西游记原著版本有哪些与原著有什么不同

86版电视剧《西游记》与原著的不同(第一集)_诙常谐_新浪博客
86版电视剧《西游记》与原著的不同(第一集)
原著有对宇宙起源、地球演变的描述:“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。”“天开于子,地辟于丑,​人生于寅。”
电视剧未做介绍。​
在原著中,猴王的诞生之处是海中一座山,也就是花果山。这座山非同寻常,“乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”孕育猴王的是山顶的一块仙石,仙石受天地日月之精华,崩裂后产一石卵,见风化作石猴。而在电视剧中,是海中一块礁石,日夜被海浪冲击,一日崩裂,猴王蹦出。
看电视剧,会以为猴王本来被压在石下,经过努力终于逃脱,就如同从五行山下蹦出一般。
原著中,猴王诞生后拜四方。“目运两道金光,射冲斗府。​”从而惊动玉帝,着千里眼和顺风耳观看,猴王“服饵水食,金光将潜息矣。”而在电视剧中,猴王从石头中蹦出时,天宫摇动不已,众仙站立不稳。没有提到金光。
原著中,花果山的瀑布是瀑布泉,不是山顶流出,而是从山腰流出,所以众猴提议钻进去寻找源头。猴王进去发现一座桥梁,而瀑布是从桥下流出,挡住了洞口。电视剧中,瀑布从山顶流下,众猴想要进去是因为看到里面有宝物发光,而洞中桥下的水是死水。
原著中,猴王带领众猴进入洞后,众猴都在争夺财产,是猴王提出来不能言而无信,自己要当王,称号为美猴王。而在电视剧中,拜石猴为王是一只地位较高的猴子主动提出的,而美猴王的称号也是众猴提出的,而猴王如同懵懂顽童。
原著中,​猴王自己为寿命担忧,一只通臂猿猴指出:世间只有佛仙和神圣三者长生不老。于是猴王决定访此三者,学个长生不老之术。而电视剧中,当有一只老候死去时,猴王甚至不知道死为何物。
原著中,猴王下船上岸,初次见人后,弄了个把戏,装成吓人的怪物,吓的人四散逃窜,他抓住一个跑得慢的人,夺了衣服自己穿上。然后学人礼,学人话,寻访仙道。而电视剧中,猴王不用耍把戏就能吓倒一片人,海边表演功夫的壮汉逃跑时来不及拿地上的衣服,于是猴王穿上了他的衣服。猴王之后去了市井之中,盗取鞋帽,在饭馆吃面不会用筷子,引来嘲笑,于是拿鞋砸人,远离市井。
原著中,花果山在东胜神洲,猴王出海后随风漂到南赡部洲,四处参访仙道无果,过了八九年又漂过西海,到了西牛贺洲,​终于访到了神仙。如果按现在的地理概念,花果山在中国东部沿海,他沿海漂到了东南亚,然后过了印度洋到了印度。而电视剧中没有对四大部洲做介绍。
原著中,猴王拜师时一本正经。而在电视剧中,猴王很淘气,在洞府外的树上拿东西砸仙童,进去后不拜师傅,而是调戏祖师的弟子。
原著中,​菩提祖师问猴王是何方人氏,回答中说到东胜神洲,而电视剧中直接说花果山水帘洞。原著中,祖师问猴王姓什么时,猴王回答:“我无性。人若骂我我也不恼,若打我我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了,一生无性。”又问父母姓什么时,才说起了自己的身世。而在电视剧中,则在祖师问姓什么时详细说明了自己的身世。
原著中,​菩提祖师看猴王像猢狲,本想叫他姓胡,也就是猢字去了兽旁,但“古者老也,月者阴也,老阴不能化育。”于是让他姓孙,“子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论。”而祖师门中有十二个字用作起名,即“广大智慧真如性海颖悟圆觉”,到他时正当“悟”字,于是叫他悟空。而电视剧中未做交代。
​12.
原著中,悟空“与众师兄学言语礼貌,讲经论道,习字焚香。”而在电视剧中,一个场景是一个师兄表演武功,悟空耍棒,祖师在旁观看。
​13.
原著中,菩提祖师问悟空要学什么时?悟空得知不能长生就不学。而在电视剧中,又多了几句创新之词:“求仙问卜,不如自己做主。”“念佛诵经,不如本事在身。”“打坐参禅,不如弄棒打拳。”
原著中,悟空三更时向祖师学习时,祖师讲的是长生之道。而电视剧中,祖师教的是七十二变。​原著中,祖师教了悟空长生之道后,又过了三年,​祖师向他指出要防“三灾利害”时,才教了他七十二变。
原著中,悟空在人前卖弄,变了棵松树,祖师向他陈明利害:“​这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他,若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”而电视剧中则没有这番解释。
原著中,祖师说:​“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”而在电视剧中,祖师也让悟空不要说自己是他的师傅,但要求他行善,向他交代:”此后多行善事,不可作恶,不然我不饶你。“
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西游记原著那些有趣而令人震惊的事实
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距第一次《西游记》专题研修已经过去一周的时间了,现在沉淀下来的东西也许是感触最深的。心中甚是庆幸能有这样的机会,带着小伙伴们来到佘山进行《西游记》的学习。
记得第一次看《西游记》原著大概是在小学一年级时候,电视上天天放着《西游记》的电视剧,觉得很有意思,天天幻想孙悟空他们取经也能借宿我家一宿,我肯定不会被吓着。我妈大概觉得我暑假太闲了,就送了我一本没有插画的注音版《西游记》原著,重得我都拿不动,好在有注音看起来安心很多。那时候电视剧还没看完,想着先看看书也不错,就没事拼着读,暑假没过一半也就看完了。
哪知道电视剧上放的跟书上差的太远,有时候连剧情都不一样,我就开始怀疑我妈是不是买错了,而且这个问题好像谁都不能给我一个满意的答复。每次在电视上看到有不一样的地方,内心都有种焦虑和疑惑。也许这个疑惑一直没有打消,时隔十五年,让我有幸听到真正的西游真意,解开儿时的疑惑,以至于在听课时候内心一直难以平复。
在课前预习《西游原旨》时,只看到原旨读法便被惊到,要知四十五条前提要义方可读西游。一瞬间便觉得万分惭愧,觉得当年读的西游,好似一个大字不识的文盲,面前摆一本集天地日月精华的宝书而不知,随意翻翻,不明觉厉,也错过了一个大好的参悟时机。
不过迟到总比不到好,在这样一个难得的机遇中能得到引导,方不至有似是而非之差。在先生讲第一回,美猴王与众猴儿每天在花果山不胜欢乐,逍遥自在时,一日却“忽然忧恼,堕下泪来”,众猴笑大王不知足。美猴王却道“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?……”讲到此时,先生赞叹美猴王的根性秉异,才能意识到心中的道种。至此我才明白为何电视剧与书不同。电视上美猴王看到花果山的猴子死去,心中甚是伤心才一心求取长生不老之方,但是如果按照书中的描述去拍,对大多数人来说肯定是难以理解的。因为若是没有生命文化的积累,即使触碰到真宝藏也难免像儿时的我一样错失良机。
此时,我蓦然明白,原来当时的我留下的焦虑和疑惑并不是一件值得懊悔的事情,而是值得庆幸的,因为有疑惑,才会有探索的动力,在答案面前才能倍加珍惜,不断回忆反思,以求得到更深一层的理解。
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