烛之武是不是姓烛名之武,分析烛之武的烛之武人物形象分析

  朱   朱姓起源主要有五大支系:朱襄氏之裔、曹姓、狸姓、子姓和外族的改姓。   第一支出自朱襄氏。朱襄氏族是以蜘蛛为图腾,亦有认为是以赤心木(一种树心为红色的树)为图腾,活动于河南淮阳一带的部落,其后有朱姓,有5 000多年的历史。朱姓的第一个名人是舜臣朱虎。朱虎氏族或为朱襄氏的后裔,朱虎的子孙表现不俗,西周的名隐士朱张,战国时齐人朱毛,魏国大力士朱亥,西汉中邑侯朱进等名人均称是朱虎的后代。在先秦时一直活跃在冀鲁豫地区。   第二支出自曹姓。黄帝之裔高阳氏颛顼之后,祝融氏吴回之子陆终的第五子安,曹姓。曹部落以枣为图腾,始居于陕西周至,后东迁河南灵宝东的曹阳,舜、夏至商初,曹人一直居于曹阳。商朝初再东迁河南滑县东的漕邑,殷商初,曹人被迫东迁于山东定陶。曹部落中有一支朱氏族,居住在曹阳之西南的朱阳,朱人随曹人而迁移,商朝时迁移到河南淮阳原朱襄氏居住过的地方,春秋时为陈国的株邑。西周初,周武王封女婿妫满于陈,夺株邑并入陈国,并封曹姓朱人的后裔曹挟于邾,今山东曲阜东南南陬村,建立邾国,为鲁国附庸。公元前614年迁到绎,今山东邹城东南纪王城,一部分邾人南迁朱方,今江苏丹徒东南。战国中叶,楚宜王灭邾国,并迁邾人于楚的邾地,今湖北黄冈西北。邾人遂以邾为氏,继而去邑为朱姓。曹姓朱氏是朱姓中最主要的成分。在先秦时期,曹姓朱氏一直活动于豫鲁苏鄂地区,曹姓朱氏的历史也有2 400年。汉朝时沛国(今江苏徐州)成为朱姓最重要的繁衍中心和发祥地。   第三支系出自狸姓。帝尧之子丹朱之后,以名为氏。因丹朱封在丹水流域,在今河南淅水地区,古号丹朱。舜封丹朱为房邑侯,故称房侯,别为狸姓。丹朱部落被舜打败后,族人四散居于河南、河北、山东、湖北、湖南等地,其中一支以丹朱的名为氏。隋唐时期,其后代在沛国相县发展为望族。狸姓朱氏的历史也有4000年之久。   第四支源自子姓。周成王封商纣王之庶兄微子启于宋,以奉商祀。战国后期公元前286年,齐国灭宋。居于江苏砀山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名为姓。秦汉之际徙于河南南阳,东汉时已发展成朱姓大族,直到唐宋时期,南阳朱姓仍是朱姓中的著名望族。子姓朱氏的历史有2 300年。   第五支系外族和其他姓氏的改姓。从三国以来,重要的由其他姓氏改姓朱的有施、康、李、范、舒、邱、胡等姓,尤其明朝帝王的赐国姓朱,其人数之多、数目之大,是历史上罕见的。魏晋隋唐时,北方战乱和民众大迁移,中原百姓中融入了大量外族的血液,朱姓中也流入外族人的基因。最主要的有:西汉的南越族的朱氏,北魏时鲜卑族慕容部的可朱浑氏族,宋朝金国的女真人兀颜氏族,清朝满洲八旗的乌苏氏、朱佳氏、珠锡哩氏等氏族的集体改姓朱。这些外族与汉族长期混居后最终同化为汉族。   我国朱姓产生过许多世家大族,出现过无数名人。先秦以来,朱姓称帝者25人,先后建立了高句丽、后梁、明等政权。杰出的人物有:西汉大臣朱买臣、高句丽国君朱蒙,东汉大将朱儁,三国时魏国名僧朱士行,东晋名将朱序,南朝梁国大将朱异,唐朝宰相朱敬则、名将朱环、割地称秦的朱沘、割地称冀王的朱滔,五代后梁朱温,宋朝医学家朱肱、词人朱敦儒、诗人朱弁,南宋理学家兼教育家朱熹、学者朱震,元朝医学家朱丹溪、数学家朱世杰、地理学家朱思本、画家朱德润、戏曲作家朱凯,元明之际学士朱升,明朝开国皇帝朱元璋、剧作家朱权、朱有炖、历史学家朱载堉,明清之际学者朱之瑜,清朝书画家朱耷、文学家朱彝尊、文字训诂学家朱骏声,民国中央研究院院长朱家骅、民主革命家朱执信、地质学家兼古生物学家朱森,中华人民共和国元帅朱德、物理学家朱经武、美学家朱光潜、语言学家朱德熙、民族乐器演奏家朱英、化学下程学家朱亚杰、电子学家朱物华、生理学家朱壬葆、实验生物学家朱洗、鱼类学家朱元鼎、病毒学家朱既明、理论物理学家朱洪元、土壤化学家朱祖祥。    祝   一、姓氏来源   1、远古时代,有官职掌管祭把,通鬼神、问吉凶,名巫祝,其子孙以祖上官职为姓;   2、西周时,周武王封一支黄帝族的后裔于祝,后建祝国(今山东省济南市),其子孙以国名为姓。       二、郡望堂号   秦置太原郡,现在山西省太原市。《姓纂)记载:古有巫史祝之官,其子孙因以为氏。   三、历代名人   祝融——帝颛顼的孙,名重黎,为高辛氏火正。以谆耀敦大,光明四海,故命之曰祝融。共工氏作乱,帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎,以其弟吴回代重黎,复居火正为祝融,遂平共工氏。后世把为火神。   祝英台——东晋上虞人。女扮男装,与会稽梁山伯同游学3年。英台先归,山伯过上虞访之,始知英台为女。欲娶为妻,而英台己许贸城马氏。山伯后为郧令,相思病卒,葬城西清道原,次年,英台适马氏,趁舟过梁山伯墓,风涛阻舟不能前,英台登岸临墓恸哭,墓地忽裂,遂与山伯并埋。宰相谢安闻知,奏封为义妇冢。   祝允明一一字希哲,号枝山。明朝长洲人。博学善文,尤工书法,其狂草下笔纵横,于似无规则中见功力。著有《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷。   祝允哲------北宋人氏,今天浙江江山。郎峰祝氏是唐宋时代当地的世家大族。北宋绍圣年间,祝允哲之父为兵部尚书、太子少保、都督征讨大元帅、上柱国宣国公。    竺   一、寻根溯祖   1、以国名为姓。夏、商、周三代有孤竹国,到了春秋时,其国君之子伯夷、叔齐之后以国名为姓。汉代,有枞阳人竹晏改为竺姓,其后沿用不改。   2、源于古印度,属于外来姓氏。古代印度称天竺国,有天竺僧人来中国传教,以国名"竺"为姓。后来,中国僧侣有的随印度僧人学经,也随师父之姓,成为竺姓。通常认为汉代宣帝时竺次为中国竺姓始祖。   二、郡望堂号   【堂号】   "枞阳堂":汉时,竺晏为枞阳侯。又因竺氏本姓竹,由竺晏才改姓竺的,故以其爵为堂号。   "化乡堂":宋时竺大年是沈焕的入室弟子。性格行为既严肃又庄重。长于说《礼》,乡人都受他的感化。   【郡望】   竺氏望出东海郡。 汉代的东海郡,在今山东省郯城一带。 东魏及隋唐的东海郡,相当今江苏省东海县以东、淮水以北地区。   三、历史名人   竺 渊:明朝宣德年间进士。正统中为福建参议,敕守银坑,盗贼四起时,竺渊率众捕盗,反被盗贼所捕,后因不屈于盗被杀。   竺绍康:反清志士。在秋瑾与徐锡麟策划皖浙起义时,被任命为光复军分统。皖浙起义失败后,被通缉,避入台州山区。   竺道馨:晋代女僧,雅能清淡,尤善小品。   西汉有下邳相竺曾,东汉有天竺僧竺法兰。    诸   1 来源于越王的后裔。西汉初期,有人名为无诸,他是战国时期越王勾践的后代。秦朝末期,他率领着部将帮助刘邦取得了战争的胜利,汉朝建立以后,他被封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏,形成诸姓。   2 来源于诸葛氏。五代的时候,后周有诸葛十朋,赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝后,诸葛十朋改姓单姓诸,隐居在会稽山中,他的后代于是改姓诸。   3 来源于食邑。春秋时期鲁国有一个诸邑,鲁国大夫就在这里生活,他的人民采食于此。他的后代便以诸为姓    主父   西汉有主父偃    蓍   晋魏有国,蓍西,后遭灭。子孙就以蓍为姓    烛   烛氏是春秋時鄭國大夫烛之武的後代。烛之武開始沒有姓,因爲他居住在烛地,所以人們稱他為烛之武。他的後代便用“烛”作爲自己的姓氏。    周   一、周姓来源   1、周姓的最早出现,可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载,相传黄帝时就有一位叫周昌的大将,至商代又有一名叫周任的太史,这两个人的后代都以周为姓氏。    2、出自姬姓,其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷,姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后,大规模分封诸侯,其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年,周被秦国所灭,其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后,这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。另有周赧王之后,周公旦之后。   3、由他氏改姓或他族改姓为周。如北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时,代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后,改汉字单姓周氏。南朝陈时,有一著名将领叫项猛奴的被周荟抚养改姓周,名文育。唐玄宗时,有姬氏因避帝名讳,故而改姓周。唐末有叫成讷的,后梁时赐姓周。元时,有一位叫苏卓周的改姓周。又有喜同、术忽、哈刺歹等蒙古人改姓周。明代江苏吴县人吴健7岁时家贫卖身同县周家,也改姓周。   二、迁徙分布   周氏早期主要在河南发展繁衍。居住在河南临汝的周氏,部分人于秦代迁往沛郡,成为当地著姓,西汉大臣周昌、周勃、名将周亚夫即属此支。东汉末年,京师遭董卓之乱,汝南安城周氏有一支迁居今安徽庐江。西晋永嘉年间,中原士族随晋室同渡,有一支周氏迁往姑熟[又称姑孰、南洲,今安徽当涂]。唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行人员中有周姓将校,这是周姓入福建最早者。唐僖宗时,河南周氏族人又有随王潮、王审知入闽的。南宋大臣周必大,自称其先祖为郑州管城人。汝南周氏有一支直接迁往福建宁化石壁乡,还有一支徙居永定。清朝康熙、乾隆年间,闽、粤周氏陆续有人移居台湾,后又有不少人到海外谋生。唐代元和年间,除沛国周氏、长安周氏为周赧王的后代,河南周氏为鲜卑族改姓外,大都是西汉汝坟侯周仁的后裔。周仁5世孙周燕,子孙繁盛,分衍出许多支脉,如周燕之子周忠因任太山太守而在当地定居,形成太山周氏。      三、郡望、堂号    1、郡望    汝南郡:汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代,其开基始祖为周平王少子姬烈裔孙周跋扈邕。有汝南周氏遍天下之说。   沛国郡:汉时置郡。此支周氏,其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。    陈留郡:西汉时置郡。此支周氏为汉代周仁之后,其开基始祖为晋代的周震。   2、堂号    【细柳堂】:汉文帝六年冬,匈奴6万兵马犯汉。文帝令周亚夫驻兵细柳[今陕西咸阳西南]。几日后,文帝御驾亲往劳军。走近军营,只见甲兵森严,个个持刀执戟,张弓挟箭,如临大敌。当令门岗传报,营兵却直挺挺地站着,一丝不动,并喝令车驾停住,说:“军中闻将令,不闻天子令!"文帝亲自来到营门,又被哨兵拦住,文帝只好交出天子的符节,让哨兵进帐回报。亚夫验了证件,才下令开门放入车驾。一面嘱咐:"营内不准跑马。"车驾和随从骑兵只好按辔徐行。进入营门,亚夫才不慌不忙地出帐迎接,文帝慰问后,一出营门,兵士仍关上营门,严整如故。文帝回头看了看,高兴地说:"这才是真将军呀!象亚夫这样的将军,和他练的兵,才使敌人无缝可钻呀!"    【爱莲堂】:北宋哲学家周敦颐,一生清正廉洁,一生最爱莲花。曾作《爱莲说》,通篇百余字:“水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”他把莲花比成君子,推崇莲花"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的品格。   四、历史名人:    周亚夫[?一前143],西汉名将。沛县(属今江苏)人。周勃子,初封条侯。文帝时,匈奴东进,他以河内守为将军,防守细柳(在今陕西咸阳),军令严整,被誉为“真将军”。景帝时,任太尉,平定吴楚七国之乱,迁丞相,谢病免。后以子私买御物所累下狱,绝食死。    周 处[约236-297]:西晋义兴阳羡[今江苏宜兴南]人氏,字子隐,吴时为东观左丞,晋平吴后,历任新平太守,迁御史中丞,后任建威将军,封平西将军、周孝侯,当地至今流传着他改恶从善、射南山虎、斩长桥蛟之传说,京剧传统剧目《除三害》就是表现他的故事。    周敦颐[]:北宋著名哲学家,字茂叔,道州营道[今湖南道县]人氏,曾官大理寺丞,国子博士。因筑室庐山莲花峰下小溪上,以营道故居濂溪名之,后人称其濂溪先生。他依据陈抟的《无极图》,著《太极图说》,理学大师朱熹曾推崇他为理学的创始人。著有《爱莲说》。    周邦彦[]:北宋词人,字美成,号清真居士,钱塘[今浙江杭州]人氏。平生创作了许多新词调,其词格律谨严,写法新颖,被词学界推誉为“巨擘”,对后世影响很大,开南宋格律词派之先河。    周 昉:唐代以画肖像、佛像著称的名画家,出身显贵家族。其画风为“衣裳简劲,色彩柔丽,以丰厚为体”。宋代的米芾将他与顾恺之、陆探微、吴道子三人并称为"四大人物画家"。    周 瑜[175-210]:三国吴之名将,字公瑾,庐江舒县[今安徽庐江西南]人氏,建安13年[208年],火烧赤壁,大败曹cao大军,创造了以弱胜强的著名战例。精音乐,时称“曲有误,周郎顾。”    周树人[]:伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅本名,字豫才,浙江绍兴人氏。周敦颐的第三十二世孙。《人民日报海外版》日第四版)    周恩来[]:字翔宇,化名伍豪等,浙江绍兴人,生于江苏淮安。中华人民共和国第一任总理,为了党和人民的事业,鞠躬尽瘁,无私地献出自己的一切,建立了丰功伟绩,赢得了中国人民和世界人民的爱戴和尊敬。   
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仲孙   一、寻根溯祖   1、出自姬姓。春秋时鲁桓公姬允次子名叫庆父,因排行老二,故世称共仲。他的子孙遂以仲孙为姓,称仲孙氏。庆父乱鲁之后,弑父君主,畏罪出逃,改姓为孟孙氏,但留居于鲁国的他的支庶子孙仍为仲孙氏,世代沿袭为仲孙姓。   2、出自姜姓,春秋时期,齐国有仲孙氏。   二、郡望堂号   【堂号】   "干礼堂":春秋时鲁国大夫仲孙獲,陪着鲁昭公到楚国访问。他因病不能相礼,就把礼讲给昭公听。他将死的时候,召集各位大夫说:"礼是人的骨干,没有礼就不能立在世上为人。"仲孙氏因号"干礼堂"。   【郡望】   仲孙复姓望族居高阳(在今山东临淄西北30里)。   三、历史名人   仲孙湫:春秋时齐国人,事桓公为大夫。当时鲁国发生灾荒,齐桓公派仲孙湫以"慰问"的名义去侦察情况,回来之后,齐桓公问他:"现在是否可以攻打鲁国?"仲孙湫说:"不可以,因为鲁国有难,不可攻打他,只可更加爱护和帮助他!"齐桓公听后很佩服仲孙湫的远见。   仲孙蔑:即孟献子。春秋时鲁国人。他为人勤俭,体察民情。尝曰:"畜马乘,不察于鸡豚。伐冰之家,不畜牛羊。百乘之家,不畜聚敛之臣"。主张俭用和发展生产。时称贤大夫。     钟离   一、寻根溯祖   1、出自嬴姓。周代时,伯益的后人有封国钟离国(在今安徽临淮关一带),春秋时钟离国被楚国所灭,国人遂以原国名命姓,称钟离氏。   2、以地名命姓。春秋时宋桓公的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言为三郤所害,他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采钟离,他的后代子孙遂以居住地命姓,称钟离氏。    二、郡望分布   钟离复姓望族居会稽(今江苏省吴兴)、颖川。   颖川郡:战国时秦国置郡。相当于现在河南省许昌一带地区。   三、历史名人   钟离昧:汉朝人,是项羽的大将,素与韩信交好。项羽死后,投奔楚王韩信。高祖刘邦得到消息,韩信谋反,同陈平商议,要韩信逮捕钟离昧。有人告诉韩信,如果把钟离昧斩首,去见高祖,自然无患。于是韩信召钟离昧商议,钟离昧说:"高祖不攻打楚国,是因为我在楚国,如果你捕我献媚,今日我死,明日你亡。"说罢,拔剑自刎。韩信带着钟离昧的头去见高祖,高祖即令武士逮捕韩信。韩信说:"狡兔死,良狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡,天下已定,我固当烹。"   钟离权:号和谷子,一号真阳子。唐朝人。生而奇异,长相俊美,有一把大胡子,身长8尺余。传说他遇老人授仙诀,又遇华阳真人、上仙王玄甫,传道入崆峒山。后成为八仙之一。民间成为汉钟离。   战国时齐国有名士钟离子,东汉有尚书钟离意,宋代有龙图阁侍制钟离瑾    舟   ①姓源:姜姓,炎帝之裔有舟国,因氏。 ②姓氏考略;一云,舟,楚地,齐地有舟道,又按舟牧为主舟之官,以地或官为氏,望出绛郡。 ③名买氏族言行类稿:晋大夫舟之侨之后。    仲长   后汉有仲长统。晋有仲长敖。隋有仲长子光    中叔   中叔氏是春秋時中叔圍的後代。    钟   一、姓氏来源   1  出自子姓,为商汤的后代,以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载,相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的,因拣到一只燕子蛋,简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功,被封于商。传至商纣王时,有一庶兄名启,被封于微,见商朝管理不好,尚书商王,商王又不听,于是出走。周武王灭商后,微子投奔周武王,后来他被封为宋。至宋桓公时,宋桓公的儿子敖在晋国任职,敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国,任楚太宰,食采钟离,他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。   2  出自嬴姓,为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国,春秋时被楚国吞并,国人称钟离氏。是为安徽钟氏。   3  钟氏源流始于西周,康王之子子期善知音,任康王伶官,子期之孙名建,为昭王司乐大夫,昭王以建之先世采食之地钟赐姓.到东汉建公十二世孙兴甫,已延续到颖川,兴公被光武帝召拜为中郎将,敕封为关内侯,谥赠颖川公.颖川公传到四十五世维处,维处次子伯琰,自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西,已有八百四十  
终   一、寻根溯祖   1、出自高阳氏,是黄帝孙颛顼的后裔。颛顼有子老童,老童生子吴回,吴回生子陆终,陆终的孙子以祖父的字为姓,称为终姓。   2、夏朝有太史令终古,他的后世子孙以其名字中的"终"字为姓,也称终氏。   二、郡望堂号   【堂号】 "奔商堂":夏桀无道,凿池为夜宫,男女杂处,一月不朝。终古哭着谏,不听,终古遂奔商(放弃夏桀,到商汤那里去)。   【郡望】   南阳郡:战国时置郡。治所在宛县,在今河南省南阳市。   济南郡:西汉初年将临淄郡改为齐郡,后又在齐郡之地设置济南郡。在今山东省临淄市一带。   三、历史名人   终 军:汉朝人。少年勤奋读书,年18选为博士弟子。武帝时官谏议大夫。武帝曾遣人说南越王入朝。终军自请"愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。"即至,南越王愿举国内属。越相吕嘉不从,举兵杀其王及汉使者。终军死时年仅20余岁,世称"终童"。   终其功:明代鸿胪寺主簿,永乐中,曾使朝鲜。   终 带:汉代校尉史。王莽时,与陈良共杀校尉,自称废汉大将军。    仲   一、 来源有四   1、 出自上古高辛氏,为黄帝的后裔。黄帝有曾孙,号高辛氏,有"八才子",号称"八元",与颛顼之子"八恺"齐名,高辛氏的"八元"中,有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙,以祖上的名字的"仲"字为姓,遂成仲氏。   2、 出自任姓,氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺,本奚仲之后,辅佐汤治理天下,立有殊勋。仲虺之后以祖字命姓,遂为仲姓。周朝樊侯仲山甫即其后。   3、 出自姬姓,春秋时鲁国公子庆公,字公仲,因乱鲁而遭谴责。庆公死后,其子孙有由于避仇者,以其字为姓,称仲氏。   4、 出自子姓,以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲,子仲的子孙字"仲"为姓,成为仲氏的一支。仲姓的望族居中山(今河南登丰县西南)、乐安(今山东广饶县)。   二、 郡望堂号   【郡望】   《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。   1、 乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。   2、 中山郡:汉高帝置郡。在今河北省正定县。   堂号 三善堂   三、 历史名人   仲由:春秋时鲁国人,字子路,孔子的得意弟子,仕卫为邑宰。   仲并:宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。   仲仁:北宋画家、高僧,会稽人。住衡州华光山,号华光长老。善画梅,用水墨浑写,创为墨梅,亦画山水平远小景,有《华光梅谱》。   仲长统:东汉哲学家,字公理,高平人。好学,敢直言,官至尚书郎。他提出"人事为本,天道为末"的论点,否认"天命",著有《昌言》一书传世。   仲大年:宋代良吏,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。   仲肇琚:又名仲八,民国山东赣榆(今江苏赣榆)仲官河村人。绿林好汉,杀富济贫,倾向革命。其事迹《海丰传》(已失传)上有记载。    衷   “衷”姓乃江西、福建等南方地区一常见姓氏,是汉哀帝刘欣的后代。    众   浙江余姚有众姓。    中   中姓的来源主要有两支:其中较为重要的一支相传与春秋战国时期中山国有关,是由国名而来的姓氏。据传中山国原在今河北正定一带,至战国时被魏国侵占,用以分封公子年的儿子尚。后来尚受封于此而被称为中尚,其后代因此而姓中。另外,相传周朝还有一个叫中旄父的人,他的后代也姓中。中姓得姓后,在历史上形成了太原等郡望。当代则主要分布在云南、河北、河南、山东、安徽、江西、台湾、北京等省市。   历史人物主要有周朝秦国人中期、汉代少府中京等    陟   一、寻根溯祖   1、相传黄帝的重孙以地名命姓。   2、出自子姓,以国名命姓。上古帝尧继位后,封他的兄弟契(姓子)于商邑(今陕西洛县),后来建立了商国。商国传了十四代君主,到了成汤当商王时,灭了夏朝,建立了商朝。商朝传到商纣王时,有个忠臣叫商容,他就是第一个以商朝国名为姓的人。周武王灭商 后,商容和商朝王族子孙以 商 为姓,称商姓。   3、出自姬姓。战国时卫国公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,被封于商(今河南武陟县),所以称为商鞅。他的后代以封邑命姓,称商姓。   4、出自邓姓。邓陟:唐朝五代时期诗人。后改为陟姓。   二、郡望堂号   【郡望】   焦作郡:汉高帝时置郡。相当今河南省北部武陟县及山西省黄河河以北地区。   关东郡:主要分布在我国东北三省。   光州郡:今河南固始,三国时期就有陟氏望除,三爷陟弦历任五代时期的宰相。   三、历史名人   刘陟:在后梁贞明三年(公元917年),下令停止向后梁朝贡,在番禺(今广东广州)称帝,建国号大越,第二年,又改国号为汉,史称南汉。   邓陟:唐朝五代时期诗人。   陟弦:五代时期的宰相。    智   一.智氏起源   1是以采邑(古代诸侯分封给卿大夫的土地,又叫食邑)为姓。传说黄帝有二十五子,有姓名者十四个人,得姓十二个,荀姓是其中之一,发源于古代河内,后来又分为荀氏、中行氏和智氏三支。据《元和姓纂》记载:春秋时晋国大夫逝敖的儿子荀首,“食邑于智,谓之智庄子,以邑为氏”。   2是西域姓氏,见于先秦古籍《穆天子传》。   二.历史兴衰   智氏世为晋大夫。由于智伯(荀首五世孙智伯,名瑶,又称智囊子,晋国四卿之一。)“怕贪而愎”的性格缺陷,在公元前 453年断送了智氏的基业,给智姓带来灭族之灾。   历史上有汉代智嗣、宋代智诚、元代智受益等。    植   姓氏由来:路史:越王后有植氏。按广西容县及韶关、南海、番禺、清远、东莞间多此姓。   郡望堂号:南海郡   历史人物:五代十国时北汉将领植廷晓,明代有文昌知县植轩,清代有顺治举人植敏槐等。    支   一、支姓起源:   (一)、尧舜时有个叫支父的人,他的后代世子孙便以支为姓。见《高士传》。   (二)、周朝的后代有姓支的氏族。《路史》载:“周后有支姓”。   (三)、古代王公、诸侯的支子中,有的就用“支”字作姓氏。古代正室妻子的长子称为嫡子,了叫宗子,是承袭祖业的,正室妻子其余的儿子都是支子。他们在分支时,有的就用“支”字作为自己的姓氏。   (四)、秦汉之际,西域有月支国,其部族游牧于敦煌、祁连之间。公元前177年至公元前176年,遭到匈奴的攻击,大部分西迁到今新疆西部伊犁河流域,称为大月支;少数没有西迁进入祁连山与羌人杂居,称为小月支。汉武帝时张骞通西域,有大月氏国人随来中国,他们的后代居中国就用部族名中的“支”字为姓,以其音与“氏”字读音同。见《贵姓何来》。        二、古代名人   支遁(公元314—366年),晋高僧,字道林。 晋代陈留郡人。家世事佛,隐居余杭山,深思道行,世称支公、林公。    支叔才 唐代定州人。隋末荒馑,夜丐食野中,母为贼执,叔才告以情,贼悯其孝,为解缚。    支立 明代嘉兴人,性至孝,官翰林孔目,注重根本,精于经学,人称支五经。    支谦 字恭明,汉末高僧,月支国人,通汉语梵语。孙权重其才,拜为博士。谦受业于支亮,亮受业于支谶,人称天下博者,不出三支。  
挚   出自妊姓,以国名为氏,夏禹时车正奚仲的后人,有诸侯国挚畴,其后人以挚、挚畴为氏。   郡望:京兆郡(今陕西西安以东至华县一带)。   南山归隐 岍人立祠   上联说东汉长安人挚恂,字季直,研究五经,精通《礼》、《易》,善写文章,词论清美。以儒术教授弟子,隐居南山而不愿做官,清明显于世上。   下联说西汉长安人挚峻,字伯陵,挚恂的十二世祖。与司马迁是好朋友,司马迁做官后,曾写信让他求仕进,他回信推却。隐居在岍山,后来死在那里,岍人为他立祠纪念。    郑   一、寻根溯祖   周宣王公元前806年封小弟姬友于郑(陕西省华县东,居棫林,徙拾),史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑,于公元前375年为韩国所占据,郑人奔于陈、宋间,以原国名为氏,就得郑氏。    二、迁徙分布   郑氏最早的发源地在河南东部及山东、安徽等地间。秦时,19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回开封(位于开封城东开封县朱仙镇古城村)。秦汉以后,郑姓已迁入邻近地区,主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族,不得聚居",有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年,"中原板荡,衣冠始入闽者八族",其中第四姓即为郑姓。播迁至海外,始于清。   三、郡望堂号   【堂号】   “博经堂”和“通德堂”:都与东汉著名经学家郑玄有关。郑玄博览群经,几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经,郑玄却独自力主博通。史称郑玄深受北海相孔融敬重,特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”,又扩建他的门闾以通车马,称之为“通德门”。   “安远堂”:汉宣帝时,郑吉为侍郎,那时外侮屡屡来犯,郑吉打败了车师,使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全,又派他为西域都护,封安远侯。    【郡望】    荥阳郡:三国时置郡,治所在荥阳县,下辖包括开封在内八县。荥阳郑氏最早的居住地是开封县,即今天河南开封县朱仙镇古城村一带。    洛 阳:我国古都之一。汉、魏故城在今洛阳市白马寺东汉水北岸;隋、唐故城在汉城西18里。    高密郡:西汉时置郡,治所在高密。相当今山东高密一带。    雍 州:东汉时置郡,治所在长安。    陇西郡:战国时置郡,治所在狄道。   南阳郡:战国秦置郡,治所在宛县。   四、历史名人   郑桓公:得姓始祖。周宣王把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来,郑桓公的子孙以国为姓,从此就开始有了“郑”姓。郑桓公就是郑姓的始祖。   郑武公:郑桓公子,东迁始祖。    郑庄公:郑武公子,春秋初年,王室衰弱,诸侯崛起,竞相争雄。郑庄公继位后,首先安定国内局面,然后利用巧妙的外交战略和高超的军事谋略,在春秋初年率先小霸天下。由此拉开了春秋霸主政治的序幕,促使中国进入了大国争霸时期。郑庄公墓位于河南省新密市。日,郑州市人民政府公布为郑州市文物保护单位。   郑 旦:春秋晚期吴、越时的巾帼人物,即西施。经过训练,到吴国作内应。越王勾践卧薪尝胆,得以“十年生聚,十年教训”,终于灭吴。   郑 国:战国末期韩国人,水利专家。 出任关中史官,开凿灌溉渠,称为"郑国渠"。   郑当时:西汉名臣。   郑 吉(?~公元前四十九年):会稽(今浙江省绍兴市)人。活跃于西域,是在前汉对外战争中活跃的典型武将。郑吉的势力冠于西域,以都护骑都尉的身份效力。此外,汉也封其为安远候,并建立乌垒城,行使对西域的镇抚。随着其在汉经营西域时所建立的功绩,他也成为西域都护这职位的第一人。《汉书》卷七十《郑吉传》、卷九十六《西域传·上》“安远堂”:汉宣帝封郑吉安远侯,得安远堂。   郑 玄:东汉经学家,创立郑学。“博经堂”和“通德堂”:都与东汉著名经学家郑玄有关。郑玄博览群经,几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经,郑玄却独自力主博通。史称郑玄深受北海相孔融敬重,特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”,又扩建他的门闾以通车马,称之为“通德门”。   郑 羲:北魏重臣。   郑 畋:(825-883),字台文,荥阳(今属河南)人。晚唐宰相,以书生意气破黄巢起义军。今存诗十六首,多七言绝句。    郑 虔:唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳,尤以山水画见长,玄宗皇帝为之题字"郑虔三绝"。   郑 注:唐朝尚书,本姓鱼,冒姓郑。    郑买嗣(860-909):唐末五代初大长和国一世国王。郑回七世孙。初为南诏清平官,南诏王隆舜时官至侍中,南诏末代王舜化贞时为相。公元902年(唐昭宗天复二年,南诏中兴五年),杀舜化贞及南诏家室,自立为王,国号大长和国。公元909年卒。   郑 樵:南宋史学家,著有《通志》、《氏族志》等80余部书作。   郑思肖():字忆翁,号所南,福建连江人。兼长诗画,他画兰不画土根的故事早已流传人口。相传在明末苏州承天寺古井里发现的郑思肖《心史》,顾炎武就为此写了《井中心史歌》。   郑光祖:元代曲作家。   郑成功():明末名将,著名的民族英雄。本名森,字明俨,号大木,福建南安人。弘光时监生,隆武帝赐姓朱、号“国姓爷”。清兵入闽,起兵反清。后与张煌言联师北伐,震动东南。康熙元年(1662年)率将士数万人,自厦门出发,于台湾禾寮港登陆,击败荷兰殖民者,收复台湾。    郑 和:明航海家。本姓马,明成祖赐姓郑。   郑 燮:号“板桥”,清代画家。    郑 信:泰国国王,又名郑昭。泰国历史上著名的民族英雄、吞武里王朝创始人,泰国称为披耶达信王或达信王。    征   1. 传汉代仙人征伯侨为征姓之始;   2. 王莽赐姓将军严尤、廉丹征氏;    甄   一 姓氏源流   1 以官名为姓,来自舜帝。上古的时候,舜帝品德高尚,处处以身做则。他听说东夷部落的烧陶技术落后。于是就到东夷部落去烧陶。在舜的指点之下,东夷部落很快掌握了烧陶的主要技术,而且成了著名的陶器产地。由于经济的发展,东夷部落的所在地很快发展成为一个城邑,这就是甄城。舜的子孙有的留在甄城做甄官,掌管制陶业。后来甄官的后代便以这一官名为姓,称为甄姓。   2 以封地为姓。上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏朝做官,后来被分封到甄,他的子孙于是根据祖先的封地和字,将自己的姓氏定做甄。   二 迁徙分布   甄氏的望族居住在中山。   三 郡望堂号   【郡望】   中山郡:战国时期设置中山国。秦代时改为鹿郡。汉高帝的时候在此设置中山郡,治所在卢奴,即今天的河北省正定县。汉景帝以后改为中山国。   【堂号】   1 还金堂:梁朝时期的甄彬家庭贫困,曾经把一束苧麻典当,后来把苧麻赎回来的时候发现里面夹着一块重有5两的黄金。他马上将黄金送回了当铺。皇帝知道后,为了表彰他的诚实,将他任命为益州录事参军兼婢县令。   2 中山堂:因为甄氏的郡望为中山,所以得此堂号。   四 历史名人   甄后:六朝魏国女诗人。   甄立言:唐代医学家、太常丞。是当时很有名望的医学家,著作有《本草音义》、《古今录验方》。   甄鸾:北周司隶校尉、汉中太守。擅长于精算。著有《五经算术》等。   甄谊:明代同知长沙府事,西安人。发展农业,兴办学校,政绩很好。后来在顺天府任职。   甄琛:后魏侍中。无极人。为官清廉,被称为“清白将军”。   甄宇:东汉太子少傅。建武时,每到腊月,朝廷都要给博士发放羊,甄宇每次都拿瘦的。朝会的时候,皇帝问:“’瘦羊博士’何在?”于是在京城中,甄宇被号为“瘦羊博士”。  
展   (1)出自姬姓,以字为氏,春秋时鲁孝公的儿子公子展,其孙无骇以展为氏。(2)南北朝时,北魏鲜卑族有辗迟氏,入中原后改为展氏。   郡望:河东郡(今山西黄河以东地区)。   都督画佛   和圣扬名   上联说隋代画家展子虔,曾官朝散大夫、帐内都督。擅长画人物、车马。人物描绘细致,以色晕染面部;画马立者有走势,卧者有起跃状态。也工台阁,写山川远近,有咫尺千里的气势。曾在洛阳、长安、江都等地寺院绘佛教壁画。   下联说春秋时鲁国大夫展禽,即柳下惠,名获,字禽,食邑在柳下,死后谥惠。官士师,鲁僖公时,齐国攻打鲁国,他派人到齐国劝说退兵。以善于讲究贵族礼节著称。《孟子·万章下》载孟子说:"柳下惠,圣之和者(圣人中随和的人)也。"     詹   寻根溯源    1、出自姬姓,为周文王之后。据《姓苑》所载,周宣王封庶子于詹,建立詹国,子孙以国为氏。   2、据《路史》所载,相传古帝虞舜封黄帝之后得詹(同瞻,备受尊敬)者,子孙因以为氏。   3、据《百家姓溯源》所载,古代负责占卜的官职叫詹尹官,其后有以官职命姓者,称詹姓。   4、据《姓氏考略》所载,春秋时晋有詹嘉、郑有詹伯,均以邑为氏。   5、出自他族。今蒙古、土家、台湾土著、水等民族均有此姓。   郡望堂号    詹姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:①渤海郡,汉代设置,治所在浮阳(今河北沧州),后移治南皮(今河北南皮东北);②河间郡,汉河间国,北魏置郡,治所在乐城(今河北献县),后移治今河北河间西南。    堂号:“河间”、“奎光”、“洁身”等。   名人精粹    詹何:战国时楚国术士。善术数,传说坐于家中,能知门外牛之毛色及以白布裹角。   詹雄:福州(今属福建)人,唐末诗人。工诗,与陈黯等齐名。不第而终。   詹必胜:婺源(今属江西)人,唐末将领。昭宗大顺年间,王审知攻福州,年余不下。后审知擢必胜为先锋兵马使,强攻城之西南,必胜冒矢石先登。城破,必胜殁于阵。   詹琲:光州固始(今属河南)人,詹敦仁子,五代时隐士。有文才,能诗。隐于凤山,号凤山山人。清源军节度使陈洪曾向朝廷举荐他,他固辞不就。   詹先野:建州崇安(今属福建)人,北宋时名士。其博鉴经史百家。仁宗天圣四年领乡荐,继应贤良科。后隐居武夷,吟咏山水间,终日忘归,人谓其有仙风道骨。   詹体仁:建宁浦城(今属福建)人,宋代大臣、名士。少从朱熹学,后进士及第。初任太常少卿等职,后因参予策立宁宗,升太府卿,不久出知福州。后又改任静江知府,任内减免赋税,赈粮救灾。官终司农卿。其博极群书,疏荐为当世名士。有《詹元善先生遗集》。   詹师文:建宁崇安人,南宋词人。进士出身,任婺源尉时,捕盗有功,因调江西宪司检法官,治狱无冤。后归家,以词赋名于时。有《幔亭遗稿》、《通典编要》。   詹渊:建宁崇安人,宋代官吏。进士出身,授临江户曹掾。决狱清明,民有冤屈,皆找其审决,时有:“宁为户曹非,不愿他官直”之语。累迁监车辂院。   詹凤翔:江西乐安人,元末明初理学家、文学家。洪武初被荐于京,以病免,归任本府儒学训导。自少至老书不释手,有《大学中庸章句》、《家礼括要》、《律吕新书括要》、《理学类编》及《奎光堂文集》等。   詹泮:字少华,江西玉山人,明代官吏、诗人。正德十六年进士。章懋弟子,以讲学为己任。官至礼科给事中。诗文别具一格,有《少华集》。   詹王圭:江西波阳人,明代官吏。正德进士。嘉靖初为建宁县知府,有惠政,民为其树“遗爱碑”于名宦祠。官终贵州副使。   詹方桂:清安徽休宁人,字天木。工书画,精医理,通术数,能预测天气。顺治二年,避居松罗山。有《四家小品》。   詹天宠:江西婺源人,清代易学家、书画家。性聪慧,通晓阴阳、星纬、术数等书。工书、仿朱熹酷肖。善画,尤善画卉。   詹天佑:广东南海(今属广州)人,近代铁路工程学家。十二岁赴美留学。后入耶鲁大学,学土木工程及铁路专科。一九零五年创建京张铁路,全线通车后,举世皆惊。他是我国自行设计修建铁路之第一人,特授工科进士。有《铁路名词表》、《京绥铁路工程纪略》等。     湛   湛姓相传是一个源于古代河流和地名的姓氏。在今河南宝丰和济源一带,有一条河流叫湛水,河边建有一个小国叫湛国。后来这一国人都以湛为姓。湛姓得姓后,历史上形成了豫章、新淦等到郡望。历史名人:汉代大司农湛重,明代经学家湛若水等。当代湛姓主要分布在四川等省,仅四川湛姓人约占全国湛姓总人口的三分之一。    战   (1) 以祖辈名字为姓氏,战国时滕国有名毕战者,为滕文公管井田,其后以其名为氏.   (2)古代掌战阵之官,以官为氏。   历史名人   战兢:东汉人, 为谏议大夫. 战贻庆:五代时人, 进士.    翟   一、寻根溯祖   1、出自隗姓,以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。   2、出自祁姓,是黄帝的后代。上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读"狄",迁居南方者读"宅"。   二、郡望堂号   【堂号】   "传诗堂":汉朝时翟辅,四世皆传授《诗经》,征拜教郎,迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他,但又怕他,所以又叫"宠畏堂"。   【郡望】   南阳郡:战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。   三、历史名人   翟 公:西汉时人。初为廷尉,宾客盈门;被贬后,门庭冷落;后复职,宾客又欲前往。翟公于是在大门张贴告示说:"一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。"   翟 义:汉朝人,为翟公之孙。20岁时即任南阳都尉,后升任弘农河内东郡太守。平帝死后,王莽摄政,称"摄皇帝",翟义起兵讨伐王莽,立刘信为帝,自号大司马柱天大将军。移檄郡国,国人达10余万。后被王莽击败,被杀,夷灭三族。   翟 汤:晋代名士。笃行纯素,仁让廉洁,不屑仕事,耕而后令。馈赠一无所受。康帝以散骑常侍徵,不至,卒于家。   翟大坤:清代嘉兴人,与其子翟继昌皆为山水画家。其女翟曹娥为女书画家。   西汉有丞相翟方进,隋末有瓦岗军领袖翟让,唐代家翟琰,宋代有古董鉴赏收藏家翟敦仁、副宰相翟汝文,清代有学者翟灏。  
查   一;姓氏源流   1.出自姜氏,为炎帝的后裔,起源于春秋时期的齐国公族。齐国的君主齐顷公的儿子被封于楂,他的后代于是就以他的封邑作为自己的姓氏,成为楂姓,后来将木字边去掉了,于是成为查姓。   2.出自羋姓。春秋的时候,有楚国的公族大夫被封在查邑,他的后代便以查作为姓氏。   除此以外,古今的一些少数民族中也有查姓。如在清代满族中,居住在沈阳一带的人就有人以查为姓。另外在满洲八旗中,原以沙拉为姓的人后来也改姓查。至于其他民族,如当代的彝、傣、土家、哈尼、蒙古族等,也都有人以查为姓。   二; 迁徙分布   在漫长的繁衍过程中,查姓形成许多郡望,主要有海陵郡、齐郡、济阳郡等。查姓几经历史上的繁衍迁徒,几乎分布全国各地,如辽宁的清源、山西的太原、陕西的韩城、湖南、安徽的泾县、江西的金溪、福建的清流、广东的澄海、贵州的从江、四川的合江等地都有查姓人口的分布。”   三; 郡望堂号   【郡望】   齐郡:据《郡望百家姓》一书记载:查氏望出齐郡。西汉初年将临淄郡改为齐郡,在今天的山东省临淄县一带。   【堂号】   清容堂:宋代的时候有一个叫查深的,隐居读书。当地的郡守把他推荐给朝廷,要他出来做官,他不干。郡守又怕浪费了他的才华,于是就在郡城的西部给他盖了一栋房子,命名为“清容堂”,让他在那里教全郡的学生读书,号为“清容先生”。   四; 历史名人   1.查文徽:南唐休宁人。侍后主李煜,官至枢密副使。讨伐平建州王延政的时候立了大功,于是升迁为建州留侯。当时,吴越的军队占据了福州,文徽于是带领着他的军队攻克了福州。入城以后,他安抚百姓,但是不幸被陷在埋伏之中,被俘虏。后来被遣送回去,改任了工部尚书。文徽的三代都是做官的,他的儿子元方是建州的观察判官,他的孙子查道,是宋真宗的龙图阁侍制。   2.查光佛:名能,又字竞生。湖北人。清光绪三十三年考入武昌文普通学堂。加入中国同盟会。还没有毕业就剪去长辫加入了第四十一标当兵。后请了长假走出军营,居住在蛇山的蕲春学社。宣统元年,长沙抢米风暴发生,鄂军进入湖北镇压。查光佛于是与刘复基等人计划乘机举行起义,事情败露了,没有成功。宣统三年的武昌起义的第二天,被任命为都督府秘书。阳夏战争的时候,他在汉阳总司令部任职。民国元年(1912年),南京临时政府聘任他为稽查委员、同盟会鄂支部交际会会长;同年2月份被聘任为鄂省教育部副部长,五月去职。民国二年二次起义失败以后加入中华革命党,任职湖北讨袁军总司令秘书长及驻汉口特派员。民国九年任护法军政府总裁机要秘书。民国十一年任广州大本营秘书。民国十五年任江汉宣抚使参议。民国十八年任《中央日报》总编辑。民国十九年任中国国民党汉口市党部宣传部部长。民国二十年任中央党史编撰委员会编撰兼秘书。民国二十一年二月二十六日在江苏常州病势。终年47岁。存世的著作有《武汉阳秋》。   3.查夷平:又名镇湖,号埠西。江西修水人。早年加入中华革命党。毕业于烟台海军学校、广东海军学校、广东航空学校。曾任欧亚航空公司主任秘书,滇黔铁路督办署材料处处长,中央航空公司副经理。民国三十八年十一月,在香港参与组织中央、中国航空公司起义。后来担任中国民用航空业务处处长、民航总局顾问。他还是一个多才多艺的人,曾经在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动,组织了今虞琴社。曾经担任过中国音乐家协会副主席,北京市古琴研究会会长。为第一、二、三、四届全国人大代表。1976年8月去世,终年81岁,编有《存见古琴曲谱集览》等。   4.查篇:宋代著名学者。   5.查许国:宋代贤人。   6.查士标:清代著名的书画家。安徽休宁人,长期居住在扬州,擅长画山水,与孙逸、汪云端、僧弘仁等书画家一起被称为“海阳四家”。他的书法超妙入神,艺舟双楫》将他的行书列入佳品之上。   7.查升:清代书法家,字仲苇,号声山,浙江海宁人。康熙进士,曾在朝廷任职。有《淡远堂集》。   8 查慎行()名嗣琏,字夏重,浙江海宁人。诗学宋人,多抒发行旅之情,善用白描手法。有《敬业堂集》。     迮   姓氏由来:迮,以山名为氏,亦作窄、笮。风俗通义:战国时期,楚有笮伦。三国·吴志载,汉中有笮融,丹阳人。另以族号为氏,据姓氏考略云:蜀有笮夷,其后入中原者,以笮为氏。通志氏族略谓:吴郡有此姓。姓氏考略云:迮氏望出陇西郡。    曾   一、 姓氏源流     曾姓来源比较纯正,据有关史料查证,主要出自姒姓,为夏禹的后裔。相传帝舜时,鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载,相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后,曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方,在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,就此世时代代承袭下来,一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录,现在曾姓的中国人,都是一脉传自太子巫,系出上古圣君夏禹,名副其实的四千年前是一家。所以,对于同姓联婚,曾氏家族一向严格禁止。    二、 迁徙分布     曾氏出自山东,孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙(今属湖南),是为长沙房;曾项家于扶风(今陕西兴平东南),是为扶风房,其后人分别迁居于冀州(治今河北冀县)、青州(治所在今山东淄博东南)。王莽之乱时,曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵(治所在今江西吉安市西南)之吉阳乡,是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰(今江西广昌县东),是为抚州房。西晋永嘉二年(308年),曾氏有一支迁居会稽(今浙江绍兴)。此外,曾氏族人还迁居于韶州(今广东韶关)、虔州(今江西赣州)、交州(今广州)、蜀郡(今成都)、豫章(今江西南昌)、吴郡(今江苏功州)、河内(今河南沁阳)、南阳(今属河南)江夏(今湖北鄂城)、襄阳(今属湖北)等地。唐末,曾氏开始迁往福建。清代,福建人曾赐锡移居台南,此后,闽、粤曾氏不断有人迁居台湾,进而又有迁居海外者。目前,曾氏为台湾第16大姓,在全国大姓中排第38位。   三、 郡望堂号   【堂号】     “三省堂”:孔子弟子曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己:(1)为人做事有没有尽到心;(2)和朋友交往有没有失信;(3)老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。    此外,曾氏还有堂号“鲁阳”。   【郡望】    鲁郡:西汉改薛郡置鲁国,治在鲁县(今山东曲阜)。相当今山东曲阜、滕县、泗水等县地。晋改为鲁郡。     天水郡:西汉元鼎三年(前114年)初置郡,治所在平襄(今甘肃通渭县西北)。相当于今甘肃通渭、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。西晋移上邽(今天水市)。北魏相当今天水、秦安、甘谷等市县地。   庐陵郡:东汉时置郡,治所在石阳(今江西吉水东北),三国吴移治高昌(今江西泰和西北)。相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。     鲁阳县:汉置县,治所在今河南鲁山县。       四、 历史名人     曾国藩():清末洋务派和湘军首领。原名子城,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人,道光进士,曾任内阁学士、两江总督等职,后病死于南京。有《曾文正公全集》。    曾纪泽():字颉刚,曾国藩长子,清末外交官。他留心时事,博览群籍,通西文,好西学。初以荫补户部员外郎,后袭侯爵。光绪四年(1878年)出任驻英、法公使,1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办,旋为兵部左侍郎,兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》,主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。   曾国荃():曾国藩弟,字沅甫,号叔纯,贡生出自。1856年起与太平天国军作战,1862年进围天京(今南京),1864年7月攻陷天京,受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚,因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用,历任陕西、山西巡抚,署两广总督。1884 年升任两江总督。    曾巩():北宋文学家,字子固,南丰(今属江西)人,世称南丰先生。嘉祐进士,尝奉诏编校史官书籍,官至中书舍人,曾为王安石所推许。散文平易舒缓,长于叙事说理,讲究章法结构,为“唐宋八大家”之一,有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满,主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。    曾子:即曾参,春秋末期鲁国南武城(今山东费县)人,他是孔子的弟子,以孝著称。相传《大学》是他所著,被后世儒家称为“宗圣”。    造   造姓相传为周穆王时名臣造父的后代,他以善于驾车和养马著名,曾驾车助周穆王平定徐偃王叛乱。他的后代,便有人以他的名字为姓。另外,相传古代西羌族中也有人以造为姓,但其血统应另有渊源。   造姓历史上形成了京兆等郡望。当代主要分布在四川、江苏、北京等省市。      
臧   臧氏,源起三支.现主要分布在山东,江苏两省,还有河北,河北有很多很多。如臧庄子、臧村、臧家屯、臧家庄等等。   臧姓主要出自姬姓,是由春秋时鲁国国君鲁孝公之子子臧而来,子臧食采于臧(今山东栖霞东北),人称臧僖伯,后人以其字或食邑为姓,姓臧。臧姓源于鲁国,历史上形成东海、颖川、东莞、天水等郡望。历史名人有:春秋时鲁国大夫臧赐,汉代东郡太守臧洪等。    昝   一、寻根溯祖   1、出自咎姓。昝姓是由咎姓变化来的。咎这个字,上古时有多义字,后来被专用来指灾祸。这样,人们认为姓咎不吉利,于是在咎字的摽跀中加一横,便成了昝姓。咎姓起源就是昝姓的起源。咎姓起源很早,商代时有个在朝廷做大司空的官叫咎单,他的家族很昌盛时代姓咎,后改为昝姓。   2、为他姓改姓昝。如后魏叱卢氏、昝卢氏均改为昝氏。   二、郡望堂号   【堂号】   "明敏堂"、"笃义堂":五代时有咎居润,书记业务很强。后唐明宗时,他在枢密院做小吏。办事谨慎,待人和惠。入晋到周,累加检校太傅。宋初加检校太尉。性格敏有节概好做义束。   【郡望】   昝姓望族居太原、彭城(金江苏徐州市)。   太原郡:战国时秦置,治所置阳。相当今山西省太原市一带。   三、历史名人   昝如心:明代学者。他性颖悟刚介,读书能悟人所不到之处。年二十九而卒。   昝学易:明朝万历年间举人。本性至孝,为照料80多岁的父亲,几次任官不受。他因恐父亲年老一人睡床不暖,就与父亲同床共枕共被睡了8年,直到父亲去世。最后授他金谿知县,未上任卒。   昝 殷:唐代医学家。撰《产宝》一书,后增辑成《经效产宝》三卷,是现存最早的妇产科专著。另著有《食医心鉴》三卷,为营养学专著。   昝 商:唐代博士,著有《心鉴》五卷。    宰父   一、寻根溯祖   以职官名命姓,源于周代。在《周礼》中,有官名叫宰夫,属于天官,负责掌管王朝的法令,公卿官吏的职位升降及平时的考核都由宰夫来管。由于古代"夫","父"二字音相近,后来"宰夫"就转为"宰父"。宰父官的后代,有的就以祖上的职官名命姓,称宰父氏。春秋时期,孔子有弟子宰父黑,即为此姓始祖。   二、郡望分布   宰父复姓望族居鲁郡。   鲁 郡:西汉初年置鲁国,三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。   三、历史名人   孔门弟子宰父黑为圣门名贤。    贠   音同“运” 即“员”的另一读音。 始祖伍子胥。伍子胥,姓伍名员,字子胥。春秋时期杰出人士。    云   一、姓氏起源远古黄帝以云作为官名,夏官缙云氏的后代,便以云为姓,世代相传。(此云非孔子云之云)   二、郡望堂号   【堂号】   秦置琅邪郡,现在山东省诸城市。   三、历史名人   1 云景龙:字良遇。宋朝时许州(今许昌)人。乾道中知慈州、莅政严明,幽枉必达。兴学劝农,谨身节用。强梗肃然,而又不为权势所屈。人心顺服,社会安定。后去官,祖饯者为之流泪。   2 云振飞:广东文昌(今属海南)人。清光绪三十三年(1907年)考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年(1909年)夏毕业,入广东新军,充见习官,旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂,暗结同学密组京津同盟分会,被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后,乃奔走京津保定间,并联络驻榆关统兵蓝天蔚,谋推翻清廷,事泻,走天津;复组实进会,以为活动机关。并组织敢死队,率众百余人,进攻三家店,焚毁清兵军火装库。民国元年(1912年)赴滦州,运动军队密谋起义,为清吏侦悉,卒遭逮捕杀害。年24岁。    恽   (1)出自芊姓,以人名为氏,春秋时楚成王熊恽的后人有的以恽为氏。   (2)西汉大臣杨恽,官中郎将,封平通侯,因得罪宣帝被腰斩,其子为避难,以恽为氏。郡望:武进。   遗臣祝发 东园草衣   上联说清初江苏武进人恽日初,字仲升,号逊庵。明末崇祯年间副贡,以经国济世之才自负,曾应诏上《备边五策》,未被采纳,隐居天台山,又避兵乱逃往建宁,剃发为僧,名明昙,以讲学为生。著有《见则堂语录》、《不远堂诗文集》。祝发,剃去头发。   下联说清初画家恽寿平,初名格,字寿平,后改字正叔,号南田、云溪外史、东园客、草衣生等,恽日初的儿子。家贫又不应科举,以卖画为生。初工山水,笔墨隽秀;后与王晕交往,便多作花卉,重视写生,水墨淡彩,清润明丽,自成一格,与唐于光等被看作"恽派",又称"常州派",后人把他与王时敏、王鉴、王晕、王原祁、吴历合称为"清六家"。并精通行楷书,风格秀朗。诗文也清丽,著有《瓯香馆集》。   郡望堂号:鄱阳郡      历史名人:恽方直, 恽敬, 恽宝惠, 恽祖祁, 恽代英     越   一、寻根溯祖   1、出自姒姓,是大禹的后代。远古时大禹治水有功,成为禹王。禹王死后,他的儿子启不经"四岳"选举,就继承了父亲的职位,开始以"家天下"的王位世袭制代替了"四岳"选举的禅让制,建立了我国历史上最早的奴隶制国家夏朝。夏朝传了五代到少康时,少康将庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,无余的后人建立了越国。春秋时,越国被楚国所灭,越国的公族子孙有的便以原国名命姓,称越姓。   2、为越王勾践之后,以国为姓。   3、北魏时,有鲜卑族越勒氏、越质诘氏改为汉字单姓越氏。   二、郡望堂号   【堂号】   "伸知堂":伸知,意思是在别人面前难伸,在知己面前要伸。春秋时,齐国贤人越石父被人陷害,因罪被拘为人劳役。齐国相国晏婴到晋国去,在路上遇到了越石父,就卖掉自己拉车的左骖(车左边的马)把他赎罪释放,又用车载他回家。到家后,晏婴没有向他说一声,就进入内室。过了很久,晏婴尚未出来,越石父请求离去,晏婴感到很惊异,他说:"晏婴虽然德行不好,可是也把您从困厄中解救出来,为什么您这么快就要离去呢?"越石父说:"我听说道德高尚的君子,在不知道自己的人面前可以受委屈,但对于知己的人,意志应该得到伸展。我被人拘役为奴仆,那是他们不知道我,您既然因为了解我而把我赎出来,便是我的知己。知己的人对我仍不以礼待,还不如为人奴仆呢!"于是晏婴把他请入内室,待为上宾。   【郡望】   晋阳郡:春秋战国时为晋阳邑,秦汉时为晋阳县,是太原郡的治所。在今山西省太原市西南晋源镇。   三、历史名人   越 英:明代泸州知州。他喜欢良善,嫉恶如仇,受正不阿,后弃官而归。他以道义自持,素为乡里所畏服。   越 姬:春秋时楚昭王姬妾,越王勾践之女。楚昭王救陈时,越姬跟随,后为保全将相而自杀。   越其杰:明朝万历年间举人,工诗词文章,又善骑射,文武兼备。天启年间任夔州知府,奢崇明围攻成都,越其杰率兵大破,升为河南巡抚。著有《蓟门》、《屡非》等书。   
岳   一、姓氏起源   岳姓起源于上古,传说为尧舜的部落首领四岳的后代,见《姓苑》。上古时,有一种官事叫“四岳”,是专管祭祀三山王岳的官。因为古代人们认为山是神灵,所以“四岳”官是很重要的官事。岳姓就是四岳官的后代。   二、历史名人   岳飞:() 宋相州汤阴人,字鹏举。农家出身。徽宗宣和中从军,以功迁秉义郎,隶宗泽部下。高宗建炎元年上书反对京师南迁,被夺官。改从王彦,与金兵战于太行山。复随宗泽守开封,任统制。泽死,随杜充南下。四年,败金兵于常州、镇江,收复建康。后参与平定李成、曹成等割据势力,擢任都统制。绍兴四年,大破金与伪齐兵,收复襄阳等六郡,任清远军节度使。五年,镇压杨么起事。六年,驻兵襄阳,收复洛阳西南部分州县,联络太行山义军。十率师北伐,连败金兀朮,获郾城大捷,进军朱仙镇。因高宗与秦桧力主和议,一日降十二道金牌下令退兵,被迫班师。十一年,受召赴临安,被解兵柄,任枢密副使。旋被诬入狱,以“莫须有”罪名被杀害。孝宗时追谥武穆,宁宗时追封鄂王。有《岳武穆集》。   岳野:(1920- ) 山东郓城人。原名岳喜瑞。作家。早年参加救亡剧团,先后在香港、泰国、新加坡、马来亚等地演出,直至1949年。后到长春电影制片厂任编剧。1950年后,任中央文化部电影局艺术处编剧、电影局电影剧本创作所编剧、编辑部主任。1954年加入中国***。1957年调任北京电影制片厂编辑处处长、编剧、艺委委员。近为编剧。出版有《友与敌》、《同甘共苦》、《英雄司机》及电影《在前进的道路上》、《世世代代》等。     乐   乐源出于子姓。西周末年,宋戴公的儿子公子衍,字乐父,他的孙子以祖父的字为氏,称为乐氏。   乐姓起源于春秋时期,是宋国王族的后裔,发源于河南商丘。   历史名人   乐毅,战国时期燕国名将,中山国灵寿(今河北平山东北)人。燕昭王二十八年(前284年),他率领燕军攻破齐者临淄,并接连攻下齐国70多座城。因为战功显赫,他被封为昌国君。      古代春秋时期,宋国有个公子叫乐父,这位公子的曾孙那一辈开始,以乐为姓,世代相传。乐父的父亲就是宋戴公。而宋戴公另外还有个玄孙,叫乐莒,和乐父的曾孙是族兄,这位乐莒在朝中任职,做大司寇,是专门掌管刑法、监狱、打官司的官,乐莒的子孙以祖上做过这么重要的官职而为光荣,就以乐字为姓,世代相传。   乐姓先人还有如[乐羊]春秋时魏国的将军,魏王叫他去攻打中山国,恰好乐羊的儿子就在中山国。乐羊来到中山国城下时,中山王将乐羊儿子杀了,煮成肉粥,送到乐羊面前,试图引起乐羊悲伤而乱他的阵脚。乐羊却面不改色,一口气喝完肉粥,挥兵直攻城门,一举而胜。[乐毅]乐羊的后代,战国时的名将,英雄豪杰。   乐进为三国时期的名将,与张辽共破孙权。    乐正   一、寻根溯祖   源于周代,以职官命姓。周朝时有乐正官,司掌音乐声律,其后代子孙遂以祖上的职官命姓,称乐正氏。   二、郡望分布   乐正氏望出天水郡。西汉初置郡。相当于现在甘肃省天水、陇西以东地区。   三、历史名人   乐正子长:宋代人。传说他在鳌山遇到了仙人,得到长生不老药"巨胜赤散丸",他吃了这种药,活到一百八十岁还很年轻。   乐正子春:春秋时人。为曾子弟子。曾下堂伤足,数月不出,独有忧色。人问之,曰:"君子顷步勿敢忘孝,今予忘孝之道,是以有忧色者也。"     源   广东鹤山和高要与河南南阳方城有源氏,来自鲜卑秃发氏,和北魏王室同族.     员   始祖伍子胥。伍子胥,姓伍名员,字子胥。春秋时期杰出人士。    
袁   一、寻根溯祖    1.袁氏姓源主要出自妫姓,即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建都于宛丘--今河南淮阳)的陈胡满,陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字命氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同,所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志.氏族略.以字为氏》所载,"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏 。史称袁氏正宗,衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方,从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁,出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方,隋唐以前,袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际,袁姓已遍及全国。   2.出自轩辕黄帝,轩辕以土德得天下。轩辕氏,又称玄袁氏,为少典氏之子,因其族善制作大车辕,驾车周流天下,故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘,轩辕氏起兵革炎帝,以车帐相结为营,因是轩辕氏发明,世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟(郑州或开封),所居之地,有以辕为名之邑,后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同,轩辕氏革炎成功,代炎帝而当天子,号黄帝。其后裔以邑为氏,世代相传姓袁。后衍迁河北,这就是河北袁氏。   3.出自少数民族。据《魏书·高车传》云:"高车,盖古赤狄之种,初号为狄历,北方以为敕勒,诸夏以为高车丁零,其语略与匈奴同而有小异,其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。……无都统大帅,当种各有君长,为性粗猛,党类同心,至于寇难,翕然相依,斗无行阵,头别冲突,乍出乍入,不能坚战,其俗蹲踞亵黩,无所忌避,婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗,不作酒,迎妇之日,男女相将,持马酪熟肉节解,主人延宾,亦无行位,穹庐前丛坐,饮宴终日,复留其宿,明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之,其畜产自有记识,虽阑纵在野,终无妄取。俗不清洁,喜致雷震。其死亡葬送,掘地作坎,坐尸其中,张臂引弓,佩刀挟槊,无异于生,而露坎不掩,其迁徙随水草,衣皮食肉,牛羊畜产,尽与蠕蠕同,唯车轮高大,幅数至多。"高车之种有六:狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓:一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六曰达薄氏,七曰阿仑氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏罗氏,十一曰乞袁氏,十二曰右叔沛氏。"(见《北史·高车传》。)六种之袁纥氏,袁韦形近,韦回同音,实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云:"回纥,其先匈奴之裔,在后魏时号铁勒部落,依托高车,臣属突厥,近谓为特勒,自突厥有国,东西征讨,皆资其用,以制北荒。"此回纥,即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟,其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波",《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思",《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞袁氏,实即成吉思汗之始祖"乞颜氏",或称"乞引氏"。袁、颜、引,大致同音,是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与"元朝"中的"元"是一定根据的,其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族,随后人以袁为姓。   4.出自拓跋姓,北魏孝文帝迁都洛阳后将皇姓拓跋改为汉字元姓,成为当时天下第一姓。其后分不清元、袁二姓,故此支袁氏流传至今。   二、迁徙分布   袁氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍,其发展中心为陈郡,尤其是汝南。秦汉时期袁氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因,陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉,如袁干的后裔有一支徙居彭城(今江苏徐州),还有一支徙居河东(今山西永济西南);袁绍的后裔有一支徙居东陵东光(今属河北);袁术的子孙分散于江、淮间,有一支居住在襄阳;袁涣的后裔有一支徙居京兆(今陕西西安),又有一支徙居华阴。 南宋有史学家袁枢为建安人(今福建建瓯),说明南宋以前,已有袁氏徙居福建。据《袁氏族谱》记载,袁安第38世孙袁志君因任广东布政使,自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居,为广东袁氏开基始祖,其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。闽、粤袁氏于清代开始陆续有人移居台湾,有的又进而徙居新加坡、印尼及其他国家。   三、郡望堂号   【堂号】   "卧雪堂":东汉袁安没作官的时候,客居洛阳,很有贤名。一年冬天,洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深,洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问:"你为什么不求亲戚帮助一下?"袁安说:"大家都没好日子过,大雪天我怎么好去打扰人家?"洛阳令佩服他的贤德,举他为孝廉。这就是"卧雪堂"的由来。   "守正堂":袁安为人严谨,后来作了楚郡太守。当时楚王谋反,株连了数千人。袁安处理这个案子时,审清问明,释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权,袁安守正不屈,所以又叫"守正堂"。   袁氏又以"陈郡"、"汝南"、"彭城"、"陈留"等为其堂号。   【郡望】   陈 郡:秦时置郡。此之袁氏为涛涂裔孙直系地望。   汝南郡:汉时置郡。此之袁氏为陈郡袁氏分支,其开基始祖为袁安。   彭城郡:西汉时置郡。此之袁氏出自陈郡,为袁生之后。   襄阳郡:东汉时置郡。此之袁氏出自汝南郡,为袁术之后。   四、历史名人   袁 枚:清代著名文学家,是当时著名诗歌理论家,论诗主张性灵,反对形式主义和拟古。著有《随园诗话》。与薛士铨、赵翼并称"江右三大家"。   袁崇焕:明末大将,著名军事家。屡次取得对后金作战的胜利,宁远一役使努尔哈赤受伤而死;宁锦大捷,又逼皇太极大败而归。   袁山松:西晋吴郡太守。他性情秀远,擅长音乐,其歌《行路难》,听者无不落泪,与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌,并称"三绝"。   袁 盎:楚人,是历史上第一个扬名于史籍的袁姓著名人物。他在汉景帝"七国之乱"时,曾奏请斩晁错以平众怒,结果"七国之乱"平定后,他就被封为太常,显赫异常。   袁 枢:南宋史学家。著有《通鉴纪事本末》四十二卷,记239事,各自独立成篇,为我国第一部纪事本末体史著作。  
苑   殷王武丁之后,武丁在他的花园赐封他的子孙。而帝王的花园称之为“苑”,因此,其子孙后人就以“苑”为姓。    原   出自姬姓,以国名为氏。    语   始祖语子,春秋郑国郑穆公弟,后为姓。    郁   一、寻根溯祖      1、大禹之后:相传大禹老师叫郁华,郁华为郁姓始祖,其后裔称郁氏,遂成郁姓。   2、古郁国之后:古有郁国(位置约在今江苏与浙江省之间),后为春秋时吴国大夫采邑,其后裔以国名为姓氏。      3、郁贡之后:春秋时鲁相郁贡之后,其繁衍地在今浙江省之吴兴一带。      4、汉代郡县郁夷居民之后:郁夷属右扶风,在今陕西省宝鸡及陇县一带。      5、汉代郡县郁秩居民之后:郁秩属膠东,在今山东省平度县。      6、汉代郡县郁致居民之后:郁致属北地,在今甘肃省庆阳一带。      7、汉代西域之郁立国国民之后:郁立国在今新疆奇台县之西北。      8、鬱姓所改:鬱姓原为另外一姓,出自太原(在今山西省北部),读音同郁,因其书写笔画太多,而改作郁。      9、郁姓与尉姓通。   二、郡望(郁氏堂号)      1、黎阳:在今河南省濬县东北;另一说在今安徽省南部休宁县之西北。黎阳郡:西汉置黎阳县,北魏改置郡。在今河南省中瞜aoO匾淮??     2、膠东:在今山东省东部平度县一带。      3、鲁国:在今山东省曲阜、滋阳一带。      4、郁姓望族居太原(今山西太原)   三、历史名人      1、春秋时:大臣郁贡。      2、宋代:名医郁继善。      3、明代:户部尚书郁新。校勘家郁文博。郁采:明正德年间进士,授刑部主事,后迁任裕州同知,时遇战乱灾荒,盗贼四起攻打裕州,他率领州民抵抗,连战数日后城陷,巷战而死。      4、清代:诗人郁植。画家郁文名。郁永河,字沧浪,清浙江仁和县人,曾考取秀才。生卒年月不详。好远游。康熙三十五年(公元一六九六年),福建福州火药库爆炸,典守者被责求偿还,派人到台湾地方淡水采集硫黄。永河是幕客,自告奋勇。次年正月起程,二月廿五日抵台南府备办用具。四月初七北上,经各个台湾少数民族部落,抵甘答门(今台湾地方关渡)。最终,完成炼硫任务,十月初七离台。沿途以诗文记录见闻,写就《稗海纪游》。详细记载台湾地方的地理气候、风俗民情、产物历史,文笔细腻,是最早也是内容最丰富的一本台湾地方游记文献。    禹   一、寻根溯祖   1、出自姬姓,以人名为姓氏。传说禹为我国古代部落联盟领袖,亦称大禹、夏禹、戎禹。他原为夏后氏部落首领,曾奉命治理洪水。拒后人记载,他领导人民疏通河道,兴修沟渠,发展农业。在持续三十年的治水过程中,他三过家门而不入。后因治水有功,被舜选为继承人。舜死后,他继位担任部落联盟领袖。禹的后代子孙就以祖上的名字命氏,称禹氏。   2、出自妘姓,以国名为姓。春秋时,有妘姓诸侯国鄅国,子爵,为楚国的附庸,世称鄅子。其后代子孙以国名为姓,成为鄅姓。后来去邑为禹,表示亡国,离开了都城,称禹氏。   二、郡望堂号   【堂号】   惜阴堂 :因大禹惜寸阴而命名。 十起堂 :大禹治理天下,勤政爱民,吃一顿饭因有公事急待处理而放下碗十次;洗一回头因有公事要把头发挽起来三次。历史上称"一馈十起,一沐三握发" 。   【郡望】   陇西郡:战国时置郡。在今甘肃省东乡以东及陇西一带。   琅邪郡:秦始皇时置。在今山东省诸城、临沂、胶南一带。   三、历史名人   禹之鼎:清代画家。康熙中任鸿胪序班。他以善画供奉内廷。尤工写照,秀媚古雅,为当代第一。许多名人小像都出于他的手笔。   禹 显:金朝人。以战功授义胜军节度使,兼沁州招抚副使。率领200士兵驻守襄垣。元师集步骑数千前来攻城,四次不能拔,后因内变,城破被俘,不屈而死。   禹 祥:明代仁寿县知县,处己接物,惟以不欺,居官清约如寒士。   禹万城:南北朝时常州刺史,政绩卓著。    鱼   一、寻根溯祖   1、出自子姓,是商汤的后裔。春秋时,宋襄公的弟弟公子目夷字子鱼。宋襄公想当中原霸主,约会齐、楚等国在盂会盟,临行前子鱼说:"楚人不讲信用,我们应该带军队作警卫。"宋襄公却认为已约好大家都不带军队,不听劝告,结果在会上被楚人扣留。子鱼逃回宋国,组织宋人抵抗,迫使楚王放回襄公。不久宋、楚两国又在泓水交战,子鱼劝襄公趁楚军半渡而击,襄公认为这样作不道德,不同意。等楚军一切准备就绪,弱小的宋军就吃了败仗。战后子鱼批评襄公说:"打仗就应当尽一切办法战胜敌人。假如你在作战时要讲仁义,那只有投降了。"子鱼的后世子孙有一支以祖父的字为姓,称鱼姓。   2、唐代时,鲜卑族人大将军尚可孤,拜唐朝监军鱼朝恩为养父,并改名为鱼智德,他的后代相传也有姓鱼的,为冒姓鱼氏。   二、郡望堂号   【堂号】   "灵渠堂":唐朝时候,荆州刺史鱼孟威,用石头修了铧堤,绵亘40里,用大木做了十八重闸门,船可以顺利通行,便利了人民。   【郡望】   雁门郡:战国时赵国置郡。相当今山西省代县一带。   冯 翊:汉武帝时置左冯翊,三国魏改为冯翊郡。治所在今陕西省大荔县。   三、历史名人   鱼 侃:明朝永乐年间进士,历任开封知府,为人光明正大,铁面无私,秉公执法。当时人们称他"包老",将他比作包公。   鱼朝恩:唐朝人。宝应时领军迎代宗于华阴。封为天下观军容、宣尉、处置使,专领神策军。势倾朝野,滥杀无辜,籍没资产,积财钜万,代宗恨其跋扈,缢杀之。   鱼崇谅:宋朝人。幼能属文,仕后唐为陕州司马,后晋时拜翰林学士,以文章著称。太宗时授金紫光禄大夫,兵部侍郎。   隋朝有名将鱼俱罗,唐代有女诗人鱼玄机,宋代有御使中丞鱼周恂。    於   一、寻根溯祖   据《世本》载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光着脚的历史,因功大被封于於(今河南内乡),称为於则。於则的子孙后代以封地为姓,称为於氏。通常认为,於则是於姓的始祖。   出自有熊氏。黄帝的孙被封于商於(今河南淅川)。其后以封地为姓,遂为於氏。   二、郡望堂号   【堂号】   “救民堂”:明朝时候於仲宽,为永新知县。那时南乡龙仁和为乱,带兵的将军要把南乡人杀光,好报他的战功。仲宽坚决反对。南乡人很感激他,生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名,永远记念。   【郡望】   於姓望族居京兆、广陵、黎阳(今河南浚县东北)。   京兆:即首都长安直辖区,在今陕西省西安市至华县一带。   广陵郡:东汉时置。在今江苏省扬州市一带。   三、历史名人   於琳:宋朝人。为本州防城保甲,尽忠职守。建炎初,陈通叛乱,於琳随浙东安抚使讨伐陈通,战败被俘,陈通欲刺面降之,於琳骂不绝口,宁死不屈而遭杀害。   於敖:明朝人。正德年间进士。嘉靖年间,驻汾州,分守冀南。当时强宗内乱,胡虏外侵,军民慌乱不安,莫知所措。於敖指挥军民赶筑外城及四方堡垒,加强防御,盗贼不敢犯。官至巡抚都御史。   南宋有画家於清言擅画荷花,明代有画家於竹屋擅画墨梅,还有英山侯於显。  
玉   黄帝的后代    遇   黄帝子任姓之裔封于遇,左传鲁襄公救成至遇,即其地也,后以国为氏。风俗通义载:汉代有遇冲,为河内太守。   遇氏望出东莞郡,晋武帝时置,约今山东莒县一带。    宥   明代人有日兴,被赐姓为宥氏。    兀有   代北复姓。北魏有兀有晟。    酉   《广韵·有》:“酉:姓。魏有酉牧。”(《希姓录·二十六厚》同)   《通志·二七·三·以姓为氏》:“酉氏:黄帝十四子之一姓也。见《国语》。魏有陈留人酉牧。今望出太原。”   《姓氏急就篇·上》:“《国语》:’黄帝十二子姓,其二曰酉。’”   《氏族典·四四六》:“《国语·晋语》:’黄帝之子二十五人,其得姓者十有四人,为十二姓,姬、酉、祁、己……是也。’魏西牧:陈留人。唐酉大仲:陈留人。明酉仁:武陵人,成化广信府通判。”   《续通志·八七·补遗·上声》:“明酉仁:广信通判。”    有   远说远古时期,人类还处于蛮荒状态,居住在山洞之中,有的于野兽同住,既易生病又不安全。后来有个人从鸟在树上筑巢受到启发,就在树上构木为巢而居,巢的发明,是人类发展的一大进步,这个人因而被推举为天下之王,史称“有巢氏”。他的后代即以此为姓,成为有姓。    尤   寻根溯源    1、沈姓改姓而来。据《梁溪漫录》所载,五代王审知据闽,闽人姓沈姓者为避讳,去水为尤姓。   2、或言尤姓出自仇姓,尤、仇古音同,且皆为怨义。   3、出自他族改姓而来。清满洲人姓,世居沽河、辽阳等地;赫哲族尤可勒氏,汉姓为尤;今满、台湾土著、蒙古、佤、苗、羌等民族均有此姓。   郡望堂号    尤姓在长期的繁衍播迁过程中,主要郡望有:吴兴郡——三国吴置郡。治所在乌程(今浙江湖州南)。辖境相当今浙江临安、余杭、德清等地。   堂号:“树德”、“志清”、“吴兴”、“归闲”、“鹤栖”、“遂初”等。   名人精粹   尤叔保:常州无锡(今属江苏)人,宋代书画家、富翁。为人正直,以书画名世。晚年颇雄于财,其园亭池馆,为一时绝胜。   尤袤:字延之,号遂初居士,无锡人,南宋诗人、大臣。绍兴进士。任泰兴令时有政绩。累官至礼部尚书兼侍读。诗与杨万里、范成大、陆游并称“南宋四大家”。   尤概:尤袤子,宋代官吏、诗人。孝宗时进士,历任建康府推官、左朝奉郎、太常博士。惜未耆而殁。有《绿云寮诗草》。   尤时泰:常州无锡人,宋代名士。曾举博学鸿词,授予国子监主簿,其拒绝赴任。后遍游祖国名山大川。寿命长达一百二十余岁。   尤瑛:常州府无锡人,明代官吏。嘉靖年间进士。留心韬略,绘《九边图》,著论三十余篇。任广东按察佥事期间,数平地方骚乱。官至江西布政使参议。   尤世功、尤世威、尤世禄:陕西榆林卫人,明末将领。长兄世功出身武举,累官至总兵,清兵破沈阳时战死。次兄世威与清作战屡立战功,累官至左都督,李自成破西安后,被俘杀。弟世威为宁夏总兵官,李自成攻榆林时,守城死。   尤侗:字同人,号悔庵,晚号艮斋,江南长洲(今江苏苏州)人,明末清初文学家、戏曲家。康熙年间举博学鸿词科,任翰林院检讨,参与修纂《明史》,三年后辞官回乡。诗词古文俱佳,被康熙称为“老名士”。有《艮斋杂记》、《鹤栖堂文集》、《西堂杂俎》及传奇《钧天乐》、杂剧《读离骚》、《吊琵琶》等。   尤怡:江苏吴县人,清代医学家、诗人。家道中落,好为诗。晚年医术益精。著有《伤寒贯珠集》、《金匮心典》、《医学读书》、《静香楼医案》等。   尤珍:尤侗子,号沧湄,清代官吏、诗人。康熙年间进士,由编修累擢右赞善。工诗,每作一诗,字字求安。有《沧湄类稿》、《日卒示录》。   尤澹仙:江苏长洲人,清代学者。工词赋及骈体文。年十八,名列吴中十子。有《晓春阁诗词》。   尤维熊:字祖望,号二娱,江苏长洲人,清代官吏、诗人。拔贡出身,官蒙自知县。工诗词。有《二娱小庐诗词钞》。   尤荫:江苏仪征人,清代书画家。山水、画鸟、兰竹皆入逸品,尤长写竹,得文、苏法。其作苍古浑厚,如挟风雨之势,书法从画竹中来,有金错刀遗意。有《出塞诗钞》、《出塞集》、《黄山集》。   尤渤:甘肃武威人,清朝将领。第一次鸦片战争时,任安徽寿春镇总兵,他率部猛烈反击,将进犯松江府的英军击退。旋升江南提督。    游   一、寻根溯祖   出自姬姓,以祖上之字命姓。周历王姬胡的儿子姬友,被其兄周宣王姬静封于郑,建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃,字子游,他的孙子游皈以祖父之字命姓,其后皆以"游"命姓,称游姓。   二、郡望堂号   【堂号】   "美秀堂":春秋时,有游吉(游皈的二儿子)貌美才秀,举止文雅,熟于典故。他继名相子产之后任郑国宰相,为政宽和。   "仁和堂":北魏游明根任大鸿胪,处身仁和,接物礼让。故游氏又称"仁和堂"。   【郡望】   广平郡:汉景帝时置郡。相当于现在河北省南部永年县一带。   冯翊郡:汉武帝时置左冯翊,为"三辅"之一,三国魏时改为冯翊郡。相当于现在陕西省大荔县一带。   三、历史名人   游 酢:宋代学者。师从程姬,刻苦读书,学问渊博。元封年间中进士,再为太学博士。他与杨时初次拜见程姬姓时,程姬闭目而坐,二人站在门外而不离去。等发觉时,门外已雪深三尺。,此即"立雪程门"成语典故的由来。   游 寿:他愤恨清廷腐败,立志革命,素为孙中山所赏识。宣统三年(日)广州起义时,随黄兴攻两广督署牺牲,年仅17岁,葬于广州黄花岗,为72烈士之一。   游日章:明代廉州知府。嘉靖进士,在临川任了五年知县,清正廉洁,爱民如子,后任廉州知府。著有《骈语雕龙》。   游 芳:明代学者。通五经,精博物理,隐居授徒。著有《皇明正音》。   东晋十六国时赵有车骑大将军游子远,北魏有雍州刺史游雅,隋代有治书侍御史游元,宋代有丞相游似,明代有按察佥事游明。    由   由姓来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期晋国,相传是晋国外迁到秦国任宰相的由余的后代,姓氏即来源于他的名字。另一支出自同时的楚国,由两位名人的名字而来:其一是出身于公族的王孙由于,另一位是楚国大夫养由基,他们的后代都有人以由为姓。   由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有:汉代长沙太守由章、平原相由广国,明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛,并在满、蒙古等民族中有一定数量人口。    油   起源不详,但唐代已有人以油为姓。唐代有油蔚,明代有交趾知州油凤、平凉通判油恭等。   当代分布于山西、山东、安徽、河北、吉林、陕西、云南、台湾等省。民族除汉族外,傈僳等民族也有人以油为姓。    攸   ①路史:召公后有攸氏。 ②姓考:春秋时楚大夫食采於攸,后因以为氏。 ③急就篇;北燕有尚书攸迈。 ④千家姓:燕郡族。⑤ 现在在河北省南宫市垂杨镇攸家寨有攸姓1000余人 山西太原晋源区晋源南街有攸姓500余人     鄘   通志氏族略:武王伐纣,分其地为三监,由纣城而南谓之鄘,三监叛,周公并其地为衙,子孙以国为氏,望出胶东。  
永   汉道人永石公之后,又说避讳改。   四川江安有1000人姓此姓    英   一 英姓由来   1 通志氏族略:英氏出自偃姓,陶皋之后,以国为氏。   2 《史记》记载:英姓后人有改为廖姓。   二 郡望堂号 晋阳郡   三 英氏分布   现分布山东省鲁南一带,族谱记载明代为避倭寇从东海迁徙而来。清代有西安等地为官者。   四 英氏名人   英布:汉淮南王。   英敛之:清朝,满族人,是赐姓。    应   一、应氏渊源   1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平*山市新华区滍阳镇),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。   2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。   二、 迁徙分布   1,滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平*山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。   2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城县北50里。   3,大田里应氏。东晋时,应詹随晋元帝渡江而南,占籍于婺永。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。   4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。   5,关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。   6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。7,台州及温州应氏。在浙江的台州和温州两地也有不少应氏居住,其中温州的苍南,平阳,洞头,三县都有应氏宗族,洞头应氏于清朝从台州的泽国迁入,至今已经居住八代。   三、 郡望堂号   【郡望】   《郡望百家姓》中有记载:应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载:望出汝南、颍川。 1、 汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。   2、 颍川郡:战国时秦置。在今河南省许昌市一带。   【堂号】   1,淮阳堂:汉初,应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:"商山四皓,不如淮阳一老!"   2,燕翼堂:福建省南平市峡阳镇应氏宗祠,堂号为“燕翼堂”。   3,报本堂:浙江省宁波市慈城应氏宗祠,堂号为“报本堂”。   4,徵德堂:浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂,堂号为“徵德堂”。   5,择善堂:浙江省缙云县三溪乡西应村祠堂,堂号为“择善堂”。   6,彝叙堂:浙江省诸暨“暨阳义门应氏宗谱”载,祠堂为 “ 彝叙堂”。   7,汝南堂:湖北省崇阳县八斗山应氏宗祠,堂号为

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