菩提本无树歌词明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃是什么歌名?最后一句

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-15 02:25 标签： 何处惹尘埃
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的另一首。_百度知道
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“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的另一首。
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先是神秀大师的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。” 慧能大师偈颂的另一种说法：“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处惹尘埃。” 上会打窜了，嘿嘿，谢谢那位提醒。
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身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。这是神秀大师的诗句，但诗句太过持着，所以输给惠能大师。
身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，勿使惹尘埃。不知道您想知道的是不是这一首
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃 还有个
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。是是非非真真假假无心无爱无牵无苦 ,来来往往死死生生有念有嗔有痛有哀.我等本是凡夫俗子，肉眼凡胎，何以对世事如此执着？
身是菩提树，心如明镜台，佛性常清净，何处惹尘埃（版本二）感觉你就是高手，。。。。
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等待您来回答「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。」这句话是什么意思？ - 知乎269被浏览149682分享邀请回答zhi.hu/M2BQ（关于不二）。说空什么的其实并不是这首偈子的重点，这首偈子的重点是超越二元对立直指无为法的感悟，若非对佛法有深刻的感悟和认识，如何做得出这等偈子！这首偈子便说明了至少在慧能这一代的禅宗教授的佛法都的确是正宗纯正的！二、神秀的偈子缺陷在哪？我们知道这首偈子是慧能祖师看到了神秀的偈子后做的神秀的偈子里说身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃佛教修行的宗旨是追求涅槃，证入无为法，无为法也好，涅槃也罢或者调个说法说佛性也一样，这三者其实是一件事情，他们的特点就是不二、不落两边、超越二元对立。这是什么样的一个概念呢，就好像我们说一个东西有多干净的时候，其实是是在说这个东西有多么不脏，换句话说我们实际是再说一个东西有程度多么小脏！看到没有，明明我们在说某物干净，但是在二元对立的环境中我们实际是在说此物脏！反之亦然。神秀的这个偈子就是这个问题需要靠拂拭要靠勿使惹尘埃来保持干净的镜台实际是在说这个明镜台的本质是脏的，这个菩提树的本质是不净的。事实上只要有明镜台、有菩提树这样的主体存在，那就必然不可能达到真正的净，因为主体已存在就落入二元对立了，落入二元对立就必然不可能有真正的清净。三、慧能祖师偈子浅读前两句，破除本体论，无为法也好佛性也罢都没有一个主体，没有一个存在叫佛性没有一个存在称作无为法。佛性、无为法超越了存在或不存、清净不清净在这样二元对立的概念。所以佛性是真正清净的，但是真有一个东西叫佛性吗？不是的，这个佛性并不能用有或没有来描述，既然连是否存在都无法描述，如何可以用干净或者不干净来描述呢？这就是后两句的意思：本来无一物，何处惹尘埃？这便是慧能大师对佛性的认识，应该说，完全正确，而且完全符合大乘中观认识。龙树菩萨说涅槃与世间，无有少分别，世间与涅槃，亦无少分别。涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。其实还是超越二元对立的说法。常常有人说神秀的偈子才来的更为实在，实际上历史上禅宗当时北方的主要传播者也是神秀。神秀偈子中给出的修行办法不能算错，但是这个修行办法的本质更接近小乘佛法（南传佛教），是逐步的剥离消除有为法，一直如此，则最后剩下的就是无为法了，这实际是性寂论，但这样的修行于大乘佛教（北传佛教）教法显然不同，特别是号称教外别传的禅宗，而且也根本无法道出涅槃于世间无异这样符合菩萨道的认识。所以相比之下，显然是慧能大师的偈子所阐述的认识与蕴含的未来发展空间更加的合适继承禅宗衣钵。本来无一物何处惹尘埃这样的认识中已经有明心见性的味道了，所谓明心见性实际就是发现佛性认识无为法的过程，这也是北传大乘佛教的教法，所谓性觉论，认识到本来就”在“的佛性！说的夸张一点，佛法是什么？慧能祖师的偈子已经全部说透了。10432 条评论分享收藏感谢收起275 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答4 个回答被折叠（）佛句，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
佛句，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
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一切皆为虚幻。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱，谁入地狱一花一世界，一叶一菩提。苦海无涯，回头是岸。前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过一切皆为虚幻不可说，不可说菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠一念愚即般若绝，一念智即般若生。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
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作者最新文章哪一首歌有这几句歌词 菩提本无树，明镜亦非台，无来无一物，何处惹尘埃？_百度知道
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哪一首歌有这几句歌词 菩提本无树，明镜亦非台，无来无一物，何处惹尘埃？
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