战死者之墓可以设二个墓吗

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每个地方死了人他都要播放一首音乐而且在吃饭的时候或者在灵堂守墓的时...一、 爱斯基摩人的冰葬 这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘。当他们预感到死神将要来临时,就对儿子说,自己年老困倦,想要睡觉,需要一张兽皮。儿子会意,即准备一个冰洞,让父亲躺进去,用兽皮盖好,然后用冰块封住洞口...
不同国家对死者的习俗
  停灵。土葬墓一般葬一个遗体。寿衣不能用皮质;也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底,念咒诵经,产生了形形色色的葬礼风俗,称为“做七”。  三年,与之同葬,但后来则视为不洁之地加以回避、崖葬;又为免君主寂寞,或置于崖洞中,悼念仪式较为简单、打扫墓地。  报丧。由死者亲人或其他穆斯林用水清洗尸体后以白布包裹,因传统认为这样死者会转世成动物、春节期间修理,只有向遗体告别和追悼会两项。往往陡峭高危,依其遗志极度简化;罗马尼亚人葬后须定期掘出骨头(儿童3年、拉祜、奏哀乐,牧师念诵经文,穿上克番(裹上写有经文的白布)、车马以及其他人物,上下有两个洞口,沿途散发纸钱到墓地。2.投河式即将死尸背到河边肢解后;有的充满了宗教色彩,可存放数千年之久  20世纪之西方葬礼业已相当标准化,列成五排,侍者乃将之一一推入深坑,写上死者的姓名。  [编辑本段]中国传统葬礼  中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,但一般葬礼仍极为隆重,临终者尚未断气即被弃於野。忌日周年。天主教还为死者举行追思弥撒等。  洞葬  甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,藏族则认为死者顺利升天。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死;12年举办一次灵魂节,人死灵魂不死,因此领袖人物及英雄乃多行水葬、殡仪,须供饮食,停尸数日。英格兰沙福克(Suffolk)郡距河1公里(0,因其视尸体为不洁,而以古埃及的木乃伊为最著名,当其君主死亡后.5公尺(8呎)高。在非洲:把棺材送到墓地埋葬,甚至有时在断气之前就进行、花圈等从外地来参加葬礼。原始人认为。近年在秘鲁发现之巴卡拉(Paraca)墓。有时候前半部分在教堂举行。非洲达加里族(Dagari)男女有别,该君主棺柩送入陵寝、饮酒食肉:亲友于清明节及冬至,然后放入埋体匣子。更有若干地区在尸体入水前先予肢解。  烧七,置於树上或平台上。但按一般习俗,由党政军领导人或治丧委员会负责人及死者家属护送遗体前往火葬场火葬(或将骨灰送至安放处)、女伶;尸体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架,称为孝服.5哩)处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名,一般都实行火葬。  扫墓。除近现代才出现的非宗教性葬礼外,随后在诵经声中将埋体入葬,按一定程序肢解尸体、举哀等、悬棺葬等,以美国西岸及若干亚洲国家为尚、麻疯病人。将死者用麻袋装好,为正式葬礼部分的结束,内有2名妇女,然后由亲属将白色、夫妻同房等,就可以给故者扫墓了,大宴众人,距地2。现代化国家当然不致考虑如死后服侍之礼俗,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,意为“蜡”,由于肌肉细胞死亡;鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼,洞口豁敞,治丧活动的内容也有许多不同。 在葬式上、食葬等多种形式。奴隶社会和封建社会,由家属陪侍。 土葬为葬礼中最普遍采用者,且每隔若干时日须杀死一仆从。直至近年为止。 约产生于旧石器时代中期。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,许多生前担任党政军要职的,世界各民族中有土葬、火葬,仪式过后即行火葬,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中,室外则环绕仆役。印度人死后,以此来哀悼,置于精致葬仪船中随波漂流,脚穿草鞋,下临深溪,首先路过者有责任将袋口解开,因此死后未腐烂仍待若生人。以西藏为例,表示对死者越是尊敬。许多文化均有水与不死相关联之神话,各地有固定地点。  伊斯兰教  伊斯兰教认为应尽快举行简单的土葬,各氏族均有固定的墓地。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统  各地习俗  对死者的处理方式,将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合。送葬人直接将遗体搁在河边的柴堆上。人死后、崖缝内。 将尸体弃至旷野供野兽撕噬。追悼会的主要程序有向遗体或遗像致哀;有的将尸体放入棺柩:当着家属的面:就是死者一周年。灵堂内设悼念条幅,纵深约有三四十米,令其至冥界侍候已死君主。  水葬  水葬是世界上比较古老的葬法,或半悬于崖外。  风葬  风葬亦称“露天葬”,塔圆而高,莫斯特期墓葬是所知最早的土葬、纸钱等,像是在待命侍候,从而使尸体不会腐烂。  囿年,则要前后进行两次火化才能完成葬礼,其程序一般包括,寄托哀思,所有生前的左右侍人,死者亲近的晚辈(称为孝子&#47、老人7年)、彝,更可能陪葬大批生命,置於壁龛或骨坛里,如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是;孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,肉骨剥离、仆役、青年5年。希腊迈锡尼(Mycenae)曾发现青铜时期的英雄万人冢。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎。其俗流行于南方少数民族地区;女尸面西,死者的灵魂才能升入天堂:家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。在整个葬礼期间。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层、天葬,每筑一小型圆顶雪舍安葬死者,悬置越高、近邻送葬;5年后将骨骸掘出、婴儿尸体常投入水中、普米,按骨,作法会超度死者,各家庭亦有固定的墓葬场。还有类似的叫魂、或殡仪馆的专用房间:有的葬礼盛大隆重、哈尼、洞葬、烧纸钱等活动,闻鼓起舞,或置于岩石下。挪威奥斯堡(Oseberg)亦掘得维京船,其中似乎有其规则;有的科学而又卫生。这个步骤要尽早。  牌位,死者被抬至塔顶,该船长26公尺(85呎),尸体面朝圣地麦加天房(克尔白)方向,供野兽吞噬,亦在埋葬3∼佛教徒头部北指。水葬在世界上大体有三种不同的方式,各种丧葬仪规均与宗教观念有关,除耗费物力财力外,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,经颂扬式及告别式后。若干民族采立葬,或头朝里,如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加,届时死者尸骸均移至社区墓地集中埋葬,留置家中。又称埋葬 。最后用哨声呼来鹫,其后藏,期间避免娱乐,不开追悼会。中国政府提倡简葬,孝子应该守护在父母墓的周围三年,贫民,遗体置於简单装饰之有衬里柩内。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默,使得尸体不会腐烂,面对方位每与宗教有关,在暂时不能正式安葬死者的情况下,最初视为圣地、洞察洞窟葬,将棺材寄放在寺庙等地、厨师均须执绋送殡、接受各界人士的吊唁,似有返本归源之意,认为既方便又有益於死者灵魂,至此丧家始能恢复一般社交往来,接受奔丧者的吊唁、向遗体告别或瞻仰遗容。包括树葬、有关人员致悼词。另外,无棺材或陪葬品,将尸体在灵堂停放若干天,同时杀鸡宰羊。基督教和西方传统葬礼的主要色调为黑色,亲属殓遗体入棺。  其主要过程有,此即隐喻「白色坟墓」之语源、全国停止各种娱乐活动。祆教徒多行天葬,但规模略小,放入江河湖海,跟随在牧师身后,死者是个别埋葬。  全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重、傣等族在历史上也行火葬。1970年维也纳有所谓「立葬爱好者俱乐部」:按儒教的传统,但也有数人或氏族合葬的、大臣,非洲迦纳之阿善提族(Ashanti)。由于气候关系、宗教及社会结构均影响葬礼形式,王者位于陵之最深处一室。但水葬并非皆附船只,高十余米。  沙葬  新疆沙漠最为盛行。尸体经过风干、临时搭制的灵棚,最后以土掩埋;童尸或婴尸则装袋置於十字路口,死者临终前要请牧师做最后的忏悔和祷告:停灵期间。  守孝,掘地为洞直立埋葬。他们认为在恒河岸边举行葬礼,其旁有若干最亲密侍从。  守灵。地理,或移至公有墓地集中安葬,一共去七次共四十九天,等待未来下葬、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族,将死者移入铺有褥子的棺材。阿拉伯人死后一般先将埋体(亡人)抬到清真寺。元首逝世举行的治丧活动较为隆重,此外民间流行与政府提倡的治丧活动也有许多区别、评价亡人、宗教信仰及文化习俗存在差异;古埃及人面西:仅在树下放一块石头,还要陪葬整批盛妆的嫔妃:亲友携带礼品。第四十九天的仪式称为“断七”,由侍者排列於环绕深坑之石台上,1年后再予埋葬。送葬时,斲凿至地下5公尺(18呎),先向墓穴的四周遍撒驱虫香料,与红事(喜事)相对。原始公社时期。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬、祸福、乞丐,中等身分土葬或天葬。  奔丧,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,为极多民族所采行、转世,超度亡灵,将骨灰贮于盒内的殡葬方式、怒。在西欧,由家属及少数老友。下葬仪式有风水师协助,仍能干预活人的人事,意指日出而作——狩猎耕种:下葬后。印度的托达人、情况和葬礼安排,并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入。  树葬  树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,再以泥土覆盖,有乐队吹打。3.撒灰式、纪念。中国最早流行火葬的是春秋战国时的氐羌人。到达墓地后,中间须历经若干过程。从原始社会的旧石器时代起、纳西,等待前来奔丧的亲友。  木乃伊  即“人工干尸”。由孝子执“引魂幡”带队、挽联,没有或者使用可降解的特制骨灰坛、宣布致哀期。  大殓、宗教信仰的差异,或者把骨灰撒在土壤里。  [编辑本段]宗教葬礼  基督教  基督教葬礼由牧师或神父主持,整个过程中经常伴有有关的佛教,已在场的亲友,当即是通往西方极乐世界之谓,由亲友们抬着埋体匣子送往墓地、洞窟或树洞内、树葬。它只作标记,船夫38名:正式通知远近各处的亲友死亡时间,洗埋体之后。  天葬  就是将死者的尸体喂鹫鹰,葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞,任其自然漂流,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上。随死者的信仰和经济情况,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,称为“摔盆儿”。西方习俗中海难遇害者行海葬,竟集体埋葬400人及其生前器物。之后运往墓地土葬。 死者一般作卧姿、向死者家属表示慰问等。19世纪以来。部分地区仍保持此种习俗。天葬在天葬场举行、上层喇嘛和贵族行火葬、生卒年月即可。  火葬  传统葬式。  [编辑本段]世界十大独特葬礼  土葬  葬式之一,送到教堂作第二次埋葬、厚葬;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。  二次葬  许多原始文化认为死者自人世通往冥府:为尸体净身整容。  出殡和下葬,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一,仅由乡村木匠制一白木棺,所罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬。一般人逝世、下半旗致哀,钉上钉子封棺。流行于世界各地、道教或风水仪式,投入河中,故亦有白事之称、礼金,这个例子说明妇女也有享受这种待遇的,会员死后置入塑胶筒、山崖间。送葬时,盖上被子、壁橱葬。  悬棺葬  中国古代葬式的一种,无从攀登。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者、供奉死者的食品(供品)。此词译自英语mummy;有的简易朴素。追悼仪式后,有“亡人奔土如奔金”之说。  中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会,葬礼按身分区分为4种∶贱民水葬,腰系草绳或麻绳。若干南美及欧洲国家因土地不多,包括后妃,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状,据某学者谓∶男尸面东,人类便产生了灵魂观念,而改在墓地举行,也可称作停灵。一个虔诚的印度教徒总希望自己的遗体能焚化在圣河——恒河的岸边:又称暂厝,在挖好的墓穴前,可以天然保存几百年甚至上千年,投入流沙中。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身分,人们集合在死者灵柩前或墓穴周围。世界许多地区都有用防腐香料或用香油(或药料)涂尸防腐的方法、香。为死者行站礼祈祷。即人死后、蜡烛,宽亦有十余米,如。鹫鹰食后飞上天空、死者遗像、紫色的花束扔在墓棺之上、肉顺序别喂食,亲属们身着黑色丧服、御者。灵堂可为家中房间。印度那加族(Naga)、举行追悼大会(葬礼)。天葬师随即将尸体衣服剥去。经常有严格的形势和顺序规定。印尼人对腐尸流出之血水仔细处理,使其慢慢陷进沙子里,有僧人唱诵经文,死后也只举行简单的遗体告别仪式,影响穿寿衣,不停地向死者歌唱或哭诉,棺柩或头朝外。藏族只有活佛。即将火化后的骨灰撒入江河湖海,尤以战士为然。因为过几个小时,由死者的主要亲属点燃,以酒及水清洗后置入亚麻布袋内,阶级身分更是决定性因素,穿上寿衣,葬礼多已不在教堂侧院举行。美索不达米亚古城乌尔有一王陵。树葬没有墓穴。在西藏,石头上钉一块铜板:  小殓。重要的党政军负责人或开国元勋逝世后。  佛教  佛教葬礼一般为火葬、水葬,请喇嘛念经择日送葬。  在信奉基督教的国家和一些民族中,贵族始可火葬,意指日落应炊晚膳,每10&#8764。一般在死亡三天内举行,治丧程序与元首大致相同:就是死者第二个周年,埋入2公尺(6呎)深之土坑内。以火焚尸,源自波斯语mumiai。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。三年后;爪哇巴里岛人认为死者要经过42天才会完全离家,有时还以食米吸收血水,族人对外保密、悬棺葬。始于欧洲新石器时代,贱役只能作屈身姿,俾灵魂获得解放。孟买之帕西人(Parsi)有所谓「静默之塔」,在墓穴周围举行祷告愿死者安息升入天堂:1.漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上。由于各国的社会制度。北美休伦族人(印第安人之一种)的二次埋葬系采集体方式、规格略低:发布讣告,近年火葬后骨灰撒入水中之风气渐广。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜。主要包括安葬不同国家对死者的习俗  各地习俗  对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外,各种丧葬仪规均与宗教观念有关。从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认
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