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&&&&&&&&&&&&“白昼之光，岂知夜色之深”这句话是谁翻译的？ - 知乎9被浏览3370分享邀请回答32 条评论分享收藏感谢收起1添加评论分享收藏感谢收起被鲁迅鄙视的民国大佬吴稚晖：白昼之光，岂知夜色之深
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被鲁迅鄙视的民国大佬吴稚晖：白昼之光，岂知夜色之深
点击上方藁高木可以订阅吆听过吴稚晖这一名号的，大多要谢谢中学课本里的鲁迅。鲁对吴很不屑，说，吴是个嬉皮笑脸不值得敬重的人物。敬爱的总理周直接批吴是一个小丑，因为吴非常鄙视马列的东西，说，什么马克思牛克思。吴稚晖与张静江、蔡元培、李石曾被称为“国民党四大元老”。老蒋对这四人都要敬重三分。但吴对族侄吴余庆说，开大会，把我这个所谓‘元老’请上主席台，照相让我站在前排，很像无锡惠山泥人‘大阿福’，放在橱窗里摆摆样子。总之总之，吴稚晖是民国时期一个喷粪式嬉笑怒骂又光芒四射的大BOSS。吴稚晖()，名朓，字稚晖，出生在常州府阳湖县雪堰桥（今常州市武进区）。吴稚晖生在农历二月底，古书上将农历月底月亮出现在西方称为“眺”，故取名吴眺。后来他才改名敬恒，字稚晖。吴家在当地号称耕读之家，但只有耕，未有读，为了糊口，黑发人累成了白发人。现代人屡屡矫情的勤耕雨读，实在是关起门来造车的扯淡意淫。吴一出生，老天爷就和他过不去。家人喜得贵子，想卜一卦，看看儿子将来如何做个奥特曼，拯救吴家。但大仙甩出一卦，“郭巨埋儿天赐金。”也就是说，只有把你儿子活埋掉才能使得吴家大富大贵。尼玛，骗钱总要讨吉利才能骗得到。 吴的父母还没愚昧非要吃人血馒头，吴也险逃一命。那么，厄运继续。吴5岁那年，二妹出生，但不久患惊风夭折。母亲邹氏悲伤过度，患上痢疾，无钱医治。邻居钱氏就让吴带着笤帚跪在院中的石头上，向天哀告救母命。但母亲还是撇下这帮苦儿女，驾鹤西归，年仅25岁。吴当时才6岁。现实惨烈，谁敢强颜欢笑。后来，吴屡次对亲友说，将来要把那块石头嵌在房屋壁上，题名“别母石”。这年，吴被外祖母陈老夫人接走，让他吊辫子，苦读圣贤书，以求讨得一个出头之日。但东北日出西边雨，这边不倒霉，那边倒，吴稚晖10多岁时，被医生诊断说得了肺癌。吴绝望之至，就每天爬上锡山的山顶，光屁股，晒太阳，乐享人生。后来，所谓的肺癌竟然痊愈。从此吴一生再不相信医生。他后来说“医生都是牛头马面，阎王爷的帮凶。”吴一生不过生日，他对自己的苦难遭遇后来解释说，我吴稚晖是偷来的人生，出生前，祖母曾托梦给外婆，说从阴间奈何池里用秤钩钩出来这个孩子，趁阎王爷打瞌睡时逃出了鬼门关，以左臂上有秤钩钩伤的伤疤为记。此子出生后，千万不能做生日，因为是阎王的逃犯。被阎王得知是要捉拿归案的。吴的臂上确有寸把长一块黑疤。吴稚晖修炼到18岁可以去当私塾先生了。为给吴置办一件得体的外衣，以备教书时用，外祖母当掉了自己唯一的一件皮背心。吴后来用教书的一年所得共18元钱，为外祖母置了一床新棉被。1887年，吴27岁，外祖母去世，吴对外祖母感情极深，说“其恩至笃”。也是这一年，他参加乡试中了举人。吴后来对朋友回忆说，这个举人是我骗来的，因为我写的文章不长，但是全部是用大篆写的。科举考官看不懂大篆，但觉得字写的很好，就把我录取了。吴的大篆书法1889年，吴以举人身份到江阴南菁书院读书，成为名士黄以周的门生。吴后来见到黄以周的座案上有“实事求是，莫作调人”8个大字。对此他深受影响，自称：一生只认得真理的是非，而不肯便调和。总之，不管做啥，绝不和稀泥。吴说，在甲午前自己是“懵不知革命为何物，但慕咬文嚼字”的“陋儒”。他狂热尊孔，对不合礼教的就大打出手。吴一次看到江阴知县过孔庙不下轿，认为父母官“非圣无法”，有辱斯文，率南菁书院一干同窗向轿内砸石头。知县大怒，喝令衙役将吴这个2货捉回衙门。按大清律例，举人与知县同级，后者捉拿前者有违礼法。经黄以周交涉，知县承认拘捕举人为非法，几天后，吴稚晖被用轿子送回。此事之后，无锡人背地里叫他“吴疯子”。大清朝在甲午战争战败后，吴大受刺激，认为孔庙里的东东究竟抵不过火炮，认为中国要学习火炮，要学习科学。此后，吴一生重科学，轻文学，鄙哲学。1935年他在西南之行的一次演讲中说，文学不死，大难不止。他断言，文学是胡说八道，哲学是调和现实，科学才是真情实话。为实现大志向，吴稚晖离开老家，北上到天津北洋学堂教书，又转而到北京，拜会康有为，又当街拦下清廷大员的轿子，递折子，申诉改革，吴认为八股、小脚、鸦片是中国的三害，除此三害，要从自己做起，他说：“八股，我们可以自动不赴考；小脚，可以不缠；鸦片，可以相戒不染。 ” 他要倡导开启民智，教育救国。1898年，吴稚晖南下上海，到上海南洋公学（今上海交通大学、西安交通大学）任教，后，在无锡崇安寺创办三等学堂推行新教育。吴为响应光绪帝的变法，把线装书扔进茅坑，由此声名大起。维新运动失败后，1901年，吴留学日本，寻找救国真理。日俄战争期间，留学生在东京集会，吴稚晖上台大骂慈禧太后，骂着骂着饿了，腰带一松，裤子掉了下来，他不慌不忙提上裤子，面不改色地咳两声，重新骂。鲁迅记得吴稚晖还笑嘻嘻地说：“我在这里骂老太婆，老太婆一定也在宫里骂吴稚晖。”1902年，蔡锷等9名自费生欲进日本陆军士官学校。一直为这事儿奔波的吴不断遭到清廷驻日公使蔡钧的作梗和非难。吴一气之下，带头与陆揆钧率26名留学生大闹公使馆。蔡大怒，勾结日本警局，拘禁吴稚晖。日警以“妨害治安罪”为名逐吴出境。当吴稚晖等人被押至上新桥火车站，次日又被押至神户，吴稚晖愤怒不已，留下绝命书，在登轮时，跳入海中，以死抗议，所幸被警察捞出来，没丢了性命。此后，吴被迫登上法国邮般回国。一个清朝的举人怕他再次自杀，要护送他回国。这个举人就是蔡元培。二人从此成为好基友。1902年10月，吴稚晖、蔡元培等人发起成立爱国学社。吴稚晖、章太炎、蔡元培等愤青在《苏报》发表文章抨大骂时局。邹容的《革命军》、章太炎的《客帝篇》、《驳康有为政见书》、《革命军序》等轰动一时的文章都刊发在《苏报》上。清廷下令捉拿吴稚晖等人。结果，章太炎被捕，邹容投案被杀，吴稚晖逃离上海，转道香港，远赴英伦。章太炎后来一直瞧不起吴稚晖这个逃兵。章实在不懂吴的心，不留青山在，哪儿找革命的干柴。况且吴也是死过几回的人。1905年春，孙中山在伦敦与吴稚晖惺惺相惜的见面。吴对孙中山的贵人气、道学气、英雄气、名士气深为折服。这一年，孙到日本，在东京联合数个革命团体发起同盟会，确定实现民族、民权、民生三大主义为奋斗目标的纲领。吴以“我不入地狱，谁入地狱”的决心在伦敦响应加盟。吴与孙中山的合影1907年，吴稚晖与张静江、李石曾等创建世界社，主持发行《新世纪》杂志，鼓吹革命。《新世纪》成为革命党在西方的舆论宣传阵地，与在东京出版的《民报》东西遥相呼应，风云一时。吴认为“清贼不除”，国难不已，他又对国人的堕落精神状态深恶痛绝，至有“猪生狗养”的极言。在巴黎期间，吴稚晖受无政府主义运动的最高精神领袖克鲁泡特金的《互助论》影响，立誓成为一个无政府主义者和三民主义理论的思想家。他甚至深信“各尽所能，各取所需”的大同世界一定会实现，那里“没有强权、军队、法律，消灭阶级、去国界、毁政府，众生一切平等，人我无界，无争无尤。在这个社会里，物质文明十分发达，凡劳动都归机器，每人每日只要工作2小时， 便已各尽其能，人人正直无私。”不过，话说，若干年后，我们要延迟退休了。就别说2小时了。1911年10月，武昌起义爆发，清廷大喘气，活不了多久。吴在伦敦为孙中山处理各种函电，共商建国大事。那副著名的青天白日旗就是出自吴的手，被最先悬挂于伦敦唐人街。后，孙中山邀请吴稚晖回国，近距离革命。孙推举吴任中华民国教育总长。吴极力拒绝，说：“作为无政府主义者，官是一定不做的，但国事是一定要过问的。”官可以不做，教育不可以不搞，这是吴的倾心之处。1911年后，吴发起国语注音与国语运动。吴认为，“无音可读”是汉字的一大缺点，如若能为汉字“娶一注音老婆”，并把所注国音并入汉文内，在全国推广，不仅可弥补汉字的缺陷，且可便利平民，成为他们真正的“救苦救难观世音菩萨”。吴在台湾被称为“国语之父”。早在1895年，吴就为自己不识字的妻子袁荣庆发明了便于书信交流的“豆芽菜字母”，今称“注音符号”。“豆芽菜”至今仍于台湾及海外老华侨间通行。话说在一次语音读法统一会上，副会长王照发明的注音字母不被吴采用，就当面骂会长吴稚晖“老王八蛋，只知嬉皮笑脸，胡说八道，何尝懂得注音字！”剑拔弩张时，吴稚晖则轻言慢语回敬道：“王先生，你错了，或是气昏了头吧？稚晖敝姓吴，并不姓王，绝非贵本家也。”惹得全场大笑。1918年，讨袁失败后孙中山流亡日本，吴稚晖出走英国。1919 年初与李石曾等发起组织留法勤工检学会； 年间筹建了中法里昂大学并出任校长；1925年又创办了海外补学校，为国民党要人子弟出国留学作准备。如此等等，周恩来、李立三、聂荣臻、陈毅等一干留法学生都大受其益。但吴是个性情中人，不善于做校长这类行政职务，这些从国内来的学生有公费生、优等生、自费生等等，都觉得吴对自己不公，就大闹学校。搞得吴丢盔弃甲躲到伦敦，后来回国到北京，还被继续痛骂骚扰，吴为求解脱，在北京的报纸上发一“自讣”：“寒门不幸，害及自身，吴稚晖府君，痛于中华民国十二年一月三十一日疾终于北京。因尸身难得溃烂，权殡于空气之中。特此讣闻。新鲜活死人吴敬恒泣血稽颡。”1924年，泰戈尔访华，盛况空前，梁启超、蔡元培、胡适之等文化界名流为他轮流接风洗尘。吴稚晖则一副鄙视的样子，撰文《婉告泰戈尔》，挖苦说：“在英国殖民统治之下，不去注意同胞的悲惨命运，而去宣扬远离现实的事物，博取白种人的奖金，这无异是在亡国奴的鼻涕眼泪中“求来生福，作涸辙中互相嘘濡的安慰物。”那正如我们乡里那句俗话：“把自己当作西瓜皮，卧在地上，希望叫强盗滑倒，滑稽呀！”1925年，吴在北京东城南小街九十二号创办“海外预备学校”，有人称“海外私塾”，今人称“少年党校”。教师是吴家老少三人。吴的儿子吴蔷、女儿吴芙留英归来，教数理化。吴本人教国学、经史。就读的有孙科的儿子孙治平、孙治强；汪精卫的儿子汪婴、女儿汪洵；李济深的女儿李筱梅，蒋介石的儿子蒋经国等20人。吴特别喜欢蒋经国，常为其“开小灶”。据蒋经国晚年回忆，当时有人送吴稚晖一辆人力车代步。客人走后，吴令蒋经国找来锯子把车把锯掉，把车身拖到书房当沙发用。蒋经国不解，吴说：一个人有两条腿可以走路，何必人拉，你坐在车上被人拉着走，岂不成为四条腿？蒋经国称吴稚晖是他“生平最钦佩的人”。在海外预备学校，吴稚晖令学生写文章，孙中山的两个孙子不肯写，说那是秘书干的。吴稚晖大怒，当即要他们抄写“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”并带回家与家长一道体会这首诗的意思。后来，吴在国民党中常会上非常感慨地说，我吴稚晖从没用过什么秘书。好大的口气呀，官宦缙绅之家的子弟，如不严加管教，是非常危险的。1926年，国共合作，北伐伊始，年过花甲的吴稚晖在北伐誓师大会上，将孙中山的遗橡和党旗国旗授给北伐军总司令蒋介石，并致词勉励全体将士。北伐成功后，国民党当了家，吴稚晖成了元老中的元老。怎么说，头等的大人物总得戴一块几十万的瑞士腕表吧。吴却是家里家外，到哪儿都是一件旧布袍，一把油纸伞不离身。穿一件马褂，五颗扣子至少一两颗扣不上。。。穿布鞋，裤腿塞在长筒袜里。。。。吴对物质的极低要求，民国人物无人能出其右。抗战时他住在重庆，老蒋专为他修建小楼一座，他拒不领情，特意在中央组织部后面的大田鸡山坡上，自盖茅草屋一座，面积10多平米，一桌一床，旧蚊帐，青布被，硬枕头。也从来没有人敢前去给他送礼，否则往往连人带物被扔出门去。吴稚晖以善骂人闻名。文人骂人向来以骂人不带脏字为高雅。吴却觉得不骂出骂街泼妇的水平，就不爽快。他常把皇帝称为“畜生”，称张之洞、袁世凯为“狗头名士”，称满清皇族为“长白山中野狗”，称朝廷上下全是“贼皇狗臣”，是耗子，是痨虫，是鳄鱼。骂康有为、陈宝琛等是“挟有另一类骗法的痞棍，昼伏夜出”；骂罗振玉“专贩国粹”、“造假古董”；骂郑孝胥勾结奸商，“专吃回扣……”戴笠去拜访吴，话不投机，吴就挥着拐杖追打戴笠，戴笠也不敢招惹他，只好逃窜。吴稚晖喘着粗气说：“可惜哎，撵不上这个狗杂种。”吴稚晖因不满蒋介石的作为，常大白天提着灯笼去开会。有一次，蒋一边离座来迎，一边笑问他为何白天点灯笼。他不紧不慢地学着蒋的宁波腔说：“娘希匹，这里太黑暗，太黑暗了。”抗战最艰难时期，吴得知汪精卫欲投降日本成立伪政府，就痛哭流涕，向小自己数岁的汪长跪不起，请求汪不要做出有辱大节和背叛民族的事儿。无奈汪拒不听从。吴稚晖因此深为痛恨汪，年年刊文大骂汪，骂汪是“汪精怪”，汪的妻子陈璧君是“陈屁裙”、褚民谊为“鼠狒黑”，怒斥他们“臭了自己，臭了国家，还臭祖宗，更臭子孙，真是畜类”。1943年，国民政府主席林森因车祸去世。重庆官场传出吴稚晖将继任。蒋介石也劝他就任，试探他。吴对此拒不接受，他说：“不可以，不可以，千千万万个不可以。我有一个怪癖，每天要到野外旷地上去拉屎，你们想，那成什么体统？岂有一国元首，会像我那样的？”他还列出三大拒绝理由，其一，“平常的衣服穿得很随便简单，做元首要穿燕尾服、打领带打领结，我觉得不自在”；其二，“脸长得很丑，不像一个大人物”；其三，“我这个人爱笑，看到什么都会不自主地笑起来，不要哪天外国使节来递国书，我不由得笑起来，不雅”。他还在报上发表文章说，“何必乱造谣言。”吴稚晖有个习惯，喜欢裸睡，实际上，无锡人和常州人都有这个习惯。吴在这个习惯上还升了一级，他在三伏天里不管白天夜里都全身脱光光，赤条条地写字读书，说这样最是舒服。古龙貌似也有这个嗜好，虽然他不是江浙人。对官，对吃，对穿，对住都不上瘾的吴，却对男女之事颇有兴趣。他曾自认“流氓”。他说自己年事已高，对性已是纸上谈兵，“六十岁以后，决不轻举妄动。” 他做过一首俚歌：“血气方刚，切忌连连；二十四五，不宜天天；三十以上，要像数钱；四十出头，教堂会面；五十之后，如进佛殿；六十以上，好比拜年；七十以后，解甲归田。”老友李石曾断弦要再婚，他写信劝曰：“老夫少妻，动都动不得。”李石曾不听他劝，还是娶了一个年轻太太，一树梨花压了海棠。一次，他与李石曾到上海，名医丁福生请吃素席。席间，丁、李大谈素食的好处。丁问吴稚晖对素食有何看法。吴诡笑说：“我嘛，上头喜欢荤的，下头却吃素；石曾先生上头吃素，下头却是吃荤的。”李被他说得脸红得跟个紫茄子一样。吴稚晖在高龄时，心态却十分年轻，人称“白头青年”。吴对生命有段妙言：“老不老，看心理，有十岁之翁，有百岁之童。人做寿，自己以为老了，得过且过，老不长进，大家也以为他老了，老朽、老悖、老腐败、老顽固，都骂上来了。……姜太公出山就很老，左宗棠过了56岁才带兵打仗，陆放翁过了60岁，才大作其诗，孔子要是死在68岁以前，就没有来得及着书。”文末他又说自己 “我还在念英文，预备留美呢。”吴六十岁时，朋友在上海给他过寿，他躲到杭州去；吴八十岁时，蒋介石率蒋经国给他过寿，他又躲着不见面。1945年，抗战胜利后，81岁的吴稚晖高兴得坐在大门口，大呼大叫。为欢庆胜利，他还从南京偷跑到无锡吃混沌。他光顾过的店面，因此声名鹊起，人称吴稚晖馄饨。1947年，吴稚晖参加国民大会，家里人说无论如何要做一件新棉袍，吴的表弟吴菊初是裁缝，说这件事由他来帮大哥操办。老头眼神不好，结果缝得七扭八歪，不成个样子。吴稚晖浑然不觉，就穿了这件怪棉袍去南京出席国民大会，还当了主席团主席。日，吴被蒋的专机美龄号接到台湾。吴稚晖夫人袁云庆，不识字，是位相夫教子的贤淑女性。有洁癖，不习惯吴的“至情至性，独来独往”，与吴漂泊了大半辈子，60岁时定居沪上。吴流转台湾，她未同行，1953年终老上海。吴有一女终身未嫁，有一子娶李济深女儿李筱梅为妻，无子。吴稚晖本是数代单传，香火无以为继，但他生性豁达，死前还立了遗嘱，将寥寥的存款，送给了在台的亲戚，并附上一笔：“生未带来，死乃支配，可耻。”日，吴稚晖撒手人寰，终年89岁。吴死前夕留下遗嘱：海葬，而且要“只穿一条短裤走”。吴可谓高寿。他的养生也有高招：粗茶淡饭，不烟不酒外，崇尚自然，诸如牙齿豁了，他不装义齿，认为那是到时候了，是上天给你的警告，不必反天意。吴的老友于右任为治丧委员会主任；蒋介石主祭，并题写“痛失师表”匾额；张道藩宣读祭文；蒋经国主持海葬。哀荣至极。老蒋死后立铜像，还立了唯一的一个陪祀铜像，即吴稚晖。他的无政府主义者同道中人评论他是“一个坏透了的好人”。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。——尼采欢迎关注藁高木向上翻，回到本文最上方，点击标题下蓝色小字“藁高木”，即可关注订阅。
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