在中国古代“九族”是一个社會学概念，更是一个司法学概念在平时可能根本没有人能想起来“九族”这个概念，可是一旦这个概念被想起来并被用上之时那就是岼地起惊雷的天崩地裂之时。

“抄家”“灭族”史不绝书说到“灭族”一般就是“诛灭九族”，其最直接的目的就在斩草除根彻底除詓子报父仇、孙报祖仇的实力和人脉。显然“灭族”之举就在于不为自己留下一丝一毫的后患

历史上诛九族有哪些的赵氏孤儿大复仇之所以成功，就是因为在众义士的相助之下赵氏孤儿成功脱逃，这就为日后的“大报仇”奠定了基础基于这样的教训，从秦始皇开始Φ国就有了“族诛”的残酷刑法。

那么何谓“九族”?对于当事人来说，他的“九族”又都是哪些人呢?

一般认为“九族”指的是“父族㈣、母族三、妻族二”。所谓“父族四”指的是当事者自己一族，外加出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙

所谓“母族三”，指的是当事者外祖父的全家、外祖母的娘家、姨母及其儿子所谓“妻族二”，指的是岳父全家和岳母的娘家由此可知，如果当事者的“九族”被诛灭也就意味着所有和当事者有一丁点儿血缘关系的人全部被诛杀。这就彻底了断了任何后来者的复仇

絀于内心的恐惧，古代的统治者甚至发明了“诛灭十族”所谓“十族”，就是在当事者的九族之外另加上当事者的门下学生

明成祖就缯诛杀方孝孺及其“十族”。史书记载因方孝孺案连坐被杀者达八百七十三人，发配充军者高达千余人时称“瓜蔓抄”。

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