一日一語 | 三十立什麽、四十惑什麽、五十知什麽？
三十立什麽？四十惑什麽？五十而知天命，知道了什麽？六十耳順，看透了什麽？七十從心所欲，應該怎樣去做？這是關于人生感悟的最好解讀！
三十立什麽？
立身就是確立自己的品格和修養，它應包括：思想的修養，道德的涵養，能力的培養三個方面。自強是立身之本，別把自己的需求寄托在父母的資助上，寄托在別人的幫助上，那都是軟弱的表現。立身是對每個人立足于社會最起碼的要求。
立業就是確立自己所從事的事業，三十的人應該有比較固定的職業了。從事每項事業都要有本領，按現代話講就是有壹技之長。這是爲生的必備。
立家就是應該有了自己的家庭，當今社會激烈競爭，推遲了年輕人組建家庭的時間，但我還認爲三十歲立家已經不早了。
三十而立是對年輕人的起碼要求，可現實卻和我們的期望有很大的距離，這當然和國人對孩子的溺愛及就業壓力有關，這也是中國特色吧！
四十而不惑，明白了什麽？
01. 對外，他明白了社會
人是生活在社會之中，離不開社會，社會越進步，人們對社會的依賴度就會越高。四十歲的人，不再年輕，生活的經曆多少磨去了些激情，多了沈穩，挫折讓他明白了，人和社會的關系就是個體和群體的關系，個體是群體中的一分子，個體左右不了群體。
02. 對內，他明白了自己
所以，所謂成長是內心在曆練中的逐漸強大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內心的能量。有理想，想是應該，但關鍵在打理，去實踐；有願望也可以，關鍵在于切合實際；有作爲，關鍵在適度。
03. 對自己，他明白了責任
首先，他必須做好自己的工作，這不單是生存的需要，也是爲社會所做的貢獻，是必須盡到的社會責任，只有每個社會成員的辛勤工作，才換來整個社會的進步；
其次，四十歲的人，其父母年齡都大了，做爲四十歲的人，必須承擔起贍養老人的家庭責任，盡心盡力盡早去盡孝；
還有，四十歲的人，子女都處在學習階段，培養教育好自己的子女，既是父母的責任，也是爲社會延續和發展所應盡的社會責任。
五十而知天命，知道了什么？
01. 知道了自己的命运轨迹，不怨天
三十岁时，大多数人的人生轨迹是曲折的，是跳跃式地上升，四十岁的人生轨迹到了高峰，五十岁的人生轨迹就相对平稳了。如无特殊情况，很难再出现大的波动了。五十岁的人，走过人生的大半，他们正处于人生最清醒的阶段，他绝不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。
02. 知道了自己的人生定位，不尤人
经过二十多年的打拼，有了事业，无论他从事的职业是什么，经过二十多年的努力，在专业水平、技术水平、还是经验、决策能力以及个人修养等诸方面都达到自己人生中的相当高的水准，可以说具有了一定的实力；再者，经过二十几年的磨练、有了丰富的阅历，提高了自己各方面的能力。
03. 知道了自己未竟的责任，不懈怠
五十岁的人，还没到退休年龄，但也不是遥不可及，这时，都会想到要继续工作十年，还要尽到社会责任；五十岁的人，其父母都年迈了，时常为老人繁杂、琐碎的生活杂事去奔波，因为他们还要尽到家庭责任。
六十耳順，看透了什麽？
01. 六十歲的人，看透了人生
人生就是三個時期：從出生到走向社會之前，是學習各種知識，學習本領，我稱之爲生長期；二十歲左右工作到退休，這四十年左右是工作階段，爲社會做貢獻，爲家庭做貢獻，贍養老人，撫養子女，我稱之爲貢獻期；從退休起，從以社會角色爲主轉到以家庭角色爲主，享受養老金，享受子女的撫養，我稱之爲收獲期。
02. 六十歲的人，看透了生命
生命，生命是有生才有命，生決定和影響著生命，所以六十歲的人，好好生活是最重要的，健康快樂地生活，不但可以減輕子女的負擔，也是對社會壹種貢獻，起碼可以減少醫藥資源的消耗。
03. 六十歲的人，看透了名利
在工作時，所從事事業中的角色，決定了自己的社會地位；退休了，相應的角色也變化了，從以社會角色爲主，轉變成以家庭角色爲主了，相應地把原有的角色還給了社會，例如，妳工作時是什麽處長、科長、主任、工程師、教師、醫生……退休了，就壹個稱呼：退休人員。
七十從心所欲，應該怎樣去做？
01. 從心所欲要順其自然
對外界，沒什麽抱怨了，養老金多少不計較，孩子是否常來不在乎，對物質生活沒過高要求，能吃好就行，房子不在大小，夠住就可以，對自己，有興趣的事，就去做，對別人的看法不顧忌，對身體的衰老不驚慌，對死亡不恐懼，一切順其自然。
02. 從心所欲要隨遇而安
面對生活各種遭遇都坦然面對，遇到高興的事，不過度興奮，遇到悲傷的事，要盡快擺脫傷感，不管是遇見什麽事，都是保持從容安定的心理狀態。
03. 從心所欲要不逾矩
從心所欲並不是什麽也不管，要不逾矩，要合乎規矩，對哪些事要合乎規矩呢？我認爲就是三個字：情理法。
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今日搜狐热点三十立什么、四十惑什么、五十知什么？这是我看过最好的解读
三十立什么、四十惑什么、五十知什么？这是我看过最好的解读
& &三十立什么？
　　三十岁的人，应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确
定自己的人生目标与发展方向。简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它
可以用立身、立业、立家三个方面概括。
　　立身，立身就是确立自己的品格和修养。我认为它应包括：思想的修养，道德
的涵养，能力的培养三个方面。自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资
助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起
码的要求。
　　立业，立业就是确立自己所从事的事业。三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。这是为生的必备，随着现
代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高。立业不但是求生的手段，也
是尽到社会责任所必备的。
　　立家，立家就是应该有了自己的家庭。当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建
家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。至于是先立业后立家，还是先立
家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。年轻人必须负起社会
和家庭的责任。
　　三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当
然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！
　　 &四十而不惑，明白了什么？
　　“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖
，感怀了岁月的无情，往事悠悠。四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、
振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了
冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十
岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己
，他明白了责任。
　　对外，他明白了社会。人是生活在社会之中，离不开社会。社会越进步，人们
对社会的依赖度就会越高。四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切
投身于社会中的激情。生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳。挫折让他明白了
，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了
群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则
就是空想。他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
　　对内，他明白了自己。所谓成长是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生的归位
是把外在的东西变成内心的能量。有理想，而不妄想；有愿望，而不奢望；有作为
，而不妄为。有理想，想是应该，但关键在打理，去实践；有愿望也可以，关键在
于切合实际；有作为，关键在适度。四十岁的人，是最讲实际的年龄段的人，人生
走过一半，机会和机遇少了，不应该再犯过错而走迂回的路了。
　　对自己，他明白了责任。四十岁的人最大特点是明白了自己的责任。他必须承
担社会责任、家庭责任和抚养子女责任。首先，他必须做好自己的工作，这不单是
生存的需要，也是为社会所做的贡献，是必须尽到的社会责任。只有每个社会成员
的辛勤工作，才换来整个社会的进步。其次，四十岁的人，其父母年龄都大了，作
为四十岁的人，必须承担起赡养老人的家庭责任，尽心、尽力、尽早去尽孝。还有
，四十岁的人，子女都处在学习阶段，培养教育好自己的子女，即是父母的责任，
也是为社会延续和发展所应尽的社会责任。
　　四十岁的人，是人生辉煌时期，也是为社会和家庭贡献最大的时期。
　　 &五十而知天命，知道了什么？
　　“五十而知天命”。中国古代哲学中把天当作神，天能决定人类命运。在孔子
的学说中，还保存有“天命”的观点。孔子“五十而知天命”，“天命”就是我们
今天讲的因果报应，他知道了，命里有的一定有，命里没有的别强求。乐天知命，
丝毫强求都没有，到五十岁明白了这个道理，一切通达了。不管这个说法对否，也
不管还有多少说法，“天命”很简单，就是你该怎么做，做一个什么样的人。说白
了就是人生观而已。“天命”，上天的旨意或命令，引申开来，指必然性或命运。
人生已经过去一大半了，大体基本轮廓依稀可见，无论是学识，还是阅历，以及自
制力，都到了最高境界了，基本的方向应该不变了。到了五十岁，知道了自己的命
运轨迹，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未竟的责任，不懈
　　知道了自己的命运轨迹，不怨天。三十岁时，大多数人的人生轨迹是曲折的，
是跳跃式地上升，四十岁的人生轨迹到了高峰，五十岁的人生轨迹就相对平稳了。
如无特殊情况，很难再出现大的波动了。五十岁的人，走过人生的大半，他们正处
于人生最清醒的阶段，他决不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。而且还
十分清醒地预测到自己的未来，会十分平静地工作和生活。
　　知道了自己的人生定位，不尤人。无论他从事的职业是什么，经过二十多年的
努力，在专业水平、技术水平，还是经验、决策能力以及个人修养等诸方面都达到
了自己人生中的相当高的水准，可以说具有了一定的实力。在经济上，经过二十几
年的积累，也具有一定的财力。经过二十几年的磨练、有了丰富的阅历，提高了自
己各方面的能力。尽管每个人的实力、财力、能力有差异，对社会的影响力不尽相
同，但就每个人自己和自己纵向比较，五十岁时，这几方面应当说是处于高水平状
态了。五十岁的人，决不会再埋怨别人，他清楚自己的人生定位，也习惯了自己应
扮的角色。
　　知道了自己未竟的责任，不懈怠。五十岁的人，还没到退休年龄，但也不是遥
不可及，这时，都会想到要继续工作十年，还要尽到社会责任。五十岁的人，其父
母都年迈了，时常为老人繁杂、琐碎的生活杂事去奔波，因为他们还要尽到家庭责
任。五十岁的人，孩子正处于读书和就业的关键时候，孩子的前途，往往是他们最
关心的事情，他们必须尽到当好父母的责任。五十岁的人，每想到自己未竟的责任
，都油然产生一种时不我待的感觉，不敢有任何懈怠，坚持不懈地去努力，去完成
自己应尽的责任。
　　五十岁的人，到了人生最成熟阶段，成功和辉煌带来快乐的同时，也时常伴有
一些压力，但他们都能很坦然地面对，因为他们了解了社会，他们更知道自己！
　　六十耳顺，看透了什么？
　　到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心、生气，心
里依然平静。胡适说：耳顺是能容忍“逆耳”之言，听“逆言”不觉得“逆耳”。
我觉得更重要的是，人到了这个岁数，不管听到什么言论，遇到什么坎坷曲折，都
能做到不激动，冷静地进行思考，使自己的情绪顺应客观环境，顺应事物规律。学
会不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩，达到宠辱不惊，始终如一的境地。我认为，
人修养的最高境界，就是能控制和把握自己。六十岁，可以说，就到了或者说是接
近了这种境界。六十岁的人看透了人生；六十岁的人看透了生命；六十岁的人看透
　　六十岁的人，看透了人生。人生就是三个时期：从出生到走向社会之前，是学
习各种知识，学习本领，学会做人，这大约到二十岁左右为一个阶段，我称之为生
长期；二十岁左右工作到退休，这四十年左右是工作阶段，为社会做贡献，为家庭
做贡献，赡养老人，抚养子女，我称之为贡献期；从退休起，从以社会角色为主转
到以家庭角色为主，享受养老金，享受子女的抚养，我称之为收获期。六十岁的人
，明白了这些，就乐于接受这个现实，他们清楚知道，每个年龄段的人就应该有那
个年龄段的人应有的生活。
　　六十岁的人，看透了生命。生命，生命是有生才有命，生决定和影响着生命，
所以六十岁的人，好好生活是最重要的，健康快乐地生活，不但可以减轻子女的负
担，也是对社会一种贡献，起码可以减少医药资源的消耗。生命的意义就在于自己
对社会和他人的贡献大于向社会和他人的索取，你做到了，也就没有什么遗憾了。
　　六十岁的人，看透了名利。在工作时，所从事事业中的角色，决定了自己的社
会地位；退休了，相应的角色也变化了，从以社会角色为主，转变成以家庭角色为
主了，把原有的角色还给了社会。例如，你工作时是什么处长、科长、主任、工程
师、教师、医生……退休了，就一个称呼：退休人员。至于利，你退休后的养老金
必然少于在岗位时的薪酬，根据自己的收入安排好自己的生活就是了，再多的财产
，当你离开人世时，也都留给子女了。唯有身体是自己的，你生病了，别人替不了
，你健康快乐，别人也左右不了。
　　六十岁的人，经历了岁月的打磨，经历了曲折和挫折，留下的只是人生足迹，
成就的却是自己丰富的阅历、涵养、修养。六十岁的人，是人生中的晚秋，他的生
活脚步慢了，却可以细细品味人生，欣赏人生旅途中各种景色，享受于向社会提供
自己辛勤劳动后的成就感中，享受于无忧无虑的轻松生活中，享受于品味酸甜苦辣
的回忆所带来一番别致感觉中。六十岁的人，是人生的晚秋，但只有晚秋才有它与
众不同的风采！
　　七十从心所欲不逾矩，应该怎样去做？
　　七十从心所欲，很简单，就是顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要
的是后面的三个字：不逾矩，得不违反规矩，那么，应该怎样去做，我认为应该是
：从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。
　　从心所欲要顺其自然。对外界，没什么抱怨了，养老金多少不计较，孩子是否
常来不在乎。对物质生活没过高要求，能吃好就行；房子不在大小，够住就可以。
对自己，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死
亡不恐惧，一切顺其自然。
　　从心所欲要随遇而安。面对生活各种遭遇都坦然面对，遇到高兴的事，不过度
兴奋；遇到悲伤的事，要尽快摆脱伤感；遇到失意的事，不计较，甚至对疾病的伤
痛也能坦然面对，默默承受。总之，不管是遇见什么事，都是保持从容安定的心理
　　从心所欲要不逾矩。从心所欲并不是什么也不管，要不逾矩，要合乎规矩，对
哪些事要合乎规矩呢？我认为就是三个字：情理法。一般来说，违法的事，谁也不
会去做，如何讲情讲理，倒是应该注意的。和老同志、老同学、老朋友之间，在家
庭内部之间，要多讲情少讲理。甚至在家庭中就只讲情，别讲理了：没有什么谁对
谁非了，老两口相伴健康地度过余生，就是幸福了。只要合乎情理法的事，那就是
想做什么，就做什么，只要你感兴趣，只要你高兴，只要你快乐就行。
　　有人说：六十岁的人，当不当的一个样，七十岁的人，有钱和没钱的一个样，
这话有一定道理。七十岁以后，人人一个样，都是追求身体健康。身体健康是保证
生活质量的基本条件，别追求高寿，要追求高生命质量，高的生命质量，才是完美
的人生。人在旅途，七十岁也是人生旅途中的一段，前七十年已经度过，七十岁以
后，又是新的起点。总把自己放在人生旅途中，就会感到来日方长，就不会感叹自
己年老力衰来日苦短了，就会高兴过好每一天。向前看，新的一天，总会有新的生
活内容，也总会有新的快乐，你就会看到生命的一份希望和念想，记住来日生活的
男人长寿的好习惯，赠给天下所有的男士们！
黄帝内经中医养生儒释道国学堂
　　谨以此文赠给天下所有优秀的男士们！也通过天下最优秀的女士分享给你最关爱的男人！
第一种：照看好肝脏
　　戒酒可以把危险降低85%，多吃蔬菜可以把危险降低36%。
第二种：绕开肺癌
　　坚果富含元素硒，它可是癌症的克星。那么吃多少才能拥有一个超人般的肺呢？只需要一天三颗坚果
　　不再吸烟。我们不得不再次苦口婆心地劝诫：你的口气闻起来如此之差以至于连狗都厌恶地退避三舍
，80%的肺癌都是吸烟所致。
第三种：保卫前列腺
　　晒晒太阳可以把危险降低50%。每天晒15分钟的太阳可以把得病几率降低一半。阳光能够帮助皮肤制
造维生素D，而维生素D可以在血液中合成抑制疾病的物质。当然，晒太阳的时候别忘了擦防晒油。
　　多吃豆芽菜可以把危险降低24%。根据美国的研究，豆芽菜对于抗癌有非常神奇的功效，因其含有大
量植物性硫配醣体，它可以防止烟雾和空气中的其他污染物引发肺癌。
第四种：清洁你的肾
　　保持湿润可以把危险降低80%。根据英国肾脏研究中心的研究，如果你每天至少喝两公升的水，那么
你得肾病的几率就会降低80%。
　　加点蜂蜜可以把危险降低18%。蜂蜜，加三大汤匙蜂蜜在你的早餐面包上，你就能获得和体育专用饮
料一样多的能量，但你的花费却小得多。
　　蜂蜜不仅可以抵制心脏病，还可以把血液中的糖分降低6%，防止肾的主要杀手糖尿病。
第五种：关照结肠
　　徒步可以把危险降低28%。徒步，根据美国人体营养研究中心的研究，每天进行一定时间的有氧运动
，尤其是慢跑，可以防止食物在身体里逗留过长的时间。午餐在结肠里闲逛的时间越短，它转化成一些不
良物质乃至癌细胞的机会就越小。加入人行道徒步者或万米长跑者的行列吧!良好的消化会让你的呼吸更
加轻松顺畅，体形也变得更加完美。
第六种：拒绝中风
　　来杯橙汁可以把危险降低28%。喝果汁，芬兰的研究者发现男人每天喝半升橙汁可以降低血压、胆固
醇和动脉血管的损坏，原因是橙汁中富含抗氧化剂维生素C。此外，菠菜中含有大量叶酸，也可以把你中
风的机会减少1/3。
　　多走路可以把危险降低50%。可以把危险降低50%。一天内步行30到60分钟，如果每周能坚持5天的话
，可以把你中风的危险减少到一半。舍弃捷径，重新选择一条回家的线路吧，多走少中风。
你的气质里，藏着你曾读过的书
很多人以为，只要会认字，就算会读书。他们觉得，看书好像就是在学习，好像在进步，觉得自己还不是一个非常堕落的人。
人生有很多个阶段，不同的阶段，看书搭配应有不同；而且不同的书，要采用不同的阅读方式。
其实，人的大脑，就像一个硬盘。他需要建立索引，然后再往里面放资料，但是很多人没有先给硬盘分区，直接把吸收来的东西一股脑儿丢进去，以为反正容量大，结果悲剧了——读得越多，脑子里反而越乱。
最终的结果就是，“今天听这个人说有道理，明天听那个人说也有道理，到最后就是没有自己的道理。”
“读什么书，就代表你是什么样的人；买什么书，就是给下一代指引什么方向。”
马克思曾有句论断：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。顺着这个逻辑粗糙地延伸一下：你就是你过去见过的人，经历过的事，以及，读过的书的总和。
换句话说，You are your
media（你就是你自己的媒体），你过去看过了什么书，就在塑造什么样的你；你在读什么样的书，代表着你就是什么样的人。
一个喜欢读文学书籍的人，必定会对文学的世界充满想象力；一个喜欢读财经类书籍的人，必定有着经济人的思维。
他们的谈吐，气质，都会有一些微妙的差别。而这种气质，也必定会在与别人的交流中散发出来，所谓的“胸有文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，说的就是这个意思。
一个喜欢读文学书籍的人，必定会对文学的世界充满想象力；一个喜欢读财经类书籍的人，必定有着经济人的思维。
他们的谈吐，气质，都会有一些微妙的差别。而这种气质，也必定会在与别人的交流中散发出来，所谓的“胸有文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，说的就是这个意思。
说的是啥意思呢？
家庭教育，对一个孩子的成长，至关重要。有的家长，三观本来就有BUG，自己每天无所事事浑浑噩噩在麻将桌上吃喝等死，却要求孩子次次考试第一，事事都必须拔尖，成为人中龙凤，虎中大王。
殊不知，“印随行为”几乎是所有哺乳动物的天性。
你安于现状，浑浑噩噩，孩子就难以有永不止步，奋发图强的品格；
你天天抱着孩子打麻将，看肥皂剧，一年读不了几本书，就别指望孩子爱上书。
反过来——
你每天勤勤勉勉，兢兢业业，你的孩子勤奋的几率就高很多；
你天天走路看书，到家看书，出差也要带本书，你的孩子不爱上阅读，都难。
所以说，一个家庭里的小孩长成什么样，父母的书架就很关键。
回忆一下，我们每个人的成长过程中，是不是都会有那么几本从父母或其他长辈的书架上发现的书？
这些书的目标读者可能并不是小孩子，很多人也读得懵懵懂懂，但它们却可能是一生中最令人记忆犹新的书，甚至可能会对一生的发展产生难以估量的影响。
因为，很多时候，这就是我们的阅读启蒙啊。
但很可悲的是，很多人宁愿要一个大电视，也不愿意买一个大书架。
读书法九种，历史大人物经验之谈
图文来源 思想史略
①诸葛亮：“观其大略”读书法
三国诸葛亮深通读书之道，不仅好学，而且善学，并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法，对今人亦有裨益。诸葛亮读书只“观其大略”。诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。
石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问，“卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略”。他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步，而是正常地作息，“每晨夜从容，常抱膝长啸”。他对好友们说：“你们几位从政可以做到刺史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何，诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
②陶渊明：“会意”读书法
晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《五柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。
③苏轼：“八面受敌”读书法
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。苏轼在信中说：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。
书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。
那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
④陈善：“入书出书”读书法
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道：“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”
这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质；出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去，那就不可能理解“古人用心处”，也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧；倘若读书不能跳出来，那就要“死在言下”了，也就是说，思想被书本束缚住，成了书奴、书呆子。只有懂得入又懂得出，这才是读书的好方法。
陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法，实际上是告诉人们要活读书，而不能死读书。既要读书认真钻研，消化吸收书中营养，又要将书本知识为我所用。
⑤郑板桥：“精当”读书法
清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。
实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精，就会胸中撑塞如麻；读书求精不求多，才能读到书里去，抓住要领，但不等于深刻理解及全部掌握。
所以，还需要进一步的“探”与“研”，因为书中的“微言精义”所包含的丰富深邃的内涵，往往是“愈探愈出，愈研愈入，愈往不知所穷”。在精读中，郑板桥还比较注意“问”。
他认为“学问二字，须要拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问，才会使“疑窦释然，精理迹露”。
⑥欧阳修：“计字日诵”读书法
北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法是根据自己的读书经历归纳而成。他曾经精选了《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书总字数为455,865个字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。
他说：“虽书卷浩繁，第能加日积之功，何患不至？”的确，这样日积月累，一部部的书籍就被他背熟了。这种每日定量计字，细水长流，集腋成裘，在欧阳修的亲身实践中证明是一种行之有效的读书方法。
⑦董遇“三余”读书法
汉代的著名学者董遇很提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢？他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”
意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间；夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间；雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间。抓住这三种空余时间用来读书，肯定会有收效。
当然，董遇所处的汉代，与我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别，但他那种善于抓紧一切空余时间的精神，对于今天来说仍然是适用的。
⑧张溥：“七焚”读书法
明代学者张溥的“七焚”读书法强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步：第一步，每读一篇新文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默读。第二步，抄完后高声朗读一遍。第三步，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。
烧完之后，再重新抄写，再朗读，再烧掉。这样反复地进行七、八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。张溥藉此苦读成名，给自己书斋取名为“七焚斋”，也叫“七录斋”。
⑨顾炎武：“三读”读书法
明末清初学者顾炎武很会读书，也很讲究读书方法。他的“三读”读书法即“复读法”、“抄读法”、“游戏法”。他给自己规定：每年春秋两季，分别复习冬夏两季所读的书，即半年读书，半年复习，把阅读和复习交叉进行，有效地增强了记忆力。
在每次复习时，他面前放一本书，请别人也朗读同样一本书，他边听边默记。如果发现自己默记的同朗读的有出入，马上查书，立即纠正，再复读几遍。顾炎武读书总是要动手抄录的，这种学习时既动口，又动手、动脑的学习方法，大大地提高了读书效率。&
& 不同地区智商有差异
理查德·林恩教授是智商领域的资深研究者，1977年开始从事人种智商研究。2005年，林恩教授公布了一项“大胆”的研究成果，称“男性比女性的智商高5点”，招致了众多批评。随后，林恩还对世界各国大学生的平均智商进行了比较，结果发现，美国大学生智商为110，居全球之首，而英国大学生紧随其后，平均智商109。
2006年，理查德·林恩教授出版了名为《种族智力的差异：一种进化分析》的新书，总结出不同地区人种智商的差异排位以及原因，并据此绘制了IQ世界地图。
【全球智商分布图 (颜色越红表示这个国家人口的平均智商越高）】
在林恩教授绘制的IQ世界地图上，东亚人(包括中国人、日本人、朝鲜人)拥有全世界最高的平均智商，平均值为105。而之后排位是欧洲人(100)，爱斯基摩人(91)，东南亚人(87)，美洲本土印第安人(87)，太平洋诸岛土著居民(85)，南亚及北非人(84)，撒哈拉沙漠以南非洲人(67)，澳大利亚原住民(62)。人种智商最低地区是南非沙漠高原的丛林人和刚果(布)雨林地区俾格米人，平均智商为54。
中国经济增长是因为人聪明
林恩教授表示，上世纪70年代，他注意到日本的飞速发展，作为智商研究专家，他萌生了“日本经济迅速发展是否与拥有较高的智商有关”的想法，于是便开始对日本人的智商进行调查，结果发现日本人均智商达到了105。之后他又猜想，中国人是否也拥有高智商？调查结果证实了他的想法，中国人的平均智商也达到了105。
对于中国人智商高的原因，林恩教授给出了下面的根据：“中国开始引入市场经济后，经济便取得了惊人的成绩，这是因为中国人的聪明才智被僵化的经济制度束缚住了，市场经济解放了经济学家当时曾预言资源丰富的加纳和菲律宾将变得富强，而韩国将继续停留在贫穷状态，但是结果却正好相反，韩国成为了三国中最富有的国家，原因便在于高智商对国家经济发展产生了重大影响。”
【中国及东南亚邻国的IQ】
智商与人种到底什么关系
西方学界认为，所有人种的智商都是一样的，研究人种智商的差异被认为是种族歧视，因此林恩的研究在西方饱受争议，引起争议之处并不在于林恩所说的“东亚人比欧裔种族主义”这颗地雷。在林恩IQ地图的东亚板块，人们对这一结果也提出了疑问。此外，《朝鲜日报》的这篇报道还指出，“不发达的国家没有可信的智商测试结果。”从图中我们可以看出，全球智商最高的国家是中国(不包括蒙古国)。
英国《泰晤士报》发表文章称，一项研究发现，世界上智商最高的国民分布在中国。此外，国家经济发展的好坏与该国国民的智商高低有很大关系。这项研究是由英国芬兰坦佩尔大学政治学教授塔图·范汉耐恩联合做出的。他们通过对全球60个经济体的国民生产总值和国民智商对比后得出了这项成果。
此项研究所称的智商，起源于1904年的法国。这个数值不是用来测试知识的多少，而是来判断大脑工作的能力。一般人的智商在85—115之间，人类的智商平均值是100。
研究表明，在世界范围内智商最高的人群是中国、加勒比地区。在比较各地的经济状况和智商的关系之后，研究者认为国民智商的高低对经济发展的影响至少占58%。智商高于70的国民，智商每提高1点，公共服务设施。而且，从智商高的群体中产生的领导人往往更加能干。
【欧洲智商分布图】
【非洲智商】
【中东地区】
尽管决定智商的主要因素是遗传，但客观环境也能极大地影响智商的发展。在发达国家中，人均智商可以在一代人的时期内提高25点。林恩认为，营养状况的好坏对智商的高低有明显的作用。即使在发达国家，也有不良营养影响智商的情况。此外，教育对人的智商也有至关重要的作用。
诺贝尔奖大数据告诉你：哪个星座最聪明？
每个孩子都是一本有趣的书，
只有爱他们的人才能读懂。
诺贝尔奖自1901年创办至2015年，恰逢第110届。作为月亮水瓶座的典型，诺贝尔先生，心系全人类，在临终前将个人财产全部捐出，明确表示打破国籍界限，表彰那些改变世界的物理家、化学家、生物家、医学家、文学家，他所做的也许是所有水瓶座的终极理想：利用先进的科学技术实现全人类的共赢。同时，诺贝尔先生也不忘自己太阳天秤座的使命，特别设立和平奖，以表彰“曾为促进国家之间的友好、为废除或裁减常备军队以及为举行和平会议作出过最大或最好工作的人”。至于，1969年才被归入诺贝尔奖体系的经济学奖，质疑与争议一直存在，不论今人如何看待，这绝对违背了诺贝尔先生的初衷。
110届的诺贝尔数据，排除48次空缺或无生辰资料及23个机构获奖外，为占星研究提供了877份科学家的案例。本次大数据以维基百科提供的数据为基础，仅针对877人次的太阳星座进行统计，跨越两星座的科学家，因无法查证出生时辰，暂按星座传统时区进行划分，统计如下：
诺贝尔奖大数据：12星座数据完整版统计
如果说全中国人口第一的星座是天蝎座（感谢春节假期的OOXX），那么全世界人口最多的星座都积压到了处女座到天秤座（感谢感恩节到圣诞节的OOXX）。可谁也没想到，代表先进科学技术的诺贝尔奖，竟然莫名其妙被双子座力拔头筹，这可真是大跌眼镜。从占星角度，同为水星主宰的双子座与处女座，名列三甲，凯蒂阿认为实至名归。
各单独奖项12星座排名：
一、 双子座总冠军，双料第一毫无争议
双子座，因为肤浅、不专一、没耐心被网友黑瞎了。人们总是会放大双子座一知半解的一面，也有不少未发展的双子座人精于骗术，凯蒂阿认为，这些人都是混沌期的双子座。双子座的终极目标：不再是当花蝴蝶，这些好奇宝宝们能从大众忽略的事件中提出问题，在追寻问题答案的过程中发展成老师。
诺贝尔奖中，生物+医学，经济学，与我们的生活关系非常紧密，双子座的可贵之处在于，愿意投身收集支离破粹的信息，愿意在阅读、倾听上下功夫，愿意不孜疲倦地为好奇心研究直到发现答案。
二、 天秤座靠文学家获得第二
大众印象中“涂脂抹粉谈恋爱”排第一的天秤座，竟然不是拿诺贝尔“和平奖”最多的人，而是靠“文学奖”单项第一超越处女座名列榜眼。传播思想是风象星座的拿手好戏，不要错以为天秤座好说话，想想我们当年背诵的天秤座鲁迅的檄文，“骂人不带脏字外加噎死人不偿命”的文风能让人读到热血沸腾。没主意的天秤座，往往心里的主意比谁都大，透过咨询、谈判的语言技巧，悄然改变着人们的想法，保持社会的和谐秩序。
三、 处女座用勤奋证明了存在的价值
处女座在诺贝尔“化学奖”单项评比中，甩了第二名们几条街。无怪乎有网友纷纷惊呼“不能再黑处女座，他很毒，他很毒，他很毒毒毒毒毒”。处女座的脑袋天生附送一堆规则公式，对细枝末节地观察与分析根本就是出于本能。
化学，起源于炼金术，与物理学、生物学、地理学、天文学互相渗透。作为一门实验学科，心灵手巧的处女座首先占了大便宜，水星的天赋，让他们在研究中善于触类旁通，又能融会贯通。上天就是这么眷顾勤奋的人。
四、 没想到：巨蟹座的看家本领是物理学
其实凯蒂阿也没想到，居家做菜看孩子第一名巨蟹座竟然是“物理学奖”状元。有人会说，这个结果并不科学。但占星从来就不是科学，而是一门学科。细细分析，你会发现，诺贝尔物理奖，应用物理得奖高于理论物理。不能否认，巨蟹座的直觉就是比旁人敏锐得多。纵观整个物理获奖名单，巨蟹座在物理层面对细节的捕捉堪称完美，比如设计并解释相差显微镜的巨蟹座的弗里茨-泽尼克，再比如巨蟹座张伯伦与他人发现的反质子。
从此，不要再小看巨蟹座！
五、 魔羯座原来都去从政了
作为诺贝尔奖倒数第一，魔羯座获得和平奖最多，是意料之外情理之中。魔羯座在社会中占据了政治经济界的管理层，所以促成和平也有了先决的便利条件。作为社会的中流砥柱，魔羯座对重组社会资源，制定条约有着浓厚的兴趣。凯蒂阿告诉你，钱与权是混沌期魔羯座的追求，终极魔羯座的壮志雄心全会放在社会合理运营中。
六、中国两个诺贝尔得主同属土星主宰
水瓶座莫言获得诺贝尔文学奖，魔羯座屠呦呦获得2015年的生物医学奖，古典占星学中同属土星主宰的两个星座，在天蝎座的中国人海中异军突起。我想起了一句中国古训“不为良相，便为良医”，与演艺圈的星光灿烂相比，默默无闻地研究使得千万人受益，反而更能流芳百世吧。
每个人都是12星座俱全，分析诺贝尔奖星座数据，只为让每一个人都看到自己星盘中的那块天赋。
&五十几岁的人，经过三十年的奋斗，阅历丰富，心宽了；争过了；拼过了；得意过；失意过；该有的都有了，不该有的也不作非分之想，一切都习惯了。当年的豪气化作了宽容，当年的棱角磨成了圆润。偶有不顺，一笑了之，并不必放在心上。
如果你五十几岁了，就该明白：在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
如果你五十几岁了，就该明白：不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而更加寂寞了。
如果你五十几岁了，就该明白：有个懂你的人，是最大的幸福，没有懂你的人，就自己懂自己。
如果你五十几岁了，就该明白：好朋友是应该相互欣赏的，而不是相互利用的。
如果你五十几岁了，就该明白：饭应一口一口吃，事要一点一点做。没有一蹴而就的事情，凡事都有个过程。不要整日疲于奔命，应该活得从容。
如果你五十几岁了，就该明白：光从容还是不够的，适当的时候还是要秀一下自己，让平淡的日子亮起来。
如果你五十几岁了，就该明白：任何事物都具有两重性，有时候甚至没有对错。您以为错的，在别人看来或许是对的。而您竭尽全力为之奋斗的，却很有可能正是别人摆脱和抛弃的。
如果你五十几岁了，就该明白：生活质量的优劣，完全取决于自己的心态。珍馐美味、杯晃交错间如果掩映的是尔虞我诈，则远不如“三五知己坐，淡茶话家常。”
如果你五十几岁了，就该明白：亲情的疏离是切肤的伤痛。淡一些、谅一些、忍一些，会使我们的心宽一些、和一些、暖一些。
如果你五十几岁了，就该明白：对待父母再不可做薄养厚葬的傻事了，他们那一辈人受的磨砺太多了，善待他们就是善待我们的良心。其实大多的时候他们根本就不需要你的荣华，每周打1个电话或问他们一个年轻时的故事，然后耐心地听他们讲完，他们就很知足了。
如果你五十几岁了，就该明白：地位和荣誉只不过是一个杯子，而您的修养和品性才是你杯中的东西。夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒，也可能是一杯浊水。粗瓷盏里未见得就是白开水，很可能闷的是一盏极品龙井。
如果你五十几岁了，就该明白：事业有成时要珍惜自己的身体，事业无成时要让自己更健康。
如果你五十几岁了，就该明白：您的生活应该是淡定、从容、健康而幸福。
红色女"特工"迎110岁生日:曾保护周恩来转移
08:13:46　来源: (上海)
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（原标题：红色女“特工”黄慕兰今迎110岁生日：对中央信赖从未动摇）
黄慕兰和陈志皋的结婚照。
黄慕兰与陈志皋及其子女。
上世纪30年代的黄慕兰
日，黄慕兰在杭州迎来她110岁的生日。
这位出身书香名门的老人，1907年生于湖南浏阳，1926年加入中国共产党后，将一生最光辉的岁月投入革命。她隐藏党员身份，转入地下，屡立奇功，曾救周恩来于危难中。
在黄慕兰110岁的这一年，她亲述的《黄慕兰自传：最美红色女“特工”亲述》由中国大百科全书出版社再版。全书共38章，31万余字。该自传首度出版于2004年，讲述了这位传奇红色女“特工”波澜的一生，也展现了中国革命壮阔的百年。
在书中，黄慕兰回忆了她接受进步思想的少年时期、从事地下革命活动的青年时期以及错案平反后安度的晚年时光。其中，书中大篇幅讲述了她的四段婚姻与革命工作密不可分的关系，也记叙了她与周恩来、邓颖超、董必武等革命元勋交往的经历。
韶龄入周南，壮志慕兰
黄慕兰于日（农历六月初九）出生在革命老区湖南省浏阳县。
黄慕兰的父亲黄颖初是当地有名的文人，与谭嗣同、唐才常一同在名儒欧阳中鹄门下受教。辛亥革命以后，黄颖初任长沙岳麓书院主任教习，是黄兴、蔡锷等人的老师。
黄颖初思想开明，对长女黄慕兰十分宠爱，从未让她受缠足之苦。幼年的黄慕兰展现出极强的记忆和语言天赋，三四岁时，就能把新学的唐诗倒背如流。她还十分善于学各地的方言，到长沙学会了长沙话，到武昌又很快学会了讲湖北话。
1919年，五四运动爆发前的春天，黄慕兰进入进步教育家朱剑凡夫妇创办的周南女校读书，所用的学名是父亲在她出生时取的名字，名彰定，字淑仪。
周南女校培养了许多杰出的人才，其中如向警予、蔡畅等，都是中国妇女革命运动的先驱。黄慕兰说，有幸在那里接受了五四新文化运动的启蒙教育。
五四运动爆发后，黄慕兰和周南女校的同学们积极参加运动。然而，当时周南女校的教导主任思想保守，在通过民意测验了解到赞成罢课的同学姓名后，就分别给这些学生的家里写信，含糊其辞地请学生家长把自己的孩子接回家去教育。黄颖初收到信后，不知女儿发生了什么事，又因妻子病重，于是以“母病速归”为由，将女儿接回家。
与同学、师长告别的黄慕兰没有想到，“这一离校门，就再没有回去”。
虽然在周南的学习生活只有半年，但在那里所接受的启蒙教育却对黄慕兰日后走上革命道路产生重大影响，她说：“七年以后，我正式成为中国共产党的一员，决心在中国革命的道路上奋斗终生。所以，饮水思源，不能不归功于五四运动的启蒙。”
离开周南女校后的黄慕兰，之所以会走上革命的道路，还要缘起于她的第一段婚姻。
1923年，年仅16岁的黄慕兰遵循父母意愿，包办完婚。对方与黄慕兰从小订婚，是位娇生惯养、脾气很大的公子少爷。嫁过去后，黄慕兰忍受不了对方抽鸦片、打丫环的恶习，于是，请求父亲接自己回家。
1925年，归宁的黄慕兰开始在家中自修，这段时间里，她阅读了《列女传》，其中最喜欢的就是花木兰的事迹，非常钦佩花木兰的孝友智勇，所以，参加革命后，她为自己改名“慕兰”。
其时，恰逢北伐大革命高潮，提倡妇女解放，黄慕兰父亲很是推崇妇女革命先烈秋瑾，而秋瑾就是因为对包办婚姻的不满而投身于民主革命中。
以秋瑾为榜样的黄慕兰，在北伐战争前读了大量与革命有关的文章、传单、简报，与父亲一起学习孙中山先生的新三民主义学说和《总理遗嘱》：“深知欲达到革命之目的，必须唤起民众，联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”
于是，带着对革命的憧憬，和摆脱封建包办婚姻的束缚并求得自身解放，黄慕兰离开武昌的家中，到汉口的英美烟草公司去支援女工们的罢工斗争。
在工会，黄慕兰结识了领导罢工的中国共产主义青年团湖北省委组织部长李子芬，和领导妇女运动的中国国民党武汉特别市党部的妇女部长杜韫章。在这二人的引领下，黄慕兰加入了共青团，1926年11月转入共产党，之后以跨党的中共党员身份，在国民党特别市党部第二次党员代表会上当选执委兼妇女部长。
1926年12月，国共两党在汉口的临时中央决定派黄慕兰去苏联学习，在上海候船时，董必武从武汉给在上海的党中央委员瞿秋白打了一个电报：“因工作需要，说服黄慕兰放弃赴苏联学习，转回武汉。”当时的黄慕兰不愿放弃这个学习的好机会，但瞿秋白夫妇再三婉言劝导，告诉她如果不是革命工作的迫切需要，组织上也不会轻易改变派她赴苏留学的决定。黄慕兰最终服从组织的决定，返回武汉继续革命工作。
后来回忆起自己参与革命历程的黄慕兰说：“如果家里给我包办的婚姻称心如意，我就不可能那么坚定地走出家庭参加革命，而且又适逢其会地立即投身到迎接北伐的大革命高潮中去。当时有很多知识分子，尤其是知识女性，大半是为了反对包办婚姻的封建压迫而走出家庭投身革命的，这就是那个时代的潮流。”
奇婚奇缘，别夫别子
黄慕兰一生有四段婚姻，第一段包办婚姻促使她离家献身革命，而她与后面三位丈夫，均是革命伴侣。她的外孙女陈弘欣说：“自从外婆献身革命后，她的个人生活也从此成为革命的一部分。”
在汉口参加革命期间，杜韫章介绍她认识了时任汉口特别市党部的宣传部长宛希俨。在北伐军还没有到达武汉之前，宛希俨跟时任中共驻武汉国民党中央的代表董必武一起工作。那时，董必武是民国日报社社长，宛希俨是总编辑，黄慕兰是副刊编辑；宛希俨任市党部宣传部长期间，黄慕兰又担任了妇女部长。
朝夕相处，两人从了解到相爱。在1927年三八妇女节那天，宛希俨与黄慕兰在武汉结了婚。结婚当天没有任何仪式，是由董必武在一次会议上公开宣布，同时，在《汉口民国日报》上登了一则启事：“宛希俨、黄慕兰启事：我俩因为志同道合，结为革命伴侣，特此敬告诸亲友。”
对黄慕兰而言，这样简单的启事，就是公开否定了过去的包办婚姻。
与宛希俨婚后，黄慕兰仍积极参与妇女运动，直到日，蒋介石在上海发动了反革命政变。日，汪精卫在武汉公开宣布正式同共产党决裂，而在前一天晚上，宛希俨与黄慕兰已在党组织的指示下，乘最后一班轮船离开武汉前往江西。
赶赴南昌的两人，就此开始了地下工作，黄慕兰任中共江西省委秘书兼机要交通员。从妇女部长到省委秘书，从轰轰烈烈的公开的群众运动到充满白色恐怖的地下工作，黄慕兰说：“我的生活发生了历史性的、飞跃性的改变。”
1928年1月，刚刚生下孩子三天的黄慕兰得知，宛希俨接到中央的调令，立即到赣西南地区领导农民开展土地革命和武装斗争。在南昌医院惜别之际，宛希俨低声嘱咐道：“如果到那边工作开展顺利，到时候就会派人来接你和孩子一起去团聚；如果万一有不测，就通过你的父母再转告我的父母，把孩子接回黄梅老家去抚养，长大了好继续革命。我们是革命的伴侣，党叫做啥就做啥，千万保重。”
这一别，就再也没能重聚。
1928年5月，宛希俨率农民武装攻打万安县城时，不幸牺牲，又过了3个月，消息才传到黄慕兰耳中。“这是我生平遭受到的最严重的打击，在我的心底留下了永远难以平复的创伤。”
1928年12月，黄慕兰接到中央的调令，离开南昌去上海工作，临行前，她遵宛希俨遗嘱，请母亲将自己刚断奶的儿子送回宛希俨的老家。
到上海后，黄慕兰被任命为中共中央政治局书记处秘书兼机要交通员，当时，党中央的实际负责人是周恩来。在中央机关工作时，她还碰到了此前在武汉认识的贺昌。
那时的黄慕兰，因产后多病，加上宛希俨牺牲后过于哀伤，愈发憔悴。贺昌见了她几次后，时常鼓励她摆脱消沉情绪，振作起来。
在这样的交往下，有一天，贺昌直率地问：“慕兰同志，你看，我是否有可能和希俨同志一样，和你结为革命伴侣呢？”黄慕兰的回应是：“这事容我向组织上汇报请示后再来决定如何？”
于是，黄慕兰将此事向周恩来汇报了，周恩来说：“很好，贺昌同志是值得你爱的，我同意你们结合。”就这样，经过组织的批准，两人走到了一起。
贺昌长身玉立，才华横溢，年仅21岁时便当选为中央委员，两人结婚得到了很多领导同志的祝福。
婚后，黄慕兰投身工人运动一线，1929年6月，化名刘阿秀的她在罢工运动中被捕，囚于龙华监狱一百天。在狱中，她配合中共第五届、第六届中央政治局委员彭湃，进行联络、组织斗争。而在那个时候，她已怀有身孕。
出狱后，黄慕兰随贺昌一起调往香港，那时，南方局的书记是贺昌，军委负责人是聂荣臻，黄慕兰仍然担任秘书兼机要交通员。在南方局工作了一段时间后，黄慕兰在医院生下了她的第二个儿子贺平，而此时，贺昌已收到调任北方局的命令。
孩子生下来时很瘦小，贺昌考虑再三，决定把贺平给接任南方局书记的卢彪认养做儿子，得知此事的黄慕兰心中难忍不舍：“自己生了第一个儿子，被送回宛希俨的老家去抚养了；如今刚生下第二个孩子，却又给了人家。”
随贺昌同赴天津北方局的1930年，党内因“左”倾错误的影响，武装暴动失败，北方局多位领导如彭真、薄一波、陈复等先后被捕。贺昌因此被撤去北方局书记的职务，在反省阶段，贺昌决心去江西苏区与毛泽东一起打游击，而这些情况，直到中央批准他的请求，黄慕兰才知晓。
与宛希俨的生离死别犹在眼前，黄慕兰坚决不同意贺昌独自去苏区，她对贺昌说：“想当初，宛希俨去赣西南工作时，我因刚生下杰儿，没能跟着他去，结果他一去就再也没能回来。当然我不是说你贺昌此去也会牺牲，我只是想不论在什么样的环境里，都要跟你在一起。”
但当时，黄慕兰已被任命互济总会营救部长，多位同志被捕的危急情况提醒着她，儿女情长在此刻顾不得。于是，她只能答应让贺昌一人先去苏区。
送走贺昌后，黄慕兰正式开始了营救工作，而党组织为营救工作物色的第一个律师，名叫陈志皋。黄慕兰与陈志皋的结识由此开始，直到1950年陈志皋离开大陆前，黄慕兰都与他有密切的关系，不论是工作，还是生活。
1933年，陈志皋正式向黄慕兰求婚，其时黄慕兰心里仍放不下贺昌，但党组织从营救工作考虑，认为黄慕兰应当同意这桩婚事。1935年5月，黄慕兰与陈志皋在上海中华学艺社举行了盛大的婚礼。
证婚人之一的沈钧儒先生誊写了黄慕兰填写的词作为结婚礼物：“挑灯夜写怀人句，灵犀一点飞还住。珍重万千声，珠阑印泪痕，海天遥望碧肠断。今宵月离绪，压眉低，莫将归路迷。”
书写这阙词的黄慕兰，那时还不知，贺昌已在长征中牺牲。
地下奇兵，保护周恩来
担任互济总会的营救部长，对黄慕兰来说，不是偶然。
做地下工作，最要紧的是记忆力非常好，而这对记忆力极佳的黄慕兰来说不是问题。同时，还必须十分机警，黄慕兰在长期的机要交通员工作中，累积了大量经验，比如学会用米汤水抄写秘密文件、利用自己所创的速记符号来记事等。
除此之外，黄慕兰出色的交际能力也便于营救工作的顺利进行。陈德峰夫人戚元德曾对她说：“贺昌保举你做营救部长，也是反复考虑到你很适合做这个工作，因为你有很多的社会关系可以利用、作掩护，可以设法营救被捕的同志……实在不行的话，自然还可以利用你娘家的社会关系作掩护，暂时撤退，长期隐蔽。”
1931年，党交给黄慕兰的第一个任务，就是营救团中央书记关向应，而组织物色的替关向应辩护的律师，就是陈志皋。
陈志皋出生于享有盛名的世家门第，父亲是上海有名的开明法官，开释过孙中山先生同盟会的老会员，还救过上海黑帮头脑之一黄金荣。陈志皋本人先后在上海震旦大学、上海法学院求学，毕业后挂牌做律师，非常“吃得开”。
同时，陈志皋还是进步团体“世界与中国社”的成员，并为工人充当义务辩护律师。
正是由于陈志皋的家庭背景、身份、以及他本人的思想倾向，非常适合开展营救工作的需要，组织上便安排黄慕兰以脱党的书香世家小姐身份，结识陈志皋，请他担任关向应的辩护律师。
黄慕兰见到陈志皋后，告诉他自己是个脱离了共产党组织的人，丈夫是已经牺牲了的著名共产党人宛希俨，父亲是湖南知名人士黄颖初。黄慕兰称要营救的人是死去丈夫宛希俨的好朋友，同时是自己的姑表兄，来上海做小生意，却不知为何被当做共产党而被捕了。
她对陈志皋说：“早就听说陈老太爷、陈大律师都是很开明进步、富有正义感和同情心的人，请千万费心帮忙，开释这个被冤枉了的无辜之人。”陈志皋听罢，就接受了这个案子，并约定时间让黄慕兰拜访他的父亲，争取获得陈老太爷的支持。
陈老太爷听说黄慕兰的父亲当年曾和谭嗣同一起整理过《仁学》，本就敬佩谭嗣同的他还未见面就对黄慕兰产生了好感，初次拜见后，老太爷曾说：“这位黄小姐书卷气很重，很秀气，谈吐举止很高雅，确实像个书香门庭出身的小姐。”
得到陈老太爷的肯定后，陈志皋就借着父亲的名义和关系开始去做疏通法官的工作。陈老太爷甚至主动出面约审理关向应一案的法官赵韵逸一起吃饭，吃饭时，陈老太爷称黄慕兰是自己的干女儿，希望赵韵逸看在他的面子上，放了关向应。
解救关向应眼看就要成功，正在这时，又出了一件大事。
1931年6月的一天，陈志皋与黄慕兰喝咖啡时，碰见陈志皋在巡捕房当翻译的同学曹炳生。聊天时曹炳生说：“南京国民政府派人来抓了一个共产党的头头，湖北人，六十岁左右，镶一口金牙齿，酒槽鼻子，只有九个手指头，是悬赏了十万块钱才抓获的……这个家伙真不中用，一坐上电椅，就吃不消，招供了。”
言者无意，听者有心。将这个消息听在耳里的黄慕兰紧张地琢磨，酒槽鼻子，九个手指头，忽然脑中闪过一个人——中央政治局主席（党内习惯上仍称“总书记”）向忠发。
发现这件事的黄慕兰借故头痛脱身，回家后立刻将消息传给了潘汉年，周恩来迅速组织中央的李富春、蔡畅等人转移。当天晚上，向忠发带着巡捕房的人，闯进了周恩来转移前的住所。
第二天，周恩来召见黄慕兰，一见面就紧紧地握着她的手说：“慕兰，慕兰，你真不错呀！”他还夸赞：“你跟潘汉年两人互相配合，行动得很好，一上马就为党立了这一大奇功！”
在很长时期内，向忠发叛变一事未被中央公开过，直到1993年，毛毛在《我的父亲邓小平》一书中谈及此事时，才点明了黄慕兰的姓名和作用。
向忠发一事后不久，陈老太爷和陈志皋就将关向应保释出来了。黄慕兰回忆说：“1931年，及时发现并报告向忠发叛变保护了中央首长的安全和营救关向应出狱这两件事，是我自己和党的历史中都非常重要和值得回忆的。”
之后，黄慕兰继续参与营救工作，包括营救任弼时夫人陈琮英、陈赓、廖承志等人，另外，1932年3月初，委托巴和律师在《申报》公开刊登“周少山启事”，替周恩来辟谣“伍豪脱党事件”，粉碎了敌人污蔑党中央领导人的阴谋。黄慕兰的这些工作，都离不开陈志皋的支持。
1933年，陈志皋正式向黄慕兰求爱，而那时黄慕兰还念念不忘等着中央派人来接她去苏区与贺昌团聚，便以家世高攀不上为由婉拒。
黄慕兰将此事向党组织汇报，刘伯垂和赵畹华反复思考商量后，极力玉成这桩特殊的婚姻：“你的工作岗位在上海，陈志皋是中央给你指定的主要工作对象，如果现在为了个人婚姻，擅自放弃，离开这个极其重要的岗位，是无法向党组织交代的。你和陈志皋结合组成家庭后，将更加有利于掩护自己的身份，极有可能会打开一个新的局面，这绝对是合乎工作需要的。”
于是，一段特殊婚姻与特殊工作的联结就此建立。
抗日救亡，百折不悔
与陈志皋结婚后，黄慕兰开始拥有更多的社会身份。她通过争取上海通易信托公司（以下简称“通易公司”）的调停复业，成功打入上海金融圈。
其时，通易公司的复业，在上海金融界是一条破天荒的新闻，因为此前还没有哪一家金融公司能在破产后又复业的。但对黄慕兰而言，此举却是“醉翁之意不在酒”。
通易公司的复业，为共产党开辟了一个做上层统战工作的公开联络阵地。1937年11月，中国军队全线撤离上海，上海成为了“孤岛”，1938年1月，党中央派刘少文以八路军驻上海办事处秘书长的身份来沪，向黄慕兰转达了不同意其到延安去的请求，“要我充分利用陈志皋夫人、通易信托公司常务董事兼副总经理的合法身份和已开辟的上层统战关系的有利阵地，继续在上海坚持工作。”
1938年，阿英（钱杏邨）组织“风雨书屋”，负责出版八路军驻沪办事处领导的抗日救亡刊物《文献》，还刊印了毛泽东的《论持久战》，是国统区中的重要舆论武器。“风雨书屋”就隐藏在通易公司的二楼，除了存放文件文稿外，还为文化界人士约谈提供了方便。
通易公司的资金也为支前工作的开展提供了保证，例如，年间，与社会知名人士共同支持《每日译报》，为《鲁迅全集》出版提供无限透支的资助等。
在上海参与抗战救亡的这几年，黄慕兰参加了“中国妇女慰劳自卫抗敌将士会上海分会”的工作；淞沪会战爆发后，上前线慰问，开办救护训练班，培训救护人员；1939年1月，组织运输支援抗日的物资等。
但通易公司的工作，仍让黄慕兰背上了资本家或资本家太太的名号，这使得她后来在经济上和政治上都遇到了许许多多的麻烦。然而，当时的黄慕兰心中所想的，无非是希望通过扩大自己在上海金融界的影响，为后来运用金融界的这个阵地，开展抗日民族统一战线工作，创造有利的条件。
1942年，黄慕兰前往重庆面谒周恩来和邓颖超，黄慕兰再次表达了自己想前往延安参加战斗，周恩来说：“你几次要求到延安去，我们都未同意，难道只有调到延安去，才是革命工作吗？在白区工作，只有比在延安更艰苦和危险。”
这次会面，黄慕兰还带上了自己和陈志皋的两个女儿，周恩来慈祥地让孩子们称他为舅舅，摸了摸孩子的头说：“嗨！一双又大又黑的眼睛，长大以后一定很聪明。慕兰，你的种子是优质的，你生的孩子一定个个都是很聪明的。”
从重庆回来后，黄慕兰与陈志皋继续在白区工作，然而1942年底，异变陡生，两人一同被国民党军统特务秘密逮捕，囚禁在国民党监狱。
在狱中，黄慕兰自己书写抗辩书，她也不去指斥军统特务如何反共的倒行逆施，只是说明如今处在团结抗日的第二次国共合作时期，自己的立场是不分党派间的歧见，坚决支持并参与抗日救亡工作，因此，决不反共。
黄慕兰在抗辩书中写：“我如反共，他年遗孤长城，将何颜相见？如以联共有罪，请处极刑，俾获从先夫于地下，虽死犹生。故三军可夺其帅也，而匹夫不可夺其志也……”
她与陈志皋一早串好口供，在特务面前坚不吐实，直至1945年保释出狱。出狱后不久，日本就宣告向包括中国在内的盟国方面无条件投降了。
日本投降后，刘少文向黄慕兰和陈志皋转达中央的指示，尽快返回上海恢复通易公司的业务，重点联系金融界和文化界，继续作为国统区从事上层统战工作的对外联络点。
回到上海后的两人，立即重新开展工作，通易公司在这一阶段也发挥了重要作用，包括支持宋庆龄、何香凝、茅盾、郭沫若四人发起的为上海文化界募集医疗基金的义演义卖会，支持国统区人民的爱国民主运动，以及继续利用通易公司的保管库，义务地为鲁迅、茅盾、阿英等保管着大量珍贵文献等工作。
如火如荼的工作开展中，1948年中秋之夜，两人的好友从南京突然打来电话说：南京国民政府的财政部和经济部以莫须有的罪名，已决定吊销通易公司的营业执照。
飞来横祸，通易公司损失惨重，终至破产。陈志皋逢此巨变，心情懊丧。建国后，黄慕兰的党员身份迟迟未得到恢复，两人的生活陷入更艰难的境地。
1950年，陈志皋终于向黄慕兰坦白，自己已决意离沪赴港，通过海外创业的机会，支持国民经济的恢复工作。陈志皋劝说黄慕兰同行，他担心黄慕兰将面临冤假错案，受到审查，但黄慕兰坚持留在大陆，两人的二女一子，也都随黄慕兰留下。
离别前的陈志皋，承诺“决不离婚”，但这一别，也成了永远。1988年，陈志皋在台北病逝，38年的时间里，两人再未见过一面。
1980年，黄慕兰与夏衍在上海合影。
2010年，104岁的黄慕兰在写作。
生性好强：“这是我一生的长处”
陈赓曾对黄慕兰的二儿子说：“慕兰的一生是中国革命曲折发展的反映。”
19岁就投身轰轰烈烈的中国革命的黄慕兰，从北伐大革命、南昌起义、上海早期工人运动，再到抗日战争、太平洋战争、国共内战，她一直是重要的参与者、组织者。
她数易其名，幼年学名黄彰定，字淑仪，1926年参加革命时改名黄慕兰，所以地下党的老同志都叫她慕兰。但在委托陈志皋父子营救被捕同志时，用的是黄淑仪的名字。1932年，又为自己改名黄定慧，此后一直用这个名字。
“定慧”一名与黄慕兰之父也有关系，弥留之际仍十分挂念女儿的黄颖初曾说，最好她能皈依佛门，托佛的保佑使她福慧双修。巧合的是，黄慕兰曾在定慧寺与陈志皋、李南香一同喝茶时提及这份家书，他们便对黄慕兰建议，不如就改名“定慧”。为了纪念父亲，也为了改取一个佛教色彩浓厚的名字来掩护营救活动，她从此改名黄定慧。
因此，除了黄慕兰与陈志皋的家人知晓她本名黄彰定字淑仪以外，1932年后认识的人都只知她叫黄定慧，而大革命时期直到30年代初的地下党老同志都只叫她黄慕兰。
在地下工作时期，数度改名实在是权宜之计。1993年，毛毛在《我的父亲邓小平》一书中，公开点明了，党的地下工作者黄慕兰就是黄定慧。
这样一位经历共产党成长的老党员，却没有在新中国成立后立刻享受革命的果实，1955年始，她因错案二进秦城监狱，历经17年的监禁生活，直至1980年，在邓颖超的帮助下，才顺利平反。
日，已过古稀之年的黄慕兰被任命为上海市政府参事，1982年到1992年间，她还担任了两届的市政协委员。直至1993年夏移居杭州前，凡是市政府或参事室安排的各项活动，“我都积极参加，也经常在电视上‘亮相’，老朋友戏称我成了‘电视明星’了。”
1993年后，定居杭州的黄慕兰才下定决心动手写自传，每天口述一盒录音带，再请人对录音带进行整理，耗时漫长。黄慕兰的外孙女陈弘欣写道：“家族里，我们这一辈中，我是第一个看着她开始写自传的孩子，看着她一遍又一遍，一篇又一篇地从湖北的大冶，写到北京、上海，直到杭州。”
陈弘欣还提到：“中国解放以后，她的大多数时间都是在用笔回顾自己的历史，先是为审查，后是为申诉，直到现在，才真正有了实在的意义：是为了记录，记录一个中共早期革命者一个世纪以来走过的足迹；记录一个女人，在男权的世界中的挣扎、奋斗、成功和挫折。”
陈弘欣感叹，在秦城监狱前后两次一共十七年的监禁生活，丝毫没有动摇外婆追随中国共产党革命的信心，也丝毫没有改变外婆对共产主义理想的追求。
但黄慕兰本人却始终乐观达然，当年与陈志皋的结合，引来众说纷纭，有人污蔑说这是“共产党的美人计”，有人说她是贪图生活享受“去做阔太太”了，她自己说：“但我至今，仍是心怀坦荡、无怨无悔。”
在自传中，黄慕兰曾这样总结自己的一生：“好在我生性好强，对中央的信赖从未动摇，一贯迎着困难上，从不消极颓丧，处逆境而能坚持革命乐观主义的人生观，所以这点个人情感生活方面的波折是压不垮我的。这是我一生的长处，也是我得以健康长寿的唯一保健妙诀。”
本文来源：澎湃新闻网
责任编辑：杨易颖&
多少人没有熬过46到55岁的生命高危期，这是一篇千金难买的救命神文！
多少人没有熬过46至55岁生命高危期，千金难买的救命神文！百事通知道你们都想知道！不！你们一定都要知道，对你们都有好处的！坚持看完你会感谢我们的！
0—35岁为人生的最活跃期：
身体的组织器官从开始发育至完善，其各方面功能总的趋势是积极上升的，所以称健康期。
人的生理功能从峰顶开始下滑，部分器官开始衰退，比如动脉硬化开始形成，糖尿病症状开始显现等，所以有人称这一时期为疾病的形成期。
为生命的高危期，大多数疾病在此阶段暴发，有的甚至危及生命，尤其是冠心病、糖尿病、癌症等多在此期高发。一些英年早逝的悲剧，大多发生在46—55岁这个年龄段，故有专家称之为人生旅途中的“沼泽地”。
为安全过渡期。65岁以后如果没有明显器质性改变，反倒是相对安全期。
是人一生中特殊的年龄段。处在这个年龄段的人，一是工作担子重，事业上不甘落后；二是家庭负担重，上有老下有少，子女升学就业的精神负担和经济负担都很大。于是，很多人不得不加班加点地工作，健康处于长期透支的状态，也就是人们常说的亚健康状态。
这个时期人际关系交往频繁，社会应酬多，烟熏酒煎，膏梁厚味，体内环境渐被“污染”，高血脂、高血糖、动脉硬化等许多“富贵病”也接踵而来。很多人自恃年富力强，忽视了自我保健，也未能及时做健康体检，所以有些疾病一经查出已到晚期，失去了治疗的机会。
善待46—55岁这一生命的高危期：
一、首先要提高健康意识，加强自我保健，戒烟限酒；
二、是注意劳逸结合，生活要有规律，保持心情愉快；
三、是加强体育运动；
四、是定期做体格检查，早期发现并及时治疗一些器质性疾病。
人过中年注意心脑血管疾病
人类最重要的财富是健康。人生成功，人生幸福的基础是健康。对中老年人而言，心脑血管疾病是对健康造成最大威胁的疾病之一。
目前因心脑血管疾病死亡者占总死亡率的34%，在心脑血管死亡人数中，58%死于脑卒中，17%死于冠心病。预防、治疗与脑卒中密切相关的高血压与冠心并是心脑血管疾病防治的重点。
一般来说，高血压病人患冠心病的比例是无高血压病人的2倍以上，高血压是引起脑卒中的最危险因素。高血压病人如果不积极治疗，约有二分之一将死于冠心病，三分之一死于脑卒中，七分之一死于肾功能衰竭。因血压升高所产生的症状对工作、生活的影响数不胜数。
心脏是向全身输送血液的泵，它本身的工作，也需要血液供给各种养分。供应心脏血液的血管是冠状动脉，冠状动脉发生粥样硬化而狭窄，使心脏本身供血产生障碍就得了冠心病。冠心病的发病形式很多，最主要的有心绞痛和心肌梗塞。
高血压和冠心病都是与血管有关的疾病。控制心血管疾病的危险因素有利于预防这类疾病。心血管疾病的因素除了家族史、性别和年龄这些无法改变的因素外，还有许多可以改变和可以控制的因素，如吸烟、高血脂、缺乏运动、精神压力大、糖尿病、肥胖及过量酒精摄入等。
专家认为，除控制有害物质摄入和加强体育锻炼外，坚持服用一些扩张血管，降低血液粘度等药物也是预防和治疗的良方之一。
例如以丹参为主药的中药复方丹参滴丸，起效速度与硝酸甘油相当，同样具有扩张周围血管及冠状动脉，缓解心绞痛的作用。由于复方丹参滴丸是中药复合制剂，作用靶,位多，所以不会产生副作用。另外复方丹参滴丸同时具有钙通道拮抗作用、抗血小板聚集、降血粘度、改善微循环作用，所以不仅可以治疗心绞痛，还可以缓解及预防冠心病、心绞痛。
西药阿司匹林等也是有效的预防治疗药物。
不要忽视身体的求救讯号：
一、心脏有问题时
1、呼吸会不顺畅，胸口会闷也会刺痛，刺痛的时间是短暂的，　一发作几秒钟就过了，最多一分钟。
2、严重了会从前胸痛到后背膏肓肩胛的地方，十天半个月会来一次，三、五个月发作一次，时间越短越严重。
3、心脏不好会牵扯到左边手臂酸、麻、痛，因为我们心脏的神经与左手臂的神经是同一条，所以左边的心脏有问题会牵扯到左手臂。
4、心脏也会牵扯到颈部僵硬、转动不灵活，早上起床脖子经常扭到；因为心脏有问题，颈动脉会狭窄，血液供应不顺畅，旁边的筋失血自然僵硬。
5、心脏有问题，火毒(心火)就会上升，火毒慢慢上升到了额头停留在这里，不可能从额头跑出来，停留时间久了，这里就会长烂疮，很多人会头昏，到达这里会经过两个面颊，经过眼睛，所以心脏有问题，两个面颊会泛红。
6、另外，火毒到了顶就会往下降，从额头顺着两个眉陵骨绕着太阳穴穿过我们的后脑，延着颈部进入咽喉，进入肠子，从肛门出去；所以火毒降下来，两个眉陵骨就会酸痛；有的朋友机能亢进，慢慢眼睛压力会大，眼睛会往前暴出来，即所谓的"凸眼症"。
7、火毒降下来，顺着两个太阳穴，太阳穴在两侧就叫"偏头"，血管就会扩张，一扩张就刺激到旁边的神经，痛的受不了。
8、慢慢的火毒会从后脑下来，这就开始发胀，感觉怪怪的，接着穿到颈部，颈部停留过久，淋巴就会肿大；慢慢进入咽喉，咽喉就容易发炎，经常会感觉有东西哽在里面，吞又吞不下去，吐又吐不出来。再来火毒会进入肠子，肠子会燥进，越来越热，温度太高水份会来缓和，水份来的多来的快，肠子里的粪便就会烂掉，我们就会拉肚子；水份来的不足，粪便就会干燥，排不出来。
9、心脏有问题会造成我们的脾胃受伤，脾胃一受伤，消化吸收的能力就降低，吃进来的食物不能消化，最后会胃胀，那些东西会反冲回头，叫做“胃酸”。
10、心脏有问题，养份不能输送，总觉得体力不够，想吃多点来补充，过多的食物会带来大量混乱，女性贺尔蒙不足所造成的。
二、肝脏有问题时
尤其得了肝炎，以下的4个现象不可以有任何一个现象经常性的发作
1、右上腹闷痛。
2、右后腰酸痛。
3、右肩感觉酸、麻、痛，甚至造成右手举不起来。
4、小腿晚上睡觉时容易抽筋。
肝脏出现问题时我们的身体会产生的现象会有：
1、肝脏像拳头一样，有正面，有背面正面如果硬化、肿大，会挤到我们的肋间神经，肋间神经就会胀痛；如果在背后，会造成右腰酸痛。
2、肝脏不好，晚上睡眠品质会不好，翻来覆去不容易睡着；起床后口干、口苦、口臭，刷牙时牙龈会流血。平常为食物没有兴趣，不吃不饿，吃一点点就有饱感；走路走个两步小腿就会很酸，会感觉全身越来越疲劳，手脚也是越来越没有力。
3、肝脏不好的人，脚会经常扭到，扭到了又好不了；不小心割伤了，伤口也不容易愈合。
4、喜欢喝酒的朋友，忽然酒量减少了。或是有久治不愈的皮肤病，周而复始好不了，都要注意肝。
三、当肾脏出现问题时我们的身体会产生的现象会有：
1、肾脏有两条通路，从脚底的涌泉上来，走到脚后根内侧，再顺着腿的内侧往上走。
第一条从后方上来走到腰与膀胱结合，再顺着脊椎两侧往上走当我们肾脏不好，气会不足，血就上不来；因此腰会酸，背会痛，再往上到颈部，颈部会觉得僵硬；到了后脑勺会感觉昏胀不舒服，到了头顶会觉闷胀，过了头顶往下到两个眉心之间的"精明穴"，气不到会觉两眼干涩。
第二条从前面上来，经过大腿跟我们的生殖器及肝脏结合，最后延着身体两侧到胸前与肺脏结合。
肾脏有问题，大腿两侧会酸、软、无力，经常发痒。无法把气送到胸口与肺脏结合，我们的呼吸就慢慢不顺畅，久了以后里面的气管就会自然闭锁，一闭锁空气就不易进来，人就会感觉到窒息，必须"干咳"来减缓它。
2、气不足不能与膀胱结合，造成膀胱中括约肌的细胞就容易代谢死亡而造成松弛，排尿状况不好，频尿，久了以后细胞慢慢坏死，最后就尿失禁。
3、看东西的瞳孔部份叫做"视觉"，就是由肾脏直接控制，肾有问题，不能将肾水送达到眼睛，眼会觉得干、酸、涩、慢慢视觉就会模糊，严重会出现黑影，叫做"飞蚊症"，久了以后压力会越来越大，造成"青光眼"。
4、早上起床，脚后跟会不舒服因为，人在休息时，血液是在肝，肾脏会暂时缺血，起床须把血液送至全身，由于肾脏不好，气太弱，血液来的太慢，关节失血自然就会僵硬，活动一下，血液循环到了关节才会轻松。
5、人活着就会讲话，讲话耗元气，本身肾脏不好气太弱，再把气耗掉就会不想说话，因工作不能不说话时，声音就会出不来，就会沙哑。
6、想要深呼吸总是觉得气不够，自然呼吸就会快，呼吸一短促，鼻腔就会缺血，鼻腔的黏膜因为缺血，抵抗力就会减低，空气中的尘蹒就会破坏它，破坏了当然就会敏感，天气潮湿、变化，承受不了就会发作，称为"过敏性鼻炎
7、男性朋友的摄护腺，妇女的卵巢、子宫都间接、直接跟肾脏有关，因此，肾脏有了问题，到了一定的年龄，摄护腺就会肥大；妇女因肾脏不好，卵巢、子宫就会虚弱、寒冷，虚寒就没有力量将每个月应该排出的经血排掉，排不干净都还滞留在子宫里，每个月经血都要出来，不能完全排掉都停留在子宫里，久了难免造成血块堆积，形成肿瘤，称为"子宫肌瘤"。
8、每个月经血出不来，在里面来回撞击，子宫的内膜会受不了这些经血会受不了这些经血在里面的推挤，就会变形、异位，称为"子宫内膜异位"；慢慢的内分泌就会混乱，过多的分泌物，赤白带就会形成。
9、时间久了，肾脏越来越不好，气越来越弱，手脚就会开始冰凉，尤其到了冬天特别冰冷。慢慢久了，坐也不是，站也不是，走也不是，肯定会造成神经受伤，晚上睡觉不好入睡，好不容易睡着了，一点点声音就会被吵醒，纵使睡着了，整夜都在作梦，有睡跟没睡一样，天天都很累。
四、脾胃出现问题时我们的身体会产生的现象会有：
1、肩膀疼痛可能的症状：
右肩经常痛时"肝脏"有问题。左肩酸痛时"心脏"与"胃"有问题。两肩同时感觉不舒服，脖子经常觉得僵硬时，肯定是"消化器官"出了问题。
2、偏头痛：
你常感觉太阳穴的两边有疼痛的现象，虽然长期求诊。吃药还是无效，你可能同时还伴有便秘。排便困难或腹泻及胃肠胀气等现象。这只要治好消化器官的毛病，自然可治好困扰多时的偏头痛。
3、一般人都以为"便秘"及"腹泻"是两件分开的事：
可是有些人会有便秘及拉肚子同时交替出现的现象，平时常觉得食欲减退。腹部胀气。胸部有压迫感或心悸。呼吸困难及失眠等现象，而且感觉自己的体力一天天减弱。肌肉消瘦，又查不出原因，有以上现象，你可能已罹患"慢性肠炎"，不赶快处理可能会造成致命的腹膜炎
4、小肠与淋巴系统：
不明原因的疼痛经常困扰我们，若你的咽喉没有发炎，但经常不舒服或疼痛，脖子两侧也经常胀痛，肩膀与手臂外侧也会有不舒服与胀痛，但查不出原因，经过推拿。按摩也只能站时纾解，此现象请多注意"小肠"与"淋巴系统"已亮起红灯。
当你经常觉得口干。口苦，想要多喝水，而且容易鼻塞。流鼻涕；平时没有蛀牙，但牙齿会痛。脖子两侧会胀大些。不舒服。无法提重的东西，以上在告诉我们"大肠"已亮起红灯。
五、糖尿病
1、糖尿病不只是胰岛素不足而已，而是肾脏、肝脏、心脏都不是很健康的情形下所形成的，因此不易医治。而且易造成其他病变如：肾脏衰竭、中风、失明、截肢……
2、糖尿发展到一定阶段会明显出现三多一少的症状。三多(吃多、喝多、尿多)一少(体重减少)。
糖尿病患者可能发生下列几项症状：
1、视力异常：
因糖尿会引起眼睛末梢微血管阻碍，造成眼睛易疲劳、视力模糊、细小字看不清，严重者会导致失明。
2、易疲劳：
因体内血糖无法进入细胞，导致全身无力。
3、皮肤抵抗力差：
体质通常呈现酸化，末梢血管易堵塞，伤口不易愈合、易化脓、也易引起牙周病、香港脚。
4、神经障碍：
肌肉和神经组织得不到滋养，因此阻塞循环不良，指尖出现麻痛，重者甚至失去感觉。
5、伤口不易愈合：
糖尿末期，因末梢血管坏死，伤口发黑、溃烂不易愈合，有时甚至需截肢以延续生命
可怕的并发症：
1、酮酸中毒、乳酸中毒、低血糖而引起休克、昏迷。
2、心血管病变：动脉硬化、脑中风、心肌梗塞、下肢皮肤变黑坏死。
3、肾脏病变、眼睛病变、神经病变及各种感染。
头痛不是病，痛起来要人命，根据调查显示，全台至少60万人有头痛情形，头痛药越吃越多，但却越吃越无效，头痛情形更加恶化，还有部分民众每月至少头痛15天以上，3成以上因而滥服头痛药，结果头痛依旧，却养成吃药成瘾的恶习。
其实头痛和内脏有一定关系。依位置来说：前额反射心脏，两侧太阳穴附近肠胃，头顶心和后脑杓则是肾功能异常，耳后两侧反射肝脏，头昏为肾气不足，但是头会晕眩则要多注意肝脏，尤其是男性。
现代人生活忙碌，常食用低纤维质的速食，不常喝水，不常运动，往往有便秘，却无法正常排便，加上情绪不稳，服用药物或不当使用营养补充品，也会造成便秘。
长期便秘的人，因为粪便累积在大肠的时间太长，常有脾气不好或内分泌失调等后遗症。其实，造成便秘的真正原因，跟心火是有很大的关系，火毒往下传动至肠胃，会造成肠子蠕动过慢，水分被吸收，粪便来不及排出，形成便秘。而若蠕动太快，水分来不及被吸收，则会变成腹泻。甚至心火往下到直肠肛门而形成痔疮。便秘时间太长，则有可能是肠燥症、结肠癌、糖尿病的警讯。
八、肩膀或颈部酸痛
不通则痛，痛则不通。主要因素即是由内脏气血运行不顺，与脏腑机制不健全所导致。一般而言，肩膀或颈部酸痛是很有学问的，并非所谓运动伤害，五十肩，韧带发炎等单纯原因而已。所以，为什么民众花了时间和金钱，长期复健，痛点注射类固醇，或服用止痛药，达不到效果之外，精神的煎熬更为痛苦。
其实，酸痛的位置可反射出内脏问题，像是长期左边颈部和肩膀酸痛，主要因为心脏位于人体左侧，长期心火上升，或心脏功能出了问题自然会出现气血阻塞，就会有左边颈部或肩膀僵硬，酸痛，转动不灵活，或常常习惯落枕。至会延伸至左肩胛骨酸痛。
同样的，肝脏位于人体右方，当肝阳上亢，肝火上升时，刚才所提及之酸痛现象就会出现在右侧身体。有时酸痛位置会跑，会由单侧变为两侧，因为长期心肝火气都未消除，火往下传动后，会造成肠胃蠕动障碍，而肩膀两侧即是反射肠胃。
如果每天能利用一点方法，把身体里面的火气和毒素向体外排掉，保持气血通畅，酸痛毛病自然消除！　
九、腰酸背痛
人体组织结构，透过现代医学能非常正确的告诉我们，血是行走于血管之内，血管是隐藏于肌肉之内，而肌肉则附在骨架之上。肌肉与骨之间则有气，又称为五脏之气。年龄渐长气血渐弱，尤其更年期雌激素减少，更加速骨质流失，所以应该多加保养。否则容易造成骨头表皮剥离。
长期姿势不良或意外伤害都容易造成长骨刺或椎间盘突出，因而使气血行进时压迫到神经产生不适。通常只会影响一条脊髓神经，而坐骨四周神经丛，由上而下直达脚尖，所以坐骨神经影响范围较广，疼痛情形更为严重。
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