下列各句中解释正确的一项是（）A．且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。全世界的人都称赞他，他也不会因此更加努力，全世界的人都非难他，他也不会因此而更加沮丧，他能认清我与物的区别，辨别荣与辱的界限，不容易啊！B．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？至于能顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的领域，他将依靠谁呢？C．鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。鹏鸟迁徙到南海去，在水面上振翅拍起三千里的浪花，乘着旋风飞上几万里的高空，凭借着六月的大风才能离开。D．穷发之北，有冥海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，未有知其修者。在北方的尽头，有一个大海，它是天然形成的大水池，其中有一条鱼，它东西长几千里，没有人知道它的长度。C略山东省临沂市沂水三中学年高二10月月考答案& “阅读下面两段文言文，完成后面题目。（15...”习题详情
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阅读下面两段文言文，完成后面题目。（15分，其中选择题每题2分）汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。……惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事②。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰："子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！（选自《庄子o逍遥游》）【注】①瓠：葫芦。&&②世世以洴澼絖为事：谓世世代代以漂洗棉絮为业。洴澼，在水上漂洗。絖，古“纩”字，即絮。【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是&&&&A．此小大之辩也辩：同“辨”，分辨，分别B．且举世而誉之而不加劝劝：劝说C．客得之，以说吴王说：劝说，说服D．不夭斤斧，物无害者夭：摧折【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是&&&&A．彼于致福者，未数数然也中于机辟，死于罔罟B．剖之以为瓢垣墙周庭，以当南日C．我树之成而实五石渔父莞尔而笑D．宋人有善为不龟手之药者是臣尽节于陛下之日长【小题3】下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的一项是&&&&A．《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。B．本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不逍遥，因为他们都有所“待”，即有所依赖。C．宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态。D．惠子用“大瓠之种”和“大树樗”的事例，都是为了讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例则意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）今 夫 嫠 牛 其 大 若 垂 天 之 云 此 能 为 大 矣 而 不 能 执 鼠 今 子 有 大 树 患 其 无 用 何 不 树 之 于 无 何 有 之 乡 广 莫 之 野 彷 徨 乎 无 为 其 侧 逍 遥 乎 寝 卧 其 下【小题5】请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分，每句3分）（1）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？&&&&（2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖。&&&&B&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-浙江省台州中学高二下学期第一次统练语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面两段文言文，完成后面题目。（15分，其中选择题每题2分）汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九...”的分析与解答如下所示：
劝，勉励。劝与后句中“举世而非之而不加沮”的“沮”的意思相对，根据语境应是勉励的意思。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。试题分析：D项两个“之”都解释为结构助词“的”；A项前“于”是介词“对于”，后“于”是介词“在”；B项前“以”是介词“把”，后“以”是连词“用来”；C项前“而”是连词，表承接关系，后“而”是连词，表修饰关系。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【小题3】试题分析：庄子认为宋荣子“犹有未树”，列子“犹有所待”，他们都还没有达到逍遥的境界。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【小题4】试题分析： 本题考查翻译中的断句。解答时要先回到上下文语境中，心中默译一遍，翻译时要关注句中的名词、动词、重点虚词，例如本句中的“其、矣、而、何”，这些地方有可能就是应该断开的地方，再根据翻译用斜线断开。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【小题5】试题分析：翻译第一句时注意“乘”解释为顺应，“御”解释为把握，“辩”通“变”，解释为变化，“恶”表反问，“待”解释为依赖；第二句时注意“子”为第二人称表敬词，译为您，“以为”为古今异义词，解释为“用……制成……”。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文：惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”
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汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里。未有知其修者。其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。
抟扶摇羊角而上者九万里。
绝云气，负青天！然后图南。且适南冥也。
　　斥鴳笑之曰：“彼且奚适也。
我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也。”
此小大之辩也。
　　故夫，知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
——南冥者，天池也。
穷发之北，有冥海者，天池也。
翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
其自视也亦若此矣——天池！且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
世界犹有未树也。知。行。德——彼且奚适也。
斯已矣。未数数然。犹有未树也。树立甚么——自视！其自视也亦若此矣。
逍遥何在何不在耶！未有知其修者——背若泰山，翼若垂天之云——绝云气，负青天！
虽然未数数然也——犹有未树也——逍遥实质！优美华树——逍遥永恒！斯已矣未无限也。
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　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。　　夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。1、下列句子中划线的词语与“故夫知效一官”中的“故”字意义相同的是
A、 故 遣将守关者B、而从六国破亡之 故 事C、豫章 故 郡，洪都新府 D、 故 曰：固国不以山溪之险。 2、下列句子中没有通假字的一项是
A、旬有五日而后反 B、而御六气之辩 C、彼于致福者，未数数然也 D、北冥有鱼，其名为鲲。 3、翻译以下句子。（1）虽然，犹有未树也。　译文：_________________________________________（2）举世誉之而不加劝。　译文：_________________________________________（3）彼且恶乎待哉！　译文：_________________________________________
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1、D 2、C 3、（1）虽然这样，还有没树立的。　 （2）世人都称赞他（宋荣子），他却并不因此而奋勉。 　 （3）那还要凭借什么呢！
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