜欢倚天,却十分喜欢其中张翠山和谢逊在盘龙岛上二人比武的情节,光明正大地以弱胜强在武侠小说中十分难写,然而这一战却让人心服口服,而且比武又那么有诗意和意境。真正地让人佩服金庸的想象力和他的文笔,不过,两个武人比武,却是比写字,有点黑色幽默的味道。
金庸武侠作品之我见之六:神雕侠侣
金庸的各部小说间虽有一定的呼应,但一般都是相隔百年以后,因为这样才不会出现作品间的互相掣肘,神雕紧接射雕之后,不可避免地会出现射雕的人物,如何处理好这些人物的行为,并不是想象中的那么容易。神雕将射雕中的各个人物的性格没能很好的发挥,反而进行大破坏,让人无法卒读。不过,也是由于射雕中的各个人物太完美了,紧接其后的神雕无法再造同样的效果,唯一的方法只能是破坏射雕的人物,才能够有所突破。
首先是在射雕中最重面子和名声的黄药师在神雕里面居然真的成了世外高人,李莫愁打败了他的弟子,他没有象射雕那样自己再来和李莫愁对一掌,也就放过去了。而且还收了程英做关门弟子,他不怕大家说他老了花痴,总之,射雕中他想做而做不到的事,神雕中居然做到了。子曰:年四十而见恶焉,其终也已。也就是说四十岁以后,一个人是很难改变本性了,神雕中的人一过四十,居然都改变了本性。当我看到老玩童和瑛姑生活在一起,觉得真的是笑掉大牙,老玩童还成什么老玩童了吗,老玩童过完八十还变成大人了。瑛姑仅因为周伯通一到,就饶恕了裘千仞,也将她的仇恨太表面化了,即使她口头上答应了,心中怎可能,要知道一灯仅仅是没有救她儿子,就被处心积虑地设计刺杀,杀她儿子的凶手不会这么轻易饶了的。仇恨这个东西其实也是很有写头,伍子胥鞭尸才是真正的恨意,无法饶的。一灯莫名其妙地一心要化解慈恩的心结,甚至不惜自己损伤身体,对比射雕中多次要搬家,逃避仇家的情形,心态如同两人。佛家讲究缘字,他一直让慈恩打下去,损害了身体,不仅不能化解慈恩的心结,只怕会逼得慈恩越走越远。结果,当小龙女深受奇毒时,他没有功力再施展一阳指神功了,尽管只有他才能解救小龙女,难道他没有再加罪孽之感。
射雕中善良的黄蓉,在神雕中叛若两人,一心一意地对付杨过。而射雕中无论什么险恶情景,蓉儿都能微笑间将之化解,小小一个杨过会搞得那么头大?聪明过人的特性在神雕中也不见了,需要装疯来骗慈恩,要知慈恩已接近疯狂的边缘,那时候的任何刺激都可能推他过了那条边缘,因为此时事情变坏的可能性大大地超过了变好的可能性,黄蓉这个险冒得太大了,不是谈笑间就制服了敌人的黄蓉了。黄蓉当时的行为,作为点化慈恩确实是非常好的举动,当头棒喝,慈恩能心归佛门,我能理解,但作为救人就不是好方法了,当时最重要的是要稳定慈恩的心情,而不是刺激他。射雕中深受指腹为婚之害的郭靖会要求将郭芙和杨过定亲,实在是有违郭靖本性,当时的黄蓉只要一提郭靖的过去,郭靖就会毫无理由进行坚持。郭靖为了大汗所指定的华筝公主和杨铁心所指定的穆念慈的纠缠,几乎毁了他的一生,象这种有切肤之痛的事实,郭靖不可能那么快就忘记了。
再来看主角二人,女主角小龙女的形像太单薄了,就一句不食人间烟火的仙子可以全部包括了,与杨过丰满的形像不成比例,让人无法有射雕中各个人物各有特色的感觉,算算神雕中,除了一个杨过,实在是没有其他任何人值得讨论了。
主角杨过一出场就陷入父仇的死结,而且成为文章发展的一条线索。与郭靖不同,郭靖从小时候就在母亲教导下,学武只为报父仇,杨过的母亲穆念慈应该不会教导他报仇,多半是教他学好文字,不要报仇,他那么大的恨意来自何处?而且他父亲杨康之死,是由于黄蓉告诉了西毒他儿子是被杨康所杀,算起来杀父仇人,西毒占了大头,黄蓉只是小头,杨过拜西毒为义父,对黄蓉恨意重重,虽是命运弄人,也不能不让人觉得杨过的自以为是了。其实,当初杨过询问父亲如何死的,黄蓉可以回答他一句“死在西毒的蛇毒下”,等杨过得知欧阳克死在其父手中,看杨过如何能跳出这个圈子。
杨过和小龙女尽管二人一起生活十年多,但二人的性情完全相反,一个爱清静,一个喜欢热闹,一个沉静隔世,一个活泼开放。少年时两人如真的生活在一起,很快就会闹翻天或一人闷闷不乐。作者为了加深他们间的感情,不得不安排一个接一个的生离死别,以维持读者对二人的同情,直到最后小龙女跳下绝情谷的断肠崖,杨过真的不能见到小龙女了,他才对小龙女的情意越来越深,完成了他从多情到深情的转变。
第三次华山论剑将杨过评为“西狂”,我觉得也是一个败笔,华山论剑安排在最后,自然应该起到总结全文中心思想的作用,但是将杨过的性情称为狂,则明显地错解狂的意思了。中国人一直定义狂士为恃才傲物,我在杨过的身上看不到一丝的傲气,而狂就是要自认为有才华,而看不起人。古书中推为狂士的一个是李白,一个是王安石,还有一个王羲之。一般说来,狂总是跟傲在一起,有才是狂士,没才是轻狂。根据杨过的情形,称他为邪比黄药师还恰当,不顾武林理义,娶了师父,而那黯然销魂掌只有悲伤离愁时才有威力,实在是邪门,不过黄药师还没死,这就难办了。所以说象其它小说那样,隔了一百年多,牵制较少,就比较好发挥,神雕紧接射雕,处处受到射雕情节的为难,本身就处于极不利的地位。全文讲述杨过感情从处处留情到钟情一人,或者可以将他称为“西情”也比叫西狂更恰当。淘气女子的痴情王子金庸小说版本历史及比较
金庸先生的小说,经历了两度修订,总共有三个版本。
自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始,至一九七二年于《明报》刊载完《鹿鼎记》为止,不论是报上的连载,或是结集成册的初版本金庸小说,在读者群中统称为「旧版」,这才是最原始的版本。
其后,金庸以十年的时间,细细修订旧版小说,后来在远景与远流出版公司的版本,都是修订后的「新版」(即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」),有些读者在提到金庸旧版小说时,都以为是远景的版本,事实上,远景的版本与远流的版本是同一版,只是封面及装帧有所不同而已。
有趣的是,在金庸将「新版」修订为「新修版」时,读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」;回想当年,在「旧版」修订为「新版」时,倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程,新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。
三种版本比较:
一、《飞狐外传》
1、袁紫衣的父亲名叫凤人英;
2、结尾时,袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐,而她却一个人独自离去,留下无限的愁怅!
1、袁紫衣的父亲叫作凤天南;
2、结尾时,是胡斐让袁紫衣骑上白马,袁紫衣摇头,悄然上马,缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶,不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”
1、飞狐的结局多了些修饰,快结束时,胡斐在父母坟墓前,碰到南兰那一幕,变成了袁紫衣把南兰劫持给胡螅
2、主角胡斐初恋对象,更是变成了马春花。在书中的第三章中,补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳,而后练习疲倦的马春花睡在草地上,让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想,还想亲亲这么美貌的姐姐;
3、雨夜湘妃庙,袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手,让胡斐一招抱住袁紫衣,却因袁紫衣一声:“放开我!”而松手;
4、“天下掌门人大会”上,凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见:新新版结局弱化了南兰的悔过之心,似乎不让人改过,不如新版;胡斐的想像可有可无,不过倒恰合了小说后面,胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节;湘妃庙的故事,点明了两人日后依依不舍、难以放手之情;凤天南与汤沛本来最会狗咬狗,这样写更符合人性。
二、《雪山飞狐》
旧版与新版,没多大差别。
新新版:多了些脏话,刚开始时,曹云奇骂了一句“***!”,其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话,也比较糙;还有增加了一些文字的润饰,提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局:一位出了家、一位为己牺牲。
我之见:脏话的出口,对于这帮草莽人物是很贴切的;胡斐少年的描述,使得两本书(《飞狐外传》与《雪山飞狐》)更加连贯。
三、《连城诀》
旧版:书名为《素心剑》,书中的剑谱亦为“素心剑谱”;
新版:改名为《连城诀》,书中的剑谱亦为“连城剑谱”;
1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系:原来六朝梁元帝的宝藏,后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍",并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人:高僧、吴六奇、梅念笙,才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了,选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系;
2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下,仍在客栈中盗走连城剑谱的过程;
3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见:吴与宝藏的故事,说明了此书的年代应在康熙晚年;戚长发的话,为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
四、《天龙八部》
1、段誉的梦中情人名为王玉燕;
2、段誉老妈的名字本为舒白凤;
3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”;
4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”;
5、大理段正淳身边四大护卫的名字是:凌千里,萧笃诚,董思归和朱丹臣;
6、游坦之在丐帮的名字是王星天;
7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”;
8、刚开始时,钟灵有两条灵蛇;
9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原;
10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌,一时难分胜负;
11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。
1、段誉的梦中情人名为王语嫣;
2、段誉老妈的名字本为刀白凤;
3、段誉所学的神功为“北溟神功”;
4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”;
5、大理段正淳身边四大护卫的名字是:楚万里,古笃诚,傅思归和朱丹臣;
6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤;
7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”;
8、开头时,钟灵有一只闪电貂;
9、结尾时,增加了慕容复有阿碧陪着,坐在土坟上假扮皇上,接受小孩子扣拜的情景。
1、王语嫣的外公,从无崖子变成了丁春秋;
2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在,为了永保“神仙容貌” ,决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边,而暗示其最终投入慕容复的怀抱;
3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”,便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉,而木婉清、钟灵也住到皇宫中,加上阿碧,八名美女陪着段誉住在皇宫里;
4、为符合史实段誉最终还是出家为僧;
5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
(注1:新新版《天龙八部》尚未修订完成,以上所说来源纯是小道消息。)
我之见:王语嫣回归慕容复,是有必要的,我一直认为王语嫣是配不上段誉的,王语嫣嫁给段誉,只不过是想找一个失去慕容复的替代品,并不是真正的爱。段誉出家就没必要了,段誉有那么高的武功就不符合史实,何必强求?段誉和八个妹妹共同相处,削弱了段誉这个情痴形象,不可取。新版中的武功富有诗意,比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节,不一定要删去。
五、《射雕英雄传》
1、由一首宋诗作为开头,并说明了当时的局势;
2、曲灵风出场时已经是一堆白骨;
3、杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴
4、秦南琴与郭靖曾有一段情,并深爱着郭靖;
5、《九阴真经》的作者是达摩,并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书;
6、郭靖有一只小红鸟,也称“血鸟”;
7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节;
8、铁枪庙中,穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康,随后自杀了断;
9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天;
10、裘千仞所练“五毒神掌”,系以毒物浸泡双手,故掌力含有毒;
11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”;
12、黄药师的成名绝是“落英掌”;
13、段皇爷的神功是“先天功”,而王重阳的绝学则是“一阳指”;
1、以张十五说书作为本书的开场;
2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话;
3、将秦南琴与穆念兹合二为一;
4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过;
5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰;
6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节
7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”,手上无毒;
1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉;
2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫;
3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力;
4、书的结尾处,郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城;
5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学,这回变成了黄裳专要破的阴毒武功;
6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”;
7、对九阴作出解释,按易经,阳为奇数,阴为偶数,所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济;
8、《九阴真经》的“篇”改为“章”;
9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上;
10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话;
11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充,"鱼跃于渊"和"战龙在野",皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼;
12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程,原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”;
13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代);
14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”
15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释(主要是对一些评论观点的反驳)。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
我之见:旧版开头异常乏味,新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物,有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情,不写也罢,一切尽在不言中,还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞,使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述,加强了“天”书与“射”书的联系。
六、《白马啸西风》
由于篇幅较短,旧版、新版、新新版三版之间,没有多大变化。
七、《鹿鼎记》
旧版:韦小宝以陈近南的秘诀为辅,练成了《四十二章经》里的四图,并将两者结合在一起,武功并不很低。
新版:韦小宝几乎不会武功,学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版:据传闻,金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局:可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒;或者是老婆一个个离他而去。
我之见:但最近又听说金庸不改了,不好置评。
八、《笑傲江湖》
1、魔教十长老为风清扬所杀;
2、日月神教教名为“朝阳神教;
3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
1、莫大逃过大难,还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上;
2、魔教长老为五岳剑派所困。
新新版:在最新版中盈盈似乎醋意更浓了,如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时,盈盈竟一怒而去,然后令又去追盈盈还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话”令也没和他争辩感觉不爽。
我之见:第二版莫大未亡,给小说结局留下韵味,改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽
九、《书剑恩仇录》
旧版:周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版:周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
1、增补了一章“魂归何处”:主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教,使得陈家洛登悟前非,也不再自杀了;
2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述;
3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿;
4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见:新版的改变,更加贴近人性,旧版太不近人情。新新版的补充,有点多余。
十、《神雕侠侣》
1、杨过被郭芙砍断的是左手;
2、杨过的母亲是秦南琴;
3、瑛姑身边有三头灵狐;
4、大雕给杨过吃的是朱果。
1、杨过被砍断的是右手;
2、杨过的老妈是穆念慈;
3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏,小龙女不在冷若冰霜;
2、郭襄把自己想象成了大龙女;并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女,那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节,哎,可爱的襄儿也变俗了。
3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师;
4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见:小龙女多了一份俗气,已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女,而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写,值得推敲。
十一、《侠客行》
旧版:张三李四来自龙木岛。
新版:张三李四是从侠客岛出来的。
1、回目的更改:第一章,由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ;第二章,由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”;第三章,由“不求人”替代“摩天崖”;第四章,由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”;第六章,由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”;第十章,由“太阳出来了”换取“金乌刀法”;第十一章,由“毒酒与义兄”替换“药酒”;第十三章,由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”;第十五章,由“真假帮主”换掉“真相”;
2、长乐前任帮主司徒横的外号,由“八爪金龙”改为“快马”;
3、侍剑并没有被叮当所杀,只是被点了穴,后为石破天所救;
4、紫烟岛上,石破天与阿绣多了些卿卿我我,石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见:紫烟岛一段,富有情趣!但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害,那么好的小丫头,我见忧怜,感谢金大师的怜香惜玉之情。
十二、《倚天屠龙记》
1、赵敏原为赵明,殷梨亭为殷利亨;
2、张无忌原有一只“玉面火猴”;
3、周芷若是明教部属周子旺的女儿,最后出家为尼。
1、明教教主杨破天改为阳顶天;
2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”;
3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
新新版:张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了,而这在第二版里是没有的,第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见:张无忌在最新版中变的更俗了。
十三、《碧血剑》
旧版:开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版:开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
1、石梁派改成了棋仙派,其住的地方现在叫静岩;
2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了;
3、袁承志喜欢阿九,但因对青青有约在先,无法处自拔,书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理;
4、结局时,阿九并未落发为尼,随师父去藏边练功时;
5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”;
6、李自成打入北京后,内部发生一场内讧,部下被他杀的殆尽;
7、青青眼见承志对阿九柔情深重,一怒之下跳崖,终赢得袁承志之身(心是唤不来的);
8、增加对李自成内心世界的描写。
我之见:袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
十四、《鸳鸯刀》
三个版本没有多大区别。
十五、越女剑
三个版本没有多大差别。 为情所困的文章按你这么说都是爱情 多情女子痴情男剧情我只有《天龙八部》敢肯定,它的主题是民族大融合。 目前为止我看过的有:闲云公子 凤囚凰
歌尽桃花 蔓蔓青萝 且试天下 绾青丝 第一皇妃 寻爱上弦月 兰因璧月 金屋恨 红颜乱 此心无垠 醉玲珑 帝锦 宸宫 薄荷荼蘼梨花白 与艳少同眠 夜上海 诛颜 江山戏
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vivibear的就不用推荐了~ 她的我基本上看完了
不要小白的 对我来说像《寻爱上弦月》已经算比较小白的了
架空也好 穿越也好 一定一定要完结了的
结局也要男女主最后在一起了 无论中间过程有多虐 一定要在一起 不要像&秀丽江山&一样 最后都死掉了_ _
文风可以正式的,例如且试天下和醉玲珑 也可以轻松的例如歌尽桃花 也可以宫斗
一定要手打不要复制不要链接 不要只贴书名上来~
不要耽美 穿越要穿的正常点 不要女穿男或男穿女或穿太监 也不要清穿谢谢。。
穿越的话女主不要太单纯 也不要万人迷 不要像绾青丝那样_ _
我知道我的要求很多 不过麻烦大家了~hqq93@qq 好吧 邮箱邮箱。。木兰花
作者:沁清
木兰,又名紫夷、木笔、望春花,已在这个世界上消失了近百年的一种植物。
父亲拿出他珍藏多年的锆版画给她看,白色如碗口大的花朵,娇蕊吐芳,静静地在晴空下开放着。
他小心翼翼地按动图画下方凸起的一个小钢珠,一股淡然幽香扑面而来,“这就是花香,木兰花开,香飘四里。”
听父亲说过,画中所藏香气,久经使用已剩下不到十次。她闭上眼,在呼吸吐纳间深深感受着这宝贵的花香。
评:木兰作为文中的第一女主,没有倾城之貌,却独竖一帜.她的坚强,她的理性,她身为女子却不让须眉的气势无一不让读者对她刮目相看.木兰花的香沁人心脾,正如故事娓娓道来一般,那清香愈发的深入人心.
作者:月野兔
一朝穿越掌凤印,三宫六院皆无妃!
管你是皇帝老儿还是啥,本姑娘是爱上你了没错,但你要想和本姑娘在一起,就定要为本姑娘做到天―下―无―妃!!!!
评:本以为又是千篇一律的穿越后宫历史大作。轻松幽默的笔调所吸引,人物命运或喜或悲,但都至情至性,不禁感叹,生活就是如此!
大大的的文字功底已炉火纯青,行文流畅,剧情也引人入胜,堪称佳作。
h影横斜 作者:夜幽梦
其实我也搞不懂,我这到底算是投胎,还是穿越?
莫名其妙地来了这儿,莫名其妙地成了婴儿,呃,老天啊,你让我再活一次我是很高兴啦,可是装小孩还真是一件技术性工作啊……
努力,努力,努力,总算长大了!
啊,可是,可是为什么?为什么长大了麻烦会越来越多啊?
(夜:叫什么叫?看我对你多好,美男环伺,权势淘天的,你有什么不满?
展h:这权势要我用命去拼的,这美男还满脑子想着怎么算计我,哪里好啊?
夜:你,你也太不识台举了!
展h:呵,我这叫头脑清醒,懂吧?算了,即来之,则安之,我一定会搞定的!)
评:作者很擅长描写感情如女主角展h和母亲的亲情、和没有血缘哥哥展遥的爱情、对恩师于路既爱又恨的师徒之情(纵然最后也只有恨);其实也不尽然只有女主角的单向感情,还有其同父异母的弟弟展清涣对展h的崎恋,锊王沈墨翎对展h的狂恋,在各种爱恨交织下,展开了华丽的故事。
倾星 作者:官鼠
内容简介:
他们是绝倾天下,她们是倾国倾城,可我是谁?
一抹孤魂,孑然一身,遇到几个别样的男子,几个别样的女子。
他说,乖乖做公主不好吗?疼你,宠你,为你摘下满天繁星。
他说,人生如戏,戏如人生,为你化戏为生,可否留你在身边?
他说,折断你的双翼,撕裂你的面具,不爱就恨我。
我说,星为我生,我就是星,如果神话不为我,那我便成为神话,缔造自己的王国做个女王……
弄玉风云(原:弄玉天下) 作者:禾火水也
一场空难,醒来后我湮没在一个不知名的时空里。
面对历史的洪流,爱恨情仇的交织,
我要掌握自己的命运。
评:女主不万能,但是有智慧,有擅长,突出女主坚韧不拔的性格。
我的后半生 作者:我不是你的天使
传说她是浴火重生的凤凰,理当凤临天下。
他不信邪,罪臣之女,岂可与他齐肩而坐?
他明明已有心爱之人,为何仍须赐婚?
他就知道,送上门的没好货。
女帝传奇之娉兰 作者:卡落落
前世今生,恍然如梦。有的成了过往,有的成了尘泥。清晰印刻在记忆中的又有多少? 人可以分成两个,心岂能共做一双?爱了这个,定要伤了那个。她不过是个女子,却被朋友爱人,甚至是亲人推上了历史的浪尖。谁对谁错究竟有谁能说得清楚? 一切俱往,梦醒抬头,依旧是晴空皓天。
弱水三千 作者:玲珑鑫儿
他,手握重权,温润如玉,惜她如梦,爱她如诗!然,终未能逃脱命运的捉弄,明明近在咫尺,却已相去天渊,恍然惊醒,沧海桑田不过在眨眼之间,只是,那颗斑驳的心,那份断魂的情,可有所依归?
他,富可敌国,平视帝位,当她翩然登场之时,却心甘情愿开启那道冰封已久的心门,为了她,前尘过往,尽弃!然,始终逃不过命运的纠缠,幸福不会唾手可得,相守谈何容易?人生如梦似幻,得与失,仅在一念之间!弥留之际,谁在谁心里?谁又在谁怀里?护佑今生的为何人?行在前面,等在尽头的,又是何人?原来,人生不过水中月,镜中花,一切终将以悲挽的葬曲来结束,所有追寻的故事必要用诀别来终结?
评:从最初不喜欢若惜,到最后看着她一步步成长后坚定勇敢地去爱,终于被感动了
对于她与清风之间,只能说,她在清风懂得爱的时候出现了,并信任他,守候他
对于她与洛痕之间,只能说,今生到底缘浅了,如果没有清风,我想若惜一定会爱上他,清风能给的幸福,洛痕一样可以
但命运就是如此,不是我们想怎么样就能怎么样的,所以看到最后,对于他们,惟有祝福
绝艳皇朝之诱魂
作者:清渺
他是一代枭雄,雄心万丈,但失了心的他又如何计谋天下!
他纵横四海,乃是当朝不世名将,奈何英雄气短,儿女情长!
他是皇朝正统,注定要为了天下失去心系魂牵的女人!
他光明磊落,为黎民苍生,甘犯逆天之险,却愧对倾心相恋的红颜!
她不信爱情,却被缕缕情丝纠缠,几段宿世情缘,她又该何去何从?
评:文章内容结构都还不错,唯一缺陷在于结尾有点仓促,对于律虽然喜欢,但是与女主的感情描写过于浅,看不出他们的感情基础,倒是左更适合女主。最后一段好象是乱了。
异世淘宝女王
作者:柳暗花溟
穿越泛滥的年代,需要一点新鲜。
地球太满,火星太远,跟着咱开发异界去。
连锁淘宝第一家,垄断经营不发都难。
随便挖挖也能挖出异界兵马佣?
苍天啊,您真是太厚爱我了。帅到出渣的八百年佣兵之王?还有他超牛B的军队和幻灵?
哇哈哈哈!那什么DD有必要通知您一声,根据塔撒大陆的惯例,在理论上,您属于我!
无方少年游
作者:四木
冷双成,女扮男装来自民间,在纷繁乱世隐忍苟活,坚定不移。
秋叶依剑,运筹帷幄出身高贵,颜容俊美、冷酷无情、为达目的而草菅人命。
两位少年斗智斗技,命运的联系若即若离。如果冷双成的游历分为两世,那么前生她是他手中的一枚任务棋子,他虐她;后生她是他心尖最疼的一根刺,既然不受控制爱上了,他甘愿被她虐。
难怪有人感叹:这世道的无常,注定敢爱的人一生伤。
评:有点武侠的味道~
作者:紫鱼儿
太阳晒多了吗?怎么这么热啊?浑身上下像要爆裂开一样的又热又痛,是不是伤口在发炎啊?这里有没有青霉素呀!
我不敢转头看他,那种发烧的感觉又来了,心跳得好快,他就坐在我的身边,手指修长而又温暖,呼出的气息在我耳边轻拂着忽然间,我的心被幸福的感觉填的窝心的满。
我看着他,即使坐在那里也是高高大大的样子,气宇轩昴,却神态尴尬地低着头,手还紧紧地拉着包包带子,仿佛怕我又去抢一样。
焰火逐渐燃放完毕,全体的贵宾也入席坐定,我的“战斗”终于要打响!
言甘木见我紧张的样子,不禁好笑的附在我耳边说:“月姑娘,以你的厚脸皮,一定没问题!”
穿越之陌上花
作者:孤钵
一个女博士的穿越。
当她揭开宫闱旧事,才知道,所谓阴谋,所谓伤害
评:不过是源于你我心中的那份挚爱。
思维紧密,整体严谨。不像有些书一味滴强调女主如何滴美,其实不完美才会透露点人性吖
心念天下醉红颜 作者:天堂味道
人生一世,草木一秋。
我想我只是投胎前没有喝孟婆汤而已。
在群雄逐鹿的时代,问英雄,谁是英雄?
在战火纷飞的乱世,是独善其身,还是兼济天下?
烟水遥(知与谁同) 作者:粉红色的猪尾巴
文案:遇见你之后,我才明白,原来,这一世穿越千年时光,匍匐行走在波诡云谲的人世,不为浮生,只为触摸你温暖的指尖。她问他,“我若不回来呢?”
他微笑,答道:“我会过得很好。”
“真的?”她不信。
他神情温柔如水,答得更加干脆,“不假。只是,我希望你过得快乐。”他对她说:“我便是前面那僧,即使勤拂拭,也会惹尘埃,你当然不会把衣钵传给我,是么?”
她看着他,却无法回应。
他仍旧浅浅地笑着,只是一字一字说得极慢,“陪我……走完最后一程可好?”
她点了头。
评:光看文案,会以为其中的他是男主,当时就被这影响了。要知道男主,是要深入的。
潇然梦 作者:小佚 全文字数:779855
初遇时,他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下来,对着我笑。我被惊呆了,不为面具下那绝世的容颜,不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水。
那时的他,只是个初入这江湖的懵懂好人。
那时的我,只是个初到这世界的迷惘过客。
再见他,是很久以后。我震惊了,为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具,为他浑身散发出的清冽死寂,更为那双明明映着世间颜色,却仿若空无一物的漂亮眸子。
那时的我们,恐怕谁也没有想到吧,再相见时竟是用这样的身份来面对彼此。
我知道,他没有认出我;而我,认出了他,却再也无法面对他。
潇然梦续――潇然梦之无游天下录
潇然梦醒后的繁华世界――
心若自由,身沐长风,无游天下,不离不弃。
抱着这样的信念,他们出海远航,实现自己最初的梦想。新的世界,新的挑战,他们即将创造新的传奇……
少年丞相世外客(又名:梦里梦外)作者:小佚 文案:
梦里是爱,梦外是情。一个人的爱情,究竟有没有可能产生平行线?来维持两个世界,两段感情,永远交替地存在下去。
那时的我以为,相爱了就是一生一世;那时的我相信,承诺了便是天荒地老。那时的我,幸福到即便被全世界抛弃,也无所畏惧。然而,现实……就是现实,容不得半分天真和幻想。那是我在好久好久以后,才想通的道理。”
一场车祸,让她昏迷两年,让她嫁给了暗恋的学长,让她拥有来去两个世界的奇异能力,却也残酷地改变了她一生的命运。
梦里是爱,梦外是情,一个人的爱情,究竟有没有可能产生平行线,来维持两个世界,两段感情,永远交替地存在下去?
醉玲珑 作者:十四夜
醉里红尘,淡看半生旧痕
玲珑解语,翻作一词新曲
九州山河,千里烽烟尘埃
是非成败,弹指一笑风流
粉黛江山,留得半湖烟雨
王侯事业,都如一局棋枰
完美的现世爱情支离破碎以后,宁文清无意间启动了九转玲珑阵,
回到古代,成为天朝凤氏仕族女子凤卿尘,卷入江湖与庙堂的纷争。
一个帝王的驾崩之谜,一脉皇族的混乱血统,一件上古巫族的镇族之宝,精彩情节纵横交织。
凌王之冷、汐王之稳、湛王之雅、溟王之魅、十一之俊、十二之狂,
面对各样的情感攻势,卿尘如何选择?
在接踵而来的皇位争夺战中,卿尘又如何与四皇子夜天凌并肩作战?
而当夜天凌想要隐居避世,她也会欣然同往吗?
当九转玲珑阵再次启动,命运又将发生何种颠覆呢?
评:感情路上没有太多的波折和大起大落,情节大气磅礴,女主气质能力都很强,以医术为主,辅助丈夫治理天下。
第一皇妃 作者:犬犬
她是天之骄女,一个传说、一场梦、一次穿越,让她来到三千年前的古代赫梯,从叛军首领到米特女王,她的冷静聪慧在这古老的时空中无往不利,却偏偏逃脱不了他狂肆的爱。
他为帝王,权力、狡诈、野心,一样不缺,但权力是为了保护她,野心是为了给她最好的一切,狡诈则是为了能够得到她。
命运注定了他们此生的相遇,更是千世轮回的因果,历史洪流潺潺,爱情缱绻绵绵,融合成那遥远的时空纷飞的一页。
誓不为妃 (架空)作者:云外天都
总字数:810281
一个外表懒散,实则精明,还有点卑鄙无耻的女主,穿越来到古代。一个外表灿如阳光,实则腹黑得无与伦加的强势男主,两人展开宫廷无间道,到底谁赢谁输,拭目以待。
以统一江山为大前题,以两国纷争为小前题,以间谍战为基础,其中有阴谋,有温馨,有爱情,其中的科学手段有科学理论,无科学逻辑,读者不必深究,被雷到可以跳过不看。其中把古人诗词当自己诗词,诗者心里不爽,可以为古人打抱不平,申请知识产权保护……
说笑,说笑……
红颜乱 全文字数:323511
一场为夺红颜的朝野之战
她抽中一支将命为凤凰的运签――“帝王燕”,却在几日后嫁作宰相之妻;她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德,夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜,他满脸愧疚地对她说:除却爱,什么我都能给你……
侯门虽深,她的生活倒不单调,于皇宫内捡来新科状元,于后巷中解救弩族王子,更与当朝年轻将军共坠山崖,与皇帝斗智在内殿之上……
众多男子无不被她的美貌与智

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