我为狗肉带盐！反驳狗粉——告诉你狗肉为什么能吃！(修改后重发） | 吃货研究所小组 | 果壳网 科技有意思
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本人现在不吃狗肉，但为了保留今后吃狗肉的权利，今天坚决维护他人吃狗肉的权利。本文不会提出"你們那么有爱心怎麼不去助帮那ＸＸＸ和ＸＸＸ?"之类的质疑，本文也不会从传统文化的角度为吃狗肉的正确性作辩解。十分有必要说明的是,夏至吃狗肉并不是如某些无良记者和故意不明真相的公众人物所说的那样:狗肉节是近几年商家炒作起来的,或是政府参与主办的。夏至吃狗肉的传统已经有几百年历史,始于何时无从考证。至于有人提出的说法是兴起于上世纪八十年代,其实是这样的:新中国成立后禁止私人饲养家畜,再加上物质匮乏,自然夏至就没了狗肉,改革开放后,物质丰富了,狗也是随处可见了,夏至吃狗肉的习俗得以恢复。三十年前的夏至不吃狗肉,不知道爱狗人士愿不愿意回到那个年代?夏至吃狗肉并不是玉林特有习俗,在钦州、合浦、台山、新兴、新会、阳江和开平等地都有夏至吃狗肉的传统,玉林和上述地区一样,也没有狗肉节的说法。只是夏至有较多的人吃狗肉,这和中秋节吃月饼、端午节吃粽子、美国感恩节吃火鸡是一个道理。"狗肉节"是爱狗人士命名的的,最早源于来过玉林的外地爱狗人士。知道玉林在夏至有杀狗,吃狗肉的习俗之后,出于对吃狗肉的反感,把夏至吃狗肉这一习俗称之为“狗肉节”把玉林杀狗、狗肉买卖的照片发布到网上,传播于爱狗人士和动保组织间。然而,这也只是在网上小范围传播,并没掀起大多的波澜，"狗肉节"真正被炒得举国皆知,得益于爱狗“领袖”杜某率领媒体到玉林推浪助澜。以杜某为首的全国爱狗人士打赢金华一役之后,大有乘胜追击,再破一城之势,然后,玉林就很不幸的成为了目标。爱狗人士指控，玉林食用的狗肉9９%都是偷盗毒杀的,那么我们欢迎爱狗人士对狗肉市场进行监督。最好在所有摊点都买购一些狗肉，拿去检测毒素含量，证据确凿的话就向有关部门举报。要是能把盗狗和销售毒狗肉危害玉林人民的健康、给玉林形象抹黑的害群之马绳之于法的话，我们会非常感激你们的。每举报一处窝点我们就送你们一条可爱的小萌狗，多举多送。如果拿不出证据，纯粹是为了攻击和诬蔑的话，那么我们强烈鄙视你们，今后也别用这理由反对狗肉了。同时提醒一下爱狗人士，狗是黑舌头根本就不能作为狗是否中毒的依据。以后不要把黑舌头的狗向记者展示,告诉记者这是中毒症状了,有常识的人都知道,狗有黑舌、红舌和花舌之分。玉林人民吃点狗肉，爱狗人士就攻击和诬蔑玉林是地狱，玉林人民是丑陋、蛮野、残忍和崇尚暴力血腥的。若真如爱狗人士所诬蔑的那么野蛮、残忍和崇尚血腥暴力，爱狗人士能连续四年毫发无损的离开玉林吗？爱狗人士总是喜欢收集、渲染、夸大乃至捏造中国人虐待动物的各种“罪行”，企图以此来证明中国人是"丑陋""“野蛮”和“残忍”的。妖魔化中国传统文化,贬低中国的先进(相对于西餐"饲料")饮食文化,不知有何居心。下面逐一反驳爱狗人士常用来反对吃狗肉的１０条理由：１、"我国没有肉狗养殖，狗是食肉动物，按照养殖成本计算，狗肉价格应该超过１００元一斤，一般人根本吃不起。所以，现在的狗肉９９％来自非法渠道，大规模吃狗肉导致了盗狗猖獗，引发了治安问题，严重侵害了养狗者的财产权。"说合法的肉狗超１００元一斤，可见那些砖家学者的脑子填满狗屎，呵呵。所谓的肉狗主要从农村收购而来的看家犬，品种大多数是中华田园，农村一般都是菜汁拌米饭喂食，并非全肉食喂养。按照狗所吃掉的大米市价计算，农民卖狗确实是亏损，但农村养狗的主要目并不是为了赚钱，狗的价值体现在养狗过程中——看家护院。农村很多养殖场、果园甚至养有几条狗，狗生狗崽，新老交替，农家把狗卖掉只是回收残余价值，并不作为盈利手段。偷狗确实存在，但以吃狗导至盗狗猖獗为反对吃狗肉的理由，就好比拿车祸否定汽车,拿抢银行来否定货币流通一样可笑。这里我要问一下爱狗人士:我能不吃狗肉,你们能不乘车不使用货币吗?至于维护社会治安嘛，那是公安机关的事情２、自私的人类什么都吃，难道你们不怕遭报应吗?怕报应，我们非常怕报应！狗之所以是狗，那是因为它们前世造了恶业，才轮回进入畜生道，投胎为今生的狗。我们吃狗是以我们今生造恶业的代价为狗结束业果，使它们洗脱罪孽进入新的轮回。难道我们这种不惜牺牲下世福报，替畜牲结束业果的大无畏精神不值得肯定吗？自私嘛，我们之间价值观可能不太一样，我们觉得按照自己的意愿选择生活方式不叫自私，要求他人按照自己的意愿选择生活方式才叫自私。３、"狗狗是人类的朋友，人类不应该食用它们"爱狗人士把狗当朋友，全世界的人就必须把狗当朋友；我们吃狗肉，把狗当美食，全世界的人就应该都把狗肉当味。爱狗人士可以和我们携手共创爱狗、吃肉的新风尚吗？如果爱狗人士不能和我们一起吃狗肉，那么也恕我们不能把狗当朋友，毕竟任何一方否定了对方的理由，这个逻辑就不能成立了。我们倒是想知道，谁的朋友可以是购买而来的？把朋友套上颈圈用绳子牵着，给朋友剃毛经过朋友同意了吗？，可以对朋友施以宫刑？我觉得人与狗的关系更象古代的皇上和太监的关系，不同的是古代的大多数太监都是主动放弃性功能和自由入宫；狗是主人通过购买和受赠等途役获得，没有和狗签订契约。狗是爱狗人士的伴侣，太监也是皇上的小伙伴，和爱狗人士的伪善相比，皇帝不会说太监是皇上的朋友，都是骂他们狗奴才，太监也自称奴才。狗要是具有所谓的"狗之人性"和独立狗格的话，不知它是否是愿意交这样的朋友的朋友，很想知道狗若能开口说话的话，狗到底是自称奴才还是把自称是人类的朋友呢？如果狗没有独立狗格，那么爱狗人士也可以以己度狗在自己内心做一个选择：现在恢复太监制度的话，爱狗人士是选择保留性功能做一个自力更生的自由人，还是放弃性功当一个衣食无忧但没有自由的太监？４、"狗狗是伴侣动物，你们吃它们太没人性了"给它们戴上项圈用绳牵着它们、阉割它们剥夺获得性福的权利有人性？你们外出时违背动物喜欢自由的天性把狗囚禁于斗室有人性？首先，你把狗当伴侣只能说狗是你的伴侣，我们又没把狗当伴侣，我们有人类伴侣。其次，你即便是把狗当性伴侣又何妨，我们照吃不误，不过我们不会吃你那只伴侣——脏。５、"生命是平等的，你们凭什么吃它们？"因为它们的肉好吃，所以要吃它们。它们的祖先与人类竞争失败，人类的食物链级别比它们高，它们必须遵循物竞天择的自然法则——给我们吃掉。既然你认为生命是平等的，没有高低贵贱之分，那我打死了你的孩子，你愿不愿意接受我用一条狗作为赔偿？不愿？那就闭嘴吧！６、"狗有多种人畜共患传染病，吃狗肉会造成疫情传播，严重威肋公共健康，所以应当禁止吃狗。"既然狗那么危险，带有那么多种人畜共患传染病，而爱狗人士又是住在人口稠密的城市公寓。在城市养狗，很多爱狗人士喜欢和狗同床共眼，让狗随便舔舐，和狗拥抱、亲吻，用手喂狗后没洗手说拿食物吃。如此一来，爱狗人士被人畜共患传染病感染的机率应该比吃狗肉高几百倍。爱狗人士和狗亲密接触之后又和人接触，那么，爱狗人士是不是在蓄意制造重大疫情危险源、专司扩散疫事危害社会之事？如果爱狗人士不承认自己养狗是为了危害社会，那么，狗又携带有如此多人畜共患病源体，为了维护公共卫生，爱狗人士可以牺牲养狗之好支持国家立法禁止城市养狗吗？如果不支持，那就请你们闭嘴，不要用这个理由反对吃狗肉！７、"人类几千年的演化过程中，已经把饲养动物的功能属性界定下来了，猫狗不能作为食用动物，只能当成伴侣动物。"人类社会在前进，文化也是动态发展的，我们没有义务承认人类对食材的发掘利用已经完成，更没有义务接爱西方人对动物功能属性的界定标准。我们觉得狗肉好吃就吃；等我们养狗了我们就爱狗，我们就不吃狗肉，这是我们的自由。我们也不能排除我们有一天和也你们一样，仓廪实而养宠物，衣食足而拒狗肉。８、"狗肉没有检疫标准，因此不可以通过检疫，销售未经检疫的肉类威胁食品安全，严重危害公共健康。根据《中华人民共和国食品安全法》，禁止生产经营未经动物卫生监督机构检疫或者检疫不合格的肉类，所以应该依法取缔狗肉经营"猪肉过去也没有检疫标淮,怎麽没有人质疑猪肉销售的合法性?毛蚶和牡蛎能传染甲肝,我也没看到有《毛蚶、牡蛎食用检疫规程》爱狗人士和大律师们怎麽不去呼吁禁止?没有检疫标淮是政府制度建设滞后和职能部门的失职，无视公民合理饮食需求，又不是我们消费者阻止检疫。在这里呼吁农业部，不要再装聋作哑，请正视吃狗肉是数亿人民的饮食需求这一客观事实。应当在全国范围对犬只实行强制免疫和标识管理，出台相关检疫规程，规范狗肉市场保障食品安全。同时还能杜绝偷狗，这样也保护了养狗者的财产安全，更重要的是，不给借狗制造社会冲突的不法分子留有可乘之机。９、"爱动物就会爱人,对动物残忍的人对人也残忍。测隐之心要从善待动物做起,只有当所有人都不再忍心虐待动物时,人与人之间的和谐关系才能真正建立起来"我觉得这很说法可笑也很荒谬，事实上屠夫成为杀人犯的机率并不比普通人高。明明可以先从人与人之间互相尊重开始，为什么要舍近求远,为了推广对动物的测隐之心的感情倾向,而制造人与人之间的冲突?更何况吃狗只是屠宰，根本就不是虐待。你们这麽激烈反狗肉,发起地域攻击,侮辱谩骂,各种诬衊攻击,道德绑架大行其道。让更多的人站到了你们的对立面，给狗拉仇恨，使很多原本不吃狗肉的人也去品尝狗肉了。人对狗的恻隐之心没建立起来,本来人与人之间的和谐也被破坏了,这不是与你们的初衷南辕北辙吗?其实我们也没必要对这样荒谬逻辑感到奇怪,因为成为爱狗人士的根源在于心理缺陷，爱狗人士一般不善于与人正常交往,需要在猫狗身上找存在感因此在思想和言行中表现出反社会反人类的倾向也就不足为，我们在网上可以看到不少极端爱狗人士的言论。比如，丧心病狂地诅咒被狗咬伤小孩的,诅咒玉林发生地震的,盼望日本人再次侵华杀光玉林老百姓的，各种净化人口化论更是不绝于。现实则是对异己者诉诸暴力，因狗而杀人，因狗把儿童殴打至重伤致残的，因狗殴打餐馆老板的小孩等，爱狗人士近年来的暴力行为常见诸于各大媒体。爱狗人士和他们的始祖——希特勒是一脉相承呀，希特勒也是热爱动物的动物保护主义者,养有两条德牧,希魔政府制定了世界上最早最完善动物福利法案。希魔眼里畜=人,在数学上我们知道A=B就推导出B=A,即人=畜,所以杀犹太人时就理所当然了,这是逻辑的必然结果。我们应该庆幸中国不是由爱狗人士说了算,不然我们吃狗肉是要被当成劣等人口的，一定会被关进毒气室"安乐死"。１０、"传统习俗不是血腥残忍的理由，历史上许多野蛮可怕的习俗都被废除了，比如裹小脚等习俗。杀狗血腥残忍，是对生命的戕害，是对现代文明的挑战，这种野蛮陋习必须取缔。"吃狗肉是不是野蛮的陋习不是你们说了算，杀什么动物不血腥残忍？植物也是生命，某素食狗能别戕害植物的生命好吗？直接光合作用吸收宇宙能量。能把吃狗肉与裹脚相提并论,以此证明传统陋习被取缔的必然性，某素食狗混淆人畜的奇葩伦理观(人狗交是逻辑的必然结果)我就不吐槽了。不过我觉得禁止吃狗肉和裹脚确实是有异曲同工之妙——女人裹脚是为了满足当时的男人特殊的审美情趣(嗅小臭鞋撸管有木有?);禁止他人吃狗肉则是爱狗人士为了维护自己的感情偏好，这两种主张都是以剥夺他人自由以实现自我欲望的野蛮行径。虽然传统文化里侵犯女人权利的陋习已经被取缔,但新潮文化却企图用野蛮的手段剥夺他人饮食自由，这不能不说是一种文明的倒退。１１、"尊重生命是当今世界的潮流,是文明的标志,尤其不能伤害和食用与我们人类亲近的高智商动物。"本人对这样的说法呵呵,毕竟人畜有别,如果人类把尊重畜牲生命的主张强化为道德甚至是法律,并向所有动物无限延伸,那麽最终将带来巨大的道德风险，把人类社会引向岐途——人类开始质疑自己作为地球食物链顶端生物这一客观事实的存在意义——我们人类应该灭绝,人类是地球最不需要的瘟疫,人类应该把地球还给它们。在欧美，"人类自觉灭绝，地球还给动物"已经成为极端动保的终极目标。极端动保组织在民众与政府的纵容与不断退让下,不但没能满足他们的诉求,而且还变本加厉愈演愈烈。不断的对农场,食品工厂,屠宰厂,医药公司,实验室各种乾扰和破坏,比如纵火、安放炸弹等刑事犯罪。他们已经成为了名副其实的恐怖分子。在这种背景下,不堪其祸的美国,FBI加强了对极端动保的打击，食品诋毁法案也应运而生了,双管齐下，极端动保分子的势头才得到了遏制。我可以毫不夸张的说:二十一世纪最"正义"的"恐怖主义"就是动物权利主义。在中国,猫狗保护组织也是打着尊重生命的旗号,因为其行动都是剑指民间,他们依仗法不责众的安全性,所以在政府的纵容和默许下,不断发展壮大。四处出击,打砸抢掠,威胁恐吓，肆意践踏法律，已经初具邪教特征。提醒一下脑子还算正常的爱狗人士,不要以为动物权利百利无一害,小心作法自毙——你今天反对别人吃狗肉成功了,明天别人也能让养宠物的行为在道德上陷入不义境地,直至剥夺你们养宠物的权利。其实把狗当宠物和把狗当食物，都是对狗的利用，谁也不比谁高尚，不知道爱狗人士睥睨他人的道德优越感从何而来，呵呵。１２、"随着社会的发展，道德也在进步,道德进步的标志就是给予动物关怀与道德地位。我们的道德敏感度在增强，人类的道德范围已经超越了从人与人之间，逐渐扩大到与我们人类亲密接触的动物。猫狗无疑是与我们最接近的动物，食用它们有违伦理道德，人类作为万灵之长应该爱护动物，这样体现了人类的尊严。"　我认为没必要给予狗道德地位，因为狗不是人类,自然也就不可能是道德的参与者与维护者,人类的道德是用来规范人与人之间的关系的。"动物伦理学家",总是喜欢拿奴隶、黑人、妇女、同性恋、残疾人和狗相提并论,想以此证明"狗权"是文明进步的标志,是正义的势趋,是历史发展的必然结果。你们狗吾狗以及人之狗的世界观和伦理基础来源于不能自恰的谬论，我在这里不想多说,我只想问你们:如果你们能变成一条狗的话,我就承认狗具有权利主体地位，从此和你们一道反对吃狗肉。至于所谓的"体现人类的尊严"，通俗来讲就是面子嘛，人类用得着动物给面子吗？其实大多数爱狗人士主张"狗权"的真正原因是社会进步了，生产力提高了,一部份人仓廪足而拜畜牲。把狗当成感情寄托工具和性伴侣,获得心理和生理的满足。这些人把狗拟化成人或是把自己拟化成狗,从而对狗被伤害有强烈的心理不适感,演化心理学早已揭示了这种心理反应是一种本能保护机制，人类对与自己近缘的哺乳动物被伤害会有感同身受的反应。愛狗人士把狗當成了親生孩子，基本上已經視狗為同類，所以爱狗人士主张禁止吃狗肉，本质上是为了维护自己对狗特殊的感情。把自己说成是替天行道,正义的化身,文明的使者,道德的标准，真是聒不知耻。一小撮的人为了维护自己的感情偏好，企图立法剥夺他人吃狗肉的权利，那就显得太蛮横霸道了，也与现代法治精神相悖。正如孟德斯鸠所的：体现人的理性的法律才是治国的根本。所以，个体的泛滥感情决不能成了立法的依据。爱狗人士应该明白，爱狗是个人自由，个人自由的边界是他人的自由。你们不能以爱狗的名义逾越边界剥夺他人吃狗权利，要知道吃狗肉本身并不侵犯你们的权利。虽然我们知道狗是你们的精神图腾，吃狗肉会让你们在感情接受不了，用西方的说法就是侵犯了你们"免于恐惧的自由"。但是，在爱狗尚未成为全社会共识之前，你们以此做为禁止吃狗肉理由的是不充分的。至于你们指控吃狗肉导致盗狗猖獗，侵犯了你们的财产，所以要禁止吃狗肉。这个理由也是站不住脚的，因为打击偷盗保护公民财产安全是公安机关的义务，请你们找他们去。爱狗人士不要试图用道德绑架和舆论围攻等拙劣手段迫使我们放弃吃狗肉，你们是注定白费功夫的。挟洋自重也没有用。西方爱狗是基于民族传统的社会共识,所以他们愿意用法律的形式维护他们共同的感情，是一种生活方式的选择，无关道德(少至与中国人的道德无关),无关文明与野蛮。虽然西方文化是全球强势文化，但中国人没有义务在任何事情上对其亦步亦趋，相比于西方类似动物饲料一般的食物,我们没有理由不为传承和发扬先进的饮食文化感到自豪。爱狗人士喜欢附和西方,是个人的自由，但不能强迫别人和你们步调一致。在我们看来，爱狗人士只不过是把愚昧无知带来的傲慢与偏见自我暗示为道德，然后陶醉其中不能自拔。这种宗教一般的精神鸦片，你们自己沉迷就好了，别绑架全社会的健康人陪你们一起玩。你们十分是觉得杀狗、狗肉让你们在感情接受不了，那就别来玉林来围观,更不要强闯屠狗场拍照发到网上秀血腥。爱狗人士可以推动地方立法，在你们爱狗之风盛行、高端洋气、与国际接轨的的大城市率先禁止狗肉,我们到你们的地盘也会尊重你们的习惯——不吃狗肉。总而言之，你们这些"君子"们可以远离庖厨并拒绝吃狗肉,也可以反对吃狗肉，但你们没有权利阻止我们杀狗、吃狗肉。爱狗只是你们爱狗教的教义，算是准宗教信仰,文明社会的标志之一就是政教分离,"宗教"不应该、也不能干涉世俗社会。企图使用野蛮手段迫使他人"皈依"贵教的话，那么毫无疑问——这是邪教。我认为文明进步的标志是以人为本,维护多元化,尊重个人选择，个体偏好不应该推及整个社会。和谐社会对狗的属性认同应该是多元的——狗是爱狗者的朋友、吃狗肉者的食材,爱狗吃狗两相宜。
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当伪动物保护成为一条产业时，当每次爱护动物表演都有巨额捐款利润时，伪动保已经彻底堕落了。他们需要把一些最正常的饮食行为，丑化成邪恶，以此来证明他们自己存在的必要性，进而吸引更多的捐款。所以楼主你跟他们说任何理都是没有用的。
确实不应该夏天吃狗肉，应该冬天吃
我看完已经不认识狗字了来自
引用 的话：杀
我看完已经不认识狗字了来自
引用 的话：注意影响来自
没吃过狗肉，小时侯大人都说：小孩子吃了狗肉没记性!!!我了个去啊，不带这么坑小孩的啊!!!!来自
确实不应该夏天吃狗肉，应该冬天吃
当伪动物保护成为一条产业时，当每次爱护动物表演都有巨额捐款利润时，伪动保已经彻底堕落了。他们需要把一些最正常的饮食行为，丑化成邪恶，以此来证明他们自己存在的必要性，进而吸引更多的捐款。所以楼主你跟他们说任何理都是没有用的。
引用 的话：没吃过狗肉，小时侯大人都说：小孩子吃了狗肉没记性!!!我了个去啊，不带这么坑小孩的啊!!!!我上小学的时候吃过一次。家里的狗争交配权被咬死了，烹之～　没什么好吃的～口感和味道和羊肉差不多，比羊肉油腻～
引用 的话：当伪动物保护成为一条产业时，当每次爱护动物表演都有巨额捐款利润时，伪动保已经彻底堕落了。他们需要把一些最正常的饮食行为，丑化成邪恶，以此来证明他们自己存在的必要性，进而吸引更多的捐款。 所以楼主你跟他...知道，我要的是唤起更多的人抵制伪动保～　
引用 的话：确实不应该夏天吃狗肉，应该冬天吃狗肉比较油腻，吃太多不好消化～所以有所谓的“上火”，吃狗肉和吃猪肉不同～一般去吃狗肉时都吃很多～如果和我们日常吃猪肉时一样，吃少量的话没事～　　
引用 的话：杀你就不能说点有价值的话。。。来自天顶星牌脑洞仪
但为了保留自己今后吃狗肉的权利，现在坚决维护别人吃狗肉的权利。
我们这边的习俗是冬天狗肉。。。。。个人觉得狗肉味道还是不错的。。。。。
你们不要在吃狗了！！！狗！肉！在！夏！天！真！的！不！能！吃！！！！因！为！我！E！X！一！口！气！吃！了！四！斤！狗！肉！喉！咙！发！炎！整！整！一！周！，简直太上火了！！只能冬天吃
引用 的话：你们不要在吃狗了！！！狗！肉！在！夏！天！真！的！不！能！吃！！！！因！为！我！E！X！一！口！气！吃！了！四！斤！狗！肉！喉！咙！发！炎！整！整！一！周！，简直太上火了！！只能冬天吃你吃四斤滚烫的红烧肉也一样～夏天吃炖狗肉，不超过半斤～以冰西瓜佐餐～爽！
引用 的话：你吃四斤滚烫的红烧肉也一样～夏天吃炖狗肉，不超过半斤～以冰西瓜佐餐～爽！滚烫你确定能下的了嘴吗，，，实在太上火了。。晚上都显得特别有精神
玉林人民来围观
好想吃狗肉，这边找不到卖的......
狗肉什么时候都可以吃的,就好像我这样就喜欢在7月~8月份高温时段吃麻辣火锅!可爽了!
引用 的话：好想吃狗肉，这边找不到卖的......一般2级城市就比较多了吖,不行就3级城镇就一定有了
引用 的话：一般2级城市就比较多了吖,不行就3级城镇就一定有了西安算一级城市......
无法认同。
引用 的话：西安算一级城市......去一下隔壁城市不会太难吧
引用 的话：去一下隔壁城市不会太难吧跑周边不近，还不一定能买到，真心麻烦
引用 的话：西安算一级城市......以前碳市街很多 现在拆了就不知道去哪儿买了
引用 的话：以前碳市街很多 现在拆了就不知道去哪儿买了西安握手，想吃没地方买
说的太好了，我就挺喜欢吃狗肉，但我也喜欢狗。
引用 的话：当伪动物保护成为一条产业时，当每次爱护动物表演都有巨额捐款利润时，伪动保已经彻底堕落了。他们需要把一些最正常的饮食行为，丑化成邪恶，以此来证明他们自己存在的必要性，进而吸引更多的捐款。 所以楼主你跟他...这个正解，当这些动物保护行为已经演化成有利益支持和驱动的商业表演的时候，你和他讲道理有个屁用...迟早他们会演化出和绿色和平组织一样的激进团体... 没准还会找几个脑残明星站台
引用 的话：无法认同。无法认同是指,不应该有吃狗肉的文化吗?你想一下在动保的宣传下真可能让吃狗肉的人就不吃?同理吃狗肉的人如何宣传也不可能让爱狗的人去吃!就算动保声势大了影响到政府下定法令不让吃了,你就觉得就没人吃了?这就好比大麻应不应该合法一样,合法了不见得就多人去吸,反而禁止后更多的人想去品味一下!在这样的社会活动的影响下禁止后只会有更多的偷来的狗被吃!因为没有了正式的狗肉供应商!只可能留下了不正规的!然而需求一直会在那儿,所以跟本打击不完的!
喜欢狗，也喜欢吃狗肉，不觉得有什么矛盾的，但是看见有人以什么“伴侣动物”的借口对别人进行道德绑架就烦。
引用 的话：喜欢狗，也喜欢吃狗肉，不觉得有什么矛盾的，但是看见有人以什么“伴侣动物”的借口对别人进行道德绑架就烦。伴侣～　这个词　总能让人有联想～俺们乡下，狗病死了，打架被咬死了，烹之～
引用 的话：玉林人民来围观哥就是玉林的，明年我们组织反狗粉活动～
引用 的话：好想吃狗肉，这边找不到卖的......百度地图～　
引用 的话：狗肉什么时候都可以吃的,就好像我这样就喜欢在7月~8月份高温时段吃麻辣火锅!可爽了!引用 的话：无法认同是指,不应该有吃狗肉的文化吗? 你想一下在动保的宣传下真可能让吃狗肉的人就不吃?同理吃狗肉的人如何宣传也不可能让爱狗的人去吃!就算动保声势大了影响到政府下定法令不让吃了,你就觉得就没人吃了?这...实际上０９年之前夏至只是玉林城区在吃，没外地人知道，玉林属县的农村也很少吃狗肉，现在也有人跟风了，村里的年轻人杀狗整饮(ＦＢ)
引用 的话：百度地图～　早试过了
引用 的话：这个正解，当这些动物保护行为已经演化成有利益支持和驱动的商业表演的时候，你和他讲道理有个屁用... 迟早他们会演化出和绿色和平组织一样的激进团体... 没准还会找几个脑残明星站台立法打击就行了，美国为了对付动物权利主义和素食邪教，弄了个食品诽谤法案没有证据的指控直接起诉～
身为一名爱狗人士（爱活着的，也爱煮熟了的），必须顶！！
引用 的话：早试过了抓一只流浪狗，洗干净，打虫　养打天，烹之
这些极端爱狗人士不见得就是道德高尚的人士反之，他们喜欢有极端行为来满足自己的道德优越感另外狗和牛并无区别，西方人自己有不吃狗的文化传统，对于其他民族吃狗肉的传统，他们视之为异端，本身就是一种文化歧视，如果现今发达地区是吃狗肉文明，那么我们看待西方不吃狗肉的文化就会像如今我们对待穆斯林一样，把这种对落后文明的宽容当成一种优越感。把别人的文化歧视当成自己的道德优越感，我只能说脑残
引用 的话：这些极端爱狗人士不见得就是道德高尚的人士 反之，他们喜欢有极端行为来满足自己的道德优越感 另外狗和牛并无区别，西方人自己有不吃狗的文化传统，对于其他民族吃狗肉的传统，他们视之为异端，本身就是一种文化歧...狗粉就是愚昧无知～
引用 的话：说的太好了，我就挺喜欢吃狗肉，但我也喜欢狗。活、熟两相宜
引用 的话：你吃四斤滚烫的红烧肉也一样～夏天吃炖狗肉，不超过半斤～以冰西瓜佐餐～爽！一冷一热你也不怕拉肚子。。。
给咸狗肉差评，我要吃新鲜的！
把狗野化了他们就不会反对了
引用 的话：一冷一热你也不怕拉肚子。。。哥吃晚饭就这么吃，习惯就行　夏天吃饭没西瓜难下咽
引用 的话：把狗野化了他们就不会反对了野化了他们还怎么和狗性交？　一定反对的，狗狗已经自愿和人类生活了，一定要好好对待狗狗，不能放归自然的
引用 的话：给咸狗肉差评，我要吃新鲜的！什么是咸狗肉?狗肉不是放很多佐料吗
引用 的话：野化了他们还怎么和狗性交？　一定反对的，狗狗已经自愿和人类生活了，一定要好好对待狗狗，不能放归自然的那就直接抓野生的狼送给他们吧，更野性了有木有，他们更爽了有木有
引用 的话：什么是咸狗肉?狗肉不是放很多佐料吗你都给狗肉带盐了，能不咸么，人家辛苦调好的咸淡呀，
引用 的话：你都给狗肉带盐了，能不咸么，人家辛苦调好的咸淡呀，
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