壶友们到底是怎么把玩紫砂壶的？
紫砂壶,是茶的知己,茶人的知音.当你用一颗心试着解读它,一把壶也就有了生命。
从矿石到美器，从货真价实、质量上乘的原料，到一丝不苟、精益求精的匠心，一把温润典雅的紫砂壶，就是这样诞生的。
“紫砂壶”，现如今已经是逐渐融入了大家的生活，那么对于饮茶，茶友们首选的就是紫砂壶，为什么呢？紫砂是集实用、玩赏、珍藏于一体的艺术品，对于众多爱好者而言，沏一壶茶，把玩一把壶，便能给人带来极大的身心愉悦。今天小编就为大家介绍一下，在满目琳琅的紫砂壶市场上，何为“商品”？何为“艺术品”？
商品壶：产生的动机，是为了满足市场，符合大众日常所需，泥料尚好，器型合规合矩，品相入目。
这类壶，主要是两点：泥料和做工。而泥料是大家最关心的，毕竟每天用来泡茶喝茶的，这点很重要，泥料要纯正，（这里可以凭借这几点粗略区分一下：紫砂壶看着要舒服，光泽自然；放手摩挲壶面，毫无生涩或滑腻之感；开盖，无味，或仅有土味、窑烧味，绝无化工味。）；做工，嘴把等细节处理干净，无拖泥带水之感，还有其最重要的一点，出水，出水一定要可以，不能有气无力。商品壶的价位一般都在几百至上千，它可以有量，走实用路线，满足市场大部所需。
艺术品：紫砂壶艺术品的产生的动机并不一定是为了“交换”，即艺术家并不一定是为了获得某物而从事艺术生产的。但我也不赞成认为艺术品是“无目的”的，在历史上根本找不到有什么艺术品是具有“无目的性”的。所以，我只能认为，艺术品的目的并不一定是用于交换，而可以有更丰富的动机。
此类紫砂壶，造型体现了独特文化内涵，视觉形成奇异效果，制品蕴含了艺术生命。泥料精纯，工艺精致，品相精美，全手工制作，要么出于经典器型，要么是精心的创意之作。如果是光货，则有不凡的内功助其成型；如果是花货，则显示其工艺的繁复和难度。
收藏品：收藏若以名为贵或以稀为贵，那就要与经济实力相吻合，如收藏一件名壶大师的真品，其代价就目前市场而言，在中等城市中能卖到一套标准住房，一件名家的作品也能把一个小家庭装备成现代化家庭。
目前收藏名家大师紫砂壶，跟目前收藏书画大师的书画一样，高贵，名家大师所作珍品壶一般人也是很少能看得见，所以说名家大师的珍品壶和古今书画大师真品画一样，只有在博物馆展览室才能见得到。
买紫砂壶，不必过多追求高职称，我们主要以“泥、型、工、韵”来看，最后才是作者。
泥：大家都知道紫砂壶的取材就是紫砂泥料，所以泥料的好坏将决定紫砂壶的质量。
紫泥类材质烧成后一般呈各种深浅不一的紫色调，如：紫红、紫棕、紫褐、深紫色等。
绿泥类材质烧成后基本是属于纯色系的黄色调，如米黄、亮黄色等。
泥类材质烧成后则呈多种红色调，如：大红、橙红、暗红色等。红泥类中的朱泥材质烧成后一般结晶程度较高，色泽会更艳丽明亮。
型：造型设计要有思想，嘴把各部分比例搭配和谐有致；
工：就是具有精神内涵的造型和做工，设计并制作一把壶，不仅需要付出辛苦的劳做，更需要的是设计者本身所具备的文化底蕴、美学修养、造型经验、个性思维等综合能力；
韵：就是一把壶的味道，韵味，这是吸引人最主要的一点，否则就显普通了。
一把壶，满足了以上四点，再看做这把壶的师傅，了解这个人，是否德艺双馨，一个师傅的“德”很重要，这是其作品以后有无潜力再上去的最重要凭证。收藏此类作品，往往看到壶，就会想到这个人，由壶及人。
总之，一把纯正的好壶，必须是纯正的原料和匠心制造。
做壶，如做人，做一把好壶，做一辈子好人。”微信号，hote520，是壶史名录对您的承诺，也是我们最平凡的追求！我希望您随我们的关注，可以让你对紫砂壶有所了解不会买到假的紫砂壶
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今日搜狐热点这把紫砂壶号称“民国绿”，但实际却一毛不值！
前几天，一位壶友拿了一把紫砂壶来，喜滋滋的跟我说：“淘到宝了！”壶友拿出号称是“全手工”“民国绿泥”的“花货”紫砂壶，比了两根手指，两百块。
我一看，心里咯噔了一下，摇了摇头，不过还好，两百块钱，亏的不算多。
【民国绿泥、全手工、两百元】
每次说到壶我都喜欢说泥料，一方面是因为我们可以这么下定义，好的泥料是不可能便宜的。另一方面是，喝茶嘛，先不说什么造型手工，健康最重要，所以泥料也是每个壶友最关心的问题。
以前的民国绿都是加的德国进口的氧化钴，而现在所谓的“民国绿泥”基本都是纯粹的化工壶。我没有跟这位壶友说什么，只是让他回去泡壶茶，隔个一晚上，闻闻有没有刺鼻的味道。果然第二天，壶友就反应刺鼻的味道很大。这就证明了我的判断，这是一把化工壶。
说完泥料，我就细细看了一下这壶的造型。紫砂壶常见的造型有：光货、花货、筋囊货以及雕塑壶品。其中，一把好的“花货”紫砂壶最讲究一个“巧”字，讲究浑然天成栩栩如生。但是看这把壶，不但没有“巧”的感觉，反而显得呆板粗糙，显然是粗制滥造的结果。
现在很多商家都喜欢标榜自己的壶是全手工，一方面是为了迎合大众对手工制品的偏好，另一方面是因为手工壶耗时久、成本高，可以要个好价钱。但是我一直觉得，全手就是全手，半手就是半手，作为一个艺人，首先要做到自己心里坦坦荡荡，做出的壶才有味道。下面我们就一起看一下这把壶，我什么说它不是一把全手工壶。
（一）看壶把
全手和半手在做“壶把”时，都要先将紫砂泥搓成条状（如图A），但是区别就在下一步，全手工的“壶把”成型，靠的是艺人手的把控（如图B），所以显得浑然一体；而半手工壶成型时则是靠模具（如图C），但是当模具压的时候，就会在壶把的中间位置留下痕迹。这把壶很明显，在D处就有半手工的痕迹。
（二）、看内部
这把壶的内部很光滑，堪称完美无瑕，然而错就错在这“完美”上。
简单说，就是半手工在搪身筒的时候，是由内向外用力，无法避免的会把底片与壶身的连接痕迹给擦除（如E所示）；而全手工是在外面整形，由外向内用力(如F所示)，内部连接处多少会留下痕迹（如下图所示）。
再次声明一点：我推荐新手去买半手工的壶，为什么？实惠啊！
【本人作品】
话说回来，希望壶友们就不要去碰这类蓝色、绿色的紫砂壶了，基本都是化工壶。好了，我做壶去了，我是一名紫砂艺人，有任何疑问，上图有找到我的方式，期待与您切磋壶艺！
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一般的紫砂壶我不做！个人微信：yxzssgzf。
选一把能够传给子孙后代的紫砂壶，个人微信：yxzssgzf 。
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Copyright ,版权所有&&收藏热线:9&你的壶是否买贵？如何评估一把紫砂壶的价值？
经常有壶友发照片问我们：您看我这壶如何？能帮我评估下它的价值吗？
我们都有捡漏的心态，而且谁也不愿，辗转买了一把壶回去，待心满意足地拿与朋友看时，听到的评价却是：“兄弟，你这壶买贵了吧，我看不值呢~”
艺术建立在个人喜好上，评估紫砂壶虽然没有绝对的标准，但还是有规律可循的。只要明白以下规律，对自己所入手紫砂壶的市值及潜力我们就能有基本概念了。
1、成型手法决定价值
紫砂壶按照成型方法来说分为注浆壶、半手工壶、全手工壶、手拉坯壶。不同手法有不同特点，所以价格也不一样。
(1)注浆壶的价格
用石膏模型灌浆成型的称为注浆壶。注浆壶拿来喝茶并不合适，现在的注浆壶也算不上正宗的紫砂了，如果做得真的好看倒不妨买来做装饰品也不错。一般几十元就可以了。
（2）半手工壶的价格
半手工壶在工艺上能够做出彩，有艺术价值体现的空间。所以，如果是好泥料加上好做工的话，几百至上千也是可以接受的。
（3）全手工壶的价格
全手工壶对艺人技术要求比较高，而且成形的难度和风险也大，所以千元左右是其价格的大致浮动范围，其中的变化要根据泥料和做工来定。
2、同一壶样的数量影响价格
同一种壶样，在价格上也不一样。一般情况下，同一款式的壶一辈子只做10把或10把以下，才有一定的价值，除非收藏家强烈要求得到这把壶才重复制作，但问题不能超壶20把。
一个工艺美术师多很重视设计研究，然后再做精、做细、做难度，那数量上自然就做得少了。只有在做精、做细、做难度时才会找到更多美感和创意。如果某一人一直接把几个品种翻来覆去制作的话，那么该人就己失去了创作能力，他的壶价值提升潜力也就不大了。
但作为一件工艺，一把紫壶的价格很大程度是根据顾客对它的认可度来定的。泥壶有价意无价，那么大的市场找到自己喜欢的壶还是不容易的。
3.历代紫砂壶的价格参考
了解历史上的紫砂壶价格，对于今人收藏紫砂壶以及了解紫砂文化是有很大帮助的。
明清时期紫砂壶的价格
早在明代，成熟期的紫砂茗壶就已经是贵重之物了。明代诗人林古度的《陶宝肖像歌为冯本卿金吾作》诗中写道“荆溪陶正司陶夏，泥沙贵重如珩璜。世间茶具称为首，玩赏楷模在人手。”诗人己将明代紫砂壶说成如宝玉那样珍贵了。
名家作品价格更高。徐喈凤的《重修宜兴县志》写道：“供春制茶壶，款式不一，虽性瓷器，海内珍之。用以盛茶，不失元味，故名公巨卿、文人墨士，恒不惜重金购之。继如时大彬，益加精巧，价愈腾。”
徐喈凤只说对供春壶“恒不惜重金购之”、时大彬壶“价愈腾’。那么到底值多少钱呢？周高起在崇祯年间著《阳羡茗壶系》时说：“至名手所作，一壶重不数两，价重每一二十金，能使土与黄金争价。”可见其时名家壶值黄金10-20两，比壶本身的重量大数倍。与些可以相映证的是周澍在《在台阳百咏注》里说的，“台湾郡中，茗皆自煮，必先以手嗅其香，最重供春小壶。供春者，吴颐山婢名，制宜兴茶壶者。或作龚春者，误。一具用之数十年，则值金一笏。”笏，即朝笏，古代大臣朝见皇帝时用手所执的狭长板子，以象牙、玉等制成，有来记事。像一块朝笏这么大的黄金板片，重十至二十两应该也有了。
如果折成铜钱，又是多少呢？明代崇祯年间任宜兴教谕的熊飞，曾作《坐怀苏亭焚北铸炉以陈壶徐壶烹洞山界片歌》，其中有句：景陵铜鼎半百沽，荆溪瓦注十千余。”按照熊飞的记载，当时徐友泉、陈用卿制的壶己值一万文铜钱了，是汉代景帝时铜鼎的二十倍。
到了清代，经过战乱，时大彬等明代紫砂名家壶所剩更少。以陈维崧所作《赠高侍读澹人以宜壶二器并系以诗》中诗句来说，就是“百余年来迭兵燹，万宝各竭珠犀贫。皇天劫运有波及，此物亦复遭荆榛”。所以，“清狂录事偶弃得，一具尚值三千缗三百万文。由此可知，此时时大彬的价格己较崇祯年间增值了三百倍！收藏名家紫砂器的增值潜力可见一斑。
当然，清代制壶家的作品在当时倒不是很贵。据成书于1937年的《阳羡砂壶图考》记载:“曼生壶铭多为幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史所作，亦有曼生自为之者。凡自刻铭，刀法道逸，每经傺幕奏刀或代书者，悉署双款，寻常贻人之品，每壶只二百四十文，加工者价三倍。”由此可知，其实的普通的紫砂壶也就每把十百四十文，而经过陈涛寿或其幕僚书铭刻款的，则“价三倍”，也就是七百二十文一把，不足一缗。
一把曼生壶的价格，当时只有时大彬壶的0.024%。由此可见，经过历史检验的大名家壶，与当时制壶名家的作品，其价格差异是非常之大的。
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