不坏规矩，付诗一首
汉正街扁担工
　　五尺随身九陌通，他乡岁岁叹飘蓬。
　　担挑水陆肩成铁，绳系风霜背似弓。
　　夸父杖藜能竞日，愚公箕畚可移峰。
　　无端伤肉休伤骨，货有千重更万重。
　　汉正街位于江汉合流之处，为武汉著名的小商品集散之地。其间来自异乡的扁担工
　　为数甚多。他们衣衫简朴、步履蹒跚，负重于商厦之上、穿梭于货场之间，诚为汉
　　正街之殊观也。
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　　人物简表
　　天涯社区：种桃道士、妙净
　　菊斋：
　　碰壁斋主、飘然、孟依依、秦月、雪妙子、十三郎、许灵儿、北阙
　　北大诗词论坛：猫之猫、恨比春深、青衫隐隐
　　光明顶：让眉
　　文言旧邦：嘘堂，微吟无板、张智深
　　出水莲：添雪斋
　　诗词网：独孤食肉兽、柏妖娆
　　留社：军持
　　百花潭：李子梨子栗子
　　百度古诗吧：红楼玉玲珑、糖山
第一回：橘中仙子天涯说橘仙
　　网络诗词初兴，千万人学旧体诗词，一时群贤毕至，少长咸集。势如匡
　　庐百丈之瀑，钱塘八月之潮。
　　当时的菊斋、光明顶、文言旧邦诸苑，能发金玉之声，钟磬之韵。诚所
　　谓礼仪之邦，簪缨之地也。
　　简称北坛的北京大学诗词论坛也值得一提。
　　北坛很象一个风雨百年的图书馆。里面的蕴藏极厚实，但来者不可酗酒，
　　不可高歌，不可狂舞，只能读书。天真活泼的青年人一般不会到北坛，
　　迷路者例外。
　　网上后到的新手一般不敢贸然进入所谓高雅的诗词殿堂。
　　百度诸吧因此应运而生，所谓诗吧词吧诗词吧是也。
　　古诗吧的名字来得很有趣，吧主本想弄个故事吧，结果把字敲成了古诗
　　吧。干脆又讲故事，又写古诗。
　　当时有一个网名叫种桃道士的人物很有名。
　　种桃道士是网络诗词初期的拓荒者，尝于天涯社区的诗词苑讲授诗词音
　　律。且多收娥眉蝉鬓作弟子。
　　天涯之诗词苑颇有孟尝君之风，一时缁衣白袷谈笑于途，雅士俗客逢迎
　　于道。至于引车卖浆，抚琴击缶之声也就交汇于耳。
　　某日，有个网名叫橘中仙子的，发了一奇贴，引起不小的轰动。
　　橘中仙子在他的贴子里说，某日进橘园，亲眼见到从一个橘子中跳出白
　　须赤面两叟。
　　赤面叟说年年在橘中对弈，虽僻静，却蜷曲得难受。今年橘熟，要换个
　　地方下棋才好。
　　白须叟问去哪里为妙？
　　赤面说官员腹中肥水横流，在哪里下棋最好。
　　白须反对，官员多贪腐，腹中未必有多少智慧，在那里下棋，棋艺如何
　　能长进？
　　赤面接着问，商贾之属当有智慧，在商家的腹中去下棋可好？
　　白须又反对，今日之商家多存欺诈之心，去其腹中下棋只怕坏了棋德。
　　赤面遂不语。
　　白须接着高声说：当今有一类人，早晚苦其心智却不为钱财，具奇思异
　　想却无欺诈之心。我看只有去他们的腹中下棋最好了。
　　赤面笑着说：这样的人，今天恐怕就难找了。
　　白须说:所谓百无一用的旧体诗词爱好者，正是此类人也。
　　赤面却说：这样的人为何就自称是百无一用呢？
　　白须说：十有九人堪白眼，百无一用是书生。本是清之黄景仁的诗句。
　　只因当今写旧体诗词，实属雕虫之技。居庙堂之高，不以此取仕；处江
　　湖之远，又不能凭此挣钱。故当今之旧体诗词爱好者只能以百无一用自
　　嘲也。
　　赤面乃大赞：诗之妙有益于棋艺，棋之变有益于诗思。百无一用正好不
　　为人所用也。只是世上只有人来选择橘子，哪有橘子去选择人的道理呢?
　　我两恐难进诗人之腹也。
　　白须笑而不答，良久又说，今年要早点动身。
　　这个贴子发出，意思虽奇诡，网友只当成娱乐，热闹了五六天也就沉下
　　去了。
　　一日橘中仙子又发帖，举出唐代文集《玄怪录》里的巴邛人这一篇。说
　　是巴邛之地古有橘园，一年霜后有两橘早落，剖桔可见白须赤面二叟对
　　弈于其中，谈笑自若。
　　网友仍视为荒诞，才过了一两日，贴子又沉下去了。
　　岁末，笔者尽搜网上的奇闻趣事，欲为网络诗人写传奇书之书，扬万世
　　之名。自然就想起了橘中仙子的奇帖，可惜苦搜三日，竟不可得。
　　笔者求助于有天涯顶贴机器的浩浩飞流。
　　浩浩飞流下潜万丈，坏鼠标一个，累得汗水飞流，仍不可得此贴。
　　笔者猛然想到此贴奇诡而不合科学常识，理当问问种桃道士是不是删了。
　　但此时的种桃道士已到北京通教寺访友去了。
　　奇怪的贴子打捞不到，又无法向种桃道士问个究竟，此事竟不了了之。
第二回：观音洞三脚猫风波
　　京城有才女名让眉，气质清澈温润。小荷尖角，已是初著诗名。
　　又名兰烬落，流苏小小。故诗坛前辈进京多唤她小小。
　　次年早春，小小游千灵山之观音洞，遇一白猫，记得曾相识于通教寺。
　　白猫此时仅剩三肢，行走不捷，其尘土足迹，错杂如梅花残瓣。
　　小小问于老僧。
　　老僧说此猫极善捕鼠，去年祥林法师到此讲学时从通教寺带来。不想此
　　猫近日遭恶客所害被砍去一脚。
　　小小抱起白猫，轻抚其毛，白猫乖顺如孩儿。
　　老僧说此猫被砍以后，见生人则惊惶躲避，不想今日任施主抚摸，并无
　　躲避之意。可见心有一念之善，天地间生灵皆可感知也。
　　小小恻然觉眼湿，欲取绢拭之，不想那猫在怀中安然睡去。小小恐惊醒
　　猫，也就一任泪水扑簌下来。
　　归来遂有《咏观音洞跛猫》之诗发于百度诸吧。
　　二月风来春草喑，绵绵青到北山林。
　　行无小径循梅爪，信有高檐庇院琴。
　　曾是傍松听法客，因存避世悯僧心。
　　跛行莫自伤形迹，底日人间无浅深。
　　当天百度贴吧就有和诗。笔者也有一首。
　　屈伸曾作虎姿看，谁令尘泥指爪残。
　　几处飞檐终是梦，频年听鼓可通禅。
　　佛生千手法轮转，卿剩三肢行路难。
　　闻道慈航能普渡，青灯何事照蹒跚？
　　过几日，网上发帖谴责恶客虐猫行为者甚众。
　　富有爱心者或带食品到此看猫。却只见四足之鼠而不见有三脚之猫。
　　有网友名五陵年少，工作于京西陶庐。此人亦懂文学，久慕小小才情，
　　常常守候于论坛，追踪于博客，只求赢得小小的几句回复。
　　他首先发贴怀疑小小是凭空编造，炒作自己。此贴一出，从者亦众。
　　数日后，有网友发帖并附照片说，小小所言真实可信。三脚猫怕再遭残
　　害已逃到永定河边。
　　五陵年少再发一贴，说跛猫行走不便，如何能逃往遥远的永定河？
　　事情居然就闹到了国外，惊动了一位叫微吟无板的网友。
　　他大量翻阅老北京的资料并进行分析之后，发贴说观音洞与永定河自古
　　有暗道相通。《长安客话》里曾有记载，说是明朝有人投犬于洞中，后
　　来犬从永定河边出。
　　此贴出，观音洞三脚猫之风波方告结束。
第三回：通教寺妙净说诗
　　同年春天，北京城出了一件趣事。
　　一夜之间，忽然冒出许多的美女，真个是南姬鱼贯，西子雁行。花光鬓
　　影直教路人眼花缭乱。原来是张艺谋的班子进京，要网罗京华佳丽。
　　小小却一连数日不敢出门，遂想起诗友孟依依。
　　孟依依居后海，虽是芙蓉颜面，也不关注这类可以一夜成名的机会，偏
　　干些在明白人看来真是百无一用的傻事情。只知道填词赋诗，吟花诵草，
　　自得其乐。
　　诗友十三郎遂开车送小小和依依去僻静的通教寺。
　　小小侃侃而谈仙剑游戏。
　　十三郎说，女子玩仙剑，诗中可添剑气箫声。近日见到网上某女子的一
　　首诗，竟有男儿味，想必也是个中高手哩。
　　万物入襟怀，四时从变化。
　　无家未足忧，可以家天下。
　　小小说，听说这首诗是许灵儿在德国写的。
　　车到了针线胡同的通教寺门前。
　　十三郎在车内休息。说是等小小和依依出来去吃西单的京酱肉丝，
　　小小愀然，说爷爷在世时，常亲手做京酱肉丝为我下饭，爷爷去世后，
　　再也没吃过任何人做的京酱肉丝了。前几天诗友聚会又见此菜，竟不
　　忍下箸。当时还写过一首诗呢。
　　盘中兼味似曾经，忆到伤神却箸停。
　　柜里不知秋渐至，瓷花犹向碗沿青。
　　小小和依依进了坐西朝东的山门。在五观堂西边的尼舍前，依依见到几
　　株桃树，虽已开放，也无人观赏，心中感叹，随口吟出一首桃花诗来。
　　名花莫羡玉栏杆，颜色几人看到残。
　　好去桥边临野水，宜同西子浣纱看。
　　忽听得身后一尼姑赞到：施主吟的好诗。
　　依依略感意外，回头见一尼姑已是泪水潸然。
　　依依忙说：我只是胡乱吟的，没想到让尼师伤心了。
　　尼姑法号妙净。小小介绍一番，依依和妙净就互相认识了。
　　妙净说：贫尼刚才也只是有所触动而已，施主的诗可是苦学所致？
　　依依回答：学诗只图一时之乐，还没刻苦学习哩。
　　妙净说：学诗也是快乐的事呢，施主肯定知道学诗三径了。
　　陆务观写诗，六十年来一万余首。不可谓不勤奋，但是有些诗读起来就
　　象是食粝饭藿羹。此是以岁月写诗者。
　　李长吉写诗，羲和敲日，玉轮轧露，造语奇隽，色彩浓丽。然而背锦囊
　　而觅奇句，骑蹇驴而行荒郊，焚膏继晷，呕心沥血，竟不得终其天年。
　　此是以心血写诗者。
　　依依问：怎样才能快乐的写诗呢？
　　妙净回答：贫尼看来，孟浩然骨貌淑清，风神散朗，追庞公于鹿门烟树，
　　访幽人于松径岩扉，其诗自然浑成却清旷冲澹，韵致流溢却意境清迥。
　　此是以灵性为诗者，我很想建议施主学你家的孟夫子哩。
　　妙净又将《苏曼殊诗集》和《两当集》送给依依。
　　三人都是诗词道中人，言谈甚洽。
　　中午妙净请二人在斋堂吃茯苓夹饼和馄饨侯。
　　妙净说，清人杨静亭曾有诗咏这个馄饨侯。
　　包得馄饨味胜常，馅融春韭嚼来香。
　　汤清润吻休嫌淡，咽后方知滋味长。
　　妙净执小小的手又说，初来通教寺，夜晚常闻饥鼠相扰，爬柱穿墙，敲
　　盆倒罐，不胜其烦。好在祥林法师送白猫至，鼠迹方绝。此猫亦我之所
　　宠也。后来祥林法师到千灵山讲学，就带到观音洞的禅房去了。不想此
　　猫遭恶客所害，竟生出许多的事端来。
　　小小轻叹一声，只说是一言难尽哩。
　　妙净将一面铜镜送给小小，说此物从潘家园淘得，似有点意思，留着或
　　者对写诗有益。依依和小小出山门，上了十三郎的车。
　　依依发现铜镜背面竟刻着苏曼殊的诗句，便说现在喜欢读苏青之文和苏
　　曼殊的诗。
　　小小说，只要依依舍得可爱的小布熊，便愿意拿铜镜交换。
　　依依好久没作声。
　　十三郎忽然提起一事，早上开车送客到香山，客若有所思，说近日在寻
　　常排挡，听得一句俗话，自觉有点意思，竟想不出可对之句。
　　依依忙问，那是怎样的一句话？
　　十三郎正要回答，三人却见一位身材魁伟的男子，大步走来。
　　依依和小小惊呼：是种桃道士。
第四回：李子登幽州黄金台
　　却说那日十三郎驾车送到香山的不是别人，正是眼下的网络名人，百花
　　潭版主李子梨子栗子是也。
　　李子实名叫曾少立，江西人，大学治水泥工程，读研毕，供职於某小公
　　司。行承包事，初小有收获，继而市场风云突变，终至囊空如洗，当年
　　漂泊京华，只能居租赁之屋。尝作词叹到：
　　一盏高灯是日光，河山添亮十平方。伐蚊驱鼠斗争忙。
　　大禹精神通厕水，小平理论有厨粮。长安仄屋不思乡。
　　李子自度非有商圣范蠡之才，遂弃理从文，苦学诗词。
　　又因久慕燕昭王之名。一日登幽州之黄金台。渐觉饥肠敲鼓，枵腹鸣雷。
　　他到一水果摊，购李子数枚，味涩；又购栗子数枚，味苦。
　　摸摸口袋，只剩一元钱了，暗想倘若我再购得一个酸梨，岂不要饿肚子？
　　水果摊主问，请问先生还想买点什么？
　　李子在原地徘徊十几个圈，才决定要学西楚霸王破釜沉舟，灭此朝食之
　　举。当下把心一横，牙一咬，脚一跺，大吼一声，把一个响当当的字从
　　空中砸到地面：梨！
　　李子终于得到一枚香甜之梨。乃大恸，三十余年诙谐的人竟作了陈子昂
　　之怆然一哭。想到苍天绝无弃我之心。男儿生天地间，岂可无鸿鹄之志
　　哉。当日步行回家，就用那“李子梨子栗子”作了网名。
　　李子自知弃理从文，属半路出家，眼看有碰壁斋主驱马在前，堪执牛耳，
　　又有猫之猫、风之歌、深南、胡兄、金鱼振翮于后，可谓凤雏。自己法
　　度森严不及军持，才力雄健不及嘘堂。若要在网络上弄出点动静，非出
　　奇险之招不能制胜。乃凭理科之识，揉哲学之思，搜里巷之言，自创一
　　新体，曰李子体。
　　是时网络诗词值滥觞之际，读者既畏正宗律绝之难，又厌黑板报、老干
　　体、打油诗之俗，迷茫不知所从，李子体既出，介乎雅俗之间。且言辞
　　犀利，又敢于针砭时弊，意趣幽默，风格奇诡，慢慢就赢得些读者。
　　李子心织笔耕了两三年，声名渐起。
　　近日，李子在一寻常排挡，听得一句七个字的俗话，蛋作花开皆白扯，
　　虽是口头之语，又好像含讽喻时事之意，为了作个对句。这几天搜索枯
　　肠，竟是如痴如迷一般。
第五回：巧对奇联
　　有一天，孟依依见好友秦月从菜场买肉出来。
　　秦月对依依说，这肉似乎注了水，不知怎么个做法？
　　依依随口回答，肉经水注待红烧。
　　话音刚落，忽闻身后有人连声赞叹:好句，好句。解我数日之忧啊。
　　二人回头看时，只见一位男子，方颐隆准，早已立于路旁。
　　原来这男子正是李子，听到依依随口说出的这句话，大赞。
　　他没想到，这位女士随口的一句与自己近日所得的上句对得很好。不但
　　是左右成镜反，上下似珠连。而且也有警喻之意。
　　上联：蛋作花开皆白扯
　　下联：肉经水注待红烧
　　李子向两人说了缘故。
　　大家互相通报了名姓，才知道都是网络上识得的人。便说了些诗词之类。
　　李子又出一上联，看似有几分傲气，其实只是想要试一试依依的才力。
　　唐人律应多，宋人律应少，南北聚群英，知多知少，料君有憾
　　依依思考片刻，有了不卑不亢的下联：
　　至圣名在先，亚圣名在后，古今尊两圣，论先论后，与子无关
　　此联之亚圣暗藏孟依依之姓，意谓春秋的曾子虽是曾少立的先辈，且比
　　孟子年长，却不能忝列圣人之位。
　　李子闻下联，心中叫好，想起了当年的王勃在滕王阁对故乡曾有“物华
　　天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的夸赞。
　　李子乃将故乡最值得自豪的滕王阁嵌进了上联：
　　春风早到滕王阁
　　依依略作思索，对出下联：
　　晓日高悬宰相家
　　李子索性请出本家大名鼎鼎的曾文正公，作了上联：
　　曾国藩官拜两江总督，伟绩丰功，当时吴楚山犹赤
　　依依此时如有神助，才思泉涌，立刻说到：
　　孟浩然诗播千载芬芳，清辞丽句，此日荆襄土尚香
　　依依此句，似太极之推手，以四两拨千钧，李子暗叫一个妙字。
　　李子沉思片刻，心想当年朱熹在故乡的庐山办白鹿洞书院，堪称家乡的
　　骄傲，何不将这白鹿洞嵌进上联里。
　　李子猛然又想到自己正在京华创办的香山书院，千头万绪的事还等着自
　　己去办呢，哪能耽误太久。
　　李子当下拱手告辞了依依和秦月，往香山去了。
　第六回：绝胜崔郎只见花。
　　种桃道士当年在戏曲学院一直爱慕着一位酷爱诗词的教师桃华。
　　桃华貌美，素爱桃花，其乌发如云，尤其动人。
　　可惜当时的桃华已是名花有主。
　　种桃道士痴情依旧，大有非卿不娶之意。遂取了种桃道士的网名，且发
　　愤学诗，以求有唱和之机，爱虽未果但诗有所成。其后的诗作风韵渐佳。
　　桃华后染一怪病，历三月而美发渐无，终被其男友所弃。桃华悲愤交加，
　　去郊区的玉泉庵作了尼姑。
　　笔者当年游玉泉庵，曾见妙净尼姑，有诗一首，单咏此事。
　　清泉澄似镜，尼师独踟蹰。地僻香火渺，茅庵意何如？
　　忆昔珠玉唾，云鬓恍绿珠。临风炫光泽，情郎日夕趋。
　　誓言琴瑟久，海枯亦难渝。讵料前年病，青丝渐不余。
　　掩面毁菱镜，伤心弃桃梳。情郎恩爱绝，一别在斯须。
　　彼嗟春夜短，我怨长门居。终断红尘念，独避梵山隅。
　　黄卷窥般若，青灯礼曼殊。病久肠犹苦，花开影不孤。
　　君从江城至，何妨汲一壶。清泉出幽谷，污淖不如初。
　　种桃道士后来知道玉泉庵生活太苦，便通过朋友的关系将已受妙净法号
　　的桃华转到针线胡同的通教寺。
　　种桃道士还在妙净的尼舍前种下几株桃树。他每回进京便来此荷锄除草，
　　抱瓮浇花。妙净隔帘相看，常常独自唏嘘不已。
　　有钱塘诗友寒江子素爱听种桃道士的老生唱段，又感其真情，曾作诗一
　　首咏此事。
　　三月禅林已著沙，为谁种树到京华？
　　隔帘人面长相望，绝胜崔郎只见花。
　　却说这一日种桃道士到了通教寺，见了祥林法师，先捐了些破铜烂铝给
　　寺庙里铸制法器。又提了几包中药去看望妙净。
　　妙净说：今天的诗坛日新月异，新人辈出，可称后来居上哩。
　　种桃道士说：刘郎去后，桃花千树，我有时就想归隐了，留出时间把你
　　的病治好。
　　妙净问，你这次进京见到同仁堂的那济药师了么？
　　种桃道士说，见到了，听说是清庭御医的后代呢。他说你的病有望治好，
　　但非一朝一夕之功。
　　种桃把几包中药给妙净，说今天那济药师给了些柏枝、椒仁、半夏之类，
　　你每日将药加水煎沸，还要入蜜少许，再煎沸。用时取生姜汁少许，调
　　匀，擦无发处，每日早晚两次；还有乌金丸两盒，由那济药师参照宫廷
　　秘方制成，务要每日服用，切莫忘记啊。
　　妙净泪光闪动，无语。
第七回：养在深闺人未识之红楼
　　却说某年的春天，一向默默无闻的百度古诗吧居然有了大动静。
　　才女青衫的芳名突然悬诸百度首页，天下婵娟尽来古诗吧学她的七七体。
　　古诗吧一时环佩玉振，脂粉香飘，人满为患矣。
　　所谓七七体，即以七言绝句作组诗，一组凡七首。青衫以生花之笔，咏
　　田园林壑之雅趣、遣雨夕花朝之绮怀。每月少则三五组多则七八组，发
　　凤凰之声，掩鹦鹉之赋。真八叉七步之才也。
　　青衫发诗五六月之久，不复见于网络，时人莫知其去向。
　　又过月余，人们考青衫之才思韵味，始知青衫即百度古诗吧之首席大吧
　　主红楼玉玲珑是也。
　　红楼居岭南，最喜填菩萨蛮之词，故百度诗词曲吧首席大吧主雳火又昵
　　称之为小蛮。红楼深知词别是一家，故从不以作诗之法作词。最善用白
　　描手法，其构思多自辟途径，出奇制胜。其语言清丽流畅，典雅精致。
　　词中之情思则缱绻悱恻，真挚细腻，甚是感人。
　　红楼在古诗吧，虽是偏居一隅，鲜为外界所知，却深孚众望。挂帅至今
　　凡五年，见恶贴必删，是其勇也；遇佳作必赞，是其贤也；饱学之士，
　　愿效犬马之劳，是其仁也。纨绔之徒不敢无理取闹，是其智也。
　　五年来，不知道有多少吧友走出了百度古诗吧而显露头角。月色千顷领
　　了新浪诗坛的虎符，路人执了中华诗词之牛耳，青锋受了诗词网大理寺
　　的法槌，洛阳才子河洛书剑掌了桃花岛主之金印。红楼却不曾离开古诗
　　吧一步。
　　某年三五之夕，月明如镜。吧友尽回吧中看望红楼。
　　或曰，我等在外面也混得有些体面了，大吧主却委身于蓬牖茅椽之地，
　　我等着实于心不安啦。
　　红楼微哂而言，雅以俗为本，高以下为基。诗词之殿堂，其上有飞檐斗
　　拱，其中有画栋雕梁，其下哪能没有磐石之基呀。
　　众人听罢，莫不肃然而生敬意焉。
　　时有雅号深情王子的糖山，著黑貂之裘，驱夏利之车，进京求职，在网
　　上见了红楼的古诗吧，大声叫好，每日里便与红楼大吧主唱和往来，红
　　楼赏识其才华，旋聘糖山坐了第二把交椅。糖山受命，宵衣旰食，任劳
　　任怨。却没花气力去钻营求职之事。怎奈京师物价居高不下，才一月，
　　他便卖了黑貂之裘，两月，又卖了夏利之车，到了第四五月，便只能去
　　燕郊居绳床瓦屋了。后来的糖山阮囊羞涩，行止两难，形容日见憔悴。
　　他万般无奈，只好挥泪告别了红楼和古诗吧，回故乡去了。
　　糖山是古诗吧任期最短的一位吧主，在位仅两百八十七天耳。
　　红楼大吧天天面对韵海辞山，决疑指谬，自然是十分的辛苦。但古诗吧
　　有两位吧友，却令她平添许多的乐趣。
　　他们就是闻名燕赵的痴园诗话与王大歌。
　　痴园诗话是河北人，学识渊博，性格诙谐，爱郭氏相声，尝以笑星自许。
　　人评其诗如东坡之书法，看似宽肥松散，实有风韵存焉。
　　一日王大歌发帖对吧友说，痴园在河北通衢仗义直言，被城管围殴至伤。
　　吧友闻讯，纷纷发帖谴责城管暴力执法，惟大吧主红楼无动于衷。
　　吧内元老路人出班奏曰，闻王大歌所言，河北义士悲愤莫名。今大吧主
　　谈笑如常，实令老臣寒心也。
　　红楼微笑，反问一句，你可知道今天是什么节日么？
　　路人闻言恍然。
　　某日，痴园诗话收到王大歌发来的紧急消息，痴园诗话读罢，只觉一字
　　一句，真有山崩雷动之威。
　　其消息称：今夜将有三十八骑铁甲兵要袭击添雪轩的贴吧。
第八回：添雪轩迎战铁甲兵
　　添雪轩也是岭南人，其诗冰凉妩媚，精致玲珑。雅韵清芬真有沁心之妙，
　　幽光幻影足具夺目之奇。
　　或曰：其轩以添雪为名，其诗以冷玉为魄，其人当有凛乎不可犯之概。
　　其实不然，添雪轩尝于百度辟添雪轩之吧，但有网友慕名而来，呈诗求
　　教，添雪轩必细心指点，且从不曲词谬赞。
　　一日，忽有人自称开心掌门人，闯入吧内，声称添雪轩之诗有几处拗救
　　不合古之法度。
　　开心掌门人可谓百度之名人也，好作绝句。曾耗时一年，苦学韵律。其
　　时已建哈哈宫之吧授徒，专讲平仄音律。
　　添雪轩不厌其烦，一连与开心掌门人讨论了三日。
　　第四日，开心掌门人盛气而嗔，说要注册三十八个马甲踏平添雪轩的贴
　　却说痴园诗话闻此讯，大骇。心想吧内多悬添雪轩之诗词，掌门人注册
　　三十八个马甲，必然意在刷屏，此诚煮鹤焚琴之举也。
　　王大歌说：痴园小弟放心，自古燕赵多慷慨悲歌之士，我已连夜联络了
　　十几条好汉，先行注册，作了百度的会员，今夜要轮番上阵，瞪大了眼，
　　坚守添雪轩之吧，不许开心掌门人刷屏成功。
　　当夜众人在网上遥相联络，王大歌坐镇于大名府，一边喝酒，一边看屏，
　　不敢稍有懈怠。
　　开心掌门人以一年之功，初识音律，便开坛授徒于哈哈之宫，兴师问罪
　　于添雪轩之吧，实不异以蠡测欲知大海，凭尺砖而识长城也。但以今日
　　之见观之，开心掌门人看似行可笑之事，也不失为可爱之人也。
　　笔者以为，苟有一孔之见，一技之长，一念之善，一字之得则未必不是
　　有功于网络诗词，亦不可轻易否定也。
　　一年后，笔者曾游哈哈宫，平水韵表尚在，音律概述犹存。只是弟子尽
　　散矣。荒径空台，满目凄凉，念及开心掌门人在网络上讲授音律之劳苦，
　　笔者乃题诗一首。
　　三径荒凉断客游，为寻题咏独登楼。
　　蜘蛛渐补墙沿缺，燕子还衔梁上愁。
　　论律无偏思铁面，见砖则喜忆铜头。
　　问童今日师安在？云满苍山鹤影浮。
　　却说次日传出消息，开心掌门人昨夜丢了密码本，三十八骑铁甲兵俱不
　　能上阵厮杀。众人便要一齐去踏平哈哈宫之吧。添雪轩力阻方罢。
　　当晚添雪轩接到通知：速来京参加诗词座谈会。
　　她随便发个消息问嘘堂：和尚准备好了么？早春的京城可有点冷。
　　三日后的京城，忽有悬念叠起，疑虑丛生，哀歌佳话竟然会穿越时空连
　　番而至。
第九回：嘘堂枵腹背唐诗
　　嘘堂是文言旧邦之首席大版主。
　　其名取嘘物成灵之意，在佛言普渡，在儒言治平，嘘堂者，嘘枯吹生也。
　　早年尝出家天龙寺为僧。后来到清华讲《诗与禅学》当得益于此时。
　　嘘堂约五、六岁便受父母之逼，苦背唐诗。
　　一日背《长恨歌》自旦至暮，那杨贵妃就是不肯死，真是苦不堪言。总
　　算背到“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，嘘堂心里想的却是“饭
　　也没吃无奈何，孩儿马上要饿死”。
　　一直背到“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，嘘堂方如释重负，泪
　　水夺眶而出。母亲揽嘘堂于怀，亦泪下。
　　嘘堂由此深知学习当用诱导之法，以兴趣为媒，倘视学习为苦役，则学
　　业难成也。
　　一日，嘘堂携儿子购书，儿子问当购何书？嘘堂说，感兴趣即可。
　　儿子俄顷捧书出，问嘘堂，天下什么海最大？嘘堂挠首不能答。
　　是夜儿子眠，嘘堂灯下取其书细看，方知天下最大之海即苦海也。
　　有网友读嘘堂之《苏鲁支》，亦如坠苦海焉，竟不知其所云。其诗曰：
　　孤坛，械围。独立，舞肢。
　　阿兹达，额灰。苏鲁支，相持。
　　既祷，风微。涂油，举火，焰驰。
　　人炬，膏肥，吱吱，滋滋。
　　神乃降，远望。田园有炊牆有茨。
　　其实缀意象之残片作诗，辞断而意连，与希区柯克所擅蒙太奇之技，辛
　　克莱所说的意识流之法，实有异曲同工之妙。李贺作《苏小小墓》，亦
　　辞断而意连之构也。
　　嘘堂是合肥人，实名姓段，按道理可尊称为段合肥，分享大名鼎鼎的段
　　祺瑞如雷贯耳之威。但嘘堂却不屑于此，因为他的祖父本来就是闻其名
　　如雷贯耳的大英雄。
　　嘘堂的祖父戎马一生，从井冈山到海南岛，可谓功勋卓著。嘘堂因此也
　　好研究军旅征战之理。他深知，今日旧体之诗诚如孤军受困，当兵分多
　　路以求存，倘有一路破重围而出，便是诗之幸也。
　　于是嘘堂标现代性之旨，作实验之体。他认为，臧棣所言的现代性问题，
　　极富建设性。在他看来现代性即优先原则。新诗成立与否，当在于现代
　　性的有无。无现代性的类古典意境的复制品正是诗歌之敌。无非是李青
　　莲草诏，纵唬退蛮人，又抵得甚事。
第十回：可竹居碰壁巧测字
　　兔年早春，诗词座谈会在京西的陶庐举行。
　　门卫把守尚严，无举办方请柬者大抵不易进来。
　　许灵儿初学诗词，当然没获请柬。但她是碰壁斋主的网上弟子，借归国
　　省亲之机，间道赴京师求见碰壁老师，实属不易。
　　会议的赞助者钱老总闻讯，说了个请字，许灵儿千恩万谢的进来。
　　钱老总是真正有悲悯情怀的文化热心人，只要是与文化有关之事，诸如
　　兴办学校，抢救文物，奖励诗词创作之类，他都要解囊相助。甚至有文
　　化名人，惹了官司，他也会重金聘请律师，求取证据，据理力争。
　　钱老总说得很明白，座谈会不是什么体制内的运作，具体也没什么好谈
　　的，只是本人雅爱文学，今天略备薄酒，让大家聚一聚，互相认识一下，
　　交流一下感情。
　　各地赴会的诗坛高手名流不少，分成好几个单独的房间。
　　小小喜欢眼前这个叫可竹居的单间。
　　她第一眼看到的是碰壁斋主，手拿一本《陶渊明诗集》，在角落里静静
　　的读，他似乎更清瘦了。
　　碰壁斋主，名卢青山，岳阳人。古风一格，狂飙突起，元气淋漓，沛然
　　莫之能御。其《荷塘集》出，读之者迭声叫好；至《死亡集》出，睹之
　　者泫然垂涕；至《退万集》出，众皆瞠目不能语。碰壁之诗，卓然当代，
　　讵非领袖风骚者欤？
　　小小问：碰叔觉得陶公是个很潇洒很闲适的诗人吗？
　　碰壁说：陶公一生饱受飘荡无归之感的捉弄，旁人觉得他活得很潇洒很
　　闲适，其实他所有的诗文都在对付这种飘荡感。
　　苏东坡也是一生饱受飘荡无归之感的捉弄，他从陶公诗文里看到此人之
　　病，竟与自己的病相同，就找到了莫名的慰藉。苏东坡就喜欢上了陶诗。
　　我也是一生饱受飘荡无归之感的捉弄，见苏东坡从陶公的诗文里找到了
　　莫名的慰藉。所以也喜欢上了陶诗，如此而已。
　　小小又问：陶公诗里的鸟，为什么每一只都说是归鸟呢？
　　碰壁说：他年年都漂泊在异乡，所以就象候鸟一样老是想着回家嘛。如
　　果象你在父母的身边，还有我们这些诗坛的大叔常来看你，哪会吵着要
　　当归鸟呢？
　　小小却说:在外面吵着要作归鸟，也比在家做一头呆鹅要好哩。
　　许灵儿进来了，很瘦弱的样子。
　　她呈上近两年来所作的诗，竟是厚厚的一摞。
　　碰壁叹口气，你的心思耗都在这里了，待我细细看来。
　　许灵儿却要碰壁斋主先测个真字。
　　碰壁说，我哪里就会测字呢？
　　许灵儿说，我第一次在QQ求你测一个真字，要你测我是男是女，你说真
　　字内有三，下有八，既言三八，你当是女子。才半年前的事，你怎么就
　　全忘记了？
　　碰壁说，那好象是闹着玩的吧。
　　许灵儿说，那次测真字，只是关乎性别，这次测真字，是关乎性命啊。
　　碰壁不解：何出此言？
　　许灵儿说：我近日在慕尼黑求一华人测字大师测过这个字，大师说，真
　　字不好，是个丈夫的夫字被三个口字拦腰砍成两截。将来如果结婚，添
　　一子而成三口，则老公命危矣。
　　小小不忍心让许灵儿难过，心里就祈祷碰壁有办法安慰许灵儿。
　　碰壁慨然而言：此大师所说荒谬至极，真字实是大好之字。真字中间有
　　目，下面有大，诚所谓目光远大者是也。真字下头有大，上头有十，乃
　　天字出头，一飞冲天之意也。大吉大利，妙不可言啊。
　　许灵儿狂喜，泪光闪动，哽咽不能语。
　　过了片刻，她又问：今年还留在德国好吗?
　　碰壁说：苏东坡诗云，不识庐山真面目，只缘身在此山中。在内可赏其
　　好风光，在外可识其真面目。既是测一个真字，求真当取苏东坡之意。
　　在外更好。
　　许灵儿万般感激碰壁，眼泪未干，脸上就有了笑容。她说：老师啊，此
　　前我是连死的心都有过的呀。
　　碰壁嘘一口气，以手拭额，发现尽是汗水。
　　笔者后来写网络诗人的秘史，曾搜得许灵儿的《感谢测真字》诗，姑且
　　附在这里。
　　世事本无测，惟君解得真。忽从一字理，看到百年身。
　　今古同风月，浮沉变水云。微躯寄天地，俱是往来尘。
第十一回：清谈病维摩之荀四夔
　　北阙也进了可竹居。
　　他是西安人，名荀四夔，旅居德国，此人博闻强识，学贯中西。言谈风
　　趣，思维深邃，颇有书卷气。他的一首病字诗极有名，全诗凡六十七字，
　　竟用了二十三个带病字旁的字，足见其学识之富。
　　菊斋有学者雪妙子，又名傻子比亚，网友或雅称为亚子。尝与北阙互斗
　　禅林机锋。当是时也，万人空巷，观者如山。两位大师怀揣锦绣，口吐
　　莲花，引证广博，寄寓精微，却无一点迹象可寻。只说得牛羊忘哺，鸥
　　鹭不飞，渔翁罢钓，织女停梭，滔滔不绝凡三日，竟是难分伯仲。自此
　　北阙获清谈病维摩之雅号。
　　北阙之诗，诸体皆妙，下面这一首《人日醉题北阙西壁》略有删减，是
　　他闻名网络的获奖作品。
　　未央宫外北阙高，千秋昏雨沤蓬蒿。飞楼万株建纛密，中栖微命诛钢茅。
　　坐视地面翻头角，下趾无措多虚挠。想见承明白虎殿，前身论经援风骚。鬚
　　吸露春白轻仙掌，唾血莎红湿凤毛。六七君子争诠道，十五妖家各啖桃。
　　恂恂长卿有遗具，别鹤惟准下弦操。文章肌骨陈秋月，月下舔笔疑舐刀。
　　柏梁台前跪数子，夜寒颇有贱人号。忍被雨腥起解缚，释愚贤如抛虾鳌。
　　美人簪上鹃痕紫，玻璃桂花铁葡萄。压羞徐谒凤凰动，十步不许轻一摇。
　　笑谓人间好约束，春从疏雪开冻醪。日出家家曝衣暖，冷红索上挂群猱。
　　放炮竖儿避迅雷，掩耳天鸣犹嘈嘈。北阙久没城顽固，去来鹊子觅伯劳。
　　众人见了北阙，便提起著名的病字诗，北阙却迭称后悔。众人便满怀兴
　　致要听他讲如何后悔的故事。原来北阙写成病字诗后就大病一场，从此
　　绝口不敢提一个病字。
　　却说某日北阙在家翻箱倒柜寻找病历。
　　妻子回，问找何物。
　　北阙说是找存折。
　　妻子大惑，说你每年挣的马克也不少，为何还要动用家里的积蓄，莫非
　　有了外遇。
　　北阙终于找到病历，拿在手里，说存折总算找到了。妻子见状哭笑不得。
　　北阙又问妻子去了哪里？
　　妻子说是带了房产证到街上办事去了，北阙亦大惑，说本指望白头到老，
　　不料你一人偷偷带上房产证外出，莫非你想转移资产，另攀高枝。
　　妻子将病历从口袋里取出，也拿在手里说，不带上这房产证，医生如何
　　肯为我诊断。
　　原来，妻子无意中看了北阙的病字诗，竟然也病得不轻，遂尽量避免说
　　这个病字。
　　北阙闻言，懊悔不已。
第十二回群贤对句
　　可竹居里，小小喊了一声嘘哥。
　　嘘堂走进来，光着头，一时就吸引了众人的目光。
　　留社的军持也跟进来，他的体形健硕，似少林寺之棍僧，眉眼慈善，笑
　　容真诚得象个孩儿。
　　军持后面进来的是南华，他彬彬有礼对众人频频点头。
　　微吟无板最后进来，他是网上有名的美男，有玉树临风的雅称。
　　酒菜渐渐上来。可竹居里就热闹起来。
　　嘘堂建议众人喝酒之际不妨作几副对子。
　　碰壁斋主出一唐人成句，要军持对：军持无水注寒碧
　　军持以宋人成句应之：风甃残花满地红
　　众人赞其语工。
　　嘘堂放下酒杯，将微吟无板的名字藏一半在宋人成句里，要碰壁斋主用
　　唐人的成句来对。
　　嘘堂用宋人成句：幸有微吟可相狎
　　碰壁以韩诗来对：肯将衰朽惜残年
　　众人又一起大声叫好，赞其意佳。
　　微吟无板起身向嘘堂致谢，又向碰壁斋主敬酒。
　　碰壁一时兴起，连饮两三杯，许灵儿力劝不能止。
　　孟依依说，我出一句请北阙来对。
　　她出了一句：碰壁人碰而无悔
　　北阙对一句：嘘堂客嘘可成灵
　　北阙说出藏有两个诗友名字的句子让许灵儿来对。还说
　　对句里也要有两个诗友的名字才行。
　　北阙出句：依依邻北阙
　　许灵儿对：小小诵南华
　　嘘堂对小小说，最近写了有趣的东东么？
　　小小说，通教寺的妙净尼姑给自己送了一面铜镜，昨日无意中枕着铜镜
　　就睡着了，梦中驾采莲之舟，遇见一位素衣缟袂的少年诗僧。醒来觉得
　　有趣，就把梦中所闻所见写成了一首《采莲曲》。
　　小小把一页诗稿递给嘘堂，要他多多斧正。
　　忽听有人轻声说百花潭大版主到了。
　　正是李子梨子栗子闻声进来，他先向众人问好。
　　又说，仰仗社会贤达的慷慨解囊，创办香山书院之事已有可喜的进展。
　　他拟制一楹联悬于大门，求大家帮忙。
　　嘘堂说上联，讲经红叶下
　　碰壁有几分醉，又要许灵儿添酒，
　　许灵儿说白云边已经喝完了。
　　碰壁强自支撑，说出下联。
　　振铎白云边
　　许灵儿说，看到红白两字，我便想偏了。
　　北阙说，朱熹在庐山办书院，延洙泗之教泽，千古留芳，其名为白鹿洞，
　　并不忌讳一个白字。再说，白鹿洞书院也是李子家乡的荣耀嘛。
　　李子称妙，又说很喜欢东林书院的名联。
　　风声雨声读书声，声声入耳
　　国事家事天下事，事事关心
　　李子就想取其上联，再作新的下联，内涵教育成材之意，也好悬诸香山
　　书院北门，今古合璧，供莘莘学子观瞻。
　　众人纷纷作苦思状，一时却无人能对。
　　李子说，我为此联曾苦思数日，仍不能得其下联。当求钱老总拿出重金，
　　布告天下以求。言讫转身要走。
　　忽闻身后有人轻声诵出一个下联，众人听了大声叫好。
　　上联：风声雨声读书声，声声入耳
　　下联：水好山好栽树好，好好成材
　　众人一齐向四处来看，竟不知是何人所对。
　　半晌，许灵儿起身说是碰壁老师于醉梦中所对，众人再看碰壁，鼾声细
　　微，尚未清醒过来。
　　笔者后来要写网络诗人秘史，尝搜奇闻于香山书院，见黑底红字的楹联
　　已经悬于大门。
　　讲经红叶下
　　振铎碧云边
　　笔者遂问一扫地老者，这楹联可有些趣事。
　　老者倚帚而立，说原来的下联是碰壁所撰的振铎白云边。某日，香山景
　　区称此联有为白云边酒厂作广告之嫌，当收取广告费。
　　李子遂改白云为碧云。
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　　第一回：橘中仙子天涯说橘仙　　网络诗词初兴，千万人学旧体诗词，一时群贤毕至，少长咸集。势如匡　　庐百丈之瀑，钱塘八月之潮。　　当时的菊斋、光明顶、文言旧邦诸苑，能发金玉之声，钟磬之韵。诚所　　谓礼仪之邦，簪缨之地也。　　简称北坛的北京大学诗词论坛也值得一提。　　北坛很象一个风雨百年的图书馆。里面的蕴藏极厚实，但来者不可酗酒，　　不可高歌，不可狂舞，只能读书。天真活泼的青年人一般不会到北坛，　　迷路者例外。　　网上后到的新手一般不敢贸然进入所谓高雅的诗词殿堂。　　百度诸吧因此应运而生，所谓诗吧词吧诗词吧是也。　　古诗吧的名字来得很有趣，吧主本想弄个故事吧，结果把字敲成了古诗　　吧。干脆又讲故事，又写古诗。　　当时有一个网名叫种桃道士的人物很有名。　　种桃道士是网络诗词初期的拓荒者，尝于天涯社区的诗词苑讲授诗词音　　律。且多收娥眉蝉鬓作弟子。　　天涯之诗词苑颇有孟尝君之风，一时缁衣白袷谈笑于途，雅士俗客逢迎　　于道。至于引车卖浆，抚琴击缶之声也就交汇于耳。　　某日，有个网名叫橘中仙子的，发了一奇贴，引起不小的轰动。　　橘中仙子在他的贴子里说，某日进橘园，亲眼见到从一个橘子中跳出白　　须赤面两叟。　　赤面叟说年年在橘中对弈，虽僻静，却蜷曲得难受。今年橘熟，要换个　　地方下棋才好。　　白须叟问去哪里为妙？　　赤面说官员腹中肥水横流，在哪里下棋最好。　　白须反对，官员多贪腐，腹中未必有多少智慧，在那里下棋，棋艺如何　　能长进？　　赤面接着问，商贾之属当有智慧，在商家的腹中去下棋可好？　　白须又反对，今日之商家多存欺诈之心，去其腹中下棋只怕坏了棋德。　　赤面遂不语。　　白须接着高声说：当今有一类人，早晚苦其心智却不为钱财，具奇思异　　想却无欺诈之心。我看只有去他们的腹中下棋最好了。　　赤面笑着说：这样的人，今天恐怕就难找了。　　白须说:所谓百无一用的旧体诗词爱好者，正是此类人也。　　赤面却说：这样的人为何就自称是百无一用呢？　　白须说：十有九人堪白眼，百无一用是书生。本是清之黄景仁的诗句。　　只因当今写旧体诗词，实属雕虫之技。居庙堂之高，不以此取仕；处江　　湖之远，又不能凭此挣钱。故当今之旧体诗词爱好者只能以百无一用自　　嘲也。　　赤面乃大赞：诗之妙有益于棋艺，棋之变有益于诗思。百无一用正好不　　为人所用也。只是世上只有人来选择橘子，哪有橘子去选择人的道理呢?　　我两恐难进诗人之腹也。　　白须笑而不答，良久又说，今年要早点动身。　　这个贴子发出，意思虽奇诡，网友只当成娱乐，热闹了五六天也就沉下　　去了。　　一日橘中仙子又发帖，举出唐代文集《玄怪录》里的巴邛人这一篇。说　　是巴邛之地古有橘园，一年霜后有两橘早落，剖桔可见白须赤面二叟对　　弈于其中，谈笑自若。　　网友仍视为荒诞，才过了一两日，贴子又沉下去了。　　岁末，笔者尽搜网上的奇闻趣事，欲为网络诗人写传奇书之书，扬万世　　之名。自然就想起了橘中仙子的奇帖，可惜苦搜三日，竟不可得。　　笔者求助于有天涯顶贴机器的浩浩飞流。　　浩浩飞流下潜万丈，坏鼠标一个，累得汗水飞流，仍不可得此贴。　　笔者猛然想到此贴奇诡而不合科学常识，理当问问种桃道士是不是删了。　　但此时的种桃道士已到北京通教寺访友去了。　　奇怪的贴子打捞不到，又无法向种桃道士问个究竟，此事竟不了了之。
　　第二回：观音洞三脚猫风波　　京城有才女名让眉，气质清澈温润。小荷尖角，已是初著诗名。　　又名兰烬落，流苏小小。故诗坛前辈进京多唤她小小。　　次年早春，小小游千灵山之观音洞，遇一白猫，记得曾相识于通教寺。　　白猫此时仅剩三肢，行走不捷，其尘土足迹，错杂如梅花残瓣。　　小小问于老僧。　　老僧说此猫极善捕鼠，去年祥林法师到此讲学时从通教寺带来。不想此　　猫近日遭恶客所害被砍去一脚。　　小小抱起白猫，轻抚其毛，白猫乖顺如孩儿。　　老僧说此猫被砍以后，见生人则惊惶躲避，不想今日任施主抚摸，并无　　躲避之意。可见心有一念之善，天地间生灵皆可感知也。　　小小恻然觉眼湿，欲取绢拭之，不想那猫在怀中安然睡去。小小恐惊醒　　猫，也就一任泪水扑簌下来。　　归来遂有《咏观音洞跛猫》之诗发于百度诸吧。　　二月风来春草喑，绵绵青到北山林。　　行无小径循梅爪，信有高檐庇院琴。　　曾是傍松听法客，因存避世悯僧心。　　跛行莫自伤形迹，底日人间无浅深。　　当天百度贴吧就有和诗。笔者也有一首。　　屈伸曾作虎姿看，谁令尘泥指爪残。　　几处飞檐终是梦，频年听鼓可通禅。　　佛生千手法轮转，卿剩三肢行路难。　　闻道慈航能普渡，青灯何事照蹒跚？　　过几日，网上发帖谴责恶客虐猫行为者甚众。　　富有爱心者或带食品到此看猫。却只见四足之鼠而不见有三脚之猫。　　有网友名五陵年少，工作于京西陶庐。此人亦懂文学，久慕小小才情，　　常常守候于论坛，追踪于博客，只求赢得小小的几句回复。　　他首先发贴怀疑小小是凭空编造，炒作自己。此贴一出，从者亦众。　　数日后，有网友发帖并附照片说，小小所言真实可信。三脚猫怕再遭残　　害已逃到永定河边。　　五陵年少再发一贴，说跛猫行走不便，如何能逃往遥远的永定河？　　事情居然就闹到了国外，惊动了一位叫微吟无板的网友。　　他大量翻阅老北京的资料并进行分析之后，发贴说观音洞与永定河自古　　有暗道相通。《长安客话》里曾有记载，说是明朝有人投犬于洞中，后　　来犬从永定河边出。　　此贴出，观音洞三脚猫之风波方告结束。
　　妙帖。奇思诡意，实令在下叹为观止　　
　　来顶东湖兄！　　百无一用和传奇是不是有点矛盾啊
　　这个一定要顶。好诗，好文。
　　问好，俺先收藏……　　
　　第三回：通教寺妙净说诗　　同年春天，北京城出了一件趣事。　　一夜之间，忽然冒出许多的美女，真个是南姬鱼贯，西子雁行。花光鬓　　影直教路人眼花缭乱。原来是张艺谋的班子进京，要网罗京华佳丽。　　小小却一连数日不敢出门，遂想起诗友孟依依。　　孟依依居后海，虽是芙蓉颜面，也不关注这类可以一夜成名的机会，偏　　干些在明白人看来真是百无一用的傻事情。只知道填词赋诗，吟花诵草，　　自得其乐。　　诗友十三郎遂开车送小小和依依去僻静的通教寺。　　小小侃侃而谈仙剑游戏。　　十三郎说，女子玩仙剑，诗中可添剑气箫声。近日见到网上某女子的一　　首诗，竟有男儿味，想必也是个中高手哩。　　万物入襟怀，四时从变化。　　无家未足忧，可以家天下。　　小小说，听说这首诗是许灵儿在德国写的。　　车到了针线胡同的通教寺门前。　　十三郎在车内休息。说是等小小和依依出来去吃西单的京酱肉丝，　　小小愀然，说爷爷在世时，常亲手做京酱肉丝为我下饭，爷爷去世后，　　再也没吃过任何人做的京酱肉丝了。前几天诗友聚会又见此菜，竟不　　忍下箸。当时还写过一首诗呢。　　盘中兼味似曾经，忆到伤神却箸停。　　柜里不知秋渐至，瓷花犹向碗沿青。　　小小和依依进了坐西朝东的山门。在五观堂西边的尼舍前，依依见到几　　株桃树，虽已开放，也无人观赏，心中感叹，随口吟出一首桃花诗来。　　名花莫羡玉栏杆，颜色几人看到残。　　好去桥边临野水，宜同西子浣纱看。　　忽听得身后一尼姑赞到：施主吟的好诗。　　依依略感意外，回头见一尼姑已是泪水潸然。　　依依忙说：我只是胡乱吟的，没想到让尼师伤心了。　　尼姑法号妙净。小小介绍一番，依依和妙净就互相认识了。　　妙净说：贫尼刚才也只是有所触动而已，施主的诗可是苦学所致？　　依依回答：学诗只图一时之乐，还没刻苦学习哩。　　妙净说：学诗也是快乐的事呢，施主肯定知道学诗三径了。　　陆务观写诗，六十年来一万余首。不可谓不勤奋，但是有些诗读起来就　　象是食粝饭藿羹。此是以岁月写诗者。　　李长吉写诗，羲和敲日，玉轮轧露，造语奇隽，色彩浓丽。然而背锦囊　　而觅奇句，骑蹇驴而行荒郊，焚膏继晷，呕心沥血，竟不得终其天年。　　此是以心血写诗者。　　依依问：怎样才能快乐的写诗呢？　　妙净回答：贫尼看来，孟浩然骨貌淑清，风神散朗，追庞公于鹿门烟树，　　访幽人于松径岩扉，其诗自然浑成却清旷冲澹，韵致流溢却意境清迥。　　此是以灵性为诗者，我很想建议施主学你家的孟夫子哩。　　妙净又将《苏曼殊诗集》和《两当集》送给依依。　　三人都是诗词道中人，言谈甚洽。　　中午妙净请二人在斋堂吃茯苓夹饼和馄饨侯。　　妙净说，清人杨静亭曾有诗咏这个馄饨侯。　　包得馄饨味胜常，馅融春韭嚼来香。　　汤清润吻休嫌淡，咽后方知滋味长。　　妙净执小小的手又说，初来通教寺，夜晚常闻饥鼠相扰，爬柱穿墙，敲　　盆倒罐，不胜其烦。好在祥林法师送白猫至，鼠迹方绝。此猫亦我之所　　宠也。后来祥林法师到千灵山讲学，就带到观音洞的禅房去了。不想此　　猫遭恶客所害，竟生出许多的事端来。　　小小轻叹一声，只说是一言难尽哩。　　妙净将一面铜镜送给小小，说此物从潘家园淘得，似有点意思，留着或　　者对写诗有益。依依和小小出山门，上了十三郎的车。　　依依发现铜镜背面竟刻着苏曼殊的诗句，便说现在喜欢读苏青之文和苏　　曼殊的诗。　　小小说，只要依依舍得可爱的小布熊，便愿意拿铜镜交换。　　依依好久没作声。　　十三郎忽然提起一事，早上开车送客到香山，客若有所思，说近日在寻　　常排挡，听得一句俗话，自觉有点意思，竟想不出可对之句。　　依依忙问，那是怎样的一句话？　　十三郎正要回答，三人却见一位身材魁伟的男子，大步走来。　　依依和小小惊呼：是种桃道士。
　　第四回：李子登幽州黄金台　　却说那日十三郎驾车送到香山的不是别人，正是眼下的网络名人，百花　　潭版主李子梨子栗子是也。　　李子实名叫曾少立，江西人，大学治水泥工程，读研毕，供职於某小公　　司。行承包事，初小有收获，继而市场风云突变，终至囊空如洗，当年　　漂泊京华，只能居租赁之屋。尝作词叹到：　　一盏高灯是日光，河山添亮十平方。伐蚊驱鼠斗争忙。　　大禹精神通厕水，小平理论有厨粮。长安仄屋不思乡。　　李子自度非有商圣范蠡之才，遂弃理从文，苦学诗词。　　又因久慕燕昭王之名。一日登幽州之黄金台。渐觉饥肠敲鼓，枵腹鸣雷。　　他到一水果摊，购李子数枚，味涩；又购栗子数枚，味苦。　　摸摸口袋，只剩一元钱了，暗想倘若我再购得一个酸梨，岂不要饿肚子？　　水果摊主问，请问先生还想买点什么？　　李子在原地徘徊十几个圈，才决定要学西楚霸王破釜沉舟，灭此朝食之　　举。当下把心一横，牙一咬，脚一跺，大吼一声，把一个响当当的字从　　空中砸到地面：梨！　　李子终于得到一枚香甜之梨。乃大恸，三十余年诙谐的人竟作了陈子昂　　之怆然一哭。想到苍天绝无弃我之心。男儿生天地间，岂可无鸿鹄之志　　哉。当日步行回家，就用那“李子梨子栗子”作了网名。　　李子自知弃理从文，属半路出家，眼看有碰壁斋主驱马在前，堪执牛耳，　　又有猫之猫、风之歌、深南、胡兄、金鱼振翮于后，可谓凤雏。自己法　　度森严不及军持，才力雄健不及嘘堂。若要在网络上弄出点动静，非出　　奇险之招不能制胜。乃凭理科之识，揉哲学之思，搜里巷之言，自创一　　新体，曰李子体。　　是时网络诗词值滥觞之际，读者既畏正宗律绝之难，又厌黑板报、老干　　体、打油诗之俗，迷茫不知所从，李子体既出，介乎雅俗之间。且言辞　　犀利，又敢于针砭时弊，意趣幽默，风格奇诡，慢慢就赢得些读者。　　李子心织笔耕了两三年，声名渐起。　　近日，李子在一寻常排挡，听得一句七个字的俗话，蛋作花开皆白扯，　　虽是口头之语，又好像含讽喻时事之意，为了作个对句。这几天搜索枯　　肠，竟是如痴如迷一般。
　　作者：东湖耕耘　回复日期： 14:54:47　 回复
　　第四回：李子登幽州黄金台　　却说那日十三郎驾车送到香山的不是别人，正是眼下的网络名人，百花　　潭版主李子梨子栗子是也。　　李子实名叫曾少立，江西人，　　------------------------------------------江西人啊，地灵人杰不是夸哟！　　大学治水泥工程，读研毕，供职於某小公　　司。行承包事，　　------------------------------------------搞房地产应该叫行房事！搞建筑应该叫行造房事！
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　　夸父杖藜能竞日，愚公箕畚可移峰。用典好
　　真事假事恩？？？　　
　　第五回：巧对奇联　　有一天，孟依依见好友秦月从菜场买肉出来。　　秦月对依依说，这肉似乎注了水，不知怎么个做法？　　依依随口回答，肉经水注待红烧。　　话音刚落，忽闻身后有人连声赞叹:好句，好句。解我数日之忧啊。　　二人回头看时，只见一位男子，方颐隆准，早已立于路旁。　　原来这男子正是李子，听到依依随口说出的这句话，大赞。　　他没想到，这位女士随口的一句与自己近日所得的上句对得很好。不但　　是左右成镜反，上下似珠连。而且也有警喻之意。　　上联：蛋作花开皆白扯　　下联：肉经水注待红烧　　李子向两人说了缘故。　　大家互相通报了名姓，才知道都是网络上识得的人。便说了些诗词之类。　　李子又出一上联，看似有几分傲气，其实只是想要试一试依依的才力。　　唐人律应多，宋人律应少，南北聚群英，知多知少，料君有憾　　依依思考片刻，有了不卑不亢的下联：　　至圣名在先，亚圣名在后，古今尊两圣，论先论后，与子无关　　此联之亚圣暗藏孟依依之姓，意谓春秋的曾子虽是曾少立的先辈，且比　　孟子年长，却不能忝列圣人之位。　　李子闻下联，心中叫好，想起了当年的王勃在滕王阁对故乡曾有“物华　　天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的夸赞。　　李子乃将故乡最值得自豪的滕王阁嵌进了上联：　　春风早到滕王阁　　依依略作思索，对出下联：　　晓日高悬宰相家　　李子索性请出本家大名鼎鼎的曾文正公，作了上联：　　曾国藩官拜两江总督，伟绩丰功，当时吴楚山犹赤　　依依此时如有神助，才思泉涌，立刻说到：　　孟浩然诗播千载芬芳，清辞丽句，此日荆襄土尚香　　依依此句，似太极之推手，以四两拨千钧，李子暗叫一个妙字。　　李子沉思片刻，心想当年朱熹在故乡的庐山办白鹿洞书院，堪称家乡的　　骄傲，何不将这白鹿洞嵌进上联里。　　李子猛然又想到自己正在京华创办的香山书院，千头万绪的事还等着自　　己去办呢，哪能耽误太久。　　李子当下拱手告辞了依依和秦月，往香山去了。
　　第六回：绝胜崔郎只见花。　　种桃道士当年在戏曲学院一直爱慕着一位酷爱诗词的教师桃华。　　桃华貌美，素爱桃花，其乌发如云，尤其动人。　　可惜当时的桃华已是名花有主。　　种桃道士痴情依旧，大有非卿不娶之意。遂取了种桃道士的网名，且发　　愤学诗，以求有唱和之机，爱虽未果但诗有所成。其后的诗作风韵渐佳。　　桃华后染一怪病，历三月而美发渐无，终被其男友所弃。桃华悲愤交加，　　去郊区的玉泉庵作了尼姑。　　笔者当年游玉泉庵，曾见妙净尼姑，有诗一首，单咏此事。　　清泉澄似镜，尼师独踟蹰。地僻香火渺，茅庵意何如？　　忆昔珠玉唾，云鬓恍绿珠。临风炫光泽，情郎日夕趋。　　誓言琴瑟久，海枯亦难渝。讵料前年病，青丝渐不余。　　掩面毁菱镜，伤心弃桃梳。情郎恩爱绝，一别在斯须。　　彼嗟春夜短，我怨长门居。终断红尘念，独避梵山隅。　　黄卷窥般若，青灯礼曼殊。病久肠犹苦，花开影不孤。　　君从江城至，何妨汲一壶。清泉出幽谷，污淖不如初。　　种桃道士后来知道玉泉庵生活太苦，便通过朋友的关系将已受妙净法号　　的桃华转到针线胡同的通教寺。　　种桃道士还在妙净的尼舍前种下几株桃树。他每回进京便来此荷锄除草，　　抱瓮浇花。妙净隔帘相看，常常独自唏嘘不已。　　有钱塘诗友寒江子素爱听种桃道士的老生唱段，又感其真情，曾作诗一　　首咏此事。　　三月禅林已著沙，为谁种树到京华？　　隔帘人面长相望，绝胜崔郎只见花。　　却说这一日种桃道士到了通教寺，见了祥林法师，先捐了些破铜烂铝给　　寺庙里铸制法器。又提了几包中药去看望妙净。　　妙净说：今天的诗坛日新月异，新人辈出，可称后来居上哩。　　种桃道士说：刘郎去后，桃花千树，我有时就想归隐了，留出时间把你　　的病治好。　　妙净问，你这次进京见到同仁堂的那济药师了么？　　种桃道士说，见到了，听说是清庭御医的后代呢。他说你的病有望治好，　　但非一朝一夕之功。　　种桃把几包中药给妙净，说今天那济药师给了些柏枝、椒仁、半夏之类，　　你每日将药加水煎沸，还要入蜜少许，再煎沸。用时取生姜汁少许，调　　匀，擦无发处，每日早晚两次；还有乌金丸两盒，由那济药师参照宫廷　　秘方制成，务要每日服用，切莫忘记啊。　　妙净泪光闪动，无语。
　　第七回：养在深闺人未识之红楼　　却说某年的春天，一向默默无闻的百度古诗吧居然有了大动静。　　才女青衫的芳名突然悬诸百度首页，天下婵娟尽来古诗吧学她的七七体。　　古诗吧一时环佩玉振，脂粉香飘，人满为患矣。　　所谓七七体，即以七言绝句作组诗，一组凡七首。青衫以生花之笔，咏　　田园林壑之雅趣、遣雨夕花朝之绮怀。每月少则三五组多则七八组，发　　凤凰之声，掩鹦鹉之赋。真八叉七步之才也。　　青衫发诗五六月之久，不复见于网络，时人莫知其去向。　　又过月余，人们考青衫之才思韵味，始知青衫即百度古诗吧之首席大吧　　主红楼玉玲珑是也。　　红楼居岭南，最喜填菩萨蛮之词，故百度诗词曲吧首席大吧主雳火又昵　　称之为小蛮。红楼深知词别是一家，故从不以作诗之法作词。最善用白　　描手法，其构思多自辟途径，出奇制胜。其语言清丽流畅，典雅精致。　　词中之情思则缱绻悱恻，真挚细腻，甚是感人。　　红楼在古诗吧，虽是偏居一隅，鲜为外界所知，却深孚众望。挂帅至今　　凡五年，见恶贴必删，是其勇也；遇佳作必赞，是其贤也；饱学之士，　　愿效犬马之劳，是其仁也。纨绔之徒不敢无理取闹，是其智也。　　五年来，不知道有多少吧友走出了百度古诗吧而显露头角。月色千顷领　　了新浪诗坛的虎符，路人执了中华诗词之牛耳，青锋受了诗词网大理寺　　的法槌，洛阳才子河洛书剑掌了桃花岛主之金印。红楼却不曾离开古诗　　吧一步。　　某年三五之夕，月明如镜。吧友尽回吧中看望红楼。　　或曰，我等在外面也混得有些体面了，大吧主却委身于蓬牖茅椽之地，　　我等着实于心不安啦。　　红楼微哂而言，雅以俗为本，高以下为基。诗词之殿堂，其上有飞檐斗　　拱，其中有画栋雕梁，其下哪能没有磐石之基呀。　　众人听罢，莫不肃然而生敬意焉。　　时有雅号深情王子的糖山，著黑貂之裘，驱夏利之车，进京求职，在网　　上见了红楼的古诗吧，大声叫好，每日里便与红楼大吧主唱和往来，红　　楼赏识其才华，旋聘糖山坐了第二把交椅。糖山受命，宵衣旰食，任劳　　任怨。却没花气力去钻营求职之事。怎奈京师物价居高不下，才一月，　　他便卖了黑貂之裘，两月，又卖了夏利之车，到了第四五月，便只能去　　燕郊居绳床瓦屋了。后来的糖山阮囊羞涩，行止两难，形容日见憔悴。　　他万般无奈，只好挥泪告别了红楼和古诗吧，回故乡去了。　　糖山是古诗吧任期最短的一位吧主，在位仅两百八十七天耳。　　红楼大吧天天面对韵海辞山，决疑指谬，自然是十分的辛苦。但古诗吧　　有两位吧友，却令她平添许多的乐趣。　　他们就是闻名燕赵的痴园诗话与王大歌。　　痴园诗话是河北人，学识渊博，性格诙谐，爱郭氏相声，尝以笑星自许。　　人评其诗如东坡之书法，看似宽肥松散，实有风韵存焉。　　一日王大歌发帖对吧友说，痴园在河北通衢仗义直言，被城管围殴至伤。　　吧友闻讯，纷纷发帖谴责城管暴力执法，惟大吧主红楼无动于衷。　　吧内元老路人出班奏曰，闻王大歌所言，河北义士悲愤莫名。今大吧主　　谈笑如常，实令老臣寒心也。　　红楼微笑，反问一句，你可知道今天是什么节日么？　　路人闻言恍然。　　某日，痴园诗话收到王大歌发来的紧急消息，痴园诗话读罢，只觉一字　　一句，真有山崩雷动之威。　　其消息称：今夜将有三十八骑铁甲兵要袭击添雪轩的贴吧。
　　第八回：添雪轩迎战铁甲兵　　添雪轩也是岭南人，其诗冰凉妩媚，精致玲珑。雅韵清芬真有沁心之妙，　　幽光幻影足具夺目之奇。　　或曰：其轩以添雪为名，其诗以冷玉为魄，其人当有凛乎不可犯之概。　　其实不然，添雪轩尝于百度辟添雪轩之吧，但有网友慕名而来，呈诗求　　教，添雪轩必细心指点，且从不曲词谬赞。　　一日，忽有人自称开心掌门人，闯入吧内，声称添雪轩之诗有几处拗救　　不合古之法度。　　开心掌门人可谓百度之名人也，好作绝句。曾耗时一年，苦学韵律。其　　时已建哈哈宫之吧授徒，专讲平仄音律。　　添雪轩不厌其烦，一连与开心掌门人讨论了三日。　　第四日，开心掌门人盛气而嗔，说要注册三十八个马甲踏平添雪轩的贴　　吧。　　却说痴园诗话闻此讯，大骇。心想吧内多悬添雪轩之诗词，掌门人注册　　三十八个马甲，必然意在刷屏，此诚煮鹤焚琴之举也。　　王大歌说：痴园小弟放心，自古燕赵多慷慨悲歌之士，我已连夜联络了　　十几条好汉，先行注册，作了百度的会员，今夜要轮番上阵，瞪大了眼，　　坚守添雪轩之吧，不许开心掌门人刷屏成功。　　当夜众人在网上遥相联络，王大歌坐镇于大名府，一边喝酒，一边看屏，　　不敢稍有懈怠。　　开心掌门人以一年之功，初识音律，便开坛授徒于哈哈之宫，兴师问罪　　于添雪轩之吧，实不异以蠡测欲知大海，凭尺砖而识长城也。但以今日　　之见观之，开心掌门人看似行可笑之事，也不失为可爱之人也。　　笔者以为，苟有一孔之见，一技之长，一念之善，一字之得则未必不是　　有功于网络诗词，亦不可轻易否定也。　　一年后，笔者曾游哈哈宫，平水韵表尚在，音律概述犹存。只是弟子尽　　散矣。荒径空台，满目凄凉，念及开心掌门人在网络上讲授音律之劳苦，　　笔者乃题诗一首。　　三径荒凉断客游，为寻题咏独登楼。　　蜘蛛渐补墙沿缺，燕子还衔梁上愁。　　论律无偏思铁面，见砖则喜忆铜头。　　问童今日师安在？云满苍山鹤影浮。　　却说次日传出消息，开心掌门人昨夜丢了密码本，三十八骑铁甲兵俱不　　能上阵厮杀。众人便要一齐去踏平哈哈宫之吧。添雪轩力阻方罢。　　当晚添雪轩接到通知：速来京参加诗词座谈会。　　她随便发个消息问嘘堂：和尚准备好了么？早春的京城可有点冷。　　三日后的京城，忽有悬念叠起，疑虑丛生，哀歌佳话竟然会穿越时空连　　番而至。
　　唉。　　
　　不好，不好！　　
　　好熟悉的地方!欣赏　　
　　围观下：）
　　东湖耕耘兄真好笔力！这是我来天涯看得最好的一篇帖子，和菊斋那个河马虽风格不尽相同，但行文作诗一丝不苟，诙谐而不失高雅，冷峻深邃，意在言外，足见作者文笔和诗词功力！　　期待更新！问好！
　　第九回：嘘堂枵腹背唐诗
　　嘘堂是文言旧邦之首席大版主。　　其名取嘘物成灵之意，在佛言普渡，在儒言治平，嘘堂者，嘘枯吹生也。　　早年尝出家天龙寺为僧。后来到清华讲《诗与禅学》当得益于此时。　　嘘堂约五、六岁便受父母之逼，苦背唐诗。　　一日背《长恨歌》自旦至暮，那杨贵妃就是不肯死，真是苦不堪言。总　　算背到“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，嘘堂心里想的却是“饭　　也没吃无奈何，孩儿马上要饿死”。　　一直背到“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，嘘堂方如释重负，泪　　水夺眶而出。母亲揽嘘堂于怀，亦泪下。　　嘘堂由此深知学习当用诱导之法，以兴趣为媒，倘视学习为苦役，则学　　业难成也。　　一日，嘘堂携儿子购书，儿子问当购何书？嘘堂说，感兴趣即可。　　儿子俄顷捧书出，问嘘堂，天下什么海最大？嘘堂挠首不能答。　　是夜儿子眠，嘘堂灯下取其书细看，方知天下最大之海即苦海也。　　有网友读嘘堂之《苏鲁支》，亦如坠苦海焉，竟不知其所云。其诗曰：　　孤坛，械围。独立，舞肢。　　阿兹达，额灰。苏鲁支，相持。　　既祷，风微。涂油，举火，焰驰。　　人炬，膏肥，吱吱，滋滋。　　神乃降，远望。田园有炊牆有茨。　　其实缀意象之残片作诗，辞断而意连，与希区柯克所擅蒙太奇之技，辛　　克莱所说的意识流之法，实有异曲同工之妙。李贺作《苏小小墓》，亦　　辞断而意连之构也。　　嘘堂是合肥人，实名姓段，按道理可尊称为段合肥，分享大名鼎鼎的段　　祺瑞如雷贯耳之威。但嘘堂却不屑于此，因为他的祖父本来就是闻其名　　如雷贯耳的大英雄。　　嘘堂的祖父戎马一生，从井冈山到海南岛，可谓功勋卓著。嘘堂因此也　　好研究军旅征战之理。他深知，今日旧体之诗诚如孤军受困，当兵分多　　路以求存，倘有一路破重围而出，便是诗之幸也。　　于是嘘堂标现代性之旨，作实验之体。他认为，臧棣所言的现代性问题，　　极富建设性。在他看来现代性即优先原则。新诗成立与否，当在于现代　　性的有无。无现代性的类古典意境的复制品正是诗歌之敌。无非是李青　　莲草诏，纵唬退蛮人，又抵得甚事。
　　第十回：可竹居碰壁巧测字　　兔年早春，诗词座谈会在京西的陶庐举行。　　门卫把守尚严，无举办方请柬者大抵不易进来。　　许灵儿初学诗词，当然没获请柬。但她是碰壁斋主的网上弟子，借归国　　省亲之机，间道赴京师求见碰壁老师，实属不易。　　会议的赞助者钱老总闻讯，说了个请字，许灵儿千恩万谢的进来。　　钱老总是真正有悲悯情怀的文化热心人，只要是与文化有关之事，诸如　　兴办学校，抢救文物，奖励诗词创作之类，他都要解囊相助。甚至有文　　化名人，惹了官司，他也会重金聘请律师，求取证据，据理力争。　　钱老总说得很明白，座谈会不是什么体制内的运作，具体也没什么好谈　　的，只是本人雅爱文学，今天略备薄酒，让大家聚一聚，互相认识一下，　　交流一下感情。　　各地赴会的诗坛高手名流不少，分成好几个单独的房间。　　小小喜欢眼前这个叫可竹居的单间。　　她第一眼看到的是碰壁斋主，手拿一本《陶渊明诗集》，在角落里静静　　的读，他似乎更清瘦了。　　碰壁斋主，名卢青山，岳阳人。古风一格，狂飙突起，元气淋漓，沛然　　莫之能御。其《荷塘集》出，读之者迭声叫好；至《死亡集》出，睹之　　者泫然垂涕；至《退万集》出，众皆瞠目不能语。碰壁之诗，卓然当代，　　讵非领袖风骚者欤？　　小小问：碰叔觉得陶公是个很潇洒很闲适的诗人吗？　　碰壁说：陶公一生饱受飘荡无归之感的捉弄，旁人觉得他活得很潇洒很　　闲适，其实他所有的诗文都在对付这种飘荡感。　　苏东坡也是一生饱受飘荡无归之感的捉弄，他从陶公诗文里看到此人之　　病，竟与自己的病相同，就找到了莫名的慰藉。苏东坡就喜欢上了陶诗。　　我也是一生饱受飘荡无归之感的捉弄，见苏东坡从陶公的诗文里找到了　　莫名的慰藉。所以也喜欢上了陶诗，如此而已。　　小小又问：陶公诗里的鸟，为什么每一只都说是归鸟呢？　　碰壁说：他年年都漂泊在异乡，所以就象候鸟一样老是想着回家嘛。如　　果象你在父母的身边，还有我们这些诗坛的大叔常来看你，哪会吵着要　　当归鸟呢？　　小小却说:在外面吵着要作归鸟，也比在家做一头呆鹅要好哩。　　许灵儿进来了，很瘦弱的样子。　　她呈上近两年来所作的诗，竟是厚厚的一摞。　　碰壁叹口气，你的心思耗都在这里了，待我细细看来。　　许灵儿却要碰壁斋主先测个真字。　　碰壁说，我哪里就会测字呢？　　许灵儿说，我第一次在QQ求你测一个真字，要你测我是男是女，你说真　　字内有三，下有八，既言三八，你当是女子。才半年前的事，你怎么就　　全忘记了？　　碰壁说，那好象是闹着玩的吧。　　许灵儿说，那次测真字，只是关乎性别，这次测真字，是关乎性命啊。
　　碰壁不解：何出此言？　　许灵儿说：我近日在慕尼黑求一华人测字大师测过这个字，大师说，真　　字不好，是个丈夫的夫字被三个口字拦腰砍成两截。将来如果结婚，添　　一子而成三口，则老公命危矣。　　小小不忍心让许灵儿难过，心里就祈祷碰壁有办法安慰许灵儿。　　碰壁慨然而言：此大师所说荒谬至极，真字实是大好之字。真字中间有　　目，下面有大，诚所谓目光远大者是也。真字下头有大，上头有十，乃　　天字出头，一飞冲天之意也。大吉大利，妙不可言啊。　　许灵儿狂喜，泪光闪动，哽咽不能语。　　过了片刻，她又问：今年还留在德国好吗?　　碰壁说：苏东坡诗云，不识庐山真面目，只缘身在此山中。在内可赏其　　好风光，在外可识其真面目。既是测一个真字，求真当取苏东坡之意。　　在外更好。　　许灵儿万般感激碰壁，眼泪未干，脸上就有了笑容。她说：老师啊，此　　前我是连死的心都有过的呀。　　碰壁嘘一口气，以手拭额，发现尽是汗水。　　笔者后来写网络诗人的秘史，曾搜得许灵儿的《感谢测真字》诗，姑且　　附在这里。　　世事本无测，惟君解得真。忽从一字理，看到百年身。　　今古同风月，浮沉变水云。微躯寄天地，俱是往来尘。
　　第十一回：清谈病维摩之荀四夔　　北阙也进了可竹居。　　他是西安人，名荀四夔，旅居德国，此人博闻强识，学贯中西。言谈风　　趣，思维深邃，颇有书卷气。他的一首病字诗极有名，全诗凡六十七字，　　竟用了二十三个带病字旁的字，足见其学识之富。　　菊斋有学者雪妙子，又名傻子比亚，网友或雅称为亚子。尝与北阙互斗　　禅林机锋。当是时也，万人空巷，观者如山。两位大师怀揣锦绣，口吐　　莲花，引证广博，寄寓精微，却无一点迹象可寻。只说得牛羊忘哺，鸥　　鹭不飞，渔翁罢钓，织女停梭，滔滔不绝凡三日，竟是难分伯仲。自此　　北阙获清谈病维摩之雅号。　　北阙之诗，诸体皆妙，下面这一首《人日醉题北阙西壁》略有删减，是　　他闻名网络的获奖作品。　　未央宫外北阙高，千秋昏雨沤蓬蒿。飞楼万株建纛密，中栖微命诛钢茅。　　坐视地面翻头角，下趾无措多虚挠。想见承明白虎殿，前身论经援风骚。鬚　　吸露春白轻仙掌，唾血莎红湿凤毛。六七君子争诠道，十五妖家各啖桃。　　恂恂长卿有遗具，别鹤惟准下弦操。文章肌骨陈秋月，月下舔笔疑舐刀。　　柏梁台前跪数子，夜寒颇有贱人号。忍被雨腥起解缚，释愚贤如抛虾鳌。　　美人簪上鹃痕紫，玻璃桂花铁葡萄。压羞徐谒凤凰动，十步不许轻一摇。　　笑谓人间好约束，春从疏雪开冻醪。日出家家曝衣暖，冷红索上挂群猱。　　放炮竖儿避迅雷，掩耳天鸣犹嘈嘈。北阙久没城顽固，去来鹊子觅伯劳。　　众人见了北阙，便提起著名的病字诗，北阙却迭称后悔。众人便满怀兴　　致要听他讲如何后悔的故事。原来北阙写成病字诗后就大病一场，从此　　绝口不敢提一个病字。　　却说某日北阙在家翻箱倒柜寻找病历。　　妻子回，问找何物。　　北阙说是找存折。　　妻子大惑，说你每年挣的马克也不少，为何还要动用家里的积蓄，莫非　　有了外遇。　　北阙终于找到病历，拿在手里，说存折总算找到了。妻子见状哭笑不得。　　北阙又问妻子去了哪里？　　妻子说是带了房产证到街上办事去了，北阙亦大惑，说本指望白头到老，　　不料你一人偷偷带上房产证外出，莫非你想转移资产，另攀高枝。　　妻子将病历从口袋里取出，也拿在手里说，不带上这房产证，医生如何　　肯为我诊断。　　原来，妻子无意中看了北阙的病字诗，竟然也病得不轻，遂尽量避免说　　这个病字。　　北阙闻言，懊悔不已。
　　等看下一回
　　初得东湖之文，甚喜，惊为天人。吾等凡夫，只可仰视之——昨夜西风凋碧数，独上高楼，望尽天涯路。　　
　　第十二回群贤对句　　可竹居里，小小喊了一声嘘哥。　　嘘堂走进来，光着头，一时就吸引了众人的目光。　　留社的军持也跟进来，他的体形健硕，似少林寺之棍僧，眉眼慈善，笑　　容真诚得象个孩儿。　　军持后面进来的是南华，他彬彬有礼对众人频频点头。　　微吟无板最后进来，他是网上有名的美男，有玉树临风的雅称。　　酒菜渐渐上来。可竹居里就热闹起来。　　嘘堂建议众人喝酒之际不妨作几副对子。　　碰壁斋主出一唐人成句，要军持对：军持无水注寒碧　　军持以宋人成句应之：风甃残花满地红　　众人赞其语工。　　嘘堂放下酒杯，将微吟无板的名字藏一半在宋人成句里，要碰壁斋主用　　唐人的成句来对。　　嘘堂用宋人成句：幸有微吟可相狎　　碰壁以韩诗来对：肯将衰朽惜残年　　众人又一起大声叫好，赞其意佳。　　微吟无板起身向嘘堂致谢，又向碰壁斋主敬酒。　　碰壁一时兴起，连饮两三杯，许灵儿力劝不能止。　　孟依依说，我出一句请北阙来对。　　她出了一句：碰壁人碰而无悔　　北阙对一句：嘘堂客嘘可成灵　　北阙说出藏有两个诗友名字的句子让许灵儿来对。还说　　对句里也要有两个诗友的名字才行。　　北阙出句：依依邻北阙　　许灵儿对：小小诵南华　　嘘堂对小小说，最近写了有趣的东东么？　　小小说，通教寺的妙净尼姑给自己送了一面铜镜，昨日无意中枕着铜镜　　就睡着了，梦中驾采莲之舟，遇见一位素衣缟袂的少年诗僧。醒来觉得　　有趣，就把梦中所闻所见写成了一首《采莲曲》。　　小小把一页诗稿递给嘘堂，要他多多斧正。　　忽听有人轻声说百花潭大版主到了。　　正是李子梨子栗子闻声进来，他先向众人问好。　　又说，仰仗社会贤达的慷慨解囊，创办香山书院之事已有可喜的进展。　　他拟制一楹联悬于大门，求大家帮忙。　　嘘堂说上联，讲经红叶下　　碰壁有几分醉，又要许灵儿添酒，　　许灵儿说白云边已经喝完了。　　碰壁强自支撑，说出下联。　　振铎白云边　　许灵儿说，看到红白两字，我便想偏了。　　北阙说，朱熹在庐山办书院，延洙泗之教泽，千古留芳，其名为白鹿洞，　　并不忌讳一个白字。再说，白鹿洞书院也是李子家乡的荣耀嘛。　　李子称妙，又说很喜欢东林书院的名联。　　风声雨声读书声，声声入耳　　国事家事天下事，事事关心　　李子就想取其上联，再作新的下联，内涵教育成材之意，也好悬诸香山　　书院北门，今古合璧，供莘莘学子观瞻。　　众人纷纷作苦思状，一时却无人能对。　　李子说，我为此联曾苦思数日，仍不能得其下联。当求钱老总拿出重金，　　布告天下以求。言讫转身要走。　　忽闻身后有人轻声诵出一个下联，众人听了大声叫好。　　上联：风声雨声读书声，声声入耳　　下联：水好山好栽树好，好好成材　　众人一齐向四处来看，竟不知是何人所对。　　半晌，许灵儿起身说是碰壁老师于醉梦中所对，众人再看碰壁，鼾声细　　微，尚未清醒过来。　　笔者后来要写网络诗人秘史，尝搜奇闻于香山书院，见黑底红字的楹联　　已经悬于大门。　　讲经红叶下　　振铎碧云边　　笔者遂问一扫地老者，这楹联可有些趣事。　　老者倚帚而立，说原来的下联是碰壁所撰的振铎白云边。某日，香山景　　区称此联有为白云边酒厂作广告之嫌，当收取广告费。　　李子遂改白云为碧云。
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　　第十三回：恨不相逢未剃时　　却说酒宴到晚上，各个单间的客人渐渐离去。　　可竹居里的众人却一齐喊出一个名字，独孤食肉兽。　　原来是诗词网的版主独孤食肉兽和一位女子进来了。食肉兽一手提灯，　　一手擎伞，似提前作好了回悦宾馆的准备。　　依依望窗外无雨。回头说，可竹居要散场了，你才来，好让大家失望哩。　　食肉兽说，我就在隔壁的单间，实在对不住各位，因为家乡黄鹤楼诗社　　的几位客人不放我过来呀。　　他说完对女子说，柏妖娆，快喊依依姐。　　娇小的柏妖娆穿着古雅旗袍，衣袖上奇怪的绣着“摩士”两个字。　　依依说，真有这样漂亮的妹妹才好哩。　　柏妖娆只是冷冷的说，漂亮有什么益处，三十九岁就死了。　　众人略感诧异，李子推门进来了。　　他说，钱老总委托他来向大家表示歉意。　　又说近日有人在诗词网作贩枪的广告，公安机关就要封闭诗词网。钱老　　总要求公安机关查明事实真相，不要让诗友们失去心灵的家园。他此时　　正在外面设宴招待有关人员。　　柏妖娆冷不防说了一句，查什么查，就说是儿童玩具枪不就行了？　　众人也就笑了。　　天色渐晚，服务处照钱老总吩咐，派车送各路嘉宾回悦宾馆歇息。　　当夜，嘘堂在悦宾馆醒来，细看小小的《采莲曲》，大惑。　　嘘堂索性坐起，万千往事涌上心头。　　那一年全民炼钢，尽收废钢烂铁熔于炉。嘘堂的祖父见一小铜镜。弃于　　路旁，心想，应该是材质不对才遭丢弃的吧。乃捡回铜镜，给嘘堂之父　　作了玩具。　　嘘堂平生最仰慕给家族和故乡挣足了面子的将军祖父，遂视家中的这面　　镜子为宝物。后来到天龙寺出家为僧，也不忘带在身边。　　有位来自冶父山的女子叫芳娘，貌美，善歌舞。只见嘘堂一面便生爱慕　　之心。每次外出打工回来，只要是小有积蓄，便捐点钱米给天龙寺。屡　　向嘘堂示爱慕之情。嘘堂不能从。　　一日，嘘堂长老的安排到冶父山作法事，回来行至一荷塘，天色已晚，　　只见红花凝露，碧叶浮天，却连一条小船也没有。　　少年嘘堂正在惆怅，忽见一女子裙分荷叶，衣染莲花，飘飘乎如凌波仙　　子，转眼就到了眼前，原来是芳娘独驾小舟接嘘堂来了。　　当时的嘘堂素衣缟袂坐于舟中，曾听芳娘唱了一段《采莲曲》　　嘘堂在宾馆再看小小的《采莲曲》，他真难理解，是谁将当时的情景投　　映到一个局外人的梦境里。　　澹澹湖上波，盈盈湖中女，慢摇采莲舟，低唱采莲曲。　　莲花摇不胜，莲叶一层层。垂头问流水，流水不相应。　　抬头望东岸，缟袂一孤僧。眉目如描画，光华转不凝。　　形神能绝世，性冷似怀冰。风来吹两袖，飘逸欲飞升。　　嘘堂记起来了，芳娘那天再次向自己倾吐真情。一僧一女的往事，那声　　音细如秋虫若有若无之吟唱，难道铜镜就能将这窃窃私语录制下来？　　妾意向君心，不足佛一谑。唯乞君一言，相期诚且恪。　　相见既无所，终忘不妨约。晚风吹莲花，孤僧但咨嗟。　　嘘堂在悦宾馆来回踱步，他记得，后来的事就与铜镜更加有关了。　　当时嘘堂的身边别无长物，他所珍爱的只有祖父的铜镜，他早就想向芳　　娘说明，自己皈依佛门不可能再眷恋儿女之情。几日前就托街上的工匠　　把苏曼殊的诗句镌刻于铜镜。　　少年嘘堂将铜镜从怀中取出，双手递给芳娘：我们下辈子再说这儿女之　　情吧。　　芳娘接过铜镜，取舟中的提灯来照，一字一泪的读着铜镜上的痛彻心肝　　的诗句：还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。　　后来的事情嘘堂记不起来，可是《采莲曲》里对此却是工笔摹写，并无　　模糊之处。到底是何种超自然的神奇力量，把人世间的信息这般任意的　　截获并传递呢？嘘堂百思不得其解。　　淡淡过飞鸿，沉沉遗坠羽。有思不妨诉？有思不能语。　　曲绝复抬头，茫茫僧已去。但留湖畔草，青到曾行处。　　嘘堂在悦宾馆里见东方渐亮，就给小小发一消息：可否带铜镜来小叙。
　　尊敬的读者：　　网络诗人秘史里头有不但有轶闻趣事、奇句妙联，更有暗道萦回，机关　　密布，真的是伏笔随时有，悬疑看处生。不可不察哩。比如第十三回下　　面这些文字都是要留意的。　　穿着古雅旗袍，衣袖上奇怪的绣着“摩士”两个字。　　食肉兽一手提灯，一手擎伞，似提前作好了回悦宾馆的准备。　　柏妖娆只是冷冷的说，漂亮有什么益处，三十九岁就死了。
　　楼主不在菊斋耕耘,跑这来演义来了?
　　学习了些八卦o(∩_∩)o 哈哈
　　小说？
　　请续！
　　第十四回：许灵儿误杀英雄　　悦宾馆里的碰壁斋主刚醒来，许灵儿就敲门进来，一脸的愁云。　　碰壁问：灵儿是不是在游戏里输给谁了。　　许灵儿说：昨夜你睡去，我在游戏里误杀一英雄。　　既然是游戏，为何动了真情。　　我心里曾许一愿，若此英雄今夜不败，则老师今年大吉。　　英雄败了么?　　此英雄不光是败了，而且死了。　　死于何种兵器?　　莫邪剑。　　持剑者何人？　　正是我啊。　　死于何地?　　桃花岛。　　碰壁叹口气，连声说不好了。　　许灵儿双手递过一首夜里写的名为《网上误杀英雄》的诗。　　英雄从不悔当初，来去堂堂七尺躯。　　身后玉箫留剑气，前朝风骨抵龙驹。　　久经策战君谁与，堪托死生义自殊。　　劫运支移挽无计，长星划夜落江湖。　　碰壁看完诗，作痛苦状，以右手捂腹部：怪不得我昨夜在梦中陡然就觉　　得腹中如刀扎一样呀。　　许灵儿大感愧疚。　　碰壁说，我昨夜梦里的确是眠于桃花岛，一刺客破门而入，欲取我性命。　　有女子拔剑拒之。刺客以我为人盾，女子提剑对我刺来，剑从我腹部入，　　背后出，直入刺客之腹，刺客血流如注而亡。　　许灵儿说，这岂不是会误杀你么？　　碰壁说，我也是这样想的。后来才知道女子所持乃吕洞宾的破盾剑。剑　　后涂有纫肠之药，杀死刺客之后，我这人盾的伤口立即愈合无痕。　　许灵儿笑，这才好了。这女子所穿是何种颜色的衣服？　　碰壁说是黑衣。　　许灵儿大喜，这么说我昨夜不但没干蠢事，反而帮了老师一把哩。　　碰壁却说，细想就不对了，你不是穿的红衣么？　　许灵儿大笑说，老师有所不知，早春的夜间还冷着呢，我昨夜在房间里　　正是穿的一件黑色的风衣啊。　　天色渐亮，小小先来看碰壁斋主。　　许灵儿把昨夜的奇事如此这般的对小小说了。　　小小又问了一些事情前后的关系和细节，就叹口了气。　　她说，姐姐啊，老师不在梦里，是你自己在梦里啊。　　小小见碰壁，说有作曲者张智深，把碰叔的荷塘诗谱了曲子。　　碰壁说，若有一日，我喝酒之时无意中听到有人唱我的荷塘诗就好了。　　他很想请小小弹一回张智深作的《荷塘曲》　　小小说，都准备好了，晚上要带了琵琶来弹的。听张智深说此歌此曲之　　中有深悲大恸，熄灯才可见到曲中之景，见景才能感到词中之情，情生　　才可动人哩。　　许灵儿听了，便盼望天早点黑下来。　　小小又去见嘘堂，把铜镜递给嘘堂看。又把妙净尼姑潘家园买镜，通教　　寺赠镜，自己如何枕了铜镜入睡，如何梦见了素衣缟袂的少年诗僧，如　　何写了《采莲曲》，一五一十全说给嘘堂听了。　　嘘堂怔怔的听着，只到小小告别之时，他还是一脸的茫然。　　他反复摩挲着铜镜，铜镜渐温。　　晚上停电，嘘堂提前睡了。　　夜半室内灯光陡然耀眼，嘘堂醒来，才睁眼就大叫一声，怪哉。　　室内的天花板上居然出现一个的发亮的圆形，圆形周围环列菱形花纹图　　案，花纹中间投射出十四个大字：　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。　　这不就是一个硕大的古铜镜吗？　　可是，用铜汁浇铸而成的古镜是镜面朝上的，古镜背面的诗句怎么可能　　投射到天花板上去呢？这会是谁在显示超自然的能力呢？
　　可是，用铜汁浇铸而成的古镜是镜面朝上的，古镜背面的诗句怎么可能投射到　　天花板上去呢？这会是谁在显示超自然的能力呢？　　若搞有奖征答，此题必考。
　　第十五回：红颜临终托三事　　嘘堂心想，芳娘如果不是穷困潦倒，岂会卖了这面铜镜？或者出了什么　　意外也未可知。他记得在天龙寺过了三年才还俗，冶父山下已经寻不到　　芳娘的踪影。　　有一年他进京，在首都师大拍案而起，怒斥一些所谓的文化人对旧体诗　　词的肆无忌惮的贬损。当夜他到了广济寺斜对面，在西四包子店里，就　　着一屉包子，一碗炒肝儿喝酒，大醉。　　醒来迷离的醉眼里，却见一女，泪水阑干。嘘堂大惊，万万想不到是作　　了歌厅女子的芳娘。　　过了一年的秋日，芳娘邀嘘堂游西子湖，芳娘要寻苏小小之墓。　　刚走近慕才亭，嘘堂心里就有了几句诗，乃随手写道。　　莲房尚渥平湖暖，雨脚才添昨夜寒。　　墓草一围青踏破，黄金缕系翠雕鞍。　　当时愿结同心好，碧玉帘栊玳瑁簪。　　疑是山岚回梦寐，频吹舞袖上离弦。　　芳娘高兴的说，这首诗象是为我而写啊。　　嘘堂说，写诗的时候，心里真是有你的影子哩，那就送给你吧。　　嘘堂又说，湖山此地曾埋玉，岁月其人可铸金。苏小小不过一个青楼女　　子，才十九岁也就咯血死了，但是其芳名至今传诵。墓虽小常有人酹酒，　　亭不高总有人题诗。也算是值得哩。　　芳娘却说，哪里象你想的那样的好，她又没子孙后代，只有文人墨客才　　干酹酒题诗的事啊？苏小小生前辛酸，死后寂寞，埋玉铸金不过是男士　　们的想象罢了。　　嘘堂暗暗吃惊，想不到芳娘一个普通的歌厅女子，说出的话竟是让人寒　　彻心骨。他说：那你说苏小小的尸骨会是埋在哪里呢？　　芳娘说：照我看来，苏小小的尸骨说不定是抛于荒野，被乌鸦野狗吃了。　　一番话把嘘堂刚才的一点诗意扫荡一空。　　京城的诗词座谈会结束，嘘堂回皖，寻到芳娘已是三日之后。　　芳娘面色如纸：嘘哥到底来了。就怕今生今世不得再见啊。　　嘘堂鼻子也就酸了：芳娘何出此言？　　芳娘以手指胸前：我已是肝癌的晚期了，将不久于人世。嘘哥若肯怜我，　　可否答应我三件事。　　嘘堂说，三十件又有何难？　　芳娘乃强自支撑起身子，其语声或断或续：嘘哥的苏小小墓诗要随我下　　葬，好让我在那边常常的看，这是一。铜镜也要让我带在身边，这是二。　　我生于沪上，十岁就遭父母抛弃，所以我的墓不可面朝家乡，这是三。　　嘘堂闻言大恸。　　芳娘悲极，伸出手，气如游丝：嘘哥吻我。　　嘘堂觉芳娘之手微微发抖，如秋叶之瑟瑟。
　　第十六回：秦月斩妖姬　　菊斋在京的办公地点叫菊苑。　　菊斋近年声名渐盛，菊苑遂成人们所议之题。或说菊苑当在万寿山之巅。　　因为颐和园实为北国之钱塘，而依依素来雅爱杭州山水。又有人说旧体　　诗词乃穷途末路之技，菊苑当在圆明园的断壁残垣之间。　　其实菊苑只是个极普通的农家院子，并非网友们想象的古雅庄重之殿堂。　　但在依依的心里，堂前所种是陶潜之柳；屋后所栽乃潘岳之花。塘中有　　王羲之的鹅戏，云间有林和靖之鹤飞。儿童嬉笑，手中抱的莫非是杜甫　　的茅草；老叟酣眠，头下枕的也许是米芾的奇石。真的是诗情随处有，　　画意看时生。这里便是大名鼎鼎的北京宋庄画家艺术村，距三环的大北　　窑桥约有二十多公里的路程。　　依依曾对十三郎说，自古诗书画并称三绝，能够与书画家同居一村，倒　　也不辱斯文。　　十三郎到此，无论大小事情，全都卖力去做。屋后种点黄瓜萝卜，山上　　砍些枯木朽株。还要送稿样、取邮包、修复印机、打字、看诗友发帖、　　交电费、补自行车胎、填词写诗、买感冒的药、擦鞋的油、洗衣的肥皂　　等等，少有闲暇。与菊斋在京的其他几位管理员一样，十三郎从未领取　　过报酬。诗词是至爱的所在，十三郎虽苦犹乐。　　十三郎在宋庄菊苑写的一首试学烹饪诗，很能说明当时菊苑条件的艰苦。　　书上诸贤恼且哀，厨中竖子鲁兼呆。　　白盐黄酒明清记，一两半钱算勿来。　　砧板桂鱼龙虎猛，庖丁招式竹鸡灾。　　席成莫管咸和淡，生熟烦劳列座裁。　　有一日，秦月从西单的地铁上发来短消息：　　快告诉我，牧野田彩是谁？　　十三郎在网上一番搜索后回答：一个已经跳楼自杀的日本美女，演过不　　雅影片。　　秦月注意牧野田彩这个新注册的会员已不止一日，这家伙似乎是用作诗　　机作律诗，每天十律，无一首可让人看得懂。分明是在刷屏。　　秦月踌躇半日，太阿之剑凡两拔，复入鞘中，乃三拔，挥泪斩牧野田彩。　　次日，菊斋又惊现日本不雅片演员武藤兰的名字，还是用作诗机作律诗，　　一天二十律。引来不少的狂蜂乱蝶。　　秦月思忖良久，始斩武藤兰。　　第三日，菊斋又来了日本丰乳肥臀的苍井空，一天三十律。一时菊斋之　　外的登徒子也纷至沓来，争相唱和，郑卫之声渐起。　　秦月大