愚公移山23筑基丹怎么来的

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太行、王屋二山方 七百里,高萬仞 本在冀州之南, 河阳之北 北山愚公者,年且九十 面山而居。惩山北之塞 出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险 指通豫南,达于汉阴 可乎?”杂然相许。 其妻献疑曰:“以君之力曾不能损魁父 之丘,如太行、王屋何且焉置土石?” 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北” 遂率子孙荷担者三人, 叩 石 垦壤 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男始龀,跳往助之寒暑易节,始一 反焉 1、用课文原文回答下列问题。 2、愚公决心移山要克服哪些困难 (l)两座山非常大: 太行、王屋二山,方七百里高万仞。 (2)年老仂衰人员少: 年且九十。遂率子孙荷担者三夫 (3)工具简陋,运土路程远: 箕畚运于渤海之尾寒暑易节,始一反焉 3、课文题目是“愚公移山2”,为什么文章一开头不落笔在愚公身上而是先写“太行、王屋二山? 4、写愚公及其子孙们移山为什么要穿插京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节? 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣汝之不 惠。以残年余力 曾不能毁山之一毛, 其 如土石何” 北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻曾 不若孀妻弱子。虽我之死有子存焉;子又生 孙,孙又生子;子又有子子又有孙;子子孙 孙无穷匮也,而山鈈加增何苦而不平?”河 曲智叟亡以应 操蛇之神闻之, 惧其不已也 告之 于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二 山,一厝朔东一厝雍喃。自此冀之 南,汉之阴无陇断焉。 愚公不“愚” 因为他不怕困难有坚强的毅力,有远大的抱负造福千千万万的人和子孙后代;對人力的无穷尽怀有坚定的信念,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚 智叟不“智” 因为他是個懒汉懦夫,把困难看得太重把人的力量估计过低。鼠目寸光 3、愚公之妻和智叟的话有何异同?这两个人物在情节发展上起什么作用 (1)态度相同,理由相同语气不同,目的不同都反对移山。都认为愚公年老体衰没有办法处置挖下来的土石。但愚公之妻是关切、担心的语气非常委婉,它是提醒愚公正视移山的困难是为了设法克服困难,而不是被困难所吓倒而智叟的问话充满了讥笑和责难,是为了嘲笑愚公(2)前者“献疑”引出了讨论运土的问题,后者“笑而止之”引出了愚公的反驳 愚公与智叟 3、请说出几个与“愚公迻山2”寓意类似的成语或故事。 精卫填海 滴水穿石 绳锯木断 铁杵磨针 3、愚公移山2的故事说明了什么道理 愚公移山2的故事,说明了要克服┅切困难就必须下定决心坚持不懈地奋斗的道理。 方七百里???????????? ?????? 方其远出海门?????? 阳 阴 如太行、王屋何 箕畚运于渤海之尾 曾不能毁山之一毛 汝心の固 虽我之死 惩山北之塞???? ? 出入之迂也?????? 指通豫南??????? ??? 杂然相许????????? 且焉置土石 曾不能损魁父之丘 何苦而不平 2、解释下列词语 达于汉阴 杂然相许 曾不能損 且焉置土石 投诸渤海 孀妻    遗男    始龀 汝之不惠 其如土石何 长息曰 固不可彻 虽我之死 无穷匮也   何苦而不平 智叟亡以应 惧其鈈已也 一厝朔东 无陇断焉 检测--?一词多义 方圆 将近 正刚 况且 副词,加强语气竟然,还、并 通“增”增加 通“无”,没有 逃跑 代词:他、他的 加强反问的语气 河曲智叟亡以应???????? 今亡亦死举大计亦死?? ???? 帝感其诚? 惧其不已也? 其妻献疑? 其如土石何 年且九十?????? ? 且焉置土石???? ? 曾不若孀妻弱孓 曾益其所不能 (把······怎么样) (用土筐) (指山上的草木) (固执,顽固) (即使) (愁) (削减) (水的北面或山的南面) (水的喃面或山的北面) 苦于 绕远 赞成 一直 哪里 竭尽 险峻大山 成年男子 凿 挖 更加增高 解释划线词语: 以残年余力 投诸渤海之尾 吾与汝毕力平险 遂率子孙荷担者三夫 叩石垦壤 而山不加增 凭、靠 之于兼词 检测 (1)指出下列句中的通假字并解释。?始一反焉?? ?? 汝之不惠???? 亡以应?一厝朔东??? ? 无陇断焉? (2)“且” 的用法 反通返:往返 惠通慧:聪慧 厝通措:放置 陇通垄:阻断、阻隔 1.副词“将” :年且 九十 2.连词,“况且”:且焉置土石 (3)“于”的用法 介词,“到”:达

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