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东周列国志
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中国古典文学名著丛书:东周列国志
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东周列国志
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&&&&《东周列国志》在我国古典文学宝库中,是一部着名的长篇历史小说。本书叙写了春秋战国时代五百多年间的历史,全书一百零八回,刊印于明末,是我国明朝中期流传最广、影响最大的一部历史演义小说,深受人们的喜爱。本书以桐石山房藏书为底本,并参校其他编写而成,经岳麓书社的专家认真整理,错误率极低,适合广大读者阅读、收藏。
第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯第三回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑第四回 秦文公郊天应梦 郑庄公掘地见母第五回 宠虢公周郑交质 助卫逆鲁宋兴兵第六回 卫石F大义灭亲 郑庄公假命伐宋第七回 公孙阏争车射考叔　公子翠献谄贼隐公第八回 立新君华督行赂 败戎兵郑忽辞婚第九回 齐侯送文姜婚鲁 祝聃射周王中肩第十回 楚熊通僭号称王 郑祭足被胁立庶第十一回 宋庄公贪赂构兵 郑祭足杀婿逐主第十二回 卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君第十三回 鲁桓公夫妇如齐 郑子君臣为戮第十四回 卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼第十五回 雍大夫计杀无知 鲁庄公乾时大战第十六回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐第十七回 宋国纳赂诛长万 楚王杯酒虏息妫第十八回　曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚第十九回 擒傅瑕厉公复国 杀子颓惠王反正第二十回 晋献公违卜立骊姬楚成王平乱相子文第二十一回 管夷吾智辨俞儿 齐桓公兵定孤竹第二十二回 公子友两定鲁君 齐皇子独对委蛇第二十三回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐楚第二十四回　盟召陵礼款楚大夫会葵邱义戴周天子第二十五回 智苟息假途灭虢 穷百里饲牛拜相第二十六回 歌倮锶掀 获陈宝穆公证梦第二十七回　骊姬巧计杀申生 献公临终嘱苟息窘二十八回 里克两弑孤主 穆公一平晋乱第二十九回 晋惠公大诛群臣 管夷吾病榻论相第三十回　秦晋大战龙门山 穆姬登台要大赦第三十一回 晋惠公怒杀庆郑 介子推割股啖君第三十二回 晏蛾儿逾墙殉节 群公子大闹朝堂第三十三回 宋公伐齐纳子昭 楚人伏兵劫盟主第三十四回 宋襄公假仁失众 齐姜氏乘醉遣夫第三十五回 晋重耳周游列国 秦怀赢重婚公子第三十六回　晋吕S夜焚公宫 秦穆公再平晋乱第三十七回 介子推守志焚绵上 太叔带怙宠入宫中第三十八回 周襄王避乱居郑 晋文公守信降原第三十九回 柳下惠授词却敌 晋文公伐卫破曹第四十回 先轸诡谋激子玉 晋楚城濮大交兵第四十一回　连谷城子玉自杀 践土坛晋侯主盟第四十二回 周襄王河阳受觐 卫元I公馆对狱第四十三回 智宁俞假鸩复卫 老烛武缒城说秦第四十四回　叔詹据鼎抗晋侯 弦高假命犒秦军第四十五回 晋襄公墨败秦 先元帅免胄殉翟第四十六回 楚商臣宫中弑父 秦穆公ス确馐第四十七回 弄玉吹箫双跨凤 赵盾背秦立灵公第四十八回 刺先克五将乱晋 召士会寿余绐秦第四十九回 公子鲍厚施买国 齐懿公竹池遇变第五十回　东门遂援立子倭 赵宣子桃园强谏第五十一回 责赵盾董狐直笔 诛斗椒绝缨大会第五十二回 公子宋尝鼋构逆 陈灵公相服戏朝第五十三回 楚庄王纳谏复陈 晋景公出师救郑第五十四回　荀林父纵属亡师 孟侏儒托优悟主第五十五回　华元登床劫子反 老人结草亢杜回第五十六回 萧夫人登台笑客 逢丑父易服免君第五十七回 娶夏姬巫臣逃晋 围下宫程婴匿孤第五十八回　说秦伯魏相迎医 报魏铸养叔献艺第五十九回 宠胥童晋国大乱 诛岸贾赵氏复兴第六十回　智武子分军肆敌 垦舫侨妨第六十一回 晋悼公驾楚会萧鱼　孙林父因歌逐献公第六十二回　诸侯同心围齐国 晋臣合计逐栾盈第六十三回 老祁奚力救羊舌 小范鞅智劫魏舒第六十四回 曲沃城栾盈灭族 且于门杞梁死战第六十五回 弑齐光崔庆专权 纳卫衍宁喜擅政第六十六回 杀宁喜子(鱼专)出奔 戮崔杼庆封独相第六十七回 卢蒲癸计逐庆封 楚灵王大合诸侯第六十八回 贺祁师旷辨新声 散家财陈氏买齐国第六十九回 楚灵王挟诈灭陈蔡 晏平仲巧辩服荆蛮第七十回 杀三兄楚平王即位　劫齐鲁晋昭公寻盟第七十一回 晏平仲二桃杀三士 楚平王娶媳逐世子第七十二回 棠公尚捐躯奔父难　伍子胥微服过昭关第七十三回　伍员吹箫乞吴市 专诸进炙刺王僚第七十四回　囊瓦惧谤诛无极 要离贪名刺庆忌第七十五回 孙武子演阵斩美姬 蔡昭侯纳质乞吴师第七十六回 楚昭王弃郢西奔 伍子胥掘墓鞭尸第七十七回 泣秦庭申包胥借兵　退吴师楚昭王返国第七十八回会夹谷孔子却齐 堕三都闻人伏法第七十九回 归女乐黎弥阻孔子　栖会稽文种通宰豁第八十回 夫差违谏释越 勾践竭力事吴第八十一回 美人计吴宫宠西施 言语科子贡说列国第八十二回 杀子胥夫差争歃 纳蒯Z子路结缨第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸第八十四回 智伯决水灌晋阳 豫让击衣报襄子第八十五回 乐羊子怒^中山羹　西门豹乔送河伯妇第八十六回　吴起杀妻求将 驺忌鼓琴取相第八十七回 说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山第八十八回　孙膑佯狂脱祸 庞涓兵败桂陵第八十九回 马陵道万弩射庞涓 咸阳市五牛分商鞅第九十回 苏秦合从相六国 张仪被激往秦邦第九十一回 学让国燕哙召兵 伪献地张仪欺楚第九十二回 赛举鼎秦武王绝胫　莽赴会楚怀王陷秦第九十三回 赵主父饿死沙邱宫　孟尝君偷过函谷关第九十四回　冯谖弹铗客孟尝 齐王纠兵伐桀宋第九十五回 说四国乐毅灭齐 驱火牛田单破燕第九十六回 蔺相如两屈秦王 马服君单解韩围第九十七回 死范雎计逃秦国 假张禄廷辱魏使第九十八回　质平原秦王索魏齐败长平白起坑赵卒第九十九回　武安君含冤死杜邮 吕不韦巧计归异人第一百回 鲁仲连不肯帝秦 信陵君窃符救赵第一百一回 秦王灭周迁九鼎 廉颇败燕杀二将第一百二回　华阴道信陵败蒙骜　胡卢河庞媛斩剧辛第一百三回 李国舅争权除黄歇　樊於期传檄讨秦王第一百四回　甘罗童年取高位 缪毒伪腐乱秦宫第一百五回 茅焦解衣谏秦王 李牧坚壁却桓(齿奇)第一百六回 王敖反问杀李牧 田光刎颈荐荆轲第一百七回 献地图荆轲闹秦庭 论兵法王翦代李信第一百八回　兼六国混一舆图 号始皇建立郡县
&&&&《东周列国志》在我国古典文学宝库中,是一部着名的长篇历史小说。早在元代就有一些有关“列国”故事的白话本,明代嘉靖、隆庆时期,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》,明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改订正,润色加工,成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间,蔡元放对此书又作了修改,定名为《东周列国志》。《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年),至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史,正是这样一个时代,所有的故事,都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实,取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场,对历史事件的叙述和评价,有时会隐而不言,把意思深藏在记述的文字中,没有一定见地的人,很难发觉,更谈不上理解了。这部书的通俗之处,正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出,大家一看便心知眼明,种种是非善恶,忠好智愚,毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意,也是他们对后人的贡献。《东周列国志》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。作者通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。得民心者得天下。道义是对无意的阐发,天意就是民心。民心存,其政举,民心亡,其政息。这种人本主义的观点,是有进步意义的。《东周列国志》所叙述的五百多年之间,英雄辈出,群星灿烂,千百年后,虽不乏其人,但这一时期的人和事,在历史上最突出,最典型,它几乎是后世是非成败的理论源头,更是后人行事为人的标准和榜样。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善人流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。与这些正面人物形成鲜明对比的是,小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈。阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。
&&&&第一回　周宣王闻谣轻杀　杜大夫化厉鸣冤&&&&　　词曰:&&&&　　道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。&&&&　　话说周朝,自武王伐纣,即天子位,成康继之,那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,真个文修武偃,物阜民安。自武王八传至于夷王,觐礼不明,诸侯渐渐强大。到九传厉王,暴虐无道,为国人所杀。此乃千百年民变之始。又亏周召二公同心协力,立太子靖为王,是为宣王。那一朝天子,却又英明有道,任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等,复修文、武、成、康之政,周室赫然中兴。有诗为证:&&&&　　夷厉相仍政不纲,任贤图治赖宣王。&&&&　　共和若没中兴主,周历安能八百长!&&&&　　却说宣王虽说勤政,也到不得武王丹书受戒,户牖置铭;虽说中兴,也到不得成康时教化大行,重译献雉。至三十九年,姜戎抗命,宣王御驾亲征,败绩于千亩,车徒大损,思为再举之计,又恐军数不充,亲自料民于太原。那太原,即今固原州,正是邻近戎狄之地。料民者,将本地户口,按籍查阅,观其人数之多少,车马粟刍之饶乏,好做准备,征调出征。太宰仲山甫进谏不听。后人有诗云:&&&&　　犬彘何须辱剑?隋珠弹雀总堪伤!&&&&　　皇威亵尽无能报,枉自将民料一场。&&&&　　……
第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤词曰:道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。话说周朝,自武王伐纣,即天子位,成康继之,那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,真个文修武偃,物阜民安。自武王八传至于夷王,觐礼不明,诸侯渐渐强大。到九传厉王,暴虐无道,为国人所杀。此乃千百年民变之始。又亏周召二公同心协力,立太子靖为王,是为宣王。那一朝天子,却又英明有道,任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等,复修文、武、成、康之政,周室赫然中兴。有诗为证:夷厉相仍政不纲,任贤图治赖宣王。共和若没中兴主,周历安能八百长!却说宣王虽说勤政,也到不得武王丹书受戒,户牖置铭;虽说中兴,也到不得成康时教化大行,重译献雉。至三十九年,姜戎抗命,宣王御驾亲征,败绩于千亩,车徒大损,思为再举之计,又恐军数不充,亲自料民于太原。那太原,即今固原州,正是邻近戎狄之地。料民者,将本地户口,按籍查阅,观其人数之多少,车马粟刍之饶乏,好做准备,征调出征。太宰仲山甫进谏不听。后人有诗云:犬彘何须辱剑?隋珠弹雀总堪伤!皇威亵尽无能报,枉自将民料一场。
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12:07我一直对中国历史战国时期这一段特别感兴趣,《东周列国志》读起来自是十分入迷。欣赏张仪、苏秦等以三寸不乱之舌而颠覆七国局势的雄辩家;也欣赏孙武、孙膑等兵法如神的战略家;更喜欢白起、廉颇、王翦等一大批膘捍的军事指挥家……在这中国历史最混乱的550年里,各国英雄辈出、百家争鸣,简直可以称得是上中国历史上的文艺复兴或是中国历史早期信息大爆炸的年代!研究这一时段的历史人物,会让你在崇敬之余并惊叹于古人的智商之高实乃今人难以企及!中华文化瑰宝所谓的开山鼻祖如老子、庄子、孔子、孟子、墨子、荀子、韩非子之流全部出于春秋战国时代,翻开当今之《成语字典》,你会发现里面的成语典故十之有七八是来自这一时代背景,司马迁《史记》所记载的历史最详细、篇副最多、最耐人寻味的也是这一时代的故事……&&&&&&如果你对历史兴趣,我建议你一定不要错过研究春秋战国尤其是战国这部分的历史,太受用了!
如此读列国 心情指数: &受益匪浅 阅读场所: &书桌旁
16:47东周列国初期,郑庄公寤生无疑是最吸引眼球的一个人物。为了灭掉弟弟段,先把他养成患,而后再除之。另外还有掘泉见母、周郑交质、假命伐宋等等。而他做的最漂亮的事可能就是“败军退州吁”。&卫国州吁弑君篡位,欲以兵逞志,于是纠合鲁、陈、蔡、宋四国攻打郑国。陈蔡都是小国;鲁国的兵权都在贪婪无义的公子手中掌握;而宋国则因殇公所忌之公子冯在郑,而对郑国一直心存忌惮,这次听说要起五国之兵共伐郑,可谓正中殇公下怀。五国共甲车一千三百乘,团团围住了郑国。郑国上下或战或和,犹豫不决。&郑庄公寤生笑曰:“你们说的都不是好的意见。州吁弑君篡位,这次来打我们纯属做秀。鲁国跟着来不过是好利而已,拿了人家几千美金只能帮人家出兵。陈蔡与我郑国虽然没有建交,但也没有什么仇恨,不会真心要打我们。唯有宋国,因为公子冯在我们这里避难,殇公怕将来我们替公子冯出兵去打他们,所以他们倒是真心地打我们。综上所述,我认为,我们最应该重视的倒是宋军。不过,宋军也不难对付。他们要的是公子冯,我们把公子冯送走,自然就会转移他们的视线。至于州吁,我们就让他胜一仗,让他把秀做足,他自然就会撤兵。而且,他也没有几天好日子可过。以上就是我们的战略方针,请大家内部传达一下。”&就这样,郑国先把宋公子冯送到了长葛,宋军果然就都奔长葛而去。然后又故意输给卫军一阵。州吁果然以得胜之师的姿态班师回国。数月之后,他就被石[石昔]用计杀死。&此一役,五国大军压境,郑庄公只用了一小败,几乎可以不计什么损失的就完全退敌。如果要战,郑国未必会输,但是即使是胜利,也一定会付出比这个“失败”更惨重的代价。最不划算的是,如果郑国打这个仗,而且打胜了,那么必然会与鲁、陈、蔡、宋包括卫结下很深的仇怨,会非常不利于郑国。打胜尚且如此,一旦打败损失更是不可估量。所以,郑庄公聪明的选择了“败战”。好了,我输了,你走吧。以卫军为首的联合国军果然就走了。&郑庄公的这一招不可谓不妙,甚至是至妙。兵法有云“不战屈人之兵”,郑庄公则是“败战却人之兵”。不战也好,败战也罢,首先都是站在战略的高度上的。庄公经过周密的分析发现,只有败他一战,郑国才会把损失降到最低。&庄公的高度的战略思维主要还是源于他对“国际”大环境的透彻分析,他能够清楚的看透五路大军各自的目的。假如这五国都与郑国有仇,那么庄公则不战也得战了。&从这个故事中,我们首先应该学会计算,如何才能让自己最划算。而自己计算的准确与否,则完全要看自己的分析和洞察力了。
很好的故事书
心情指数: &开心 阅读场所: &床上&书桌旁
15:54书本特别厚,纸张比较薄,但是印刷清晰,目前还没有找到错别字,好像是79版本的简体版.从价格上来说很超值,每天扛着也不算累了.&不愧是大文学家的手笔,白话易懂,情节紧凑,所辖内容从政治,兵策,爱情,传奇,天文地理,均在当中,晚间读来,如现古中国枭雄纷争,铁骑兵戈,各诸侯朝内人心相斥,弑杀夺位,又有缠绵情爱传奇,诸家点评从穿插其中,真是非常精彩,渎之如离奇紧张胜过听刘兰芳说的.
16:26800多页&让我有了拿书砸头的欲望&但是很便宜很划算&每每我在课上想睡觉的时候&就会淡定地从书包里抽出这本砖头书&继续看着永远看不完的书&挺好的一本书
心情指数: &开心 阅读场所: &公车上
15:51物美价廉,没有花俏的东西,好书。字稍小,中老年可能不适合。
xiajun 为此商品评分:
字很小很密 一般般 收藏不行 看看可以 0/0 人认为此评论有用 很不错
zybdy 为此商品评分:
纸质、印刷都不错,价格也便宜,很适合收藏。 0/0 人认为此评论有用 书不错
wangyafeng518 为此商品评分:
这本东周列国志是读史记的好辅助。 0/0 人认为此评论有用 物美价廉
sxlr08 为此商品评分:
物美价廉,送货及时。 0/0 人认为此评论有用 朴实的书
jinsuyue 为此商品评分:
内容就不说了,书的各方面看起来都是一本朴实的书,价格也很朴实。 0/0 人认为此评论有用 适合普及的一本好书
llk0990p 为此商品评分:
价格合适,质量不错。没有花里胡哨的包装,这样的书才好看。 0/0 人认为此评论有用 很不错的一本书
echo 为此商品评分:
如果想了解春秋、战国时期的历史 这本书确实是相当的不错 强烈推荐 就是书的包装没有那么精致 但是绝对也对的起它的价钱啦~~ 0/0 人认为此评论有用 读的累
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古籍嘛,是要花些功夫。 0/0 人认为此评论有用
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All Rights Reserved第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸(1)
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第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸(1)
第八十三回 诛芈胜叶公定楚 灭夫差越王称霸(1)
　　话说卫庄公蒯瞆因府藏宝货，俱被出公辄取去，谋于浑良夫。良夫曰：“太了疾与亡君，皆君之子，君何不以择嗣召之？亡君若归，器可得也。”有小竖闻其语，私告于太子疾。疾使壮士数人，载豭从己，乘间劫庄公，使歃血立誓，勿召亡君，且必杀浑良夫。庄公曰：“勿召辄易耳。业与良夫有盟在前，免其三死，奈何？”太子疾曰：“请俟四罪，然后杀之。”庄公许诺。未几，庄公新造虎幕，召诸大夫落成。浑良夫紫衣狐裘而至，袒裘，不释剑而食。太子疾使力士牵良夫以退。良夫曰：“臣何罪？”太子疾数之曰：“臣见君有常服，侍食必释剑。尔紫衣，一罪也；狐裘，二罪也；不释剑，三罪也。”良夫呼曰：“有盟免三死！”疾曰：“亡君以子拒父，大逆不孝，汝欲召之，非四罪乎？”良夫不能答，俯首受刑。
　　他日，庄公梦厉鬼被发北面而譟曰：“余为浑良夫，叫天无辜！”庄公觉，使卜大夫胥弥赦占之，曰：“不害也。”既辞出，谓人曰：“冤鬼为厉，身死国危，兆已见矣。”遂逃奔宋。
　　蒯瞆立二年，晋怒其不朝，上卿赵鞅帅师伐卫。卫人逐庄公，庄公奔戎国，戎人杀之，并杀太子疾。国人立公子般师。齐陈恒帅师救卫，执般师立公子起。卫大夫石圃逐起，复迎出公辄为君。辄既复国，逐石圃。诸大夫不睦于辄，逐辄奔越。国人立公子默，是为悼公。自是卫臣服于晋，国益微弱，依赵氏。此段话搁过不提。
　　再说白公胜自归楚国，每念郑人杀父之仇，思以报之。只为伍子胥是白公胜的恩人，子胥前已赦郑，况郑服事昭王，不敢失礼，故胜含忍不言。及昭王已薨，令尹子西，司马子期，奉越女之子章即位，是为惠王，白公胜自以故太子之后，冀子西召己，同秉楚政。子西竟不召，又不加禄，心怀怏怏。及闻子胥已死，曰：“报郑此其时矣！”使人请于子西曰：“郑人肆毒于先太子，令尹所知也。父仇不报，无以为人。令尹倘哀先太子之无辜，发一旅以声郑罪，胜愿为前驱，死无所恨！”子西辞曰：“新王方立，楚国未定，子姑待我。”白公胜乃托言备吴，使心腹家臣石乞，筑城练兵，盛为战具。复请于子西，愿以私卒为先锋，伐郑。子西许之。尚未出师，晋赵鞅以兵伐郑，郑请救于楚。子西帅师救郑，晋兵乃退，子西与郑定盟班师。白公怒曰：“不伐郑而救郑，令尹欺我甚矣！当先杀令尹，然后伐郑。”召其宗人白善于澧阳。善曰：“从子而乱其国，则不忠于君；背子而发其私，则不仁于族。”遂弃禄，筑圃灌园终其身。楚人因名其圃曰：“白善将军药圃。”白公闻白善不来，怒曰：“我无白善，遂不能杀令尹耶？”即召石乞议曰：“令尹与司马各用五百人，足以当之否？”石乞曰：“未足也。市南有勇熊宜僚者，若得此人，可当五百人之用。”白公乃同石乞造于市南，见熊宜僚。宜僚大惊曰：“王孙贵人，奈何屈身至此”白公曰：“某有事，欲与子谋之。”遂告以杀子西之事。宜僚摇首曰：“令尹有功于国，而无仇于僚，僚不敢奉命。”白公怒，拔剑指其喉曰：“不从，先杀汝！”宜僚面不改色，从容对曰：“杀一宜僚，如去蝼蚁，何以怒为？”白公乃投剑于地，叹曰：“子真勇士，吾聊试子耳！”即以车载回，礼为上宾，饮食必共，出入必俱。宜僚感其恩，遂以身许白公。
　　及吴王夫差会黄池时，楚国畏吴之强，戒饬边人，使修儆备。白公胜托言吴兵将谋袭楚，乃反以兵袭吴边境，颇有所掠。遂张大其功，只说：“大败吴师，得其铠仗兵器若干，欲亲至楚庭献捷，以张国威。”子西不知其计，许之。白公悉出自己甲兵，装作卤获百余乘，亲率壮士千人，押解入朝献功。惠王登殿受捷，子西、子期侍立于旁。白公胜参见已毕，惠王见阶下立著两筹好汉，全身披挂，问：“是何人？”胜答曰：“此乃臣部下将士石乞、熊宜僚，伐吴有功者。”遂以手招二人。二人举步，方欲升阶，子期喝曰：“吾王御殿，边臣只许在下叩头，不得升附！”石乞、熊宜僚那肯听从，大踏步登阶。子期使侍卫阻之。熊宜僚用手一拉，侍卫东倒西歪，二人径入殿中。石乞拔剑来砍子西，熊宜僚拔剑来砍子期。白公大喝：“众人何不齐上！”壮士千人，齐执兵器，蜂拥而登。白公绑住惠王，不许转动。石乞生缚子西，百官皆惊散。子期素有勇力，遂拔殿戟，与宜僚交战。宜僚弃剑，前夺子期之戟。子期拾剑，以劈宜僚，中其左肩。宜僚亦刺中子期之腹。二人兀自相持不舍，搅做一团，死于殿庭。子西谓胜曰：“汝餬口吴邦，我念骨肉之亲，召汝还国，封为公爵，何负于汝而反耶？”胜曰：“郑杀吾父，汝与郑讲和，汝即郑也。吾为父报仇，岂顾私恩哉？”子西叹曰：“悔不听沈诸梁之言也！”白公胜手剑斩子西之头，陈其尸于朝。石乞曰：“不弑王，事终不济。”胜曰：“孺子者何罪？废之可也。”乃拘惠王于高府，欲立王子启为王。启固辞，遂杀之。石乞又劝胜自立。胜曰：“县公尚众，当悉召之。”乃屯兵于太庙。大夫管修率家甲往攻白公，战三日，修众败被杀。圉公阳乘间使人掘高府之墙为小穴，夜潜入，负惠王以出，匿于昭夫人之宫。
　　叶公沈诸梁闻变，悉起叶众，星夜至楚。及郊，百姓遮道迎之。见叶公未曾甲胃，讶曰：“公胡①不胄？国人望公之来，如赤子望父母，万一盗贼之矢，伤害于公，民何望焉？”叶公乃披挂戴骨而进。将近都城，又遇一群百姓，前来迎接，见叶公戴胄，又讶曰：“公胡胄？国人望公之来，如凶年之望谷米，若得见公之面，犹死而得生也。虽老稚，谁不为公致死力者！奈何掩蔽其面，使人怀疑，无所用力乎？”叶公乃解胄而进。叶公知民心附己，乃建大斾于车。箴尹固因白公之召，欲率私属入城，既见大旗上“叶”字，遂从叶公守城。兵民望见叶公来到，大开城门，以纳其众。叶公率国人攻白公胜于太庙。石乞兵败，扶胜登车，逃往龙山。欲适他国，未定。叶公引兵追至，胜自缢而死，石乞埋尸于山后。叶公兵至，生擒石乞，问：“白公何在？”对曰：“已自尽矣！”又问：“尸在何处？”石乞坚不肯言。叶公命取鼎镬，扬火沸汤，置于乞前，谓曰：“再不言，当烹汝！”石乞自解其衣，笑曰：“事成贵为上卿，事不成则就烹，此乃理之当然也。吾岂肯卖死骨以自免乎？”遂跳入镬中，须臾糜烂。胜尸竟不知所在。石乞虽所从不正，亦好汉也！叶公迎惠王复位。时陈国乘楚乱，以兵侵楚。叶公请于惠王，帅师伐陈，灭之。以子西子宁嗣为令尹，子期之子宽嗣为司马，自己告老归叶。自此楚国危而复安。此周敬王四十二年事也。
　　是年，越王勾践探听得吴王自越兵退后，荒于酒色，不理朝政。况连岁凶荒，民心愁怨，乃复悉起境内士卒，大举伐吴。方出郊，于路上见一大蛙，目睁腹涨，似有怒气。勾践肃然，凭轼而起。左右问曰：“君何敬？”勾践曰：“吾见怒蛙如欲斗之士，是以敬之。”军中皆曰：“吾王敬及怒蛙，吾等受数年教训，岂反不如蛙乎？”于是变相劝勉，以必死为志。国人各送其子弟于郊境之上，皆泣涕诀别，相语曰：“此行不灭吴，不复相见！”勾践复诏于军曰：“父子俱在军中者，父归；兄弟俱在军中者，兄归；有父母无昆弟者，归养；有疾病不能胜兵者，以告①，给医药糜粥。”军中感越王爱才之德，欢声如雷，行及江口，斩有罪者，以申军法，军心肃然。
　　吴王夫差闻越兵再至，亦悉起士卒，迫敌于江上。越兵屯于江南，吴兵屯于江北。越王将大军分为左右二阵，范蠡率右军，文种率左军，君子之卒六千人，从越王为中阵，明日，将战于江中。乃于黄昏左侧②，令左军衔枚，溯江而上五里，以待吴兵，戒以夜半鸣鼓而进，复令右军衔枚，逾江十里，只等左军接战，右军上前夹攻。各用大鼓，务使鼓声震闻远近。吴兵至夜半，忽闻鼓声震天，知是越军来袭，仓皇举火，尚未看得明白，远远的鼓声又起，两军相应，合围拢来。夫差大惊，急传令分军迎战。不期越王潜引私卒六千，金鼓不鸣，于黑暗中，径冲吴中军，此时天色尚未明，但觉前后左右中央，尽是越军，吴兵不能抵挡，大败而走。勾践率三军紧紧追之，及于笠泽。复战，吴师又败。一连三战三北，名将王子姑曹、胥门巢等俱死。
　　①胡：何。
　　①告：休假。
　　②侧：埋伏。
　　夫差连夜遁回，闭门自守。勾践从横山进兵，即今越来溪是也。筑一城于胥门之外，谓之越城，欲以困吴。越王围吴多时，吴人大困。伯嚭托疾不出。夫差乃使王孙骆肉袒膝行而前，请成于越王，曰：“孤臣夫差，异日得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王结成以归。今君王举兵而诛孤臣，孤臣意者，亦望君王如会稽之赦罪！”勾践不忍其言，意欲许之。范蠡曰：“君王早朝晏罢，谋之二十年，奈何垂成而弃之？”遂不准其行成。吴使往返七次，种蠡坚执不肯。遂鸣鼓攻城，吴人不能复战。种蠡商议欲毁胥门而入。其夜望见吴南城上有伍子胥头，巨若车轮，目若耀电，须发四张，光射十里。越将士无不畏惧，暂且屯兵。至夜半，暴风从南门而起，疾雨如注，雷轰电掣，飞石扬沙，疾于弓弩。越兵遭者，不死即伤，船索俱解，不能连属。范蠡、文种情急，乃肉袒冒雨，遥望南门，稽颡谢罪。良久，风息雨止，种蠡坐而假寐，以待天明。梦见子胥乘白马素车而至，衣冠甚伟，俨如生时。开言曰：“吾前知越兵必至，故求置吾头于东门，以观汝之入吴。吴王置吾头于南门，吾忠心未绝，不忍汝从吾头下而入，故为风雨，以退汝军，然越之有吴，此乃天定，吾安能止哉？汝如欲入，更从东门，我当为汝开道，贯城以通汝路。”二人所梦皆同，乃告于越王，使士卒开渠，自南而东。将及蛇、匠二门之间，忽然太湖水发，自胥门汹涌而来，波涛冲击，竟将罗城荡开一大穴，有鱄鳆无数，随涛而入。范蠡曰：“此子胥为我开道也！”遂驱兵入城，其后因穴为门，名曰鱄鳆门，因水多葑草，又名葑门。其水名葑溪。此乃子胥显灵古迹也。
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