清明到了，闲谈一下古诗清明【寒亭吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：81,356贴子：
清明到了，闲谈一下古诗清明收藏
杜牧原诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”
执业药师证在手，从业挂靠全都行,简直人生赢家!
改为三言诗：“清明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问酒家，何处有？牧童指，杏花村。
改为四言诗的：“清明时节，行人断魂。酒家何处？指杏花村。”
五言绝句：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”
清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。
改为词：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”
《南乡子》：“清明时节，雨落纷纷。断魂人借问，酒家何处有？牧童遥指，不远杏花村。”
哎呀,不得了啊 。
改为剧本：“时间：清明节。地点：路上。人物、情节：行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
散文小品：　　清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂：“借问酒家何处？”“有！”牧童遥指，“杏花村”。 　　清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问酒家：“何处有牧童？’遥指杏花村。
今年备考执业药师在线学,还有核心复习资料拿
还可以这样?
改为一句话，清明路上借问牧童
楼主出诗集吧！！！21世纪的诗人嘛这不是？！
唉吆 不错哦
登录百度帐号推荐应用扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
清明时节雨,纷纷路上行人.欲断魂,借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村.改成词的 意思
三角饼控1227
扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.” 这首七绝千百年来在民间传诵不衰,并且成为中国诗歌史上被变体最多的一首古诗. 旧时,有人将其改为类似《三字经》形式的三言诗： “清明节,雨纷纷.路上人,欲断魂. 问酒家,何处有?牧童指,杏花村.” 还有人将其改为四言诗：“清明时节,行人断魂.酒家何处?指杏花村.” 还有人将每句诗开头的两个字删除,从而将其变成一首五言绝句： “时节雨纷纷（此句亦有改为“清明雨纷纷” 的）,行人欲断魂. 酒家何处有?遥指杏花村.”
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码清明雨纷纷
&&&&□李长顺&&&&清明节，是伤怀和伤心之日，是思念与怀念之日。&&&&“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”&&&&清明雨纷纷，路人思故人。这首流传了上千年的著名古诗，描绘出唐代诗人杜牧的清明欲归图。正当一年一度的第一个鬼节——清明节之际，本该回到家乡祭扫祖先的坟墓，偏偏路途耽搁，天公也不作美，春雨落纷纷，思绪乱纷纷，神情凄凄惨惨，心绪愁愁闷闷，眼前迷迷蒙蒙，不由悲悲戚戚。万幸的是，骑在牛背上的小小牧童，扬起牧鞭指点了一处酒店，可以稍稍饮几杯醇酒，暖一下湿漉漉的衣服，散一散心头的愁绪，歇一歇疲惫的脚步，缓解一下凄迷纷乱的心情，得到一会儿短暂的满足和安慰。&&&&清明雨纷纷，家人念先人&&&&我的祖父去世较早，他学一手裁缝手艺，为生活所迫很小就离开家乡，到河北磁县彭城镇为生计奔波，在我父亲幼年时祖父就一病而亡，归葬到了安阳县安丰乡前洪河村。我的祖母千辛万苦把我父亲拉扯大，我的父母非常孝顺，使我的祖母度过了一个幸福的晚年。祖母在82岁高寿时乘鹤仙逝，最终的遗愿就是要和祖父合葬，这可难坏了我孝顺的父亲。不办吧，这是老人唯一的遗愿。办吧，当时又在“文化革命”后期，无论从“破四旧”方面讲，还是从城市提倡火化上说，都给父亲出了一个天大的难题。思前想后，没有办法，最后只好在一个漆黑的夜里，悄悄地把祖母的遗体送回老家，同祖父合葬在一起。当时我正在部队服役，现在回想起来，父亲严令家人不让告诉我这祖母唯一的孙子，是一方面考虑我刚入伍一年多不够探亲条件和年限，另一方面也是最重要的，应该是慈爱的父亲不愿因将祖母土葬而影响我的进步和前途。父亲肯定想好了，天大的责任他自己担，决不让儿子受牵连。&&&&父亲对自己的后事很淡然，父亲母亲从不像许多人家的老人一样，要求子女给公墓买块死后的“房产”。两位老人提起自己的后事，都要求一件事，简简单单，保留个“相片”。所以母亲和父亲先后去世后，我们子女虽然很悲痛，但处理上却不为难。我和姐姐妹妹等亲属，在清明节和父母去世的日子里，去陵园处请出父母的骨灰盒和遗像，献上一束花，烧上一番纸。我和妻子、儿子、儿媳、小孙子，在逢年过节时，在我的祖母、父母三位先人的遗照前，摆上食品盘，鞠上三个躬。&&&&清明雨纷纷，市民谢恩人&&&&这些恩人，就是为解放安阳而英勇献身的解放军烈士们。安阳是国民党军队盘踞在华北地区的最后两个据点之一。不仅有国民党部队据守，附近各县以及河北、山西、山东等地一些国民党政府的官吏、特务、土匪、地主、恶霸等亡命之徒都躲入了安阳城内。安阳城池坚固，刘邓大军南下时曾一个月时间未攻克安阳。为拔除我华北解放区中的这颗钉子，中国人民解放军总司令朱德亲自向第四野战军第42军军长吴瑞林面授机。第42军从河北奔袭南下，将安阳城的敌人团团包围，先用20天时间扫清外围，在敌人拒绝投降后，于5月6日晨发起强大总攻击，在优势炮火轰击和大量炸药爆破下，解放军从城西城北冲入城内，仅用1小时45分钟就全歼守敌14000余人，击毙敌城防司令郭清，俘敌冀豫边区剿总总指挥兼安阳专员赵质宸等。安阳解放后新乡守敌也不战而降。在解放安阳的战斗中，据吴瑞林军长的回忆录介绍，2700多名解放军指战员伤亡，其中永远长眠在安阳的368人，四十二军整个伤亡人数仅次于激烈的辽沈战役。&&&&这些恩人，就是为保卫安阳人民解放后的幸福生活，在抗美援朝战争中壮烈牺牲的志愿军勇士们。中国人民志愿军一级战斗英雄孙占元烈士，就是安阳人的杰出代表。孙占元是原安阳地区林县临淇镇三共水村人，1946年2月参加中国人民解放军，1948年2月加入中国共产党，1951年3月参加志愿军赴朝作战。孙占元历任班长、排长，作战勇敢，机智顽强，先后5次立功。他关心爱护战士，行军中经常帮战士扛枪背米袋，宿营时为战友补衣服，还常常用自己不多的津贴费救济家庭有困难的同志。在著名的上甘岭战斗中，孙占元带领全排作为突击排冲出坑道，爆破了敌人好几个火力点，冲上山头占领了敌军阵地。他带领全排坚守在阵地上，打退了敌人一次次的疯狂反扑，在双腿被打断身负重伤的情况下，仍然用机枪掩护另一个同志易才学爆破敌军最后一个火力点，待易才学成功后返回时，发现孙占元已经用最后一颗手雷滚入敌群与7名敌人同归于尽。战斗胜利了，孙占元永远留在了朝鲜人民和中国人民心中，朝鲜授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章；中国人民志愿军授予他“一级战斗英雄”称号；孙占元的故乡三共水村改名为“占元村”。&&&&清明雨纷纷，人民悼英魂&&&&清明节这天，天安门广场高高耸立的人民英雄纪念碑前布满了花圈。建立人民英雄纪念碑代表了全国人民的意愿。日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。当天下午6时，出席中国人民政治协商会议的全体代表，在天安门广场上举行了庄重的纪念碑奠基典礼，以毛泽东主席为首的政协各单位首席代表一一执锹埋土，奠下纪念碑基石。1958年建成的纪念碑碑文由毛主席起草，周恩来书写。全文共计150字，内容为：&&&&三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！&&&&三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！&&&&日，中国人民政治协商会议第一届全体会议建立&&&&人民英雄纪念碑下层大须弥座的束腰部，镶嵌着十幅巨大的汉白玉浮雕，其中八幅反映了中国近现代史上的重大革命事件，按东南西北的顺序依次为：“虎门销烟”，“金田起义”，“武昌起义”，“五四运动”，“五卅运动”，“南昌起义”，“抗日游击战”，“胜利渡长江，解放全中国”，“解放全中国”浮雕两侧有两幅装饰性作品：“支援前线”和“欢迎人民解放军”。&&&&人民英雄纪念碑碑身的碑心石上，是毛泽东主席题写的八个金光闪闪的大字：“人民英雄永垂不朽。”这沉甸甸的八个大字，道出了全国人民纪念英雄悼念英魂的共同心声。&&&&“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”&&&&先人们的勤奋一生，先辈们的奋斗一生，先烈们的壮烈一生，换来了我们今天的幸福生活。&&&&怀念故人，思念先人，感念恩人，悼念烈士，清明雨纷纷……
<INPUT type=checkbox value=0 name=titlecheckbox sourceid="SourcePh" style="display:none">
全国数字报联盟
----更多媒体----
南国都市报
现代生活报
小龙人学习报
申江服务导报
学生英文报
人才市场报
每日经济新闻
国际金融报
上海证券报
上海环境报
三湘都市报
河南日报农村版
华西都市报
金融投资报
四川政协报
精品健康导刊
连云港日报
安徽日报农村版
安徽法制报
今日生活报清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村是什么意思？ ，路上行人欲断魂。
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村是什么意思？ ，路上行人欲断魂。
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村是什么意思？
一来歇歇脚. 借问，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，有时春光明媚，花红柳绿，心里的滋味已不好受，都留待读者去想象。 由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号，避避雨，解解寒，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿？”问谁，心境就更加凄迷纷乱了。 如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，照例该家人团聚、消愁的满足等等，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找 到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒：远远地指着：“借问酒 家何处有，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言. 遥指，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止注释] 1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。 2，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火 雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境，在陌生的 地方赶路。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而 并不外露的感情；二来饮点酒，行人顺着他 手指的方向望去。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了，有时却细雨纷纷。 [简析] 这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。 清明时节，天气多变：请问。 3
旧俗当天有扫墓：　　　　清明　杜牧　　　清明时节雨纷纷。　　借问酒家何处有，在阳历四月五日前后，好像灵魂要与身体分开一样。断魂。问一声牧童哪里才有酒家：请问。　　⑸杏花村：二十四节气之一。第一句交代情景。　　⑵纷纷。全诗运用由低而高、逐步上升，路上行人欲断魂：杏花深处的村庄。　　⑶欲断魂：形容伤感极深，他指了指远处的杏花村。　　3.释词；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在、环境、气氛？牧童遥指杏花村。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。　　4.背景，嫔妃做秋千之戏。　　⑷借问，心境凄冷，历来广为传诵。　　2，余韵邈然，耐人寻味：　　《清明》是唐代文学家杜牧的诗作.译文:　　清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡：形容多、高潮顶点放在最后的手法：　　⑴清明　　1.原文、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千：神情凄迷，烦闷不乐
白话翻译：清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
【标题】清明 【年代】唐 【作者】杜牧 【体裁】七绝 【内容】 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 【注释】
1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
3、遥指：指向远处。
4、杏花村：杏花深处的村庄。 【译诗】 清明节这一天细雨蒙蒙， 大路上的行人触景伤情。 请问小牧童何处有酒店？ 远处的杏花村里酒味浓。 【赏析】 这首小诗，运用白描的手法，通俗易懂的语言，为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“清明”点出时令，用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境，又写出了雨中行人的烦郁心情。“雨纷纷”，境界迷茫，令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景，情景交融的艺术手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动，在蒙蒙细雨中又增添了一层愁绪。何以消愁？于是第三句一转，提出“酒家何处有”。在第四句里，牧童以动作代回话，比答话还要鲜明有力，真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字，用得十分精妙，妙就妙在这不远不近之间。这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力，是一首脍炙人口的好诗。
清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
注释] 1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。 2. 借问：请问。 3. 遥指：远远地指着。 [简析] 这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。 清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火 雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而 并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的 地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。 如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒 家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他 手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找 到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
[注释] 1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。 2. 借问：请问。 3. 遥指：远远地指着。