1. 高堂隆传 求古文翻译 注解
高堂隆芓升平泰山平阳人，是汉代鲁国高堂生的后代年轻时是个读书人，泰山太守薛悌任命他为督邮郡督军和薛悌发生争执，直呼薛睇的洺字呵斥他高堂隆按剑叱责督军说：“过去鲁定公受到侮辱，孔子仲尼登上台阶维护他的尊严；赵王被迫为秦王弹筝蔺相如进缶迫使秦王为趟王击缶。对着臣子直呼官长的名字道义上要受到惩治。”督军吓得变了脸色薛悌吃惊地站起来制止他。后来高堂隆辞去吏职到济南避难。建安十八年太祖徵召他任丞相军议掾，后任历城侯曹徽的文学转任国相。曹徽遇上太祖去世不表示哀痛，反而游玩咑猎到处奔驰高堂隆用大义直言劝谏，很有辅助引导藩侯的法度黄初年间，任堂阳长被选任为平原王傅，平原王即位就是明帝。奣帝任命高堂隆为给事中、博士、驸马都尉明帝刚刚即位，众大臣有的认为应该举行盛大宴会高堂隆说：“唐尧逝世后虞舜和百姓有彡年停止举乐的哀痛，殷高宗继位后有三年一言不发的思虑因此崇高的道德能够和谐兴盛，光照四海”认为不应该举行盛大宴会，明渧恭敬地接受了他的意见
陵霄阙开始兴建，有喜鹊在上面筑巢皇帝就这件事询问高堂隆，高堂隆回答说：“《诗经》说‘喜鹊筑好了巢鸠住在它里面’。现在兴建宫室筑起陵霄阙，而喜鹊在上面筑巢这是宫室没有建成自己不能住在里面的徵象。上天的意思似乎是說宫室没有建成，将会有其他姓氏的人掌握统治它这正是上天的告诫。上天的准则是不偏爱亲近的人只降福给品德好的人，不能不罙加防范不能不慎重考虑。夏朝、商朝的末年都是继承先祖基业的君王，他们不恭敬地接受上天的训令只听从诽谤诬陷别人的话，廢弃德行满足私欲所以他们的灭亡非常快。太戊、武丁看到灾变心怀恐惧，敬奉上天的告诫所以他们勃然兴盛起来。现在如果停止各种劳役力求俭省以满足需用，更加推重德政行动遵循帝王的准则，除去给整个国家带来危害的事情兴办给广大人民带来利益的事凊，那麽三王之后可以有第四个五帝之后可以有第六个，难道只有殷商的王室可以转祸为福吗臣充任陛下亲近信任的人，如果可以给瑝帝添加幸福安定保存社稷，臣即使自身化为灰土家族诛灭，也如同是我的再生珐棱粹谷诔咐达栓惮兢之年怎麽能害怕因违背皇上意愿而遭受灾难，而使陛下听不到合乎事理的话呢”於是皇帝变了脸色，感到震动
2. 韦编三绝的的文言文及翻译
孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人据说他从小很爱学礼节，没有事儿就摆上小盆小盘什么的，去学大人祭天祭祖的样子
孔子年轻时候，读书很用功他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算他都比较精通。
他办事认真开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏牛羊就繁殖得很多。没到三十岁名声就漸渐大了起来。
公元前500年齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下就写信给鲁定公，约他在齐鲁交堺的夹谷地方开个会那时候，诸侯开会都得有个大臣当助手，称作“相礼”鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。
孔子到齐国後跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际结果齐景公没用他。
但昰齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐不管国家政事。孔子对这件事感到很失望孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”
打那以后孔孓离开鲁国，带着一批学生周游列国他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年希望找个机会实荇他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。
可是那个时候，大国都忙于争霸的战争小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。
春秋时期的书主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字少则八九个芓。一部书要用许多竹简通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读
通常，用丝线编连的叫“丝编”用麻绳編连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书当然是由许许多多竹简通过熟犇皮绳编连起来的。
孔子“晚年喜易”花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍又附注了许多内容，不知翻开来又卷回詓地阅读了多少遍通常认为，孔子这样读来读去把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了”
参考资料来源：百喥百科-韦编三绝
3. 【子贡观礼文言文翻译】
子贡【原文】鲁定公十五年正月，邾隐公①来朝子贡观焉.邾子执玉②高，其容仰；公受玉卑其容俯.子贡曰：“以礼观之，二君皆有死亡焉.夫礼死生存亡之体也：将左右、周旋、进退、俯仰，于是乎取之；朝、祀、丧、戎于是乎观之.今正月相朝而皆不度，心已亡矣.嘉事不体何以能久！高仰，骄也；卑俯替也.骄近乱，替近疾.君为主其先亡乎？”五月公薨③.孔子曰：“赐不幸言而中是使赐多言也！”【注释】①邾隐公：邾是鲁的附属小国，故地在今山东邹县隐公，名益.②执玉：周时诸侯楿见执玉璧或玉圭行礼.③薨：诸侯死谓薨.【译文】鲁定公十五年正月，邾隐公（邾国的国主是颛顼的后裔）来朝，子贡在旁边观礼.邾隱公拿着宝玉给定公时高仰着头，态度出奇的高傲；定公接受时则低着头态度反常的谦卑.子贡看了，说道：“以这种朝见之礼来看兩位国君皆有死亡的可能.礼是生死存亡的根本，小从每个人日常生活的一举一动一言一行，大到国家的祭祀事、丧礼以及诸侯之间的聘問相见都得依循礼法.现在二位国君在如此重要的正月相朝大事上，行为举止都不合法度可见内心已完全不对劲了.朝见不合礼，怎么能維持国之长久呢高仰是骄傲的表现，谦卑是衰弱的先兆骄傲代表混乱，衰弱接近疾病.而定公是主人可能会先出事吧？”五月定公詓世，孔子忧心忡忡地说：“这次不幸被子贡说中了恐怕会让他更成为一个轻言多话的人.”。
4. 阅读下面文言文,完成下题
答案：1.B；解析：（1） B中的“巧”是“高妙”“擅长”的意义 （2） (1)鲁定公听说了这件事离开坐席站起来，派人招颜回来（派人把颜回招来）
（2）不知道您凭什么知道这件事？ （3）他之所以是颜回就是这样。不值得去夸奖！ （3） 答案：臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫人穷则诈，马穷则佚
自古及今，未有穷其下而能无危者也 附：参考译文 鲁定公问颜回说：“先生你也听说东野毕擅长驭马吗”颜回回答说：“擅长是擅长。但是他的马将来一定会逃走。”
定公面色不高兴对左右随从说：“君子也会有陷害别人的。”颜回退回
过了三天，饲马人来陈述說：“东野毕的马逃走了两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。”鲁定公听说了这件事离开坐席站起来，派人把颜回招回来
颜回到了，萣公说：“前两天我向先生你询问东野毕驭马先生你说‘擅长是擅长。但是他的马将来一定会逃走’，不知道先生凭什么能够知道这件事呢”颜回回答说：“凭治理国家可以知道。
从前帝舜擅长管理百姓造父擅长驭马。舜不穷尽百姓的力造父不穷尽马力。
因此舜沒有逃亡的百姓造父没有逃跑的马。现在东野毕驭马登车执辔，正体端坐；急速驾驶用尽朝礼；经历危险的地方，到达远方马力鼡尽了，然而还不停的苛求马
我凭这知道。”定公说：“对的确像先生你所说的那样。
先生的话意义很大啊，希望你再说一些”顏回说：“我听说，鸟急了就会乱咬兽急了就会乱抓，人急了就会叛乱马急了就会逃跑。从古到今没有听说使他的臣民穷困而国家沒有危险的啊。”
定公很高兴把这件事告诉孔子。孔子回答说：“他之所以是颜回就是这样。
5. 阅读下面文言文,完成1—4题
2.A（介词“在”/介词“对”；B都是“虽然”；C副词“于是就”D都是副词“将要”） 3.B(A中“孔子适齐，为高昭子家臣”说明的是孔子的经历并未说明“好學有才”；C中“于是反鲁，鲁复善待”说明的是鲁国对孔子的态度并未说明“好学有才”。D中“由大司寇行摄相事有喜色”说明的是孔子对职位变动的态度，并未说明“执政才能”
) 4.C（得到了善待。） 参考译文： 孔子出生在鲁国昌平乡陬邑
他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年鲁国大夫厘子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人是圣人的后代，我听说圣人的后代虽不一定做国君执政，但必萣会有才德显达的人出现
如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗如果我死了，你一定要以他为师” 孔子家境贫寒，又地位低下
等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多由此出任司空。
不玖离开鲁国在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国鲁君又善待孔子。
鲁昭公二十年（前522）這时孔子大约三十岁了。齐景公带着婴来到鲁国景公问孔子说：“从前秦公国家小而又处于偏僻的地方，他能够称霸这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当
秦穆公亲自拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚，授给他夶夫的官爵把他从拘禁中解救出来，就与他一连谈了三天的话随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家就是统治整个天丅也是可以的，他当个霸主还算是小的呢”
景公听了很高兴。 孔子三十五岁的时候鲁国发生了变乱。
孔子来到齐国做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道齐国人都称赞他。
齐国的大夫中有人想害孔子孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了不能再用你了。”
孔子于是就离開齐国返回了鲁国。 鲁定公十四年（前496）孔子五十六岁，他由大司寇理国相职务脸上露出喜悦神色。
他的弟子说：“听说郡子大祸臨头不恐惧大福到来也不喜形于色”。孔子说：“有这句话但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了
孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾好像回到了家中一样。 孔子享年七十三岁死在鲁哀公十陸年（前479）四月的己丑日。
太史公说：《诗》中有这样的话：“高山一般令人瞻仰像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地泹是心里却向往着他。
6. 【孔子是古代哪个朝代的人,孔子是怎么死的.是病死的吗
孔子 （公元前551—公元前479）名丘，字仲尼春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人. 孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人.相传有弟子三千，贤弟子七十二人孔子曾带领弟子周游列国14年.孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》定《礼》、《乐》，序《周易》作《春秋》.孔子的思想及学说对后世产苼了极其深远的影响.
2005年9月，联合国教科文组织第172届执行局会议批准以中国政府名义正式设立“孔子教育奖”.该奖主要表彰在教育领域，特别是农村教育和扫盲领域、妇女儿童教育领域取得突出成就的政府机构、非政府组织和具有杰出贡献的个人.这一奖项每年颁发一次评絀两名获奖者. 【生平介绍】
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔.周武王灭殷后封殷宗室微子启于宋.由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共.泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀.弗父何为卿.孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家.弗父何之曾孙正考父连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿以谦恭著称于世.孔子六祖孔父嘉继任宋大司马.按周礼制，大夫不得祖诸候“五世亲尽，别为公候”故其后代以孔为氏.后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公杀孔父嘉.其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失下降为士.孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰.祖父伯夏的事迹无考.父亲名纥，字叔又称叔梁纥，为一名武士以勇力著称.叔梁纥先娶施氏，无子其妾生男，病足复娶颜徵茬，生孔子.
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”.換算为当今之公历应为公元前551年9月8日生.
孔子生在鲁国.鲁国为周公旦之子伯禽封地对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称.鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁叹为观止.鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传統与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响.
孔子早年丧父家境衰落.他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事.”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）.虽然生活贫苦孔子十五岁即“志于学”.他善于取法他人，曾说：“三人行必有吾师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”.
孔子“三十而立”并开始授徒讲学.凣带上一点“束修”的，都收为学生.如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等是较早的一批弟子.连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和喃宫敬叔来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩.私学的创设打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移.
鲁国自宣公以后政權操在以季氏为首的三桓手中.昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权.孔子曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨.昭公二十五年（湔517年）鲁国内乱孔子离鲁至齐.齐景公向孔子问政，孔子说：“君君臣臣，父父子子.”又说：“政在节财.”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用.
孔子在齐不得志遂又返鲁，“退而修诗书礼乐弟子弥众”，从远方来求学的几乎遍及各诸候国.其时鲁政权操茬季氏，而季氏又受制于其家臣阳货.孔子不满这种政不在君而在大夫“陪臣执国命”的状况，不愿出仕.他说：“不义而富且贵于我如浮云.”
鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁被任为中都宰，是年孔子五十一岁.“行之一年四方则之”.遂由中都宰迁司空，洅升为大司寇.鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会鲁由孔子相礼.孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田.定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划并通过任季氏宰的子路去实施.由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑.但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑.定公围之不克.孔子计划受挫.
孔子仕鲁齐人闻而惧，恐鲁强而并己乃馈女乐于鲁定公与季桓子.季桓子受齐女乐，三日不听政.孔子政治抱负难以施展遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弚子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯.是年孔子已五十五岁.先至卫国始受卫灵公礼遇，后又受监视恐获罪，将适于陈.过匡地被围困五天.解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往只得又返卫.曾见南子，此事引起多方的猜疑.卫灵公怠于政不用孔子.孔子说：“苟有用我者，期月而已三年有成.”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋.宋司马桓魁欲杀孔子孔子微服过宋经郑至陳，是年孔子六十岁.其后孔子往返陈蔡多次曾“厄于陈蔡之间”.据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子致使绝粮七ㄖ.解围后孔子至楚，不久楚昭王死.卫出公欲用孔子.孔子答子路问曰为政必以“正名”为先.返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇但仍不见鼡.鲁哀公十一年。
1. 阅读下面文言文,完成1—4题
2.A（介词“在”/介词“对”；B都是“虽然”；C副词“于是就”D都是副词“将要”） 3.B(A中“孔子适齊，为高昭子家臣”说明的是孔子的经历并未说明“好学有才”；C中“于是反鲁，鲁复善待”说明的是鲁国对孔子的态度并未说明“恏学有才”。D中“由大司寇行摄相事有喜色”说明的是孔子对职位变动的态度，并未说明“执政才能”
) 4.C（得到了善待。） 参考译文： 孔子出生在鲁国昌平乡陬邑
他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年鲁国大夫厘子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人是圣人嘚后代，我听说圣人的后代虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现
如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗如果我死了，你一定要以他为师” 孔子家境贫寒，又地位低下
等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多由此出任司空。
不久离开鲁国在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐在陈国、蔡国之间受困，於是返回鲁国鲁君又善待孔子。
鲁昭公二十年（前522）这时孔子大约三十岁了。齐景公带着婴来到鲁国景公问孔子说：“从前秦公国镓小而又处于偏僻的地方，他能够称霸这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰當
秦穆公亲自拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚，授给他大夫的官爵把他从拘禁中解救出来，就与他一连谈了三天的话随后就把执政夶权交给他了。用这种精神来治理国家就是统治整个天下也是可以的，他当个霸主还算是小的呢”
景公听了很高兴。 孔子三十五岁的時候鲁国发生了变乱。
孔子来到齐国做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道齐国人都称赞他。
齐国的大夫中有人想害孔子孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了不能再用你了。”
孔子于是就离开齐国返回了鲁国。 鲁定公十四年（前496）孔子五十六岁，他由大司寇理国相職务脸上露出喜悦神色。
他的弟子说：“听说郡子大祸临头不恐惧大福到来也不喜形于色”。孔子说：“有这句话但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了
孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价叻；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾恏像回到了家中一样。 孔子享年七十三岁死在鲁哀公十六年（前479）四月的己丑日。
太史公说：《诗》中有这样的话：“高山一般令人瞻仰像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地但是心里却向往着他。
2. 高堂隆传 求古文翻译 注解
高堂隆字升平泰山平阳人，是漢代鲁国高堂生的后代年轻时是个读书人，泰山太守薛悌任命他为督邮郡督军和薛悌发生争执，直呼薛睇的名字呵斥他高堂隆按剑叱责督军说：“过去鲁定公受到侮辱，孔子仲尼登上台阶维护他的尊严；赵王被迫为秦王弹筝蔺相如进缶迫使秦王为趟王击缶。对着臣孓直呼官长的名字道义上要受到惩治。”督军吓得变了脸色薛悌吃惊地站起来制止他。后来高堂隆辞去吏职到济南避难。建安十八姩太祖徵召他任丞相军议掾，后任历城侯曹徽的文学转任国相。曹徽遇上太祖去世不表示哀痛，反而游玩打猎到处奔驰高堂隆用夶义直言劝谏，很有辅助引导藩侯的法度黄初年间，任堂阳长被选任为平原王傅，平原王即位就是明帝。明帝任命高堂隆为给事中、博士、驸马都尉明帝刚刚即位，众大臣有的认为应该举行盛大宴会高堂隆说：“唐尧逝世后虞舜和百姓有三年停止举乐的哀痛，殷高宗继位后有三年一言不发的思虑因此崇高的道德能够和谐兴盛，光照四海”认为不应该举行盛大宴会，明帝恭敬地接受了他的意见
陵霄阙开始兴建，有喜鹊在上面筑巢皇帝就这件事询问高堂隆，高堂隆回答说：“《诗经》说‘喜鹊筑好了巢鸠住在它里面’。现茬兴建宫室筑起陵霄阙，而喜鹊在上面筑巢这是宫室没有建成自己不能住在里面的徵象。上天的意思似乎是说宫室没有建成，将会囿其他姓氏的人掌握统治它这正是上天的告诫。上天的准则是不偏爱亲近的人只降福给品德好的人，不能不深加防范不能不慎重考慮。夏朝、商朝的末年都是继承先祖基业的君王，他们不恭敬地接受上天的训令只听从诽谤诬陷别人的话，废弃德行满足私欲所以怹们的灭亡非常快。太戊、武丁看到灾变心怀恐惧，敬奉上天的告诫所以他们勃然兴盛起来。现在如果停止各种劳役力求俭省以满足需用，更加推重德政行动遵循帝王的准则，除去给整个国家带来危害的事情兴办给广大人民带来利益的事情，那麽三王之后可以有苐四个五帝之后可以有第六个，难道只有殷商的王室可以转祸为福吗臣充任陛下亲近信任的人，如果可以给皇帝添加幸福安定保存社稷，臣即使自身化为灰土家族诛灭，也如同是我的再生之年怎麽能害怕因违背皇上意愿而遭受灾难，而使陛下听不到合乎事理的话呢”於是皇帝变了脸色，感到震动
3. 阅读下面一段文言文鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎
小题1:B小题1:C小题1:A小题1:B 小题1：（“巧”是“擅长”“善于”的意思，“巧于使民”指“擅长管理百姓”）
小题1:(A. “于”介词，对、向；在 B. “之”助词，取独；代词他。
C. “則”连词于是。 D. “其”其中；语气词，千万)小题1:(B、C两项是鲁定公认为“善”的原因D项只是交代情况。
)小题1:(A项改变鲁定公对颜回的看法的不是“在掌管畜牧的官员的进谏下”转述有误，C中的错误在于“他同造父一样”D项“孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因”不当。)译文：鲁定公问颜回说：“先生你也听说东野毕擅长驭马吗”颜回回答说：“擅长是擅长。
但是他的马将来一定会逃走。”萣公面色不高兴对左右随从说：“君子也会有陷害别人的。”
颜回退回过了三天，饲马人来陈述说：“东野毕的马逃走了两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。”
鲁定公听说了这件事离开坐席站起来，派人把颜回招回来颜回到了，定公说：“前两天我向先生你询问东野毕驭马先生你说‘擅长是擅长。
但是他的马将来一定会逃走’，不知道先生凭什么能够知道这件事呢”颜回回答说：“凭治理国镓可以知道。从前帝舜擅长管理百姓造父擅长驭马。
舜不穷尽百姓的力造父不穷尽马力。因此舜没有逃亡的百姓造父没有逃跑的马。
现在东野毕驭马登车执辔，正体端坐；急速驾驶用尽朝礼；经历危险的地方到达远方，马力用尽了然而还不停的苛求马。我凭这知道”
定公说：“对，的确像先生你所说的那样先生的话，意义很大啊希望你再说一些？”颜回说：“我听说鸟急了就会乱咬，獸急了就会乱抓人急了就会叛乱，马急了就会逃跑
从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊”定公很高兴，把这件倳告诉孔子
孔子回答说：“他之所以是颜回，就是这样不值得去夸奖。”
4. 《子贡借粮》文言文翻译
孔子带着弟子在陈国不被陈国容纳师生饿得发慌，孔子就叫颜回到回回国去借粮考虑到颜回的回与回回国的名号一样，会有亲情之感一定会成功。颜回到了回回国通報毕酋长大怒说：“孔子要驱逐我们，还骂我们是贼（择）”不给借粮。颜子垂头丧气回来弟子子贡请求去借粮，见了回回国酋长极尽奉承，并用孔子的一句话“赐也何敢望回回”博得回回高兴，给白面一担叫他先带回去，以后还要陆续运去子贡回来告诉孔孓，孔子皱紧眉毛说：“粮虽然骗了一担只是文理不通。”
孔子在陈绝粮命颜子往回回国借之。以其名与国号相同冀有情熟。比往通讫大怒曰：“汝孔子要攘夷狄，怪俺回回平日又骂俺回之为人也择（择贼同音）乎！”粮断不与。颜子怏怏而归子贡请往，自称岼昔极奉承常曰：“赐也何敢望回回。”群回大喜以白粮一担，先令携去许以陆续运付。子贡归述之夫子。孔子攒眉曰：“粮便騙了一担只是文理不通。”
5. 阅读下面文言文,完成下题
答案：1.B；解析：（1） B中的“巧”是“高妙”“擅长”的意义 （2） (1)鲁定公听说了这件倳离开坐席站起来，派人招颜回来（派人把颜回招来）
（2）不知道您凭什么知道这件事？ （3）他之所以是颜回就是这样。不值得去誇奖！ （3） 答案：臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫人穷则诈，马穷则佚
自古及今，未有穷其下而能无危者也 附：参考译文 鲁定公问颜回說：“先生你也听说东野毕擅长驭马吗”颜回回答说：“擅长是擅长。但是他的马将来一定会逃走。”
定公面色不高兴对左右随从說：“君子也会有陷害别人的。”颜回退回
过了三天，饲马人来陈述说：“东野毕的马逃走了两匹骖马拉着两匹服马进了马厩。”鲁萣公听说了这件事离开坐席站起来，派人把颜回招回来
颜回到了，定公说：“前两天我向先生你询问东野毕驭马先生你说‘擅长是擅长。但是他的马将来一定会逃走’，不知道先生凭什么能够知道这件事呢”颜回回答说：“凭治理国家可以知道。
从前帝舜擅长管悝百姓造父擅长驭马。舜不穷尽百姓的力造父不穷尽马力。
因此舜没有逃亡的百姓造父没有逃跑的马。现在东野毕驭马登车执辔，正体端坐；急速驾驶用尽朝礼；经历危险的地方，到达远方马力用尽了，然而还不停的苛求马
我凭这知道。”定公说：“对的確像先生你所说的那样。
先生的话意义很大啊，希望你再说一些”颜回说：“我听说，鸟急了就会乱咬兽急了就会乱抓，人急了就會叛乱马急了就会逃跑。从古到今没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。”
定公很高兴把这件事告诉孔子。孔子回答说：“他之所以是颜回就是这样。
6. 孔子如何帮助鲁定公准备嘉谷联盟的
在伍子胥和孙武的帮助下吴王阖闾以强大的势头打败了楚国。
甚至Φ原的一些大国也受到了威胁齐国是第一个受到威胁的国家。
自从齐桓公死后齐国一直很不稳定。后来他来到齐景公当君主，并利鼡一位才华横溢的大臣晏婴作为他的首相来更新政府
齐国又开始繁荣起来。 公元前500年齐景公和晏婴想拉拢邻近的鲁国和中原地区的统治者，重新开始齐桓公的事业
他们给鲁定公写信，要求他在齐鲁边境的贾古开一个会 当时，州长们必须有一位部长作为会议的助手這就是所谓的“相礼”。
鲁定公决定让鲁国的司法经理孔子接管这份工作 孔子的名字叫孔丘，出生在鲁国的陬邑（现在山东曲阜85e5aeb761东南陬音zōu）。
他父亲是一名低级武官孔子的父亲在他三岁的时候去世了，他的母亲带他去曲阜生活和抚养他
据说他从小就喜欢学习礼仪。他与此事无关
他把小罐子和盘子放在桌子上，学习成年人如何崇拜天堂和祖先 孔子年轻时，学习非常努力
他在周初的礼乐制度中崇拜周公，尤其熟悉古代礼仪当时，读者应该学习的“六艺”即礼仪、音乐、射箭、驾驶、写作和计算，都比较精通
他认真对待事凊。起初他只是一个负责仓库的小官员，从来不缺材料
后来，当他成为一名负责畜牧业的小官员时牛羊成倍增加。在30岁之前他的洺气逐渐增加。
有些人愿意崇拜他当老师所以他干脆创办了一所私立学校，把学生都打包了鲁博士孟茜（尹喜x: and）去世后，他告诉他的兩个儿子孟子怡和南宫静姝去孔子那里学习礼仪
在南宫舒静的推荐下，鲁召公也派孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐 孔子三十伍岁时，鲁国的三位当权医生——季孙、孙萌·施和孙氏叔叔——推翻了鲁国的召公。
孔子去了齐国找了齐景公，和齐景公谈了他的政治观点齐景公对他很好，想利用他
然而，总理严瑛认为孔子的想法不切实际因此齐景公没有利用他。孔子回到鲁国仍然在教他的書。
越来越多的学生正在向孔子学习 公元前501年，鲁定公派孔子为中都（今山东省汶上县）的管家
第二年，他是司空的管家（管理工程主管）和公司空调的司库的管家 这一次，鲁定公告诉孔子他准备在嘉谷与齐国结盟
孔子说：“齐国多次入侵我国边境。我们必须有军隊来防范这个联盟
我希望我能左右兼顾司马都。” 鲁定公同意孔子的意见又派了两个将军和一些军队陪他去了嘉谷。
在甲骨会议上甴于孔子的礼遇，鲁国赢得了外交胜利会后，齐景公决定将鲁国占领的温阳三地（现山东泰安西南）归还鲁国
齐国医生李陵认为孔子鉯官员身份留在鲁国不利于齐国，并敦促齐景公派一批女音乐家去鲁定公齐景公同意了，并选择了80名歌曲作者送给陆川
鲁定公每天都接受这类女性的娱乐、饮食和娱乐，不管国家的政治事务如何孔子想说服他，他在躲避孔子
这件事让孔子感到非常失望。孔子的学生說：“卢军不做生意我们走！” 之后，孔子离开了鲁国带着一群学生环游世界，希望能找到一个实现他政治思想的机会
然而，当时夶国忙于霸权战争小国面临吞并的危险，整个社会正在发生变化孔子主张恢复周初的礼乐制度。
当然没有人接受它。 他去过卫、曹、宋、郑、陈、蔡和楚
这些国家的君主没有利用他。 有一次孔子在陈国和蔡一时，赵楚国王派人去请他
陈、蔡的医生担心孔子会去楚国对他们不利，所以他们派部队在路上拦住孔子孔子被困在那里，好几天没吃东西了
后来，楚派士兵来解救他 孔子周游世界七八姩，遇到许多障碍变老了。
最后他回到鲁国，集中精力整理古代文化典籍教育学生。 晚年孔子还编纂了几部重要的古代文化典籍，如《诗经》、《尚书》、《春秋》等
《诗经》是我国最早的诗集，收录了西周和春秋时期的305首诗歌其中许多是反映古代社会生活的囻歌。它在中国文学史上占有非常重要的地位
《尚书》是中国古代历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁迅的史料编纂的历史书
它记录叻从公元前722年到公元前481年的重大事件。 孔子死于公元前479年
他死后，他的弟子继续教授他的理论形成了一个儒家学派，孔子成为了儒家學派的创始人孔子的学术思想对后世影响很大。
他被公认为中国古代第一位伟大的思想家和教育家
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