《短歌行》教学设计
《短歌行》教学设计（原创）
&&&&&&&——梓城&&
教学目标：
一、知识目标
掌握诗歌意象。
学习汉魏诗歌典型艺术手法。
二、能力目标
培养鉴赏古典诗歌的能力。
三、情感与价值目标
教学重点：
1、解读诗歌意象，领会诗歌意境。
2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。
教学难点：
解读诗歌意象，领会诗歌意境。
1．诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2．探讨法：把握重点，抓住关键诗句互动探讨。
教学课时：一课时
教学过程：
（讨论中国古代帝王不同的“人才观”）
商纣王自高自大，—意孤行，最终落得葬身火海；楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜；唐太宗广纳贤才，开创&“贞观盛世”。这样的事例不胜枚举，它告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事业，就要重视人才！
三国时魏武帝曹操也是非常重视人才的，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗——《短歌行》，看看他的“人才观”。
二、作者及写作背景简介
&&&&曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
写作背景：
建安十三年，曹操统一了北方，然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈，统一天下的大业久久不能实现，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻乌鸦往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。
2、初步感知全诗的感情基调。
&[明确]“忧”（全诗都有体现）
3、齐读（带着忧的感情）
一、抓住作者的情感脉络，理解诗歌大意。
问：通读全诗，可以看出作者在忧什么？
[明确]：人生短暂、人才难得、功业未就
诗的前八句写：面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。靠什么来排解愁绪呢？唯有饮酒方可解脱。这八句就写出了曹操对人生短暂的忧叹。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕（化用典故表达对人才的渴求）。“&正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡（据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣）。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。&当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢？&我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出不能停止。远方宾客穿过田间小路，一个个屈驾前来探望我。&彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。&明月升起&，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。&绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？”
反复咏叹，人才难求，抱负难以实现。
“高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要唯才是举，多多益善。）&只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”&）才能使天下人心都归向我。”点名主题，渴望招纳贤才，建功立业，抒发了功业未就的忧愁。
二、解读诗歌意象。（突出重点、突破难点）
问：诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪？
[明确]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”
&1、“酒”意象
&&&&“酒”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有？把酒问青天”（苏轼），表达了人们对美满团圆的追求和愿望；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维），这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（范仲淹），“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”（杜甫），这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”，“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。
问：然而，作者在这里对人生是抱有一种消极的态度还是积极地态度？（请同学们思考讨论，然后请同学回答）
[明确]&猛一看很像是《》中的消极调子，面对美酒应当高歌，人生就像朝露那样易于消失，好像是在叫人们要“及时行乐”。但是我们说了，学习这首诗一个很重要的方法就是知人论诗，曹操是胸怀大志的人，他是要干一番事业的。（赤壁之战后，曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业）。而且结合全诗我们就会发现曹操在这里感叹人生短暂，不是要人及时行乐，而是要抓紧有限的时间及时地建功立业。
问：但是这样强烈地目的，曹操为什么要用这样低沉的笔调来写呢？
[明确]实际上曹操是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，就会说得非常真切，更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤士的心扉。所以说曹操的用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象（重点）
“青青园中葵，朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”，所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”“天地无终极，人命若朝露”（曹植）“浩浩阴阳移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。
3、“鹿”意象。据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
4、“明月”意象
“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”（表达思念）&、秦时明月汉时关，万里长征人未还。”(思念故国）“海上升明月，天涯共此时”（以月寄情爱）。曹操在这里以”明月”喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好，我多么想得到他们啊！但又不知道什么时候能够得到，所以“忧从中来，不可断绝”。对贤才的那番渴求，感人至深。
5、“乌鹊”意象
&&&&诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才,这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解：乌鸦和喜鹊；乌鸦；泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。
三、概括分析诗歌的艺术手法。（突出重点）
问：作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢？
[明确]比兴、典故、抒情与言志相结合
1、比兴（首先温习什么是比兴手法）
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何时可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色苍茫中乌鹊南飞的形象比喻贤者的四处奔走，以乌鹊的绕树而飞、择木儿栖喻指贤者的择主而事，都自然贴切的表达了作者渴慕贤才、以共图大业的思想。
“青青子衿，悠悠我心。”二句原来是《·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
“”化用《管子·形解》的话用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
“周公吐哺”的典故出自，自己说：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
3、抒情与言志相结合
诗歌抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹，有对贤才的渴求，有既得贤才的欣喜，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰，有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来，在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
四、&课文小结
《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。
最后，让我们再次齐声朗读这首诗
五、&拓展练习
引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待人才？从何处可以看出他对人才的态度？可以结合《鸿门宴》相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系，引出曹操的用人观。&
项羽：刚愎自用&&&&&&&&&&&&乌江自刎&
刘邦：虚心请教&&&&&&&&&&&&成就天下
曹操：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”&
通过学习这首诗，大家一定受益匪浅。写一篇短文谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情对你的启示。
从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感。
从人才的角度——广纳人才，唯才是举。
从人生理想的角度——积极进取，建功立业。&
从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流。
附：板书设计
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&人生苦短&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&渴望贤才
&&忧（抒情）&&&&&&&&&&&&人才难得&&&&&&&&&&&&言志&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。曹操短歌行赏析3篇
曹操短歌行赏析
曹操短歌行赏析
曹操短歌行赏析
　　曹操短歌行赏析（一）：
　　自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因岁月蹉跎、&不知老之将至&而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有的是因贪生畏死而惆怅。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是正因他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是正因有这种思想，对于已经&越陌度阡&屈尊任用的，&契阔谈宴&，热诚相待；对那些尚在&绕树三匝&、徘徊不定的贤士，发出&山不厌高，海不厌深&的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。
　　曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。读着&青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。&&明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。&这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切情绪；读着&山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。&你会感到诗人博大坦荡的胸怀。而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。
　　曹操短歌行赏析（二）：
　　《短歌行》原来有&六解&（即六个乐段），我们此刻按照诗意分为四节来读。
　　&对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。&[由整理]
　　在这八句中，作者强调他十分发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的&贤才&来同他合作，一道抓紧时刻建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为&求贤&而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有&贤才&的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他&归心&了。&对酒当歌&八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。那里讲&人生几何&，不是叫人&及时行乐&，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时刻过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大&贤才&，提醒他们人生就象&朝露&那样易于消失，岁月流逝已经很多，就应赶紧拿定主意，到我那里来施展抱负。因此一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样用心的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然证明曹操真有他的愁思，因此才说得真切；但另一方面也正正因透过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。因此说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在
　　这八句诗中，主要的情感特征就是一个&愁&字，&愁&到需要用酒来消解（&杜康&相传是最早造酒的人，那里就用他的名字来作酒的代称）。&愁&这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观资料，也就是为什么而&愁&。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步好处的目的而愁，那就成为一种用心的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在那里所表达的愁绪就是属于后者，就应得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：&此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。&人生几何&发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。&这能够说基本上懂得了曹操发愁的含意；但是所谓&并建圣哲，以贻后嗣&还未免说得迂远。曹操当时思考的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不一样之处的。
　　&青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。&
　　这八句情味更加缠绵深长了。&青青&二句原来是《诗经&郑风&子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：&青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？&（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在那里引用这首诗，而且还说自己一向低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说&青青子衿，悠悠我心&，固然是直接比喻了对&贤才&的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：&纵我不往，子宁不嗣音？&曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些&贤才&，因此他便用这种含蓄的方法来提醒他们：&就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？&由这一层含而不露的意思能够看出，他那&求才&的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧之后他又引用《诗经&小雅&鹿鸣》中的四句，描述宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我那里来，我是必须会待以&嘉宾&之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这
　　八句仍然没有明确地说出&求才&二字，正因曹操所写的是诗，因此用了典故来作比喻，这就是&婉而多讽&的表现方法。同时，&但为君故&这个&君&字，在曹操的诗中也具有典型好处。本来在《诗经》中，这&君&只是指一个具体的人；而在那里则具有了广泛的好处：在当时凡是读到曹操此诗的&贤士&，都能够自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正正因这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
　　&明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。&
　　这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这能够说是全诗中的两个&主题旋律&，而&明明如月&八句就是这两个&主题旋律&的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲&贤才&到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于&主题旋律&的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是内含深意的。那就是说&贤才&已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，期望有更多的&贤才&到来。天上的明月常在运行，不会停止（&掇&通&辍&，&晋乐所奏&的《短歌行》正作&辍&，即停止的意思；高中课本中&掇&的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候能够摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，正因曹操不断在延揽人才，那么之后者会不会顾虑&人满为患&呢？因此曹操在那里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确
　　的表示，那里但是是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
　　&月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。&
　　&月明&四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：&月明星稀四句，喻客子无所依托。&这说明他看出了这四句是比喻，但光说&客子&未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。因此曹操以乌鹊绕树、&何枝可依&的情景来启发他们，不好三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与情绪，然而作者不仅仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，期望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。&周公吐哺&的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：&吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。&周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。但是这个典故用在那里却是突出地表现了作者求贤若渴的情绪。&山不厌高，海不厌深&二句也是透过比喻极有说服力地表现了人
　　才越多越好，决不会有&人满之患&。借用了《管仲&行解》中陈沆说：&鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。&（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。
　　曹操短歌行赏析（三）：
　　&短歌行&是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。曹操集子里现存《短歌行》两首，课文选的是第一首。作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
　　全诗三十二句，分四节，每八句一节。
　　第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。&对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。&&当&，对着。&去日&，指逝去的岁月。这四句意思是：在边喝着酒，边唱着歌时，忽然感叹道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。&慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。&&慨当以慷&是&慷慨&的间隔用法，&当以&，没有实在好处，即指宴会上歌声慷慨激昂。&杜康&相传是发明酿酒的人，那里作酒的代称。这四句意思是：即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。用什么来消除胸中的忧愁呢？只有借酒浇愁。我们如何明白诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：&白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。&
　　第二节抒写诗人对贤才的渴求。&青青子衿，悠悠我心&，是引用《诗经?郑风?子衿》中的成句。&青衿&，周代读书人的服装，那里指代有学问的人。&悠悠&，长久的样貌，形容思念之情。这两句意思是：你的衣领青青啊，总是让我如此挂念。原诗后两句是：&纵我不往，子宁不嗣音？&意思是：虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，因此他使用这种含蓄的话来提醒他们，期望贤才主动来归。&但为君故，沉吟至今。&&沉吟&，低声叨念，表示渴念。这两句意思是：只正因你的缘故，让我渴念到如今。&青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。&四句以女子对心爱的男子的思念比喻自己对贤才的渴求。&呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。&这四句引自《诗经?小雅?鹿鸣》，《鹿鸣》是一首描述贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌。前两句起兴，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿。以下各句描述宾客欢宴的场面，那里引用的两句意思是：我有许多尊贵的客人，席间弹起琴瑟，吹起笙乐。诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。
　　第三节抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。&明明如月，何时可掇？&&明月&，比喻人才。&掇&，拾取，摘取。意思是：贤才有如天上的明月，我什么时候才能摘取呢？&忧从中来，不可断绝。&由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。&越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。&&陌&、&阡&，都是指田间小路，东西向叫&陌&，南北向叫&阡&。&枉&，枉驾，屈驾。&用&，以。&存&，探问，问候。&契阔&，久别重逢。&&，通&宴&。&旧恩&指往日的情谊。这四句意思是：（客人，即指人才）穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。前四句诗人把寻求贤才生动地比作&欲上青天揽明月&，借以证明求贤不得的苦闷和忧思；后四句描述贤才既得，喜不自胜，欢乐无穷的情景。
　　第四节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。&月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？&&匝&，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，乌鸦向南高高飞。绕树飞了多少圈，不知哪根树枝可栖息。这四句是说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从，不知道投靠到谁的门下。诗人期望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。&山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。&前两句借用《管子?形解》中的话：&海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。&后两句借用典故，据《史记?鲁周公世家》记载，周公说他&一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人&。这四句意思是：山不以它的高而满足，海不以它的深而满足。周公热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都能心悦诚服地来归顺。诗人用&山不厌高，还不厌深。&比喻贤才多多益善。以周公自比，证明自己决心礼贤下士，期望贤才全部归己，帮忙自己建功立业，统一天下的宏图大愿。这几句画龙点睛，点明了全文的主旨。
　　《短歌行》的艺术表现手法可概括为以下几点。
　　言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情，透过似断似续，低h沉郁的笔调表现了出来。
　　引用《诗经》中的成句。引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望；引《鹿鸣》中描述欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的期盼和礼遇。
　　比喻。以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。以&山不厌高，还不厌深。&比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。
　　用典。以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。
　　总的说来，这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种用心进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。
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