“六月六”晒家谱.寻根溯源传家风 - 美篇
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“六月六”晒家谱.寻根溯源传家风
日，农历六月初六。湖北省家谱收藏中心成立暨第九届晒谱节、首届家训家规家风在湖北省图书馆一楼隆重举行！湖北是家谱盛产的区域，有丰富的文化底蕴！举办晒谱节，是对民族传统的继承！华夏源流文化的传承！也是谱牒文化研究工作者的期盼！湖北省政协常委，省政协民族与宗教委员会副主任陈新，湖北省图书馆党委书记贺定安为湖北省家谱收藏中心揭牌！在晒谱大会上，共展示了二千多部家谱。同时还举行了隆重的捐谱仪式。专家学者作家训、家规、家风研讨报告会。湖北省图书馆党委书记贺定安参加晒谱节大会采桑子(贺第九届鄂图晒谱节圆满成功)知识航母逢双六，晒谱层樓。时尚层楼，日照金晖室内留。荆楚文化湖广地，是弄潮头。勇立潮头，盛世神州逐海游！武汉乐中权日公安县谭心國和谭心明匆匆赶赴晒谱节会场。来自湖北各地各姓氏的谱牒编委会主编，谱牒文化爱好者，家谱编排与印刷企业代表近300参加会议。汉川市收藏协会、家谱收藏爱好者～杨一评第九届湖北晒谱节暨家训、家规、家风研讨会即句东湖仲夏聚文英，谱牒同研岂计名。常忆兴衰由笔撰，每怀忧乐用心评。神农远播三千典，吕尚曾麾百万兵。借鉴四箴探渭水，宗风自古比天清。
湖北省姜姓宗亲联谊会顾问、作家姜彬撰江汉马氏宗亲会副会长马汉昌先生激情满怀作家训家规家风报告公安县谭氏《六修》主编谭训章和副会长谭心明、谭心兵来到晒谱节会场。认真聆听专家作家训家规家风报告。公安县谭氏《六修》编委谭凤久（心.女）参加湖北省图书馆"晒谱节"后，感触颇多，即兴赋诗一首
赞晒谱节东湖仲夏晒族谱荆楚宗亲情寻祖探讨家训效孔孟呼唤家凤返古朴身带言教传德美耳濡目染承品优礼仪风尚得弘扬中华复兴子孙福互相切磋亲切交流公安谭氏《六修》主编谭训章与仙桃谭氏宗亲会长谭业祥相聚在第九届晒谱节大会上。仙桃市谭氏宗亲会长谭业祥和天门谭氏宗亲会长谭先保相聚第九届晒谱节大会。参加&第九届湖北晒谱节"有感
谭业祥六月应邀晒谱节，四方族领喜相逢。东湖岸址装新景，省馆楼室藏史宗。国典国策追国梦，家规家训颂家风。匹夫重任从己启，华夏精神应永弘。范主任和汉川市城隍镇志编委、湖北省谱家谱收藏爱好者胡彩云女士合影聆听为《家谱收藏中心》捐赠书画！情深义重！在晒谱大会上，共展示了二千多部家谱。晒谱节大会也引来不少年轻人的关注！本本谱牒凝聚着编辑和印刷工人的心血！值得好好珍藏！参观谱牒湖北省图书馆特藏与地方文献部主任范志毅热情为公安谭氏100多年前的《五修谱》扫描。我俩是公安谭氏"心"字辈，谭家女儿很荣幸参加第九届晒谱大会！爱不释手仔细阅读公安县谭氏《六修》部分编委和湖北省图书馆特藏与地方文献部主任范志毅合影。晒谱大会满载而归！我们公安谭氏永远感激感念您范主任对我们热情周到的关怀，无怨无悔付出！您这种为传承宗族文化无私奉献的精神将激励我们大步走在兴盛家族的路上。热烈祝贺湖北省谱藏中心正式成立；热烈祝贺第九届湖北省晒谱节；首届家训家规家风研讨会圆满成功。摄影～湖北画报张璨龙、公安县谭心明、谭凤久、戴清炎、湖北省图书馆范志毅、汉川收藏协会杨一评编辑～公安县谭心國
谭心国（女）
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来源:泰州晚报查看数：0
图为戚和民向记者展示《戚氏族谱》中关于“柴墟八景”诗词的记载。记者 王馨凤 摄
&&& 古“柴墟八景”原版诗词的作者究竟是谁？诸多史料一直语焉不详&&& 按照惯例晒家谱，却意外晒出古“柴墟八景”原版诗词，作者还是自家先祖。这一重大发现让60岁的戚和民高兴不已：“文史专家寻找了许多年的诗词作者，没想到在我家。”&&& 晒家谱晒出“柴墟八景”&&& 戚和民家住高港区口岸街道田河村，家中收藏有民国版《戚氏族谱》。按照惯例，他每年夏末，都要把每本家谱伏晒，再小心收好。&&& 今年在伏晒时，一位老教师到访，无意间看见家谱卷二中有几首诗词很是眼熟，“这不是描写的古‘柴墟八景’吗？”戚和民不明就里。老教师建议他找文史专家来看看，戚和民找到了高港区文史专家章庆生。&&& 仔细翻看谱中诗词后，章庆生格外惊喜：“没错！这八首诗词确实是古‘柴墟八景’。保存得这样完好，不简单。”&&& 戚和民说，家谱是父亲留给自己的，一共二十三卷，先前因外借少了第一卷，只剩二十二卷。如今，除了每年伏晒，不会拿出家谱。“父亲说，我家的这套是本村唯一一套了。”&&& 作者为戚承训，本地人&&& 在《戚氏族谱》中，还详细记载着这八首诗的作者，为戚承训。&&& 章庆生说，在很多史料中，也能找到“柴墟八景”这八首诗词，但一直对作者语焉不详，都是以“清代柴墟文人”称呼。如今，家谱中的这一重要记载，终于找到了诗词的作者，解开了历史之谜。&&& 戚承训的曾祖父是戚珍，祖父是戚诒仕。&&& “很多人对戚珍并不陌生，他才华横溢，著有《万花草堂集》。”章庆生说。&&& 戚诒仕也是乡梓名士，其诗文书法俱佳，“时人得其片纸只字，宝逾珠玑”。学使刘墉赏识其才华，曾以诗赠之。戚诒仕是在“万花草堂”长大的，一生著有《四书说约》、《玉如堂文集》、《古狂吟》、《历朝诗选》、《辑珍遗著》。&&& “可见，戚家是书香门第。”章庆生说，戚承训自幼失去父亲，是母亲将他扶养成人。他极其崇拜祖父的人品和文才，终生以诗为伴，著有《自知集》、《娱老集》。“‘柴墟八景’诗词，就是他在四十多岁时写下的。”&&& 八首诗词对仗工整&&& “重重叠叠柳成林，远岸微茫气郁森。雨湿千行垂弱线，烟深十里结浓阴……”细读这八首诗词，章庆生说，对仗工整，文辞优美，而且是用杜甫《秋兴》韵写成，可见作者的诗词功底。&&& 据章庆生介绍，《洲堤杨柳》一诗，写的是江堤、港堤、河堤沿岸遍植杨柳，千万株树，重重叠叠，绿满江畔；《芦岸桃花》说的是清代柴墟镇西郊济川河（今南官河）附近的乡村，处处是桃花盛开的地方，花团锦簇、姹紫嫣红，引得诗人边赏美景，边饮酒作赋。&&& “可惜的是，这八景现在都已看不到了。政府正在加大力度恢复、重建一些古景点，希望能重现旧时风光。”章庆生说。
古“柴墟八景”原版诗词&&& 《洲堤杨柳》
&&& 重重叠叠柳成林，远岸微茫气郁森。&&& 雨湿千行垂弱线，烟深十里结浓阴。&&& 展眉向我原无意，青眼看人似有心。&&& 只恐秋来憔悴甚，随风萧瑟和寒砧。&&& 《芦岸桃花》&&& 为爱春光一径斜，层层开放小桃华。&&& 只从芦岸看披锦，不向仙源再泛槎。&&& 移到清樽供彩笔，催来羯鼓异寒笳。　&&& 无情最是前溪水，流出芳园几片花。&&& 《新丰晓骑》&&& 荧荧残月半沈晖，茅店苍茫曙色微。&&& 瘦马长嘶朝露滑，荒鸡再唱晓烟飞。&&& 遥看平野星将堕，直指广陵路不违。&&& 试问风尘名利客，穷年碌碌果轻肥？&&& 《古渡归帆》&&& 贾舶纷纷似布棋，渔歌四起不须悲。&&& 桃花水暖停篙处，杨柳烟寒唤渡时。&&& 棹返休嫌波浪急，帆归每恨晚风驰。&&& 潮来潮去无休歇，云树苍茫动客思。&&& 《庆元返照》&&& 日落江天红满山，庆元掩映画图间。&&& 一泓秋水明虚阁，百丈晴虹射远关。&&& 题柱人堪挥彩笔，倚栏客讶见酣颜。　&&& 莫云欲界无仙境，只此行吟胜斗斑。&&& 《江阁惊涛》&&& 风鼓宏涛满渡头，萧萧江阁几经秋。　&&& 无边浪影侵帘动，不尽潮声入幕愁。&&& 拍岸奔腾惊海燕，兼天激荡起沙鸥。　&&& 澄清有志何时遂，极目东南十二洲。&&& 《圌峰积雪》&&& 花开顷刻羡神功，遥望圌峰积雪中。　&&& 玉骨崚峥疑拥絮，冰姿突兀耐廻风。&&& 一江素练难争洁，两岸斜阳映不红。　&&& 变幻无端真莫测，青螺宛尔白头翁。&&& 《寿胜疏钟》&&& 临江古寺乐旁迤，时听疏钟过远陂。&&& 逸韵似檐鸣雨铎，清音如竹斗风枝。&&& 声惊宿鸟霜初下，梦破羁人月正移。　&&& 此际凄凉眠不得，庭前树叶露垂垂。
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世上有三苦：撑船打铁磨豆腐。老
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农历六月初六临近，各地在这一天流传的习俗各异：有为了防止生虮虱赶家禽下溪下河洗澡，给“家禽过生日”的民俗风情；有“晒衣服”的民间习俗；有“请姑姑”的传说……而在湘西南会同侗族、苗族等少数民族居住的地方，这一天却流传着“晒族谱”（简称“晒谱”）的民间习俗，相传经过这一天晒族谱，族谱不蠹，且能长期完好保存。　　六月初六这一天，不管是下雨天气还是艳阳高照，各个房族的族谱收藏人员，会将族谱拿出来，或在太阳下曝晒，或放在厅堂内晾开。整个房族的人员，不管是在外地工作的，还是在家务农的，都会聚在一起，翻看族谱，了解家族史。年长的还会向年少的讲述家族中流传的光荣事迹，教育下一代继承本家族的优秀传统；年轻的总是抱着族谱，细心地查看本家族的发展史；家里的主妇们也聚在一起，唠唠家常、叙叙家事。“晒谱”节就在这样和谐、温馨的氛围中展开了。　　接下来，族里有威望的老人（一般是族长）会召集大家做这几件事件：一是晒晒本房族荣耀的事，某某的孩子在今年考上了大学；某某在校是年级的高材生；某某今年在外发展的很好……凡是能提升本家族名声的大小事情，都会在这一天向房族人员道来，既激励受表扬的再接再厉，也鞭策其他的人紧随其后，与时俱进。谈及荣耀，气氛和谐，几乎每个人脸上都洋溢着骄人的笑容。之后进行的就是比较严肃的事：修正和教育本房族让人难以启齿的事和人。某某在家不务农，经常性的打牌赌博，有辱家族；某某欲行不轨，败坏家族门风；有的不孝敬老人，为家族不容；有的夫妻不和，影响团结……只要有辱房族的事情，都要被族长一一揪出来，让族里的人共同教育。往往被教育的人总是低着头，虚心接受教育。有时族长要求被教育者表态发言，让全体族人共同监督。如果遇到不服管教的，族里的长辈就会轮流教育，直到接受教育者心服口服。如此下来，往往起到良好的惩前毖后的效果，让族里的人有错必纠，警示着大家。如果时间还充裕，族里的壮劳力以及在外发展较好者，还会向长辈们谈谈今后的设想和奋斗目标；小孩子也会被长辈们询问学习的状况，既教育又鼓励。其实，“晒族谱”就是要本族里的人不要忘“本”，既要发扬本家的优良品德，又要改正自身在生活、工作之中的缺点，既教育警示着成年人，也鼓励鞭策着小孩子。　　再下来，由家里的妇女们办好了饭菜。在开饭之前，还会进行隆重的祭祀活动：全族的人按照辈分的高低祭拜列祖列宗、鸣炮、上香。祭祀之后，大人小孩分成几桌，围在一起享受节日带来的欢乐，或举杯喝酒，或嬉戏打闹，或山歌对唱，其场面和睦、融洽、热闹。　　随着社会的进一步发展，人们的经济越来越好，“晒族谱”的习俗不仅没有被当地居民遗忘，还愈演愈热，许多家族增加了到先祖坟上祭祀、购置大量的花炮庆贺、请民间乐队演出等环节，使节日的气氛更显和谐、热闹。　　
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