扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
运用比喻手法的古诗要 古诗名 作者 朝代 整句古诗
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
1、 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.（唐岑参《白雪歌送武判官归京》）
2、 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.（唐贺知章《咏柳》）
3、 马作的卢飞快,共如霹雳弦惊.（宋辛弃疾《破阵子》）
4、 床头屋漏无干处,雨...
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码诗歌创作中比喻手法的运用
诗歌创作中的比喻，无论是运用的目的还是运用手法都与现代汉语修辞中的比喻大相迥异。深入探讨这一问题，对于更好地借助比喻来创造诗歌的意境，具有非常重要的意义。
一、比喻的目的：营造优美的诗歌意境
现代汉语修辞中比喻运用的目的在于提高语言的表达效果。“把未知的事物变成已知，把深奥的道理说得浅显；把抽象的事理说得很具体，把平淡的事物说得很生动。”（胡裕树.现代汉语.上海教育出版社,）而在诗歌创作中，诗人立足于捕捉与美化自己的感觉，借助比喻、象征、通感等艺术手法，从而营造诗歌的意境，抒发诗人真挚的情感。二十世纪美国杰出的诗人罗伯特·弗罗斯特(Robest
Frost)说：“诗始于普通的隐喻、巧妙的隐喻和高雅的隐喻，适于我们所拥有的最深刻的思想。”（理查德·普瓦里耶，马克·理查森.曹明伦译.弗罗斯特集下.辽宁教育出版社，.）诗歌创作中比喻手法的运用，其根本目的在于将诗人在生活中所捕捉到的感觉做进一步的美化，使诗人借助于诗歌这种独特的文学形式，将自己对生活的感受与认识升华到一个更为宽广、更为深邃的境界，集中传达出诗人丰富的情感内容。如徐自摩《再别康桥》：
……那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的艳影/在我的心头荡漾……
在这一节里，“金柳”和“新娘”无论是外形还是内涵都不具备比喻的可能。如果我们按照现代汉语修辞中比喻手法运用的要求，则两者之间不符合修辞格。正如陈望道先生所言：“要用，约有两个重要点必须留神：第一，和被的两个事物必须有一点极其相类似；第二，和被的两个事物又必须在其整体上极其不相同。”（陈望道.修辞学发凡.上海教育出版社,1979.75）但诗人在这里刻意违背比喻的修辞规范，将两个并无外形上任何相似点的事物联系在一起。这种联系吸引了读者的关注，也强化了诗歌比喻的效果。在这里，诗人绝不是说“河畔的金柳”形似“夕阳中的新娘”。外形上的不相似反过来更能够引导读者从其内在的审美层面上去探求这种不符合修辞格的比喻所蕴涵的审美信息与情感信息。正如钱钟书先生所云：“比喻的成立需要两个相反相成的条件：所比的事物既有相同点，又有不同点……两者不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈开，则合得愈出意外，比喻愈新奇，效果愈高。”（转引自孙绍振.诗的比喻和想象的距离.《诗探索》1982年第4期）应该强调的是，这里的“相同处”来自于诗人对“河畔的金柳”与“夕阳中的新娘”之间共有的美好“感觉”：她们都亭亭玉立，她们都美丽绝伦，她们都清雅脱俗！诗人依据“金柳”和“新娘”两者所共有的柔美娇艳的特质，以夕阳中的“新娘”来比喻河畔的“金柳”，使不具备可比性的喻体与本体之间结合生成妙不可言的感觉内容。它非常生动形象地传达出诗人此时此地所特有的对景色的赞美和对情感的抒发。在这里，诗人充分展开自己的想象与联想，拓展了感觉的空间，美化了感觉的画面，营造出令人心醉的意境，为紧接而来的感情抒发做了极好的铺垫。
如上所说，诗歌创作中比喻的运用，实际上是一种联想活动，是由一个事物联想到与之相关的另一事物，是诗歌创作中一种非常奇妙的心理历程。联想越开阔，诗歌创作中比喻效果就越好，就越易于将诗人对客观物象的感觉以及诗人的情感内容有层次、有深度、有美感地传递给读者，从而形成独特的诗歌审美境界。
二、比喻的本体：诗人捕捉到的美妙“感觉”
比喻的本体也就是比喻的对象，或者说通过喻体所要修饰的内容。在现代汉语修辞里，比喻本体基本上不受任何要求与限制。凡是基于生动形象的描写的需要，所有的描写对象都可以作为比喻的本体。它既可以是现实生活中的客观事物，也可以是某种抽象的理论或观点。但在诗歌创作中，比喻本体的内涵及存在形式则与之大相迥异。它不是直接来自于现实世界的具有物质属性的东西，而是经过了诗人心理与情感加工的产物。换言之，诗歌创作中的比喻本体，不是客观物象，也不是诗人的思想情感，而是诗人在生活中所捕捉到的“感觉”，是一种基于心理学范畴的存在形态。如郭沫若的诗《炉中煤——眷恋祖国的情绪》：
啊，我年青的女郎！/我不辜负你的殷勤/你也不要辜负了我的思量。/我为我心爱的人儿/燃到了这般模样！……
这是一首饱含着诗人眷念祖国的情感的抒情诗。用诗人自己的话说：“五四以后的中国，在我心目中就像一位聪俊的有进取心的姑娘，她简直就和我的爱人一样。”在诗中，诗人以“炉中煤”作比，向“心爱的人儿”——“祖国”倾诉衷肠，抒发了对祖国的热爱之情，表达了甘愿为祖国献身的愿望。值得注意的是，在诗歌标题《炉中煤——眷恋祖国的情绪》中，“炉中煤”既不是比喻诗人自己，也不是比喻所眷恋着的祖国，而是诗人眷恋祖国的“情绪”。这里的“情绪”是与我们所强调的“感觉”同属心理学范畴且相互之间紧密联系的概念。诗人以火红而炽热的“炉中煤”比喻自己怀念祖国、热爱祖国的“情绪”，使得诗歌具有非常强烈的情感张力，很容易使人在诵读之余联想到诗人情感的热烈和心理的激荡。
其次，诗歌中比喻本体的存在形式特别是它的产生过程，是对于诗歌意境开掘的一种生动演示。既然诗歌对生活的认识和表现立足于诗人的感觉与情绪，那么，诗歌创作中比喻的运用就不能简单的指向原始的生活内容，而应该建立在诗人对各种生活内容的感觉捕捉与情感加工的基础之上。比喻所修饰的，应该是其中的“感觉”内容。如下所示：
诗歌创作的过程：感觉本身（客观物象）→感觉捕捉→感觉的修饰与美化
诗歌中的比喻手法则是用以修饰“感觉捕捉”的结果。如徐自摩的诗《沙扬娜拉》：
最是那一低头的温柔，/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，/道一声珍重，道一声珍重，/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙扬娜拉！
诗人所有的柔情蜜意和浪漫情怀，都是由日本女子“一低头”的动作所引发和触动的。诗人用写意式的笔调，抓住人物瞬间稍纵即逝的、富含情感信息的动作，来集中表达自己丰富的感觉内容。“一低头”是作者凭借自己的感官所寻找到的一种外在信息，现实生活中可以说比比皆是，毫不为奇；“温柔”是诗人的感觉捕捉的结果，是已经开始具有了主观性的东西，是诗人对人物“一低头”的动作的心理化的理解。诗歌比喻的本体绝不是人人都可以凭借自己的感官去观察到的“一低头”的动作，而是诗人由这一动作所进一步捕捉到的“温柔”的心理感觉。也就是说，诗歌中所比喻的，不是人物的动作和姿态，而是诗人由人物的动作和姿态所捕捉到的一种非常美妙的“感觉”。从此例可见，诗歌创作在意象捕捉、意境开掘、情感抒发的过程中，如果没有恰到好处的对感觉内容的比喻与修饰，是不能营造出诗歌优美的意境的。
三、比喻的喻体：诗人奇特的想象与联想
人所共知，比喻效果的好坏与喻体的选择有着密不可分的关系。因此，善用比喻的人往往刻意追求对喻体的选择与雕琢。在诗歌创作中，因为比喻的运用主要在于美化诗人感觉、抒发诗人情感、营造诗歌意境，因此，喻体的选择主要来自于诗人丰富而奇妙的联想与想象。它与比喻本体之间存在着一种深刻的审美关系，既是对诗人感觉的美化，更是引起读者进一步想象与联想的基础。
诗歌中的比喻喻体，可能是具体的东西，用具体的可感知的客观物象去比喻诗人的感觉。如赵伟的诗《纪念碑畅想》：
我要——/我要喷吐那压抑在心底最深层的岩浆啊，/你！应是中国的拇指翘在着儿……
高高耸立的纪念碑像翘起的拇指，在诗人的感觉里，它是对为了国家独立和民族解放而英勇献身的先烈们的赞美与讴歌。用翘起的拇指来比喻高耸的纪念碑，既有着非常显著的象形意义，更重要的是，它传递出非常浓厚的心理信息与情感信息：纪念碑是一个国家和民族为自己的英雄儿女所高高翘起的大拇指。先烈们用鲜血和生命所铸造的丰功伟绩，是值得我们千秋万代铭记和怀念的，也是值得我们永远赞美与讴歌的。
其次，而诗歌创作中的比喻喻体，也可能是抽象的东西，用抽象的东西去比喻诗人在生活中所获得的感受。如《沙扬娜拉》：
最是那一低头的温柔，/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，/道一声珍重，道一声珍重，/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙扬娜拉！
“温柔”是诗人由“一低头”动作的所捕捉到的感觉，是具有了主观化和感受化的东西，是诗人对人物“一低头”的动作的情感化理解。“娇羞”也是诗人的一种感受，也是抽象化的东西。用“娇羞”的感觉来比喻“温柔”的感觉，表面看似乎这种比喻无任何意义，实际上正是因为这一比喻的成功运用，才使得诗歌在美化诗人的感觉的同时，也赋予了诗歌非常丰富的情感含义。
在有些时候，还可以用抽象的东西去比喻具体的可感知的客观物象。朱自清的诗《春雨》：
东风里，/掠过我的脸边；/星呀星的细雨，/是春天的绒毛呢。
春雨洒在人的脸上和身上，细蜜、柔和、绵软，这是人都可以捕捉到的春雨带给人的一种生活化的、直接的感觉。此外，受到诗人的心理和情感的影响，春雨更给人有如抚摩绒毛般的感觉：温暖、温和、温软。这种来自于心理世界与情感世界的感觉与现实生活中那种自然、直接的感觉截然不同。它经过了诗人情感的作用，是感觉的深化与提升，是对生活感觉的补充与美化。春雨作为客观物象，在这首诗里，它只是诗人传达自己美好心境和美好感觉的承载体。以绒毛般温暖、温和、温软的感觉作为比喻的喻体来修饰春天里“星啊星的细雨”，给我们提供了非常充分完整的情感信息，营造出醉人的诗歌意境。
由此可见，诗歌创作中比喻喻体的选择与使用是非常讲究的。它必须经过诗人的想象联想的加工，也是诗人情感作用的结果。
美国著名文学理论家说：“比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。”（乔纳森·卡勒.文学理论.辽宁教育出版社,1998.79）诗歌创作从本质上说也是一种对生活、对自然的认知形式，只不过这种认知形式主要立足于作者的心理、情感。因此，诗歌创作中比喻的运用，是借以美化自己的感受，抒发自己的情感，努力使这种心理感受与情感活动具有很强的审美意义。
(该文已发表在《阅读与写作》2010年第12期)
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。君，已阅读到文档的结尾了呢~~
十大名师教作文_pdf,名师教你写作文,名师这样教作文,作文名师指导,名师讲作文,名师作文,可以这样教作文,怎样教孩子写作文,三年级作文怎么教,我教儿子学作文
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
十大名师教作文_pdf
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口