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关键词：欧正春紫砂
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商品别名 欧正春紫砂
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近来，紫砂藏品成了收藏界焦点中的焦点。紫砂壶因为紫砂的不可再生性，收藏价值步步高升。不久前嘉德拍卖会上，一把1948年顾景舟制、吴湖帆书画“相明石瓢壶”以1232万元的价格创出紫砂壶拍卖世界纪录。既然紫砂这么珍贵，那就跟随我们去看看另一件稀有的紫砂工艺品——— 紫砂观音像。
[罕见]　紫砂观音像高近1米
最近这几天吴先生不停给记者打电话，称在觅得一个好东西，希望能够和藏家们一起分享。记者刚走进门，虽然眼睛还未适应室内昏暗的光线，但已被眼前的景象所吸引，一尊匀称的观音像立在对面桌上，通体红褐，光泽柔和。
吴先生当即用手大致丈量了一下，这尊观音立像高大约1米，为紫砂质地，通体泛出润滑的红褐色光泽，观音双目微闭，面露慈祥。往下看，观音一手持瓶，一手呈现莲花指，服饰像被微风吹拂，飘逸自然，从这几个地方，可见制作该件工艺品的师傅手艺了得。在观音脚下，飞腾着一只张牙舞爪的飞龙，质感强烈，动感十足。
吴先生说，曾找一位紫砂壶收藏家鉴定，确为紫砂质地，记者轻触雕像表面，沙质触感明显，细腻中带有颗粒感，紫砂特征明显。
在场的一位紫砂藏家表示，收藏紫砂多年，如此之大的紫砂雕塑还真是第一次见，而且制作如此细腻精致，非常罕见。
[趣闻]　以心爱石湾公仔换来
说起这件雕像的来历，还挺有意思，吴先生一位收藏家朋友从宜兴来佛山游玩，朋友看上了吴先生手上的一件石湾窑公仔，这尊公仔也有半米多高，是一位知名近代工艺大师作品，乃吴先生心爱之物，朋友看出吴先生的难处，便提出以物换物的方法，以一件价值相当的紫砂雕像换走了吴先生的石湾公仔。于是这尊观音立像便花落吴家。
藏家们表示，若以该石湾窑公仔大师作品的价值等值估算，这尊观音立像的价值要近80万元，而以目前紫砂工艺品价格疯长的态势来看，开价或可估算至100万。
[探究]　现代紫砂雕塑工艺品价值不菲
鉴定家黄浩全表示，该工艺品确实比较罕见，尤其宜兴以外的区域难以见到。他表示，该件紫砂工艺品虽然款识中写有“欧正春制”(欧正春为明代知名紫砂工艺大师)，但是观音脚下的龙为5爪，由此可见是现代仿制明代作品，年限约为30年左右。不过，不难看出，当今工艺之下的雕像无论从外貌、工艺、精细程度上都胜出一筹，艺术价值非常高。
藏家们也表示，紫砂雕像范围并不是特别广泛，物以稀为贵，由此正可见该雕像的价值。
香港正大国际集团拍卖有限公司是香港地区一家专业从事艺术品鉴定、展览、销售、拍卖服务的公司。公司植根于亚洲金融中心的丰沃土壤，立足于香港，服务港、澳、台、东南亚并和国内的各个专业艺术品服务供应商有着极为广泛的联系。为广大藏家与买家提供了直接“鉴定”、“展览”、“销售”、“拍卖”等转让成交的良好机会。艺术品包括瓷器、玉器、铜器、名人字画、碑帖、善本、古木牙雕、钱币、邮品杂项及当代书画。　国家级文物鉴定专家的鼎力支持，国内外高端客户的雄厚实力保证。香港正大在这片投资热土上应运而生，因市而兴，因势而变，吸引了包括大陆以及香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、欧美等国家的收藏者的目光，联袂北京、上海、广州、香港等地众多大型优质拍卖机构，为中国艺术收藏品爱好者提供一个集鉴定、展览和销售的艺术品交易平台。
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新人如何选购紫砂壶 篇三：一把紫砂壶的成本到底是多少钱？
追加修改( 18:04:35):泥料那一段里说一块泥料1.5KG，这里多了个小数点，是15KG，南京的天气的魔性的冷，太冷了，码字时候手哆嗦了一下，大家见谅。。。
还有要说一下的，我发这一系列文章的原因很简单，因为我喜欢紫砂壶。目的更简单，希望爱好紫砂壶的新手们买壶时候少吃点药。我不是宜兴人，也不会做壶，对紫砂懂的也有限，只是因为从事这个行业，所以接触的会比一般人要多，所以才写点自己的见解出来，我不会宣传我们公司的壶，因为在第一篇文章里就已经把我们公司的壶给否决掉了，我也不希望其他一些紫砂相关从业者在我的文章里做推销，文章里有什么错误的地方，希望懂行的可以指出来，因为我也是在学习的过程中。最后，我希望大家看我的文章是来互相学习交流的，而不是像贴吧那样玩套路。& & 大家好，我又来分享紫砂壶的经验了，上一篇文章里有朋友留言说想看看关于化工壶的文章，但是我想了好久，也没想好如何去写化工壶。有一天突发奇想，准备写一篇关于紫砂壶到底值多少钱的文章，相信这样的题材大家还是很喜欢看的吧？希望大家有钱的捧个钱场，没钱的想办法凑钱捧个钱场~好了，话不多说，进入主题先来一把G20的日月同辉镇楼& & 要知道一把壶的成本多少钱，就先来了解一下紫砂壶的价格到底是由哪几个方面来决定的：1、泥料2、成型方式3、器型4、作者职称5、合理的利润6、其他费用泥料& & 泥料的好坏直接决定了壶的品质，前面文章里也提过了，泥料主要分紫泥、朱泥和段泥，一般常用的原矿泥料，每一块泥料的价格在300-1000之间，一块泥料1.5KG，以250cc的西施为例，做一把壶大概需要300克左右，一块泥料就是可以做50把壶，再去掉一些边角料，能做出40把壶就很不错了，这样算起来，一把普通泥料的壶，泥料的成本就是在7.5-25之间。& & 再来说稀缺泥料的壶，稀缺的泥料有大红袍、小煤窑朱泥等，一块泥料的价格是在之间，同样的算法，一把稀缺泥料紫砂壶的成本就是在87.5-125之间了。& & 当然，这里说的都是原矿泥料，如果是差的泥料，掺入了一些其他物质，伪造出稀缺泥料的话，这个成本就不好计算了。& & 这里我又要重申一次了，尽量别买泥料颜色怪异的壶了，什么民国绿、黑星砂什么的，尽量都别碰！成型方式& & 之前的文章里提到过，紫砂壶的成型方式分为灌浆、手拉、机制、半手和全手，我们这里只说半手和全手的壶，关于全手和半手的定义，之前的文章里也说过了，这里就不提了。我们按一天工作8小时来计算，现在一个熟练的泥瓦匠，一天的工钱最少都要300左右，半手的壶，一天不停的做，大概可以做3把左右，这样算就是工钱要100，全手的壶，按传统器型来算，用心地做一把全手壶，大概需要12小时左右，还是不停的在做，这样算的话，工钱就是450左右。器型& & 一般来说，常见的壶型，如西施，石瓢，仿古等，制作起来算是比较简单，如果是花货、筋纹器、贴花什么的话，那制作难度就要大一点了，难度比较大的器型，在工钱上要乘上1.2-1.5不等。作者职称& & 我们这里只说正规的国家级职称，也就是在宜兴市人力资源和社会保障局网站（）上可以查到的那种职称，从低到高，分别为：国家级工艺美术员、国家级助力工艺美术师、国家级工艺美术师、国家级高级工艺美术师、国家级研究员级高级工艺美术师这五个职称。由于现在宜兴职称作假的太多了，除非你能有很靠谱的渠道，否则建议不要买有职称的壶了，现在很多有职称的做壶师傅都有自己的工作室，其实就是雇了一群工手帮他做壶，这也就是现在宜兴最常见的代工现象。& & 再说回到价格上来，在能保证是作者本人亲手制作的前提下，工艺美术员和助理工艺美术师因为在宜兴也算是比较多的，没啥可傲气的，所以价格上要再加上300-1000不等，这个主要还是根据作者的名气决定的。到了工艺美术师和高工这个级别，一般都是有点傲气的了，一把壶不卖个大几千，说出去都会觉得丢人，所以这个就很难用钱来衡量了，但是从一些渠道还是可以买到这个级别的壶的，是不是本人做的，相信大家也会自己判断。至于最高级的研高工，到了这个级别，只要是本人亲手制作的，价格都是几万以上的。有很多朋友在一些拍卖平台上会看到有一些研高工的作品，比如咸XX，韩XX的，这里就不点名了，价格都是小几千的，如果搞懂了宜兴的职称系统，相信都会知道这个漏是捡不得滴。& & 这里再来多一句嘴，想买把壶喝茶的朋友，就别想着职称了，不差钱的搞个泥料好点的，想便宜的就买个便宜点的半手，够用喝不死就行，只要渠道靠谱，200左右的壶，去检测部门检测镉和铅的溶出量都是合格的，放心用，喝不死。至于想买壶做收藏的人，建议是亲自去宜兴，慢慢找一些有名气的做壶师傅，多接触，少买壶，看清楚了人品再下手，别怕花钱。合理的利润& & 做生意，都是要赚钱的，如果是做壶的师傅自己家开的店，那么房租，电，看店人的工资什么的，都是要钱的，这些钱必然会转嫁到消费者身上，这个合理的利润也不算多，30%算是比较合理的，那么前面的算的钱就要乘上1.3，如果是中间商的话，又多了一手，再加上推广费用、售后等，如果是某宝或者某东的话还要有刷单的费用，这样的利润率肯定要更高才能支撑起来，50%-60%的利润率是肯定要有的，这样算的话，利润这一块，要乘上1.5左右。如果是在除了宜兴之外的其他城市开的实体店，这个就需要更高的利润了，以我们公司的经验，是拿货价的3-5倍。其他费用& & 现在一般的微商都是可以货到付款的，不能货到付款的微商建议就别买了，哪怕再便宜，看不到实物，到手后就说不准就是一的买卖。快递公司的代收货款都是要另外收费用的，一般是1.5%到5%之间，还有运费什么的。其他的费用，如烧窑，整口等，虽然钱不多，但也是有的。还有成品率的问题，烧坏掉，烧花掉都是有一定几率的，不同的泥料不同的成品率，朱泥的会比较高，所以在之前的价格上还要乘上1.1-1.3左右。现在来算个总价& & 常见泥料的半手工壶，民间艺人的：（泥料10+半手工100）*1.3*1.3=185.9& & 如果是稀缺泥料的全手工壶，也是民间艺人的：（泥料100+全手工450）*1.3*1.3=929.5& & 这里就不多算了，大家可以看一些自己手上的壶，或者是准备买的壶，按这个公式算一下价钱，如果是低于这个价格，那就要仔细想想是不是其中哪一环出了问题，或者是被忽悠了，高于这个价格太多的话，不考虑作者职称是否靠谱的前提下，就要考虑是不是被宰了一刀了。& & 这一篇差不多想说的都说完了，还是那句话，文不好，各位凑合着看吧。有好几个月没发文章了，后面尽量可以多更新点，实在没得写了，我把自己手上的壶写点晒单出来给大家一起讨论讨论，话说我现在码字的时候还在拆包刚刚拍到的一把壶呢~正好顺手发几张开箱图片。月底最后两天了，大家手上的碎银子也快过期了，不介意的话就全部打赏给我吧~哈哈&&&
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两周内免登录80年代的紫砂壶现在值多少钱
全部答案（共1个回答）
价格在3000.
[偷笑] //@玉成窑: 回覆@老紫砂: [good] //@老紫砂: 顾老的紫砂壶无疑是非常好的，他是当代来最杰出的紫砂艺人，紫砂历史上会确定他应有的地位。但...
都是极品啊，哪个垃圾说是垃圾的。枪在6-3可以买到2E左右吧锤就难说了。不过也可以卖过5000+的虽然锤天比以前少了。但是一个极品锤。对锤天来说哪个都想有。
我喜欢茶壶，这是我收集后整理的，希望能帮上你的忙。选壶时，可把壶去掉盖子倒过来放在玻璃板上，看看壶口、壶嘴是否大致在同一水平面上，壶把要拿在手上觉得舒服才好。因...
答: 帮忙看看是否要做地贫筛查
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&目前一把杨怀仁紫砂壶的价格是多少 值多少钱 哪里可
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&日(距今342天)
紫砂壶真假辨别、市场咨询、出手与收购 &
联系人：陈老师
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紫砂自北宋诞生以来约一千年，虽与具有近八百年的陶瓷史相比略显姗姗来迟，但却在陶的艺苑中独领风骚、技压群芳，在今天更是名震环宇。紫砂这一令人瞻目的历史生涯，依循的是中国历史文化艺术发展的规律，因而是必然的，所以说，任何一种新颖陶器的出现，不能简单地理解为智慧火花的迸进，更不能把她当作是偶然的&机遇&或&发现&，应该是一定社会历史和技术条件下产生的并对物质环境改造能力的反映；应该是我们人类在长期的社会实践过程中，依靠自己的直观和洞察力对自然规律的发现和运用的结果；还应该是把她看成是人类对水、火和泥土的征服。郭沫若在一首《西江月》词里对陶器的产生和发展作了富含哲理的科学解释，揭示了艺术和真理的内在关系与相互激荡的原动力，&土是有生之母，陶为人所化装，陶人与土配成双，天地阴阳酝酿。水、火、木、金协调，宫、商、角、徵交响，汇成陶海叹汪洋，真是森罗万象&。
　　明代和清代的周高起、吴骞分别著书《阳羡名录系》、《阳羡名陶录》，对紫砂材质的发现和紫砂器的出现作了颇具神秘色彩的描述：相传有一异僧在荆溪一隅发现了紫砂矿源，称为&五色富贵土&，到附近村落叫卖，后被人重视而得到开掘利用，杜工部则诗云：&倾金注玉掠人眼&来比喻当时紫砂器贵重。确实，如果我们撇下宋元这一紫砂创始时期的紫砂雏形不谈，单就让紫砂脱颖而出的明清两朝而论，紫砂则以天之骄子呱呱降临，她以其实用性、艺术化，对大自然的鉴赏力和审美观以及具有象征性、创意性颜色的辉映而一跃登上艺术圣殿，让人刮目相看，她那不仅限于其丰富表现力，而且还有被她魅力所唤起的对思维和情感赖以存在的那个客观世界的了解和巨大成功，使之上至宫廷御用品，下至为文人墨客的几案拱壁。这时正如郭沫若先生的词曰：&陶人与土配成双，天地阴阳酝酿&。荆溪的历代艺匠们自出机遇，不断征服水、火和土，培育而成了陶瓷艺苑的一朵奇葩。
纵观明清两代的紫砂珍品，我们不得不为其所展现的艺术造型表现力、材质的质感及装饰的吸引力以及那鬼斧神工般的制作技艺的魅力所深深折服，确切一点说，自明末的时大彬起至清中期&曼生壶&的出现，紫砂已具备了上述三种艺术魅力构成了她那&撷自然之魂，蓄艺术之魄&的神奇力量而在陶瓷中独树一帜。以下谈谈本人对明清紫砂造型、制作艺术或技艺认识的一些浅见。
紫砂壶近期拍卖如下：
拍品名称 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&估价（万） &&&&成交价（万） &拍卖日期
贴塑龙凤纹紫砂壶------------200-400万------330万---------
提梁紫砂壶------------------200-400万------330万---------
明 时大彬制紫砂壶-----------180-220万------192万---------
民国 顾景舟高井栏紫砂壶-----115-140万------132.25万------
清 御制诗堆泥紫砂壶---------140-160万------425.6万-------
雕塑梅花纹紫砂壶------------180-180万------149.5万-------
顾景舟紫砂壶----------------165-80万-------192万---------
清&陈曼生制梨形紫砂壶------120-200万------149.5万-------
顾景舟 仿古紫砂壶-----------280-380万------402.5万-------
一九六八年，在江都县丁沟镇曹姓墓葬中出土了一件&大彬款六方紫砂壶&，墓主安厝时在万历四十四年，距今四百年，从这件壶的造型上看，体现了&天圆地方&的宇宙观在陶器上的体现。平衡协调并流畅开阔豁达，并与浩渺的宇宙相折射，给人以&壶中乾坤大，林间日月迟&的意境。著名书画家吴湖帆珍藏的&大彬款提梁壶&则体现明清时代艺人们在造型上的另一种追求或执着。此壶&虚实相对应&，气势磅礴，整体以&圆&为主题，线、面、体一气呵成，提梁做得势如长虹，壶体如笃实的地球，把之间的虚空又如穹窿的空间，大有&周接四海之表，浮于元气之上&的感觉，其艺术造型的手法和构思之恰到妙处，无愧为古今中外的大家巨作。大约在十七世纪后半期，紫砂壶又在造型上逐渐走出方、圆两大系列，相继出现了极具天趣的&花果&象生系列，通过对自然物体的具象浓缩又进行改造创造，使造型始终与艺术主题相呼应，其中著名的杰作要数制壶大师邵大亨的&束竹八卦纹紫砂壶&。此壶壶盖有微微凸起的&伏羲八卦方位图&，盖纽做成&太极图式&，把和嘴饰以飞龙形态，并用64根竹子做成壶身，体外又用32根小竹作底，意蕴&易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦&的一本万殊的两分法。这时艺人应用象征手法通过竹子和壶体造型将&易学哲理&得到充分体现，从而奠定了她成为古今紫砂旷世巨制之地位。清中期，金石、书画家陈曼生积极参与紫砂创制，推动了紫砂造型向前迈进一大步而进入到一个崭新的领域。&曼生十八式&以简括的、行云流水般酣畅的线和面，结合抽象化的艺术创造手法，并借以雕刻出书画装饰，使紫砂又以另一番面目面世，并深得文人茶客的格外青睐。总之，明清时期紫砂之所以创造这样的辉煌，与她那融洽中国古代文化、艺术、哲学、宗教等菁华，应用各种艺术手法、技法，进行造型再创造，使之铸造她具有鲜明的文化艺术主题，深含高超的象征、抽象、对应对比、夸张等技艺内蕴的审美形态，之&方非一式，圆不一相&的概论富含了极具&韵致、妙思、哲理、天趣&的艺术成分。紫砂的制作之艺因其独特的成型方法，多种工具的综合运用，加上艺人的禀赋，在堆、雕、塑、捏诸技艺的撮合下，形成她巧夺天工、无与伦比的新特征。紫砂纯以天然的材质作为表面装饰面人、可人，不仅有其敦朴、典重、精致、玉润等许多佳处，真所谓&清水出芙蓉、天然去雕饰&。而且堪与瓷器绚绮多彩的釉色之丽质鼎足而立，前者以透彻见底、原质原味、粗犷细腻互补，结合其独特的肌理美、材质美和朦胧的色泽美等共同烘托出一个全新的神奇的视觉效果，这其中，那裸露无遗、毫不掩饰的制作技艺更加熠熠生辉。宋元时期，紫砂粗陋呆板，是处于原始阶段，谈不上制作技艺，到时大彬游娄东结识陈继儒等文人后，经参悟改制工艺小壶起，整个明清时的紫砂制作工艺逐步完善并走向颠峰，文史资料记载：紫砂作品中，赞时大彬的&千奇万状信手出，巧夺天工百态新&。陈徵松在《珊斋随笔》中写道，&其制作朴而雅，砂质温润、色如猪肝，其盖虽不能吸起全壶，然以手技之。则不能动，始之名下无虚土也&&&，赞沈君用的&制品多浮刁，玲珑透剔,形象逼真，善配泥色，妙色天锗，造型工致巧妙，盖口毕缝不苟丝发&。赞邵大亨的&鱼化龙壶&，&壶润如和玉，香雾纷腾茗初熟，七碗能生两腋风，一杯尽解炎与唇，壶兮壶兮出谁手，鬼斧神工原不朽&。其掇壶&骨肉停匀，雅俗共赏，嘴把均称自然，口盖直而紧，虽然倾则无落帽之忧&。如图 4 所示，这是一件杨彭年的曼生壶，全壶圆润如玉，嘴和把与壶身天衣无缝，远到&羚羊挂角，无迹可求&的佳境，嵌盖分合适度，恰到好处，桥形钮与盖、体天然生出，修长的嘴、流畅的把，虚实对应，气脉贯通，堪称手制技艺经典。圣思桃杯，是体现紫砂捏制塑造技艺的又一典范，整个杯，桃实、桃枝、杆、叶密而不繁，疏而不虚，参差扶疏，自成韵致。老杆或新枝，藏露掩让，前呼后应，生机勃勃， 那以朽蚀的老杆做成杯把，半剖的桃实构成的杯体，既抽象又写实，相得益彰，在这样的一件杰作面前，谁会去享受或满足唇齿啜饮间的愉悦，而不被她给人把握到一个富含丰富想象的视觉世界叩开心扉呢？在这里可以概括地说，作为紫砂感人的一个方面，其制作技艺，完全出自一个艺人对中国文化艺术的理解，悟道对紫砂表现能力的掌握，心手合一，通过独特的技法和长期积累而成的天赋等，悉心铸造的艺术形体。紫砂造型艺术和制作技术是紫砂的支柱，是我国民族文化艺术在特定的社会条件下形成和发展的，明清时期她逐渐发现、发展、成熟，在今后，特别是在今天她仍然引导和主宰着紫砂艺术的发展创造，因而对明清时期紫砂造型、制作艺术、技艺的研究有着一定的现实意义。
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翡翠玉器：古玉,明清和田玉，A级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精品。
杂项清玩：木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。
明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为。
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