百年孤独中何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为何发疯？ - 知乎4被浏览838分享邀请回答2添加评论分享收藏感谢收起孤独可以创造，也可以毁灭 (评论: 百年孤独) - 读书园地 - 濠滨论坛
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孤独可以创造，也可以毁灭 (评论: 百年孤独)
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　　不得不说，马尔克斯是一个个人风格非常明显的作家——这一点正如村上春树一样。一口气读完本书，你会发现它和《霍乱时期的爱情》在叙事口吻、手法、架构、意境上都非常相似。在梅梅发现自己爱上马乌里肖时的心理描写和意境营造，这种相似更是达到了惊人的地步。只不过《霍乱时期的爱情》里，那史诗般的叙事、宏大的架构只是为了一段坚忍而伟大爱情，而在《百年孤独》里，则是想忠告我们，孤独可以成全一个人、一个家族、一个文明，源自于孤独的遗忘则会毁掉一个人、一个家族乃至一个文明。
/ ]$ \; O( z) m: Q(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)9 j5 [: W$ Z+ W3 V+ a　　
& C2 ]! Q3 q1 l. ~, A(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)/ A8 |8 m+ t3 ~　　不是吗？何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚通过研究梅尔塞德斯的新奇玩意来排遣自己的孤独，最终促成了马孔多的发展和壮大；奥里雷亚诺?布恩迪亚因为和兄弟何塞?阿尔卡蒂奥的推心置腹一去不复返，渐渐被孤独咬噬的心为了寻求释放的缺口，走上革命的道路，推动了国家的前进；何塞?阿尔卡蒂奥难以接受情妇怀有自己孩子的现实，为了排遣因怀着这个秘密产生的苦闷和孤独，跟随吉普赛人出走去探索新世界，虽没有给马孔多以及所在国家带来直接好处，但至少保留着祖先的探索精神。第三代的阿尔卡蒂奥、奥利雷亚诺?何塞，无论是保守派还是革命派，至少都曾为自己的信仰积极探索和努力。这三代人，要么是古老家族和文明的创建者，要么是曾积极出走寻找新世界的探索者，又或者是为新世界奋斗终身的斗士。
0 [( z+ j5 S4 r(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)" G) W( U' i- T6 C　　
. P3 P: v& x, Y(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)$ T" }8 l( E　　而以奥里雷亚诺第二为开端，马孔多和布恩迪亚家族虽然开始进入现代文明时期，家族的人却无可避免地步入了倒退期。奥里雷亚诺第二虽然曾跋山涉水去遥远的地方，可最终只是为了娶一个女人而已——要命的是费尔南达这个女人和自己所在的城市和文明格格不入，一直坚守着守旧又落后的贵族礼仪，他终身都守着情人科佩斯，靠着她身上的情欲魔法给牲畜带来的催产作用而发财为生；何塞?阿尔卡蒂奥第二虽然也曾领导香蕉公司的人罢工，但毕竟只局限于一方土地，甚至有点逆文明趋势而行；新一辈的何塞?阿尔卡蒂奥更是从小被送去神学院，从此花天酒地染上恶习；至于最后一代奥里雷亚诺，则从小被囚禁在方寸之地，最后落到和亲人乱伦的境地。乌尔苏拉坚持不使用的别人家的金子，奥里雷亚诺却为了改善生活费尽心思寻找，何塞?阿尔卡蒂奥第二更是在偶然发现金子后过上了奢侈糜烂生活，最后成为自己殒命的根源。
" y: O# `, f8 P2 C(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)& A' i, r$ `4 W' c/ r　　
) d- w& K; o+ W(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网), s: V9 p* U4 Y% t　　从奥里雷亚诺第二和何塞?阿尔卡蒂奥第二到最后一代的奥里雷亚诺，这三代人继承了这个家族与生俱来的孤独，却受孤独所束缚，活在自己的一方狭小天地中。他们遗忘了祖先的勤奋与进取，迷失了立足于世的本心。
8 v1 Y% T8 F1 k- Z( e(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)0 ?! c# P) m7 q　　
- j2 U$ p5 c6 e/ }(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)9 [( f3 [! z# H: H: h6 ]　　至于女人，乌尔苏拉和桑塔索菲亚两位母亲的无私和伟大毋庸置疑；阿玛兰妲虽然也曾被侄子奥里雷亚诺?何塞骚扰，但至少坚守住了最后一道防线；至于和这个家庭血缘关系不明的丽贝卡，也是敢爱敢恨，碰到真正的爱情可以奋不顾身。后三代的女人，除了升天的蕾梅黛丝是个异数，其他女人的品格明显比前三代下降很多。费尔南达虚荣又摆女王架子，对现实不满却从没有改变的勇气；梅梅甚至未婚先孕产下私生子，面对母亲对恋情的阻挠和对恋人的伤害，也是丝毫不作为，被摆布至死，最终才会造成奥里雷亚诺与亲人乱伦的悲剧；阿玛兰妲?乌尔苏拉，虽然接受过新时代文明的熏陶，却将传统道德顾虑抛之脑后，连基本的伦理底线都未守住——你固然可以说她不知道奥里雷亚诺的真实身世，但只要有一点传统道德的顾虑，她就应该在身世大白前再决定和奥里雷亚诺的关系。
" o, _7 i$ O+ q&&N: e(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)$ \" P) u) W9 t　　
, ?( T& C9 ?5 D1 Z(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)8 v, X% K&&w7 _* P　　现代文明对传统文明的冲击，使得布恩迪亚家族的人们遗忘和丧失了传统的美好品格，沾染上了现代文明带来的陋习。前三代人，由孤独始，产生了进取的驱动力；后三代人，则被孤独异化，忘记初心，被金钱、欲望等驱动，失败之后又陷入无望的孤独中。
/ p3 K, e) R6 n+ [+ r(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)0 L3 w% _# r5 \　　
3 \3 F, g5 x7 S' P(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)" I4 s: d&&x* k&&{　　如果仔细比对，你会发现，后三代人其实是在重复前三代人的命运。奥里雷亚诺第二是何塞?阿尔卡蒂奥的翻版，虽然目的各个不同，但两者都曾出走他乡；何塞?阿尔卡蒂奥第二是上校的翻版，都曾领导过有一定规模的运动。就像奥里雷亚诺第二和何塞?阿尔卡蒂奥第二小时候曾互换身份一样，前三代和后三代的奥里雷亚诺和阿尔卡蒂奥的境遇其实也互换了。而这种角色的对调，以及梅梅、阿玛兰妲?乌尔苏拉对传统道德的遗忘等微小因素的差异，最后导致整个家族陨灭。
+ _7 n. S&&`# ](来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)6 p&&g5 H7 ~; }; O　　
% l&&j" E3 G& ](来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)+ a4 z# @# A* T9 \　　为什么乌尔苏拉会感叹，这个家族净出“疯子”？因为这个家族与生俱来都很孤独。孤独会导致闭塞，闭塞会导致遗忘，遗忘会导致疯狂，疯狂会导致灭亡。
! }8 N% R9 D6 ^8 q(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)&&h' I, Q0 ]4 X3 ^' ^　　
9 I) g( Q" L( K(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网), Q3 I' \&&k0 _　　疯狂是孤独与生俱来的伴侣，这也是为何，对孤独有过深入体会和剖析的哲学家尼采最终会陷入疯狂。正如这个家族一样，对我们个人而言，保持适当的独处和孤独，有助于自身的进步，太深太重的孤独，也许会成为压垮骆驼的最后一根稻草。
# j9 z4 E3 M* K' L; Q(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)+ @8 f& |5 f0 `! w　　
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【资料下载】《百年孤独》中的兄弟孤独
百年孤独中的兄弟孤独巫丹全新闻04184本文意图解读百年孤独中的兄弟孤独，包括何塞阿尔卡蒂奥与奥雷利亚诺布恩迪亚（第二代），孪生子何塞阿尔卡蒂奥第二与奥雷利亚诺第二（第四代）之间的兄弟感情与孤独原因。第二代一丘之貉如果提起布恩迪亚家族男性命运的转折点，那必有女人。庇拉尔特尔内拉便是何塞阿尔卡蒂奥的命运转折，也体现了家族血液中的悲剧因子恋母情节，而这个基因将随着子孙繁衍遗传，直至家族的最后一人。长子何塞阿尔卡蒂奥对庇拉尔特尔内拉的迷恋，实则是他对母亲乌尔苏拉的禁忌情感的释放，他试图回想起她的面庞，然而脑中却浮现出乌尔苏拉的面容，便隐约意识到自己正在做一件很久以来就想做的事，只是此前从未想到真的可以做到。与庇拉尔特尔内拉的私情让他意识到自己的内心隐秘，也从此远离了父亲的实验室。此后更有于一巴掌对父亲心怀恨意，对放纵的情爱更为沉迷。何塞阿尔卡蒂奥与自己的弟弟奥雷利亚诺布恩迪亚关系亲近，弟弟成为了哥哥心事的倾听者，他听他讲述种种波折的细节，分析他的痛苦和喜悦，与他一起担惊受怕，一起体验幸福。然而庇拉尔特尔内拉不合时宜地宣布怀孕让他的幸福幻为泡影。何塞阿尔卡蒂奥在她身上寻找爱抚与关切，他痴迷于她母亲般的温柔，又沉醉于她的情人欢愉。怀孕的噩耗让他骤然清醒，尝到了这一畸形情爱的苦果。此后他与奥雷利亚诺疏远，往日的推心置腹已经一去不返，同谋和交流变成敌意与缄默。他渴望孤独，对整个世界的怨恨咬噬着他的心。何塞阿尔卡蒂奥与奥雷利亚诺布恩迪亚的短暂交好不过是由于共同的秘密，但情人怀孕的消息让兄长认清现实，他与弟弟的共谋羁绊也断了。此后何塞阿尔卡蒂奥自我流放、逃避现实，随了吉普赛部落浪迹天涯。奥雷利亚诺布恩迪亚的一生颇具传奇色彩。他尚未出生便在母亲腹中哭泣，能未卜先知。而前者的原因，乌尔苏拉在她生命的后期也终于领悟到胎儿在母腹中哭泣不是腹语或预言能力的先兆，而是缺乏爱的能力的明显信号。奥雷利亚诺在饱受思念之苦时到庇拉内的住所，可能是少年时听闻的兄长的心事所驱使。短暂却深刻的记忆也让奥雷利亚诺感同身受她的温存与母性，故而在酒精麻痹中，他无意识地前往这母性的代表前寻求安慰。同时，奥雷利亚诺心底也有这恋母情结，在他成为奥雷利亚诺上校并久经沙场后，他回想道曾几何时，他在自己的皮肤上嗅到乌尔苏拉的体味，至少还隐约感到羞赧。何塞阿尔卡蒂奥突然归来，成为了一个遍布纹身、满嘴水手黑话的彪形大汉并与丽贝卡结婚，只有奥雷利亚诺拜访这对不被乌尔苏拉祝福的夫妻。在回忆余生时，奥雷利亚诺布恩迪亚发现他对乌尔苏拉的怜悯与感情也没能找到对于蕾梅黛丝也不过是某个足可做他女儿的人的模糊形象生命中的众多女人不曾在他的情感中留下任何痕迹唯一经受了时间和战争考验的，只有孩提时代他对哥哥何塞阿尔卡蒂奥的感情，但那却不是基于友爱，而是源于同谋。对母亲隐秘的爱，他爱而不得于女人乃至妻子，他无力去爱看似最深刻的兄弟情不过是共享秘密的一丘之貉。预见自己孤独的一生，怕才是奥雷利亚诺上校母腹哭泣的原因。第四代殊途同归乌尔苏拉发现，家族个人的命运在他们的赋名中便有预示所有叫奥雷利亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力所有叫何塞阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。然而孪生子何塞阿尔卡蒂奥第二与奥雷利亚诺第二的命运却与他们的名字不同，源于两兄弟的互换游戏。两人小时候十分相似，即便是他们的母亲桑塔索非亚德拉彼达也无法分清。镜子游戏便是他们年少时的拿手好戏，他们动作整齐划一，不像是面对面坐着的两兄弟，更像是照镜子的游戏。而这并非故意为之，而是与生具来的心意相通同时醒来，同时想去浴室，同样感到身体不适，甚至做同样的梦。而到了青春期后，奥雷利亚诺第二变成和祖父一样的彪形大汉何塞阿尔卡蒂奥第二却长得像上校一样瘦骨嶙峋，两人之间仅存的共同点就是家传的孤独气质。故而乌尔苏拉仍暗自寻思，他们会不会在玩复杂换名游戏的某一时刻混淆，从此永远对换了身份。名字的预示与换名游戏的错乱也使兄弟两人的性格具有双重性，是何塞阿尔卡蒂奥与奥雷利亚诺上校的综合体现。当奥雷利亚诺第二与梅尔基亚德斯房间独处时，他如同年轻时的奥雷利亚诺布恩迪亚上校一样孤僻内向直到他遇到佩特拉科特斯，方才走出自己的天地，回到现实世界如同何塞阿尔卡蒂奥般放荡不羁。何塞阿尔卡蒂奥第二则较其兄弟勇敢，渴望观看枪决，但又厌恶军事演练和战争他一方面领圣体，跟随安东尼奥伊莎贝尔神甫学习足以迷惑魔鬼的神学诀窍，一方面在斗鸡上又花样百出、频繁出入妓院。懒散堕落与忧郁孤独在他们的身上糅杂混合。当奥雷利亚诺第二发现女人在轮换着与他们兄弟俩睡觉且满心以为是同一个人，他却没有挑明实施，反而想方设法继续下去。一部分可能是孩提时的照镜游戏的延续，无人能分辨他们，且哥哥做了什么，弟弟也将会做什么另一方面恐怕也是家族命运的重现，与第二代的何塞阿尔卡蒂奥与奥雷利亚诺布恩迪亚同在一女人身上寻求慰籍一样，孪生子也继承了共有同一女人的命运。事实上除了第二代的性格缩影，孪生子身上也体现了他们的曾祖父何塞
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