现在的人总是形容一个人知恩图报不报，为啥？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-12 09:33 标签： 送给不懂知恩图报的人
知恩不报谁之过——由丛飞事件引发的思考
英雄丛飞走了，那个捐助了上百个失学儿童却没有钱给自己女儿交学费的丛飞永远地离我们而去了。他走得有些仓促，也带走了很多遗憾，遗憾没能对父母妻儿尽到贵任，没能帮助更多的失学者完成学业，也遗憾自己带给家庭巨大的经济负担，更遗憾那些受助者返还给他的抱怨与冷淇。然而这些遗憾究竟是如何造成的呢?是社会还是丛飞本人?丛飞已经去了，提这些话似乎显得有些对英雄不敬，但是正因为他嫩烧了整个生命去帮助别人却换来一堆冷澳和麻烦才更值得我们反思，为什么好人总是没有好报?虽然说得之勿忘，施之勿念，但是当别人对自己的付出采取以怨报德的态度时，恐怕没有几个人的心里会好过的，而丛飞也不例外。然而当这样的事情不止一次地出现时，我们不禁要问，为什么会有这么多受捐蹭者不识好歹，不领情呢?究竟是什么原因让他们这样的呢? (一)受到了拐助.是否也有裸留一些个人位私的权利暇?思考一、我们有没有单t过受捐助者的意龙?李先生，某大学教师，因丛飞捐助完成了高中和大学的学业，但事后...&
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假如我是魔术师，首先我要变出一幢幢房子和学校，让那些灾区 的人们住上房子，不再无家可归，让那些失学儿童重返校园。 假如我是魔术师，我要变出一种能治各种病的药，让病人百病全 消。 假如我是魔术师，就要飞速赶到干旱地区，为那儿的人们下一场...&
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据联合国教科文组织网站日报道,教科文组织《全民教育全球监测报告》的一篇论述显示,全球目前共有约5700万名失学儿童,其中1/2生活在战乱国家。该组织呼吁社会各界积极采取行动,确保战乱国家的适龄儿童获得受教育的机会。据统计,全球范围内,失学儿童数量已从2008年的6000万下降到2011年的5700万。然而,战乱国家的失学儿童比例却从2008年的42%上升至现在的50%。该论述指出,因战乱而失学的约2850万儿童中,44%生活在撒哈拉以南的非洲地区,19%生活在南亚和西亚地区,14%生活在阿拉伯国家。他们中的绝大多数生活在低收入和中低收入国家。在这2850万儿童中,女童的比例达到55%,是受影响最为严重的群体,同时她们往往还是武装冲突中的强奸和其他性暴力行为的受害者。除失学男童和女童外,全球近1/3的失学青少年(约2000万)也生活在战乱国家,其中54...&
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邯郸公交51路线是一条郊线,是由24名司乘组成。该线自2002年6月开线以来,他们就以“乘客至上,服务为本”为宗旨,立足方便居民、服务乘客,不断拓宽服务内容,并在公司率先推出“迎客语”。在运营服务工作中,不断完善、提高自身优服水平,深受乘客的赞誉。当得知邯郸周边地区仍有一些儿童因贫困而不能享受正常教育后...&
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读完本刊记者关于甘肃东乡县失学儿童的调查报告，实在是令人感慨万千。我们怎么也无法将共产党的光荣称号，与那位东乡教育局汪局长的名字联系在一起；将社会主义的优越制度与东乡儿童的窘状联系在一起。但事实是客观存在的，东乡县委也竭力主张我们刊发这篇文章，可见文章的真实可信。 东乡县失学儿童的问题，照理说应是不难解决。县委县政府早了解情况，拨了专款但专款不知去向。农民中先富起来的人也愿意为失学儿童作点事，但建好的校舍人家就是不批；当地的教育界人士也愿意为山乡教育事业献身，但求一块遮风雨的塑料布也要遭批……凡此种种。皆是当地教育官员的“政绩”！？真令人百思不得其解。 也许是由于职业的缘故，西部儿童的失学问题，更多地是引起了我对中国商界的思考。西部人民的贫困，西部儿童的失学，应是全中国人都心知肚明的事，但我们的商家是否能把自己的商业活动和这些问题联系起来呢？据我所知，的确有不少商家为希望工程捐款但那不过是商家爱国心与同情心的体现远不能算是对商机...&
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安庆市国税局第二税务分局青年女税干郭梅秀，热心资助灾区失学儿童，受到大家的称赞。在去年的特大洪涝灾害之后，郭梅香从报纸、电视上得知灾区的儿童有的因水灾离开了心爱的校园，有的因家庭困难而无钱上学。一张张天真可爱的脸庞，一双双充满渴望的眼睛牵动着她的心。于是，１０月初，她从自己的工资中拿出４００元钱，悄悄地寄到了安徽省妇联儿童部，以资助岳西县田头乡的柳萍芳小朋友读完小学。柳萍芳小朋友所在地是全国贫困县之—。小萍芳已是小学...&
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生西法师答：不知恩图报会有什么后果？
　　　　　　　
发布时间：日
来源：&& 作者：生西法师人关注&&&&&&
生西法师答：不知恩图报会有什么后果？
　　生西法师：何人若不报恩德，
　　则彼无智无稳重，
　　有愧谨慎正直等，
　　其余诸德亦无有。
　　任何人若不知恩图报，则彼人无有智慧，亦不会有稳重、有愧、谨慎、正直等其余诸功德。
　　有智慧者，他们做事不会只顾眼前，一定会为以后及来世考虑。对于不报恩德者而言，任何人以后都不会再对其广行饶益，善知识当然也不会摄受这种忘恩负义者。如是不报恩之行为对自己只有百害而无一利，若是有智者又岂能如此颠倒胡为？稳重者则随顺世与出世之二规，不知报恩实为世出世间共同不耻之行为，如是行为岂是稳重者之所行？具有惭愧者，对于自己所犯的错误必感愧疚，而不报恩者本不知耻，又岂会在意他人之讥讽？知恩报恩为直士之美德，直士恩怨分明，不会混淆不清，不报恩者必定不会具有正直之功德&&以此推知，不报恩德之徒当然不会具有其余诸德。
　　若是知恩报恩者，
　　共称彼人聚天德，
　　以此德行能推知，
　　彼人圆满余美德。
　　若有人不仅知恩且报恩，则以上所讲之智慧、稳重、有愧、不放逸等功德此人定会具足，世人也会共称此人已积聚起天与德；护法、天神当然会对他加被保护，如此一来，世间之人天福报以及出世间之圣者功德，他肯定也会圆满具备。仅以此报恩之德行亦能推知，彼人将圆满具备其余之美德。
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