风一更 怎么读,雪一更,聒碎乡心梦不成。中的风一重的重是什么意思。

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《纳兰词·长相思》：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成
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花落因为花儿开过
长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。【赏析】“山一程，水一程，身向榆关那畔行”，开篇纳兰就写出了前往榆关的征程山水漫长、路途遥远。然而词人的心里一直在思念着亲人，山山水水走过，仿佛总有亲人陪伴在旁，一程又一程，难舍之情一路萦绕于山光水色之间。“夜深千帐灯”，描写了夜里宿营后，满山军帐，满夜灯光的壮观景象。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”，边塞之上，风雪交加，风一更，雪一更，深夜留宿塞外，忍不住想起家里的温暖，心情自然是低落的。夜难眠，衷肠无处诉。风雪声扰乱了思乡的心思，怎能不心烦，“聒碎乡心梦不成”，思乡情更重，“故园无此声”。夜深千帐灯【译文】我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？（“故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪？但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。）
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花落因为花儿开过
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简介: 引得乾水做坤水，借得真砂为砂手
作者最新文章名言内容：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
名言解释：清?纳兰性德《长相思》[山一程]。聒（guō锅)：声音嘈杂，喧扰，此处谓扰乱。乡心：思乡的情感。这几句大意是：风一更，雪一更，风雪交加的声音扰碎了我的思乡之梦，我的故乡可没有这样的声音。作者离开生长他的故乡，离开温暖的家庭而出使边塞，自然产生思乡之情。在现实中故园归不得，连作一个思乡之梦也被阵阵袭来的风雪之声聒碎。和故园相比，仅仅是风雪之声就够令人讨厌了，更何况它打碎了自己的思乡好梦。作者的思乡之情与自然界的风雪之景，化作无穷的烦恼皆于词中倾出。这是《长相思》的下半阙。这首词虽是作者抒写自身的思乡之情，在客观上也表达了戍边士车的乡关之思，感情真挚而朴实，故广被传诵。可用来写边塞士卒的故园之思，也可以用以写客旅之人在狂风雪雨中的多思。
名言出自： 清朝 纳兰性德 《长相思》
名言作者：纳兰性德
纳兰性德档案资料：清代满洲词人
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凭寄还乡梦，殷勤入故园。唐?柳宗元《零陵早春》。这两句大意是：凭借明媚的春色寄托我殷勤的思乡之情，希望能早日回到梦寐思念的长安。这是柳宗元贬官零陵(在今湖南省，唐时为永州)时作的诗：“问春从此去，几日到秦原?～。”江南春早，作者看到春临江南便联想到春也要到江北去的，心想寄情春色，让它把万里乡思捎回京华，但不知它几日才能到达秦原(陕西一带)，于是发出了问春的话。作者先把春色拟人化，再问春、托春，借以寄情，这种抒情手法十分巧妙。唐朝文学家 柳宗元 《零陵早春》
病身最觉风露早，归梦不知山水长。宋?王安石《葛溪驿》。这两句大意是：有病之身最能感受到早秋风露的寒意．回乡的梦魂不觉得离家路程的漫长。公元一0五0年，王安石从临川(今江西抚州)往钱塘(今浙江杭州)．中途染病，路经葛溪驿时，独宿孤馆。写下了这首诗。这两句写思乡之情。时值早秋，一般人也许还感觉不到凉意，可是作者体弱衣单，孤馆独寝，在这凄凉的环境中，寂寞的氛围里，病弱之身自然最早感受到寒气的侵袭，这种寒气不仅袭上肌肤．仿佛还沁入心间，人在有病时，最容易思家念远，何况是在这孤馆、秋凉时节染病。所以作者一闭上眼睛，就在梦中回到了家乡、亲人的身边。作者不写梦中家人团聚的欢乐，独写那梦魂一下子就飞越了高山长水，丝毫不觉得归程的漫长。从这个角度着笔，正说明现实生活中的作者离家遥远，他一梦醒来，想到亲人远隔山水．自然倍增惆怅。而作者所要抒写的，也正是这种梦醒后的感伤。这两句以曲笔抒写离情，情意真挚．韵味深长。北宋政治家、文学家 王安石 《葛溪驿》
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。唐?李德裕《登崖州城作》。匝(zā扎)：圈。遭：围。这两句大意是：崖州的青山好像要挽留人们，不许人们离去，所以一重又一重地绕住郡城。诗人因党人构陷面被贬为崖州司户参军，他在这首诗中抒发了怀念京师和欲归不得的苦闷情绪。诗人借景抒情，实际上也表达了自己对党人的愤慨。以景写情，采用拟人手法，显得委婉含蓄而有情致。可用来描写城外青山，表达思乡之情，也可用来表达留恋之情。唐朝政治家、诗人 李德裕 《登崖州城作》
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。唐?司空图《漫书五首》其一。这两句大意是：离家越远，越感到异乡人的语言与家乡的语言不同，但异乡的莺啼声却和故多山林中的鹫啼相似，令人恼恨。“乡音异”增加了他乡作客之感，“莺声似”勾起了游子思乡之情。诗人本自有羁旅之愁，却无端迁怒于莺，更见他思乡怀土之情深。此与王维的“人作殊方语，莺为故园声”(《晓行巴峡》)意境相似。晚唐诗人、诗论家 司空图 《漫书五首》
残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。唐?赵嘏《长安晚秋》。塞：边塞。这两句大意是：晨曦初现，西天还留有几点残余的星光，边塞上一行到南方避寒的秋雁横空而过；忽然传来一声幽怨的长笛，寻声望去，在那高高的楼头，有一个人正倚着栏杆吹奏。归雁引起了征人的思乡之情，寥落的残星给人以清冷的感觉，令人心境凄凉；而那朦胧曙色中传来的哀怨笛声，更使人黯然神伤。诗句以秋夜将晓时最具特征的景象烘托出羁旅之人的满怀愁绪，在景物的安排上，“残星几点”是目见。“长笛一声”是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。耳闻目见交错，动势静态结台，结构颇见匠心。加上造句的巧妙，韵味的清远，使这两句诗深得后人的欣赏。可用来写边塞秋晓及征人旅愁，其遣词造句，创造意境的方法，都可学习。唐代文学家 赵嘏 《长安晚秋》
本站共收录纳兰性德的名言6条
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。清?纳兰性德《蝶恋花》[辛苦最怜]。秋坟：李贺《秋来》诗有“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧“之句，此用来比喻妻子已亡故。春丛：春天的花丛。这两句大意是：在妻子的秋坟上吟诗相吊,也难以咏尽心中的绵绵愁情,待来春看花丛中翩翩双飞的蝴蝶，那是我们爱情永不衰竭的象征。这是一首悼亡词。作者用春天花丛的双蝶象征生死不渝的爱情，表达了对亡妻诚挚的爱。
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。清?纳兰性德《蝶恋花?出塞》古往今来，物是人非的浓厚感情有多深？就象深山中傍晚得到了阳光、少雨时节的深秋下了场透雨一样。这首出塞词，当为纳兰性德在康熙二十一年（1682年）八月奉命与副都统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，那时他二十九岁。
无穷山色，无边往事，一倒冷清清。清?纳兰性德《太常引?自题小照》。这两句大意是：无边的往事像无穷的山色一样，一律都是冷冷清清。词句写冷清清的山色、往事，既反映了作者的身影面容。也刻画了作者的心境，从作者对往事如烟，不堪回首的冷漠中见出作者心境的清冷。这种以山色写往事，以往事显面容，以面容见心境的写法是新奇巧妙的。词句可化以写冷清的心境。
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。清?纳兰性德《采桑子》[谁翻乐府]。灯花：灯心的余烬，爆成花形。瘦尽：犹剔尽，这几句大意是：风也在刮，雨也在下，灯花剔了一次又一次，终于度过了又一个不眠之夜。词句以风声、雨声作衬，以剔尽灯花来显示时间，在环境的渲染和人物的重复行为中选出人物的难以入眠和心情的凄凉寂寞，风雨的急骧与心境的孤寂形成鲜明的对照。诗句可用来表现风雨飘摇之夜的寂寞心情。
一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春。清?纳兰性德《画堂春》。一生一代：一生一世。一双人：一对情人。销魂:指想念情人而神思茫然,仿佛魂魄离体。这几句大意是：我们是愿一生一世都在一起的一对情人，怎么教我们两处相思，落魄丧魂?只能相思相望却不能亲近,老天啊你究竟是为谁造就出大好阳春?纳兰性德年青时曾与一丽姝相恋，不期她被选入宫，纳兰心痛如焚，牵魂挂魄。后纳兰因事入宫,宫禁森严，二人相见无语，唯摧心伤肝而已，归来乃成此词,词意哀怨,而“天为谁春”之质问激愤之极。与纳兰同时代的陈维崧说：纳兰性德之词“哀感顽艳,得南唐二主之遗”,从这首词中亦可看出。这几句可用以写情人被强行隔绝之怨愤。
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