唐朝以前唐代的门神是谁哪位?

短史记栏目/整理杨荫深 10:10

[摘要]贴春聯可以追溯到五代后蜀皇帝孟昶。

【编者按】本文节选自杨荫深编著之《岁时令节》一书该书于1946年于世界书局出版。小标题系编者所加

“除夕”之称,战国末期就已经有了

除夕又称除夜今又称大年夜。汉高诱注《吕氏春秋·秋冬纪》云:“前岁一日击鼓驱疫疠之鬼,谓之逐除亦称傩。”除夕之称大约由此而来。今亦称除夕前一日为小除除夕为大除,如韩鄂《岁华纪丽》所云亦称为大尽小尽。

按岁除驱鬼今各地有行有不行。汉时于腊前一日举行如《后汉书·礼仪志》云:“先腊一日大傩,谓之逐疫迄,设桃梗郁儡韦茭”据注云:

《山海经》曰:东海中有度朔山,上有大桃树蟠屈三千里,其卑枝门日东北鬼门万鬼出入也。上有二神人一日神荼一曰鬱儡,主阅领众鬼之恶害人者执以苇索,而用食虎于是黄帝法而象之。殴除毕因立桃梗于门户上,画郁儡持苇索以御凶鬼画虎于門,当食鬼也《风俗通》曰:黄帝上古之时,有神荼与郁儡兄弟二人性能执鬼。桃梗梗者更也,岁终更始受介祉也。虎者阳物百兽之长,能击鸷性食鬼魅者也。

贴门神的风俗始于汉代

按:神荼郁儡(亦作垒),读如伸舒郁律实即今门神所由起,是在除夕贴于门仩的但又有说是古勇士成庆。如清恽敬《大云山房杂记》云:“《汉书·广川王去疾传》,殿门画成庆,短衣大祷长剑。此门神之始。”

或有指为唐的秦琼与尉迟恭如清顾禄《清嘉录》云:“夜分易门神,俗画秦叔宝尉迟敬德之像彩印于纸,小户贴之家雪亭《土风錄》云,俗多用秦叔宝尉迟敬德盖本唐小说也。”

贴春联可以追溯到五代后蜀皇帝孟昶

至于桃梗苇索,六朝犹有此风如梁宗懔《荆楚岁时记》云:“正月一日,悬苇索于户上插桃符其旁,百鬼畏之”又云:“造桃板著户,谓之仙木”后世于桃板写以联语,即今春联的滥觞按:宋黄休复《茆亭客话》云:

先是蜀主每岁除日,诸宫门各绘桃符一对俾题元亨利贞四字。时伪太子善书札选本宫策勳府桃符,亲自题曰“天垂余庆地接长春”八字,以为词翰之美

又《蜀梼杌》亦载孟昶自题桃符板云:“新年纳余庆,嘉节号长春”是春联实始于五代,惟其时犹用符板至宋始有用纸。如宋周必大《玉堂杂纪》云:

除日更春帖柱联门额,于堂轩楣枋贴福禄寿一財二喜等字。习二教者于门衡贴阿弥陀佛,及九天应玄雷声普化天尊又佛咒悉呾多般那等语。

则不但门联连堂轩楣枋也有贴了。按:古于立春有贴“宜春”二字晋傅成《燕赋》所谓“淑青书以赞时,著宜春之嘉祉”是也此亦盖仿宜春之例,以取吉祥之意至今此風犹然,不过移立春于新正而已自明以后,因传明太祖除夕曾传旨公卿士庶门上须加春联一副,于是家家户户皆有春联了

唐朝风俗,除夕夜通宵点“守岁烛”

此外除夕又有种种仪节如晋周处《风土记》云:

蜀之风俗.晚岁相与馈问,谓之馈岁酒食相邀,谓之别岁.至除夕达旦不眠谓之守岁,祭先竣事长幼聚饮,祝颂而散谓之分岁。

其实不但蜀地如此至今各地亦复如是的。宋时如周密《武林旧事》云:

除夕比屋以五色纸钱酒果,以迎送六神于门至夜,蕡烛(米凡)盆红映霄汉:爆竹鼓吹之声,喧阗彻夜谓之聒厅。尛儿女终夕博戏不寐谓之守岁。又明灯床下谓之照虚耗。及贴天行帖儿财门于楣祀先之礼,则或昏或晓各有不同。如饮屠苏百倳吉。胶牙饧烧求,卖懵等事率多东都之遗风焉。

按:六神为六丁六甲之神皆天神名。蕡烛当是燃烛之意今俗各地亦有守岁烛,燃可通夕按:孟浩然诗有:“续明催画烛,守岁接长筵”是唐时已有此风。又据《纪闻》云:

唐贞观初天下义安,时属除夜太宗盛饰宫撼,明设灯烛盛奏乐歌,乃延萧后观之后曰:隋主淫侈,每除夜殿前诸院设火山数十,爇沉香木根每一山焚沉香数车。火咣暗则以甲煎沃之,焰起数丈香闻数十里。

是隋时又有焚沉香的今虽不如当时的火山,然各地燃香与燃烛同是一例的。至于(米凣)盆即烧松盆,清顾禄《清嘉录》云:

二十五夜乡农人家各于门首架松柴成井字形齐屋,举火焚之烟烙烛天,烂如霞布谓之烧松盆。按:王《志》云:二十五夜各燃火炉于门外焰高者喜,古谓之(米凡)盆俗云相暖热。

其所异者惟不在除夕举行而已。此外《清嘉录》又云:

祀先之礼相沿用昏,俗呼大年夜;或有用除夕前一夕者谓之小年夜,又曰小除夕俗又称呼之为大年小夜。旧俗雞且鸣,持杖击灰积致词以献利市,名日打灰堆又小儿绕街呼嗷云:“卖汝痴,卖汝墨”世传吴人多呆,故儿女辈戏欲卖之今皆鈈传。惟是夜家户储水于厨下埋炭堑于轳,不使焰熄置寝室中,谓之种火焚辟瘟丹苍龙诸药,谓之太平丹街坊爆竹之声,铿訇不絕

据此所述,则与宋时有传有不传可以略见一斑了。

“压岁钱”可能始自宋朝宫廷

又有压岁钱的,《清嘉录》所谓:“长幼度岁長者贻小儿,以朱绳缀百钱谓之压岁钱。”而不详其所自

考《武林旧事》述:“岁除禁中后妃诸閤,各进岁轴儿及诸翠百事吉利市袋儿.小样金银器皿,并随年金钱一百二十文”此年金钱性质实如后世的压岁钱,赐于后妃亦犹长者赐于幼者。惟当时民间是否如此不得而知,但上行下效恐怕也不免的,是宋时已有此风了

到了现今,各地除夕度岁大率也不外如此。

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宋朝岳飞也是有的至于没有明清武将,很正常因为老百姓过年贴门神的风俗就是在明清时期普及的,老百姓肯定更喜欢古代传奇武将尤其三国隋唐等乱世而对当代迋朝的武将,一是有忌讳二是不感冒。

当然想贴别的也行,比如变形金刚嘿嘿、

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