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重新安装浏览器，或使用别的浏览器严氏居地简介二
严氏居地简介受所发文章字数的限制，其后续部分以严氏居地简介二、三、、、、的形式发布。此为第二部分。部资料来源于网络上各地宗亲提供。
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南昌艾溪严氏分支简介&&&在南昌城东,有一片美轮美奂的湖水,她有着碧绿的湖面,曲线优美的湖岸.。她——就是北临赣江的艾溪湖。艾溪湖享有大自然的馈赠。绽放着美丽的风景，引起人民对她的关注。&
于是四百多年前，一群严姓村民几经周折，选择此地定居，在这里世代繁衍，于是形成了严家自然村。并与当地人溶为一体，同耕共织，过着和谐的生活。&
严家自然村，隶属南昌高新技术开发区艾溪湖管理处艾湖村管辖。现有82户人家，村民243人（不包括移居市区居民及散居外地的人员）。改革开放以前村民以种植水稻为主业，渔业为副业。由于当时地处市郊，上世纪90年代开始种植蔬菜，由村民由粮农转为菜农，部分人外出打工或者经商。2002年由郊区划入高新区后所有农田、菜地及宅基地全部被国家征用，村庄整体搬迁。村民全部住进宽敞明亮，整齐划一的农民公寓。2005年人均收入3660元。
&&&据艾溪严氏族谱记载，严姓受姓之主乃汉微士子陵公（严光），浙江桐庐为远祖。汉微士600余年间世系多不可考证，唐大理评事正安以后，旧谱详明，系严氏第一世祖。六世尧夫曾任黄梅县尉。十六世汉兴公在洪都（今南昌）任御使诵管。汉兴之子京扶柩羡慕鄱阳湖矶山之胜景，仿佛先微士之富春，就此定居。矶山位于我国最大淡水湖鄱阳湖南侧，现为南矶山候鸟自然保护区，那里距南昌城东70公里，风景优美，二十四世曰润、曰战三兄弟或渔于艾溪，或耕于艾溪其实不得而之，相传公三兄弟，爱其山清水秀，而渔耕可乐不减矶山，逐在此世代繁衍。此三公为艾溪严氏之始祖。
&严氏艾溪分支迁居路线如下：
&&&&&浙江桐庐富春山——湖北黄梅独山——江西鄱阳湖矶山——南昌艾溪湖。
&&&&&&&&艾溪严村世派（辈分）如下：
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曰廷抚昌运&&&&&
四海洽时雍
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闲永长江水&&&&&
湛然心迹同
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怀仁以辅义&&&&&
百世仰高风
&&&斗转星移，目前艾溪严村人口字辈以长、江字辈者居多，最大者为雍字辈，最小者为湛字辈。
&&&宗族间的交往和沟通是十分必要的。党和政府提倡创建和谐社会，宗族也算是社会的一个基础，宗族和，邻里亲，社会和谐。宗族在教育族人遵纪守法，培育家族美德也是不可低估的。在此我带来了我们江西南昌艾溪严氏的资料，以加强宗亲交流沟通的初衷和目的。把资料与大家共享，为我们严氏宗族的发展大家共同努力。（江西南昌艾溪湖严长京提供资料，联系方式：,,qq:）
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&2006年7月中旬，严&&&
峻、严一刚又出门寻找严氏居地，这次的目的地是重庆市黔江区的白土乡。
这一支严姓居住在距白土乡所在地20多公里的三塘村属龙咀岩杆子坪一带，海拔1300米左右的高山上，现有十余户约一百人左右。据当地族人介绍，我们查了其进山始祖严仁学的墓碑，按碑上记载：“严仁学字松山，生于己卯冬月二十五日，系湖南辰州溆浦张关乡桥岗白岩葱。终于己亥七月二十五在本省本州本县本乡窀穸于此特修佳城。”其父严文宽也迁入，去世后亦葬杆子坪。其中严建刚的后人迁入贵州落籍。清代该支系和居住黔江和湖北的严姓族人合族，其字派亦使用“梦首循天易，克开应有章，时维清风若，子启九传昌。”联系人：严易成，电话。
根据严易成的介绍说相邻的彭水县诸佛乡有很多姓严的居住。第二天我们从杆子坪出发，沿着一条砂石路，行程一百余公里，在彭水县的桑柘镇会见了诸佛的严明举，了解了一些资料，但不很全面，据说在诸佛有迁入始祖严自宽的墓葬，在严明举的二哥和小弟手中也存有一些资料。于是我们从桑柘去诸佛乡严家堡，找到了严明仲和严明成，并由严明成带我们去看了严自宽和其夫人黄氏墓。自宽和黄氏墓是一石涵深基墓葬，据其竖在墓前一碑记载：“富春堂上宗支脉派自江西临江府新易（疑为新余）搬至贵州严家桥生洛业之祖严自宽、黄氏。至明朝年间迁至四川酉阳州彭水县教埸堡罗挡坡洛业，身故先葬于风车坝，提葬于汪家湾双涵受穴响堂为坟。因年深月久，分派子孙众多，各居严家堡、严家山、风车坝、庹中溪、大湾、樱桃坝、细沙严姓皆自宽一祖分派，子孙虽多各居远近不一，无人经管，屡次被人侵犯，大众未知。至今又被任姓无知将祖莹侵犯，族众公议罚伊立石定碑，永戒后人因前无有碑记无知侵犯。倘后不管那姓再有复犯，族众公议秉公治罪，万不能干休，所以永垂万古不朽也。”碑后附有十二代起星、顺、官、清、明五代孝名，于光绪二十九年孟夏月众族公议即立字样。
传说支系“官”字辈共九弟兄，因和当地金姓比武打赌，金姓败不服输而发生纠纷，后被金姓指使歹徒趁严姓不备，深夜放火烧死八人，其小弟因不在家逃脱，故在严家堡有一字排开的八涵深基墓的遗迹。
这支严氏支系所用字派为：“自世可桥，洪俸应开，国正天星顺，官清民久昌，家承忠孝美，子继信仁香，科甲从唐汉，渊源起楚庄，其祥长发达，先祖有余光。”据严明仲介绍，分布在彭水县的小厂、同河、郁山、保家、千山、水田、樱桃等地的严姓都是属于这个支系。现居诸佛乡的有约七十余户，三百多人口。约定联系人：严明成，电话023-（住严家堡），严明举电话：023-（住桑柘镇退休干部），严明仲（住严家堡退休干部），严九贵电话：（住严家堡）。
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广东省惠来县仙庵镇顶溪乡严氏族谱
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&&&树大分枝，水流分派，顶溪严氏历史悠久，源远流长，由于上代没传下族谱，故对顶溪严氏入潮汕创祖以前，无法核查，谨听老辈口传，编写必有错漏，敬请共鉴。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&公元二ＯＯ二年农历壬午年三月
顶溪严姓，大约于明朝成化七年辛卯年(公元1471年)由平隐公善隐公兄弟二人，从福建省迁来汕头达濠东湖村创祖，即一世祖。平隐公无后，善隐公生二子，长子勤劳，次子勤成。次子勤成公子孙现在东湖创居。长子勤劳公生一子，即川流公(三世)迁至潮阳下桥居住，至四世大全公，五世凤翔公，第六世成光公于清朝顺治大约十六年己巳年(公元1659年)由下桥迁到顶溪村创祖。
一世善隐公，祖妈宜室黄氏于明朝正德辛已年(公元1521年)合葬在东湖村灯火坞。
&&&二世勤劳公，祖妈慈逊黄氏，于明朝嘉靖元年桐月合葬在东湖村，二世祖并建一词堂在东湖村，解放前已入词神主至钦辈祖(即九世)。
&&&三世川流公，祖妈瑞锦胡氏生一子大全公。三世公妈原合葬于潮阳两英镇上祈乡旁，乾隆六年修，现迁葬顶溪村埕仔，公元1981年辛酉年桂月重修并立碑。
&&&四世大全公，祖妈顺勉黄氏，生一子，即五世凤翔公，原合葬于潮阳两英镇上祈乡旁，于1981年辛酉年迁葬顶溪村埕仔同三世公合穴立碑。
&&&五世凤翔公，祖妈瑞静郑氏，生一子，即六世成光公，五世公妈于明朝崇祯甲申年(公元1644年)合葬在潮阳红场镇赤竹亚村，乾隆甲申年重修。
&&&六世成光公，祖妈顺从杨氏生二子(即七世)长子玉和公，次子玉美公。六世公妈大约在清朝康熙四十七年戊子年(公元1708年)终，合葬顶溪乌坑岭，康熙五十七年(公元1718年)重修风水。
&&&七世玉和公，祖妈妙禄王氏，生四子(前辈称号四房,实是大房)，终时间不明。乾隆戊子年葭月重修风水，公妈合葬于顶溪楼劳巷，今子孙至振辈十八世子孙。
&&&七世玉美公，娶祖妈妙信曾氏，生一子，即八世荣章公，时因公病危，祖妈当天祈祷，愿妈代公死，此举感动天地神灵准祈。故公病愈，妈即病重亡故，后祖公续娶后妈妙实洪氏，生一女，一子(次子)荣亮公，二祖妈现葬在顶溪乌坑岭，公终时间不明，据前辈传说，家贫随便寄葬，女嫁于潮阳雷岭镇东洋村杨家，时杨家颇有名誉，家道富裕。杨家因得罪地理先生，故迁支祖坟。时祖姑告其爹妈送迁坟地葬其父，爹妈准之，祖姑乘夜叫仆人挑谷帮兄葬父，谷中暗藏龙银，第二天，八世公兄弟二人不择日即抬棺至东洋即葬，时惠城方氏闻知也同时抬棺至此争葬，可迟到一时辰，我祖已安葬妥，方氏才移葬对面山。后祖姑还送一小母牛。从此祖公家道兴旺起来，此乃祖姑之功也。于清康熙三十八年已卯年(公元1699年)
春季重修风水。
&&&八世祖荣章公，祖妈淑玉陈氏生五子(前辈号称五房,实是二房大)一、二、四房无后，三子钦才公，五子钦兆公，八世公葬在顶溪坑尾莲花瓣，终时间不明，清朝雍正六年重修风水，祖妈淑玉陈氏葬在仙庵何溪头。
&&&九世钦才公葬在顶溪坑尾莲花心旁，五房钦兆公葬在顶溪凉水湖，至今伟辈十九世子孙。
&&&八世荣亮公，祖妈妙淑郑氏，生六子，长子钦吉，次子迁往海陆丰，不知去向，三子钦武，四子名遗忘，五子钦立，六子名遗忘。公葬在顶溪石池，祖妈葬在点埔路脚牛地埔。
&&&九世长房钦吉公葬在顶溪岭，三房钦武公妈一葬在重排岭后半篮，一葬在东铺村狗肚字。其余在顶溪本岭。至今到伟辈十九世子孙。
&&&顶溪严姓由于产落子孙差异太大不均，老前辈为各项摊派方便，故分为七房份，玉和公子孙号称四房(即长房)为一房份，荣章公子孙号称五房(即二房大)为一房份。荣亮公子孙盛多，分别分为五个房份，即现在号称为大房、二房、三房、六房、尾房。一共七个房份，祖各项摊派及其各事项都照例古例七房份理楚。
&& 收录者注：&
此文是从严氏qq群中下载，其作者未写名字，在联系点中收录
此文待续，希望各地严氏宗亲加入。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&广西玉林市兴业县沙塘镇马村严氏简介
村里严氏的简单家谱现在我已经整理出来了，只知道第一代是在明朝时从外地迁居来的，从那里迁来的就不知道了，询问老几辈的他们也不知道，我把它整理出来是望你可以帮我们找到一些答案。因不知从什么地方迁来，也无法知道始迁祖严庆居以上的历史，只好以始迁祖为第一代进行整理，在第十五代时有一些分支迁到外地，由于太远了我没有去联系整理，不过每年清明节时他们都派有代表回到村里来省亲祭祖。
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广西兴业县沙塘镇马村严屋队
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严子文 2006年9月
第一代，严庆居`````````
第二代，严福玄 严福会 严福应`````````
第三代，严歌，严怀，严初，严志`````````
第四代至第十代待查，
第十一代，严朝节，严朝修，严朝律，`````````
第十二代，严焕，严炜，严秉怀，严秉秋，严必钦，严必礼，严必泰````````
第十三代，严敬宗，严敬贤，严敬裙，`````````
第十四代，严仲良，严仲德，严仲炬，严仲党，严仲辉，严仲烈``````````
第十五代，严玉开，严玉和```````````
第十六代，严挺寿，严挺贤，严挺秀，严挺安`````````
第十七代，严祖抱，严祖焕，严祖乾，严祖汉，```````````
第十八代，严谨守，严谨乖，严谨成，严谨柜，严谨治，严谨梅，```````````
第十九代，严子茂，严子享，严子恒，严子宽，严子恩，严子豪，严子文，严子敏
第二十代，严省图，严省球，严省深，严省新，严省锋，严省柱``````````
第二十一代，严俭伟，严俭江，严俭广，严俭康，严俭金，严俭刚``````````
第二十二代，严培其，严培泰，严裙培`````````
（我把子文整理的资料录入《严氏居地简介》中，让我严氏族人知道在广西一个小村庄里有我们严氏支系的现实情况。由于没有保存老族谱，这个支系已无法追溯始迁祖严庆居以上的历史资料，我录入的目的是让见到这个资料的族人如果你知道有关严庆居前辈的情况，希望能提供帮助，我们将十分感谢。这个支系的情况在我们严氏家族中可能不在少数，有相当一些支系也找不到自己的来龙去脉了。我认为不知道并不可怕，可怕的是忘记，可怕的是不知道也不去追溯根源，严子文能把他现有的资料记下来留给后代，这种精神是可贵的，是应受到赞赏的。如果每一个支系都把自己所知道的记录下来，我们整个家族共同努力，积少成多，就会为我们的后代留下更多的历史信息。）
二零零七年五月，我们咸丰严氏和贵州印江严氏组团，一行七人约定到湖北省鄂州市和湖南省华容县搜寻严氏族史。
五月十六日晨咸丰的长途客车到达武汉，天还未亮我们就在车上睡觉，等到天亮后才到武昌的宏基站下车。早餐后又转乘去鄂州市的车，上午到达族叔严天桴家，受到家人的热情接待。
这次到鄂州是应沙窝乡严氏宗亲严子滨之邀，去拜读他们保存的《严氏宗谱》。在叔家稍事休息，中餐后族叔带我们一行前往严子滨宗亲在鄂州市的住所。子滨宗亲在电话中得知我们到达鄂州，立即从黄州赶回来接待我们一行。到他家后稍事交谈，子滨马上取出在手边的十多本《严氏宗谱》，供我们一行拜读。这部宗谱是采用活字印刷的线装本，古朴典雅，打开谱本我们立即被所载之内容吸引，见到了许多其他谱本所没记载的珍贵资料。一种冥冥中的血脉宗情油然而生，由衷地赞不绝口。子滨也风趣地说，这就是祖宗的安排，这部宗谱使我们这个支系的族人今天能像亲人一样聚会在一起，并告诉我们，他们支系在鄂州市内的严树清、严泽宏二位宗亲已经知道我们到来，他们三人为我们一行安排好了在鄂州期间吃住行的一切事情，并希望我们到他们家乡参观新建的祖堂，祖墓，会见族中长辈。为了记录这些珍贵的资料，我们去人到族叔家取来带来的一些资料和相机、笔记本等，顶着曙热拍下了近千张谱本的照片，准备制作影印件保存，大家动手摘记了很多重要的资料。
在鄂州三天时间，无处不使我们一行深深地感动。据介绍鄂州的沙窝和附近的三个乡居住着严氏同支系的近万族人，子滨等三人的家乡就住在沙窝乡渔坝村严家湾，光他们湾子里就住了千余族众。改革开放后，严家湾的族人抓住机遇，努力拚搏，已经做出了骄人的成就，光他们湾子里在鄂州市创业成功的就有几十家，严泽宏、严树清、严子滨是湾子里三个辈份的族人，年龄都在三十出头，也是创业成功的典范。他们富了以后不忘根本，不忘家乡，由他们出钱，出力在湾子里新修了严氏祖堂（就是一个小支系的祠堂），提供族人祭祀祖先，休闲聚会的场所。出钱，出力修葺了祖墓，供族人瞻仰。出钱出力为家乡修路，盖学校，做了许多公益事业。在亲切地交谈中，了解到我们咸丰严氏近年所作的一些族务工作，他们提出了很多好的建议，并希望能通过我们的努力，把严氏宗族聚集起来，修好自己的历史。为了支持我们的努力，还当场为我们捐助了资金。鄂州之行使我们再次感受了同根的血肉宗情，从这几个年轻族人身上使我们看到了宗族的希望，留下了终身难忘的记忆。
沙窝和附近的这支严氏，都是子陵公的后裔，宗谱和浙江桐庐，湖北荆州，湖南华容谱系基本一致，从楚庄王后裔庄忌（史改严忌）开始排序，子陵公为第七世。传到二十六世浚、式（原字有三点水旁）二公时，鄂州属式公支系。四十世时壬五公偕同廖孺人由江西袁州府分宜县迁出，落籍湖北武昌县洪道乡洪三里之磨锹碑。壬五祖共七弟兄都先后迁居湖北。从湖北荆州一带、湖南华容一带，贵州印江支系谱中记载，都是浚、式二公的后裔。
鄂州《严氏宗谱》最后一修完成於一九九九年，谱中保留了老谱中的一些非常珍贵的史料，特别是在《严氏宗支历代世系总目》中完整地保留了各代老祖的名讳，简介，迁徙情况，而不是像其他谱本只记述与自己支系直接相关的祖讳，这就给各支系族人寻根溯源提供了宝贵的线索。从四十世以后，重点记录了沙窝支系的历史和现况。十分详细和完整。
关于鄂州沙窝严氏支系所用的字派，一九九九版宗谱以前各支所用有所不同，从“开延振正”四字后统一用“福泽培基厚，纯修广毓英，士林嘉惠久，泰运庆升恒。”二十字。后来又续议了四十字接派“富贵维双喜，贤良美玉金，群芳长茂盛，华耀满园春，志向登雄宇，宽宏绍远扬，崇高才俊启，胜利发光祥。”
鄂州沙窝严氏支系，距鄂州市二十余公里，地理条件优越，近年发展很快，一派兴旺景象，在当地是一支很有影响的家族。
联系人：严子滨，严树清：，严泽宏（又名严崧原）：。住址：鄂州市沙窝乡渔坝村严家湾。(.严峻录入)
结束鄂州沙窝的寻访，我们於十九日前往鄂州
市葛店开发区大湾乡，这里住着万余严氏族人，他们曾和武汉市左岭镇泉井村严氏於一九九五年合编《严氏大成宗谱》，共六十五卷。其谱系同湖南华容，湖北省荆州严氏族谱，是唐代武公后裔。严峻曾于零六年夏寻访过左岭泉井，并获严式余宗长赠宗谱前五卷。这次到葛店大湾乡，会见了参与修谱的另一位严氏宗长严毅超老先生，和退休老书记严银开先生，并在严毅超宗长家中拜读并摘录了一些珍贵的资料。乡武装部部长和现村支书也是严姓族人，他们也在百忙中抽出时间和我们一行见面。
大湾乡处于鄂州市葛店开发区，地理条件十分优越，交通非常便利，我们到此看到的是一派繁忙景象，开发区正处在紧张的建设中，一座新兴的城市正在形成，这无疑会给居住在当地的我严氏族人一个兴旺发达的大好机遇。
大湾严氏和沙窝严氏，荆州严氏，华容严氏，贵州严氏都必须属唐代浚、式二公的后裔，据大湾谱载：历史沿用湖南老谱世系，谱序、跋、传、宦迹等资料都记录了湖南华容所载内容。其派目在谱前记录了华容淑庸公原派目：“承惟永大，促本希而，自正廷献，必然文明。”华容濑园公续修更定派目“梦首循天一，克开先有章，其文钦奉若，定得久全昌。”华容伊仲公新增派目“泮林辉主鉴，澡树照圭铭，汝极熙堦录，泰来灿执钧。”现用武昌历代宗派自三世起共四十八字：“方志惟思，以守君光，正自生景，美世元良，承家开国，道大德方，尊师挪友，学懋名扬，瞻高履厚，敦本陈常，率乃祖训，长发其祥。”大湾严氏在当地也是远近闻名的大家族，出了一些很有影响的名人。
约定联系人：严银开电话：（大湾乡）严式畬027-（左岭泉井村），严家财027-（左岭泉井村）(严峻录入)
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。寻找严氏居地
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寻找严氏居地
日，我和一刚弟相约去重庆市黔江区白土乡，了解居住在那里的一支严姓族人。我们骑摩托车到达白土乡一打听，才知道他们是住在该乡一座海拔1300多米的高山上，还好到那里修有一条乡村公路，摩托车可以上去。一位好心的老乡告诉我们，要给车里加满油，因为路小坡陡，大部分时候都要用一档，很耗油的，前面再也没加油的地方，这位好心人还骑上摩托车主动给我们带了一段路。
出了白土乡所在地，就是一条简易的砂石路，没走好远坡度开始变陡，而且弯也很急，真的好多地方都必须要用一档艰难的往上爬。快要到岩口时因坡度突然变陡，我换档不及，摩托车在陡坡处熄火，向右侧倾倒，把脚也挂破了皮，全靠一刚帮忙才起步上坡。过了岩口，一片高山风光展现眼前。这里是一处高山丘陵地，山包不是很高，没见什么大的树，几乎都是翠绿的灌木覆盖在各种形状的山包上，山包下是一岔一岔的小平川，大多是一片一片的烤烟地。当地人介绍说，这里是一处烟叶基地，种植烤烟是主产业。路面仍很差，但比上坡要平了许多。颠簸了近两小时，一路走一路打听才找到了严姓居住地——龙咀岩杆子坪。
到了地方碰上一年轻人，我们问：“你认识姓严的吗？”他回答说：“我就是姓严。”我们说：“那好，我们就找你谈一下。”他又忙说：“我爹在上面那家做木活，我带你们去找他。”于是他上了我的车，走不远是一栋新修的砖木结构的平顶房，主人姓董，正在吃中饭。找到姓严的木匠，经介绍他是“天”字辈的，按辈份应是长辈。我们说明了来意，主人热情地请我们用餐，我们也没客气，吃过中餐，我们就将所带的资料给他们看，并了解到这支严姓的一些情况，得知这里有三座古墓，并且都有碑记，简略记载有他们支系的迁徙情况。为了不影响他们做活，我们决定先去看看碑记。这时又来了一个天字辈的年轻人，就由他和先碰上的年轻人一道带我们来到真正的杆子坪。这里有好几家严姓居住，大家知道我们的来意后，都很热情的请我们到家里先休息一下，然后再带我们去看墓碑。
我们刚坐下又来了几个姓严的同胞，一个叫严易成的年轻人说他父亲在家，知道一些严家的情况，并热情地邀请我们去他家谈一下。
我们在严易成家和他的父亲交谈了一会，相互介绍了一些家族的情况后，就在于由严易成带我们去查看祖墓。
杆子坪地处高山，风光秀丽，像我们咸丰的二仙岩一样，是一片高山顶上的丘陵地带，山不是很高，大树不多，多是一些灌木，一些松树也是长不高，活像栽的盆景。一岔岔的平地都种满了烤烟，长势都不错，一片丰收景象。
这里居住的严姓不是很多，总共也只二十来户。严仁学是这支族人的首迁祖，他的墓地在距严易成家不远的山边，座落在一片青草绿树中，墓后是一壁很好看的青石岩，按迷信说法风水不错。
按墓碑记载，这个支系是由湖南辰州溆浦张关乡桥岗叫白岩冲的地方迁来的。支系的历史没有更多的记载。晚上宿易成家，我们进一步交流了一些意见，他们这支族人已经不知自己的字派，后来和贵州迁出的严氏合族，支系也就沿用了“茂首循天易，克开先有章，时维清风若，子启九传昌。”这二十个字命名。在交谈中我们了解到附近的彭水县诸佛乡也一支严姓，并且人较多，于是我和一刚又动了去一趟诸佛的想法，并且向他们打听了去诸佛的走法和道路情况。
第二天在易成家早餐后我们告别这时的族人，谢绝了大家的一再挽留，踏上了去诸佛乡探访的旅程。路况很差，全部是沙石路面，有很长一段是农村的机耕路，基本是初修成的毛路，人车都很吃亏，直到经过一处叫小厂的地方，这里有煤矿开采，运煤碳的车很多，路面才有好转，但也是坑坑洼洼，只是路面稍宽了些。一路上遇到前面有车时我们这些骑摩托车的就更“背湿”了，只得跟在车后吃灰，因为路面窄，超车有一定的危险，看见有宽点的地方就赶紧超过去。走了大半天，相互一看都笑了起来，满身满脸灰尘，已经分辨不出谁是谁了。加上这些地方都缺水，想找个有水的地方洗刷一下都很困难。
走了一个上午，总算到了一个叫桑柘的乡镇，打听到街上有户姓严的，是诸佛的人，叫严明举。这里到诸佛还有一段路程，决定先到街上找严明举，先打听一下情况，看能不能找到资料，然后再确定去不去诸佛。
桑枯的街不是很大，但很热闹，在大山深处据说在附近算是一个比较繁华的街市了。经人指点我们很快找到了严明成的店面。正好严明成在店里帮忙，我们互不相识，只得由我们先介绍我们的来意。当他知道同是一姓人和我们的来意后，很热情地接待我们，当知道我们还未吃中饭，就连忙先安排到附近的餐馆用餐。
中餐后和严明成进行了交流。原来他是一个退休干部，在这个镇多年任职，退下来后就在街上定居。看了我们带来的资料后，他要求我们一定要到诸佛去一趟，他老家的居地叫严家堡，那里有始迁祖的坟墓，有碑记，他兄弟严明成手中还的些文字资料，而他自己只知道个大概，说不清楚支系的来龙去脉。
既来之则安之，和一刚商量后，决定去一趟严家堡。时间已是下午了，看来今天只有夜宿严家堡了。辞别严明举正准备出发，一看我的车胎没气了，加上油也不多了，在严明举的指引下我们找到一处修摩托车的，换了一条新内胎。在找加油站时，却怎么也找不到，原来这里并没有正规的加油站，是一些个体户同桶子拉来点油在加，找到地方一问说没油了，要明天上午才有。没法我们只得继续向诸佛进发，天公不作美，突然间下起雨来，只得穿上雨衣前进。
走了很长一段山路，雨开始停了，下了一段很长的坡来到诸佛乡所在地，这里比起桑柘来明显差多了，也就是矗立在沙石路边的几排房子，开了一些店面。过一座桥后又开始上坡，听说这条路前面还有几个乡。这里也实在太落后了，一个县城到一片乡镇尽然连一条像样的路都没有，也找不到一处正规的加油站，和我们湖北现在是村村通油路比起来，对一个重庆直辖市来说确是不可思意。那八小时重庆，那繁华的都市，那黔江县城这些年来的变化，为什么这里还有交通条件这么差的乡镇。按严明举的指引，上了一段坡看到第一条分支路就靠右上坡，直到严家堡。分路后的路就更差了，又窄又陡，弯又小又急，好多地方都要用一档才能上去。几经向当地人打听，总算找到了严明成的家，正好严明成在家烤烟，我们向他说明来意，他连忙让我们进屋，并准备茶水，打好水让我们洗脸。
稍事休息后，我们进行了简单的交谈，然后按我们的要求趁天尚早，先去看看他们这里的祖墓。墓地距他家并不很远，我们穿过几座院落，在一栋木房后的小树林中就是这个支系的始迁祖严自宽和黄氏夫人的深基墓葬，深基前竖有一石碑，石碑上记载：“富春堂上宗支脉派，自江西临江府新易（疑为新余）搬至贵州严家桥生洛业之祖严自宽、黄氏。至明朝年间迁至四川酉阳州彭水县教埸堡罗挡坡洛业，身故先葬于风车坝，提葬于汪家湾双涵受穴响堂为坟。因年深月久，分派子孙众多，各居严家堡、严家山、风车坝、庹中溪、大湾、樱桃坝、细沙严姓皆自宽一祖分派。子孙虽多各居远近不一，无人经管，屡次被人侵犯，大众未知。至今又被任姓无知将祖茔侵犯，族众公议罚伊立石定碑，永戒后人因前无碑记无知侵犯。倘后不管那姓再有复犯，族众公议治罪万不能干休，所以永垂万古不朽也。”字后附有十二代起星、顺、官、清、明五代孝名和于光绪二十九年孟夏月众族公议即立字样。我们抄录了这些文字，并拍了照片。
回到严明成家，他喊来了他的二哥严明仲，也是一个退休干部，今天正好在家，又找来保存的经单簿，让我们更进一步了解他们支系的情况。在交谈中严明仲兄弟给我们讲这个家族八涵深基的故事。传说在官字派时一共是九弟兄，因纠纷和当地金姓打睹比武，相约在诸佛河边两姓各选出一人，将一扇磨石甩向对岸，远者胜。金姓在先，将磨石甩到河中沙滩，严姓出一人一口气将磨石甩到对岸田中。金姓人不服，又找来两根斑竹，约各出一人，一掌下去看谁破的竹节多。金姓出人一掌打破七节，严姓出一人一掌打破十二节，金姓人从此怀恨在心。后来趁严姓有事，操劳疲惫时指使歹徒趁严姓人不备深夜放火烧死严姓八人，只有小弟当时外出不在家逃脱，故此有一字排开的八涵深基墓葬遗迹。
这个支系以四十八字为派“自世可桥，洪俸应开，国正天星顺，官清民久昌，家承忠孝美，子继信仁香，科甲从唐汉，渊源起楚庄，其祥长发达，先祖有余光”。所介绍现在这一带严姓人大约有七十多户，三百多人口。据严明仲介绍分布在彭水县的小厂、同河、郁山、保家、千山、水田、樱桃等地的严氏都是这个支系分出去的。
下午还有点时间，我们到严明仲家拜访，这里虽然偏僻，但风光秀丽，远观我们来时的路，原来是沿着一带半弧形的白色明岩上面几经回旋才下到诸佛河边，那壁白色的岩带像一条玉带一下延伸到很远的地方，在弧的交会处是乎有一山洞，黑乎乎地看不十分清楚，一条山沟从洞顶下来，一直伸入到诸佛乡居地的河中，据介绍这条河叫细沙溪，一座座农家院落散布在沿河两岸的在一片青绿中，一片片稻田、一坡坡的烤烟、一块块的包谷地预示着丰收的景象。这里的农户在这里享受着幽闲的另样一种与世无争的幸福生活。夜宿山村，远离城市的喧嚣，远离混凝土的丛林，远离那污浊的空气，远离那五光十色的灯光干扰，这里有世外桃源的别样情趣。在月色如银，一片清凉中进入了沉沉的梦乡。
第二天一早我们告别主人，从原路返回桑柘镇，找到一个加油的地方，以比正常价高几乎一倍的价格加了15块钱的汽油，就朝彭水县城方向进发。因这一带久旱无雨，又全是沙石路，简直是一路烟尘，当前方有车时在浓浓的尘埃中什么也看不清，直到接近乌江电站工地附近才看见沥青路面，我们的心情才有所放松。
沿着乌江下行，不久到达彭水县城。我们以前到过彭水，这里原来是乌江边的一个水码头，下游直通长江，我们家乡的许多货物都从这里转运，坐客轮也在彭水上岸，然后乘车返咸丰。如今公路四通八达，黔江至重庆的主干道从这里经过，渝怀铁路也经过彭水，而水路运输也就萧条下来了。但这里的繁华是乎仍不减当年。
过了彭水县城，一色是宽敞的沥青路面，可以直到咸丰，走起来就轻松多了，行车速度也可以适当加快，路过黔江郊区的栅山，我们又去拜访了严循良，然后直接返回咸丰。
这次寻找严氏居地，用了三天时间，虽然辛苦，但也有收获，总算没有白跑。
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