“何为思念?” “积家日月星辰,星辰,旷野雨落。” “可否具体?” “山川,江流,烟袅湖泊。” “可否再具

何为思念,万物是你,无可躲
何为思念,万物是你,无可躲
你曾说此间相遇定不负我闭月羞花,后来庄生晓梦终究是一场易逝韶华;你曾说待落尽残花便与我共走天涯,后来征战狼烟厮马到底是水月镜花;你曾说已无牵挂君心似箭弃甲归家,后来恍若相离一刹却早已半生戎马;你曾说许我嫁衣红霞闲弄蒹葭桑麻,后来哭声喑哑一夜青丝换三千白发;你曾说愿为我放弃这江山繁华如画,后来遍地白骨黄沙全都是作了笑话;你曾说种十里桃花定许我相思放归,后来万物流砂红烛泪撒她却已无他。待你君临天下,怕是为笼囚花。待你了无牵挂,怕是红颜已差。待你半生戎马,青梅为妇已嫁。待你功成名达,怀中人富贵家。待你名满华夏,已无相安年华。待你弦断音垮,何来求鸾曲答。待你富贵荣华,红颜枯骨成沙。待你一袭袈裟,唯亡断意放下。待你青丝绾正,我许你半世繁华,卿可嫁?待我青丝绾正,你已在战场厮杀,妾不可嫁。待你青丝绾正,我为你金戈铁马,卿可嫁?待我青丝绾正,你青梅已作他嫁,妾不可嫁。待你青丝绾正,我送你琵琶呕哑,卿可嫁?待我青丝绾正,你已醉卧他人榻,妾不可嫁。待你青丝绾正,我替你点上朱砂,卿可嫁?待我青丝绾正,你已是君临天下,妾不可嫁。“何为思念?”“日月,星辰,旷野雨落。”“可否具体?”“山川,江流,烟袅湖泊。”“可否再具体?”“万物是你,无可躲。”
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& & & 屏风
孤独却缠着我
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& & & &漂泊,到了人间
且不说情同手足
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& & & & & &过客·厚德载物
在《绿野仙踪》(《神仙传》)里,有一段何仙姑与吕洞宾的聊天。
何仙姑问,吕洞宾答。
& & & &“何谓孤寂?”
“清风,艳日,无笑意。”
“可否具体?”
“左拥,右抱,无情欲。”
“可否再具体?”
“不得你。”
“何为思念?”
“日月,星辰,旷野雨落。”
“可否具体?”
“山川,江流,烟袅湖泊。”
“可否再具体?”
“万物是你,无可躲。”
“何为美人?”
“纤手,漾眸,柔腰肢。”
“可否具体?”
“橘子香气。”
“可否再具体?”
“何为难得?”
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& & & & & & & &蹉跎
他们聚在一起开会,
女人没有参与的权利;
他们对妻子不苟言笑,
才能在众男人间显示权威;
他们对朋友的要求尽量配合,
因为那是义气;
他们对亲人的要求反应迟钝,
因为那是私情。
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南京有个景点:雨花台。
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只像是听到了人家的婴儿哭或笑
若用心地抄下来
就像是自己也怀孕了
如果是自己写出了自己的所看、所想、所说
就如同自己生出来了小孩
美或不美,终归是自己的
若像收藏照片一样地收藏起来
无疑就是对她的至爱了
红尘多少年,忙里须偷闲
风来看花笑,荡舟且采莲
雨天睡睡懒觉,品茗做做情诗
上街带些青椒,回家炒盘肉丝
管他鄙俗高雅,啃着鸡腿看看电视、看看书
清蒸鱼难做,红烧肉也不错
没有茅台酒,就来一杯二锅头
大热的天,切开西瓜
吃个淋漓痛快,胜过走马观花
垂钓湖边,纳凉荫下
不为渔获,享个悠闲
别老干活,别老数
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&论鸡立鹤群与风月无边
“老马识途(图)”:
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养花·喝酒·屁
这世界很大,上面有着很多的地方:景区、学区、娱乐区、吃穿区,当然还有垃圾区。
俺只爱去三个地方:图书店、花卉店、床上。
图书店里人不少,却静悄悄,静悄悄的,能听到的,多是书页的翻动。
花卉店里人不多,却充满着讨价还价和抱怨、埋怨声:
这花儿太贵了;
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& & & & & & &盲从
上帝创造每一个人
所用的原料都是一样的
外形也大致相仿
犹如都是鸟类
有的终生在屋檐下
有的在森林里
有的翱翔在蓝天
上帝创造了人
人创造了自己
自己的风格
自己的征途
自己的自己
浑浊自浑浊
清醇自清醇
有位医学院教授,给新生们上第一课,对学生们说:当医生,最要紧的是胆大心细。
说完,便将一个手指伸进一杯尿液里,而后,再把手指放进自己的嘴里,接着便将那杯尿液递给学生。
此时,学生已经有呕吐的了,但还是照样把手指伸进尿液里,像教授一样,把手指放
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& & & & & 泡影
才为人子,又为人夫,转瞬即为人父;

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