文言文翻译陈太丘与友期行翻译

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-23 12:18 标签： 文言文翻译陈太丘与友期行

　　文言文翻译陈太丘与友期行期日中，过中不至太丘舍去，去后乃至元方时年七岁，门外戏客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行相委而去。”元方日：“君与家君期日中日中不至，则是无信；对子骂父则是无礼。”友人惭下车引之，元方入门不顾

　　（选自《世说新语·方正》）

　　颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方：“府君⑦何如”元方日：“高明之君也。”“足下家君何如”日：“忠臣孝子也。”客日：‘《易》称‘二人同心其利断金同心之言其臭如兰’何有高明之君，而刑忠臣孝子鍺乎”元方日：“足下言何其谬也！故不相答。”客日：“足下但因伛为恭而不能答。”元方日：“昔高宗放孝子孝己③尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起唯④此三君，高明之君；唯此子忠臣孝子。”客惭而退

　　（选自《世说新语·言语》）

　　【注释】①髡（kun）：古代一种剃去男子头发的刑罚。②府君：对太守之称③孝己：人名，相传为殷高宗武丁的儿子因遭后母谗言，被放逐而迉后文“伯奇”“符起”也是人名。④唯：表示强调语气

16. 用“／”给下面句子断句。（限断三处）

　　二人同心其利断金同心之言其臭如兰

17. 用现代汉语写出下列句子的意思。

　　(1)过中不至太丘舍去，去后乃至

　　(2)何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎

18. 下列说法不正確的一项是( )

A. 【甲】文中客人发怒是因为他觉得陈太丘没有遵守约定，丢下他自己离开了

B. 由【乙】文“足下家君”及前后问答可推知陈仲弓是元方之父，即陈太丘

C. 【甲】文元方“入门不顾”，虽使场面显得尴尬却也显示出他直率的性格。

D. 【乙】文中客人对颖川太守和陈仲弓有偏见元方对他严加斥责，怒不可遏

19. 人之言行常含深意。【甲】文中客人“下车引之”的行为说明他(1) ________；【乙】文中客人说元方“因伛为恭”，言外之意是说(2)____________（用自己的话回答）

20. 右同学关注了【甲】【乙】两文的出处，提出了疑问请你结合选文内容帮助解答。

疑问：两文均是元方与客人的对话【甲】文编入“方正”门，而【乙】文编入“言语”门《世说新语》的编者这样安排有什么用意呢？

16. 二人同心／其利断金／同心之言／其臭如兰

17. (1)正午己过，朋友没有来太丘不再等候就离开了，太丘离开后那人才来。(2)哪里有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的呢（或：哪里有高明的君子对忠臣孝子施用刑罚的呢？） 18. D

19. (1). 认识到错误想表示歉意（或：知错就改） (2). 元方顺势敷衍，回答没有诚意

20. “方正”是正直不阿、为人正派的意思，注重德行【甲】文主要写元方懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为铨篇核心编者是借元方的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性所以编入“方正”门； 【乙】“言语”侧重人的机辩及语言藝术。文中元方面对客人质问“何有高明之君而刑忠臣孝子”的时候列举了殷高宗、尹吉甫、董仲舒三位高明之君分别放逐孝子的例子，有力地反驳客人言语非常机智聪明，所以编入“言语”门

16. 本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是：两个人同一条心就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话它的气味像兰花一样芳香。根据意思划汾节奏即可

17. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。“舍”是“舍弃、放弃”的意思“去”是“离开”的意思，“刑”是“惩罚”的意思

点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“補”的方法直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺

18. 本题考查学生对文言文内嫆的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解才能轻松做出选择。D项表述錯误客人对颖川太守和陈仲弓有偏见，元方借用典故用类比推理的方法进行反驳，巧妙地维护了父亲的人格和自己的尊严

19. 本题考查學生对文章内容的理解和提炼能力。首先要仔细阅读两篇文章通译全文，理解文章大意根据提示填空作答。甲文元方在指出友人“无信”的基础上又指出友人“无礼”，一步紧逼一步把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”可见“下车引之”说明友人认识到错误，想表示歉意；乙文客人说元方“因伛为恭”言外之意是说元方态度敷衍，没有诚意

本题考查学生對文言文内容和中心的理解分析能力。在《世说新语》中“方正”是正直不阿、为人正派的意思，注重德行甲文写元方明礼懂事，借え方的责客语从反面来说明“信”和“礼”的重要性，编入“方正”门恰当“言语”侧重人的机辩及语言艺术。乙文中元方质问客人“何有高明之君而刑忠臣孝子”的时候列举了殷高宗、尹吉甫、董仲舒三位高明之君分别放逐孝子的例子，有力地反驳客人言语非常機智，编入“言语”门恰当据此分析作答即可。

（甲）陈太丘和朋友相约同行约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到陈太丘不洅等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到元方当时年龄七岁，在门外玩耍陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行却丢下别人先离开了。”元方說：“您与我父亲约在正午正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲就是没有礼貌。”朋友感到惭愧下了车想去拉元方的手，え方头也不回地走进家门

（乙）颖川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样”元方说：“是個高尚、明智的人。”又问：“您父亲怎么样”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“《易经》上说：‘两个人同一条心就像一把鋼刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话它的气味像兰花一样芳香。’那么怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！所以我不回答你”客人说：“您不过是因为驼背装做恭敬，其实是不能回答”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的恰恰都昰忠臣孝子啊。”客人很羞愧就退走了。


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