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五代十国（广义897年－979年，狭义907年－979年），是上的一段时期，自灭亡开始，至统一为止。本时期分成五代（907年－960年）与十国（897年－979年）。五代十国本质上是唐末和唐朝后期政治的延续。唐朝灭亡后，各地纷纷自立为国，其中位在华北地区，军力强盛的藩镇国家即五代，其中有些是族所创建。五代虽然实力强大，但无力控制整个中国本土，只是藩镇型的朝廷。而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉中原王朝为正朔，其中十个国龄较长、国力较强的统称为十国。本时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，使得战乱不止，统治者多重武轻文。中国的内乱，也带给契丹国南侵的机会，得以创建。五代十国是中国历史的重要时期，其间和地区逐渐离心，交趾（）最终脱离中国独立。
从唐朝灭亡至北宋创建半个多世纪期间，中原地区依次出现、、、与五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。907年梁王篡唐创建后梁，这是五代十国的开始。晋王之子灭后梁，建国后唐。后唐之后五代君王均出自李克用的子孙与部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内乱后，被后唐河东节度使引契丹军攻灭，后晋创建。不久契晋关系恶化，契丹军南下灭后晋，创建。同时后晋河东节度使在太原府称帝创建后汉，收复中原。后汉枢密使篡后汉建后周，后周世宗柴荣苦心经营，使后周隐隐有一统天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。后周随后被殿前司都点检所篡，五代结束。
十国方面，江南以吴国最强，而后被齐王篡位，建国，其次有与等。湖广则被、与等占据。南唐国力最强，先后攻灭闽国、楚国，但多次用兵使得国力衰退，曾被后周所败。蜀地有、，国家富强，是仅次于南唐的强国。是惟一在北方的十国，是后汉刘氏后裔所建。赵匡胤创建（史称）后，与其弟相继扫荡群雄，最后于979年统一中国本土地区，十国结束。
五代十国大体上延续后期的政治体制，但是以「使」名官者很多。其中五代的变化很多，官职废置不常，主要设有主管行政的、主管财政的与主管军事的，这个制度后由继承。十国虽然其中一些政权臣服于五代，但是其政治架构大致上与五代等同。由于地方不受管制，时常背叛中央，所以朝廷纷纷加强军力以压制地方实力派。为了抵制五代以来的武人干政现象，宋朝采取政策。外交方面，唐朝时胡汉融合，外族陆续入住中国四周。唐朝崩溃进入五代十国后，出现一些外族国家，如创建五代、与等。先创建契丹国，南下灭后晋后建国。其他还有。这些都对的国际局势造成深远影响。
由于北方内乱、外族入侵与天灾不断，南方十国在人口、经济、文化与科技方面皆胜于北方五代。这也是华南经济再度胜过华北的时刻，此后这一局面再也没有逆转。十国为扩展经济，重视兴修水利与经济作物，发展贸易业、茶叶、纺织，钱塘江石塘也是在这个时期兴建。由于经济崩溃，五代大多定都于的枢纽，都城的因素与的沦陷影响宋朝的军事与经济。文化方面，本时期是发展的关键时期，也在本时期进入全兴期。五代推行《九经》，保存许多经典。绘画方面，不论南方北方都有独到之处。
中华民国 1912至今
中华人民共和国1949至今
藩镇割据与唐朝灭亡
灭篡位的后梁太祖。
后，唐朝陆续出现许多不受控制的。虽然藩镇在时期大致臣服，但直到唐朝中后期，唐廷仍然因为**与而无法根除藩镇问题。由于河北被藩镇控制、中原战乱不堪，唐廷十分依赖江南的财富。然而江南地区在和中遭到破坏，严重影响朝廷经济收入，唐朝逐渐走向灭亡。唐朝后期出现三个重要的：沙陀人（原名朱邪赤心）因平乱有功受封河东节度使，治所为；原黄巢部将（原名朱温）因平乱有功，受封宣武军节度使，治（今河南开封）；凤翔节度使（后封歧王）、护**节度使王重盈与镇**节度使韩建为首的关中藩镇势力盛大，时常威胁唐廷。黄巢之乱平定后，黄巢降将叛变，率军在中原地区四处攻掠，一度攻陷东都（今河南洛阳），造成了「极目千里、无复烟火」的局面。乱事波及两淮江南地区，当地群雄纷起抗敌，十国中的吴国与楚国得以创建。秦宗权之乱直到唐昭宗时才在朱全忠的努力下平定。
梁（）、晋（）与歧（）这三派藩镇影响了唐朝后期、五代前期的政治，而李克用的子孙与部属，更成为五代后唐、后晋、后汉与后周的君主。朱全忠与李克用因故不合，双方上至朝廷，下至藩镇，都斗争不断。朱全忠利用朝中的势力打压李克用，并且趁李克用与李茂贞等人抗衡之际威服河北各藩镇，并吞护**、等节度使领地。地盘的扩充使得朱全忠的势力远较李克用大。而关中的李茂贞虽然威胁唐廷，但因李克用与朱全忠的干涉而失败。888年唐昭宗继位后，宰相与宦官争权。唐昭宗被宦官韩全诲幽禁，崔胤紧急招唤朱全忠入援。而韩全诲强迫唐昭宗投靠李茂贞，朱全忠于是率军围困。隔年，凤翔军粮草耗尽，李茂贞只好杀宦官韩全诲等人，与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权，还**宦官数百人，派兵控制长安。崔胤后悔不已，有意摆脱朱全忠的威胁，暗中召募六军十二卫，被朱全忠在长安的眼线所察觉。904年朱全忠杀崔胤，逼迫唐昭宗迁都，同年8月弑帝，另立昭宗子为帝，即唐哀帝。朱全忠本想等统一后再夺取帝位，但因征淮南失利，于907年逼迫唐哀帝禅位，建国，都（升汴州为开封府），唐朝亡，五代十国时期开始。
后梁改革与梁晋对峙
五代各朝虽然掌控中原与关中地区，但没有像唐朝一样成为藩镇认可的共主，主要势力范围也不出华北地区，只能说是一个藩镇型的朝廷。各地藩镇在唐朝灭亡后，有的奉五代为宗主、有些依旧拥护唐室，其他则是保境固守或称帝争天下。不管他们的外交策略是如何，这些藩镇都已独立自主，其中十个具代表性（并非同时出现）的国家被史家称为十国。中原地区归附后梁的有义武军节度使-王处直、成德军节度使-赵王王镕等，半独立的有凤翔节度使、卢龙军节度使-，独立的是河东节度使-。蜀地方面，蜀王王建创建；湖广一带，占据周围的荆南节度使在后唐时建，武安军节度使建，（）清海军节度使建；地区，占据两淮吴地的淮南节度使建吴国，镇海军节度使建，威武军节度使建。另外，交趾地区，自立，在越南历史称为，是越南地区脱离中国历史的开端。党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立。位于河西瓜州的归义军一度创建金山国。
针对唐朝后期的弊端做出不少强烈改革。他极度厌恶宦官，曾拒绝在南方避难的宦官返回京城；讨厌唐廷高级官员，启用失意士人如、等人，并且听从李振建议，**宰相、崔远等三十名高官，史称。这些失意士人重实际而轻名义，是五代政治人物的代表。经济方面重视农业发展，致力减轻赋税；对军队十分严厉，如大将战死，所部士卒一律斩首，称「跋队斩」。然而后梁太祖晚年荒淫无度，甚至不顾伦理，经常召诸子之妻入宫陪侍。外交方面，后梁立国之初，几乎所有国家与藩镇都表示臣服，只有晋、岐、前蜀与吴敌视后梁，依旧奉唐室年号。其中晋王更是后梁太祖的死敌，自开国起后梁太祖就北伐晋国，在潞州（今山西长治）与李克用僵持不下，史称潞州之战。李克用因忧劳去世后，其子在李克宁、的辅佐下而获得胜利。910年后梁太祖怀疑成德军与晋密结而率军进伐，迫使成德军王镕与义武军王处直倒向李存勗。李存勗率军于柏乡（今河北柏乡）击溃后梁军，成功救援成德军，而梁军元气大伤，史称。北方之雄为人残暴，且是晋的强敌。他于909年被后梁封为燕王，三年后称帝建国。隔年，李存勗派攻打刘守光，后梁太祖亲自率军救援，但被晋军击溃。刘守光最后于隔年被李存勗攻灭。
后梁太祖败退洛阳后病危，次子不满后梁太祖有意立养子为太子，趁机刺杀父皇而继位。然而朱友珪荒淫无度，不得人心，913年其弟联合天雄军节度使（即魏博军）杨师厚进伐夺位，史称后梁末帝。杨师厚去世后，天雄军等河北诸镇都陆续归附晋国，再加上916年魏州之战中梁军惨败于晋军，后梁北疆只能勉强维持在黄河以南。918年李存勗率军南征，与梁军相持于一带。梁军惨败，但晋将卢龙军节度使战死，梁晋战争沉寂了一段时期。921年张文礼杀成德军节度使王镕，控制成德军，联合契丹国与后梁，对抗晋国。然而李存勗率军于镇州击溃赵梁联军，又夺得后。923年，李存勗在魏州称帝（即后唐庄宗），以光复唐朝为由建国，不久又二度南征。梁北面招讨使王彦章采取牵制郓州（今河南东平）的方式，成功围堵唐军于杨刘（今河南东阿）附近。双方对峙良久，唐军军粮不足，有即将撤退的迹象。然而梁户部尚书赵岩、张汉杰等人进谗言，使王彦章被撤换，后唐庄宗又率军经郓州迂回攻入空虚无兵的。城破之日，后梁末帝无奈命控鹤军都指挥使皇甫麟杀死他，后梁亡。
后唐拓土与内乱
灭亡后梁，创建后唐的唐庄宗李存勗。在位期间国力强盛，屡次扩充领地，但因管理政事不当而亡于兵变。
庄宗灭后梁后，定都。此时已定，后唐国力强盛。岐国李茂贞对后唐称臣，后唐庄宗封他为秦王。924年李茂贞去世，后唐庄宗的长子担任凤翔节度使，吞并了岐国。前蜀在建国后注重农桑、兴修水利，使得前蜀在经济与军事都十分强盛。但918年王建去世后，其子奢侈无度，残暴昏庸。925年后唐庄宗派、李继岌率军攻入成都，王衍投降，前蜀灭亡。
后唐对外强盛，但是内忧积重。后唐庄宗定都洛阳后，招回宦官以任枢要之职，任用等保守派，一切与唐朝后期政治相同，朝政日益败坏。后唐庄宗自认基业已固，不务政事，肆情纵欲，自取艺名「李天下」，宠信伶人敬新磨、伶官景进等人。当时军队庞大，国库吃紧，然而其妻干预朝政、贪婪爱财，将税收一半归后宫，使得朝廷还要暂扣军粮以补其他支出，形成极大的隐忧，不久征蜀唐军即因故兵变。
虽然完成灭蜀任务，但对于不能深入参与军务而感到不满。他密报朝廷，意图陷害郭崇韬。后唐庄宗有意先调查再决定，但自行命李继岌处决之。926年郭崇韬被杀，唐军军心涣散，兵变四起。刘皇后又不愿将自己的财物用于劳军，使局面更加恶化。不久，魏博军在赵在礼率领下于魏州（今河北大名）叛乱，唐将李绍荣平定失败，后唐庄宗只好派养兄前往平定。李嗣源于魏州受部众与叛军拥护，反而率军南征后唐庄宗。各地唐军不愿为后唐庄宗作战，汴州被陷，后唐庄宗因洛阳内乱中流箭而死。李嗣源攻入洛阳后杀尽叛臣而称帝，即后唐明宗，后唐庄宗的长子李继岌自杀于长安。
后唐明宗执政期间革除后唐庄宗时的弊政，朝政逐渐安定。他诛除宦官，任用士人；撤销不少冗余机关，创建等财政机关；提倡节俭，兴修水利，关心百姓疾苦；加强中央军力，创建侍卫亲军以压制藩镇。这是五代少见的稳定时期之一，史家称后唐明宗是五代时期仅次于后周世宗的明君，他制定的一些制度也被所继承。然而到晚年后唐再度走入内乱。933年后唐明宗重病，其子夺位被杀，幼子继位，即后唐闵帝。此时后唐明宗的两位大将养子任凤翔节度使、女婿任河东节度使，均拥重兵。宰相、冯赟本想以调动节度使的方式来分离军权，反而激起叛变。934年李从珂以为由攻入洛阳，后唐闵帝在逃往魏州途中被石敬瑭俘虏，最后被李从珂所杀。李从珂称帝，即后唐末帝。内乱期间发生独立之事。原来在前蜀灭亡后，后唐庄宗以为四川节度使。不久后唐明宗叛变夺位，孟知祥练兵意图独立。932年孟知祥在并吞东川军后被后唐明宗封为蜀王，并于后唐末帝发动内乱时称帝建国后蜀。同年孟知祥去世，其子继位。孟昶励精图治，扩展疆土，让后蜀维持了三十年的和平局面。
分布图，十六州于后晋已经割让给契丹国，只有、于后周时收复。
后唐末帝与早在后唐明宗时就彼此不合。唐末帝继位后十分猜忌石敬瑭，而石敬瑭也因畏惧而怀有叛变之心。936年后唐末帝把石敬瑭调任天平军，并命张敬达、杨光远率军催促。石敬瑭听从与的建议向契丹国借兵叛变，并且对辽太宗称儿，事后割让燕云十六州给契丹，每年还要输帛三十万匹。张敬达闻知叛变之事后，率军围攻太原，石敬瑭坚守不下。当时卢龙军的和契丹可汗有意合作共谋中原，石敬瑭大为惊惧，急令桑维翰见耶律德光。桑维翰跪于契丹帐前，苦苦哀求，才使耶律德光放弃与赵德钧合作的打算。耶律德光率军解围，帮助石敬瑭于太原建国，即后晋高祖。937年晋军与契丹军大举南下，杨光远、赵德钧等诸镇陆续投降。晋军独自攻入洛阳，后唐末帝**而死，后唐灭亡。后晋高祖定都，依约将燕云十六州割让给契丹国，此后契丹国对五代的影响力达到最大。
江南的扩张
五代进入后晋时期，国力大不如前，时常被契丹国威胁。地区的吴与后继的国势强盛，他们采取联合北方契丹国制约中原的策略，屡次征讨周边国家壮大势力，成为中原王朝的一大威胁。吴国是淮南节度使创建的。早在之乱时，秦的部属率军攻打扬州，杨行密在抗敌过程中发展割据势力，最后创建吴国。902年杨行密被唐廷封为吴王，建都广陵，称江都府。执政期间鼓励农桑，稳定经济，使江淮地区逐渐复苏。对外则拥护唐室，与宣武军朱全忠（创建者）敌对。905年杨行密去世，其子继位。隔年江西钟传去世，诸子内乱，杨渥趁机派秦裴攻占江西，统一江淮。然而杨渥喜好玩乐，又猜忌功臣，大臣、发动兵变，杀死杨渥。908年徐温拥立杨渥之弟为主，除掉想自立的张颢，彻底掌握吴国大权。
南唐大臣像。
徐温掌握大权后屡次攻伐未果，至后梁末期才和谈。唐朝灭亡后，吴国不承认后梁宗主地位，仍然沿用年号，直到919年吴国改元，才正式与唐朝切断关系。对内则逐步翦除杨氏旧将以稳固其势力，然而**的长子骄横恣肆，曾因欺负吴王杨隆演而引来兵变，最后被部下杀死。徐温养子平定乱事，而徐知诰事徐温甚孝谨，最后成为徐温政权的继承者。杨隆演郁郁而终，其弟继位，并于927年称帝，即吴睿帝。927年徐温去世，追封齐王，养子徐知诰继位，成为吴国实际统治者。徐知诰生活俭朴，尊重吴帝和将领而颇得民心。937年徐知诰夺吴睿帝之位，吴亡，建国齐，都金陵，称江宁府（今江苏南京）。同年灭亡，两年后徐知诰自称唐室后裔，改姓名李昪，建国，即南唐烈祖。李昪建国后采取与民休息、与邻国友好的政策，使国力持续强盛。943年李昪去世后，其子继位，即南唐元宗。李璟在位初期，南唐国力仍然强盛，对外联合压制，对四周国家也采取见机入侵的方式，陆续灭与。
在南唐东南方有与。吴越国的创建者为镇海、镇东军节度使，都杭州，其疆域约同今。907年钱镠被后梁封为吴越王，即吴越太祖。在位期间促进经济发展，保境安民；对外奉中原王朝为宗主国，与吴和南唐为死对头，这个策略一直维持到亡国为止。另外曾经派使册封、等国王，海中诸国皆奉他为君长。闽国是由福建观察使所创建，其与其弟控制一带，后为，其疆域约同今。王审知执政后于909年被后梁封为闽王，即闽太祖。在位期间也是提倡节俭，与民休息，并向五代称臣，使闽国迅速发展。925年闽太祖去世后，其继位者与、互相猜忌、斗争而使闽国逐渐衰弱。
943年闽景宗之弟于（今福建建瓯）称帝，国号殷。隔年闽景宗被大臣所杀，国内大乱。945年王延政改国号为闽。同年南唐元宗趁机伐闽国，攻下建州，闽亡。然而趁机介入，闽将以附吴越，、又为清源军所据，南唐最后只获得建州与汀州（今福建西北部）等，与吴越国的关系持续恶化。不久南唐元宗趁内乱之际于951年派边镐攻灭，但隔年因楚将起兵反抗，使得南唐又失去湖南一地。南唐连年用兵使国力受到很大消耗，所得之地也大半丧失。再加上南唐元宗为人柔和、好谀恶直，以是群小竞进，政事日非。趁机于957年发兵南征南唐。南唐元宗战败，割让江北十四州给后周，并且去掉自己的帝号，只称江南国主，南唐元气大伤。而比较有军事才能的太子，他在毒死意图夺位的叔父后也去世。南唐元宗只好改立五子为太子，但是李煜的书生气质较重。南唐元宗为了避周军与吴越军联合入侵而迁都，即南昌府（今江西南昌）。961年唐元宗去世后，由即位，即南唐后主，还都金陵府。至此南唐无力威胁五代，只能保境安民。
湖广的内乱
951年五代十国（深紫）、（紫色）、（蓝色）与交趾（淡紫，即）的位置图。
而湖广一带有、、。荆南又称南平、北楚，其疆域约为今湖北省西部。创建者为的将领，907年被封为荆南节度使，首府为。荆南地小国弱，因而向四周各国称臣。其国君高季兴和高从诲贪图各国贡品而拦截抢夺，遭各国发兵威胁才愿归还，被称为「高赖子」。后梁灭亡后，高季兴改向称臣，在924年被后唐封为南平王，即武信王。后唐灭时，高季兴表示愿意协助伐蜀，但并未实际行动，而后又向后唐索要前蜀土地。这些使后唐大怒而发兵南征，所幸江南雨季使唐军粮草不济而退。荆南与后唐的关系直到其子文献王继位后才和好。
则由武安军节度使所创建。之乱时，秦的部署孙儒攻打两淮杨行密，孙儒部将带部分人马经江西至湖南割据。907年创建后，马殷向后梁称臣而被封为楚王，即武穆王。其势力涵盖今湖南与广西省北部，对外臣服五代各朝，对内平定乱军、强藩，并且采取保境安民的政策，使楚国国势强盛。927年封马殷为楚国王，定都潭州，即长沙府。楚文昭王时期扩地至今广西省东北部，国势颇盛。然而马希范在947年去世后国势大乱，楚将拥护次子继立，使长子不满而叛变。950年马希萼成功攻下长沙，即楚恭孝王。然而他纵酒荒淫，使得楚将王逵、周行逢举兵叛变。他们拥护马殷嫡长孙马光惠为武平节度使，以刘言为武平军留后，率军占据（今湖南常德）。不久徐威也拥护为武安军留后，放逐马希萼。而马希萼则于衡山再度被拥立。楚国分裂成马光惠、马希崇与马希萼三派后，南唐元宗趁机于951年派边镐攻占长沙，马希崇与马希萼先后投降，楚国亡。同时间南汉北取桂州（今广西桂林）一带，占据全岭南地区。隔年武平军留后不愿降唐，派王逵、周行逢攻下潭州，至此南唐全面退出湖南地区。刘言被封为武平节度使，由于与王逵对立而被王逵与周行逢所废而死。而贪得无厌，也被部下所杀，武平军之位最后由周行逢继承。革除楚国劣政，爱护百姓，提倡廉洁。对将领用法严厉，果断诛杀。湖南地区又恢复平稳，直至962年周行逢去世为止。
是由清海军节度使所创建，907年被后梁封为彭郡王，最后为南海王。刘隐稳固岭南后重用当地士人，为日后建国打下基础。911年刘隐去世后，由其弟继位。刘?在统一岭南后于917年称帝，即南汉高祖。国号大越，都番禺，号兴王府。隔年改国号为汉，即南汉。南汉高祖与邻国和好，推广科举制度。然而本身残酷奢侈，每视杀人则喜，宠幸宦官，以至政事不宁。942年南汉高祖去世，其子继位，即南汉殇帝。南汉殇帝贪图享乐，当时有叛乱，隔年被其兄刘晟所杀。刘晟自立为帝，即南汉中宗。在位期间，虽然夺取楚国容州（今广西北流）、（今广西南宁），但是提倡严刑立威，为人残暴，大肆**皇族和大臣将领，南汉只剩宦官、宫女执政。958年去世后，由其子刘鋹继位，即南汉后主。其间越南开始脱离中国统治。
割地称儿的后晋高祖石敬塘。
当十国陆续衰弱或自保时，北方的也因为契丹国的威胁而屡屡不安。当时后晋新立，财政匮乏，契丹贪求无厌，藩镇多不愿服从。为解决财政危机，后晋高祖采纳的建议，采取安抚藩镇、恭谨契丹的方式，并且重视农业、商业以提升经济。虽然契丹国得以安抚，但原官员如、郭崇威耻臣于契丹，不愿投降。各地藩镇几乎不服晋廷，有些甚至有意拉拢契丹国以夺位，此时有赖杜重威、李守贞等人平定。937年天雄军（即魏博军）范廷光反于，前去平乱的张从宾也向他投降，并且杀后晋高祖之子和。最后在范张联军逼近开封时，有赖与率军击溃而平定。杨光远自恃重兵而干预朝政，后晋高祖常屈从之，后来勾结契丹国叛变而被李守贞打败而死。942年成德军指斥后晋高祖父事契丹，要求出并**契丹国。但实际上却是暗通契丹，意图夺位。后晋高祖派杜重威率军击斩安重荣，史称宗城之战，并将其头送与契丹国。同年位于代北的部，因为不愿意投降契丹国，首领白承福率部投奔河东节度使，契丹国派使问罪。后晋高祖最后在这些忧愤之中去世，其大臣、景延广以国家多难，宜立长君，就以侄子继位于邺都（今河北大名），即后晋出帝。
由于后晋的将领与百姓对屈尊异族而感到强烈不满，后晋出帝听从景延广建议，放弃对契丹国称臣而改称孙以洗刷屈辱。景延广对契丹人的敌意十分强烈，他杀害契丹商人，逮捕契丹使者出气，屡次对契丹挑衅。此举引来契丹可汗的愤怒，他于944年率军南征。当时河北大旱，蝗虫侵袭，契丹军攻掠贝州（今河北清河）等地而还。隔年后晋出帝派率军北伐，耶律德光闻之率大军南下，最后杜重威成功的在白沟（河北定兴、新城间）击溃契丹军。然而，后晋出帝于白沟之战后日益骄奢，又以冯玉执政，贿络公行，朝政败坏。946年后晋出帝再以杜重威率军北伐，与耶律德光在会战。此时杜重威有意夺位，反而向耶律德光投降。耶律德光趁机率联军直逼开封，后晋大将李守贞、陆续投降，最后后晋出帝开城投降，后晋亡，史称。隔年耶律德光将国号改为「大辽」，即辽太宗，正式创建。辽太宗本来对经营中国地区很有信心，然而「」与掠人为奴的掠夺政策使中原百姓群聚反抗。其中河东军听从张彦威的建议，以中原无主为由于称帝，建国，即后汉高祖。辽太宗压制不了此局面，以天气炎热为由率军北返。他命萧翰留守开封，杜重威留守邺都。最后于杀胡林（今河北栾城）去世，其兄子耶律兀欲继位，即。
后汉高祖在辽军北返后开始收复中原。萧翰得知消息后，劫持后唐宗室称帝于开封，而后北返。后汉高祖闻之派使杀李从益以定都开封，并派与慕容彦超在魏州之战战役降服，诸镇相继归附。948年后汉高祖去世，其子继位，是为后汉隐帝，并以杨邠、、与为辅国大臣。当时河中节度使李守贞叛乱，有赖郭威平定。后汉隐帝年长后猜忌辅国大臣，与郭允明协议后于950年以辽军寇河北为由派郭威镇守邺都，随后大杀杨、史与王等大臣，又杀郭威一家，并召泰宁军慕容彦超等急速入京。郭威听从建议起兵南下，并派养子镇守邺都。隔年击溃慕容彦超，攻入开封，后汉隐帝最后为郭允明等所杀。郭威本有意立刘崇子徐州军为帝，先以临朝。当时恰巧辽军入侵，郭威出师御敌，但大军至澶州（今河南濮阳）时，军士拥护郭威称帝，大军返回开封。951年郭威称帝，建国，即后周太祖，后汉亡。
后周崛起与北宋统一
有五代第一明君之称的后周世宗。
登基后减除若干苛政，励行节俭，使南流的人口再度有流回中原的倾向。然而刘赟被杀，使后旧汉将不服周廷。河东军（后汉高祖刘知远之弟）得知郭威称帝后，自立为帝，建国。他依辽人为援，自称侄皇帝，并且伺机伐周。旧汉将徐州巩廷美与泰宁军慕容彦超意图叛变，有赖后周太祖陆续平定。
954年后周太祖去世，由养子继位，即后周世宗。后周世宗是五代十国中的第一名君，于继位之初遭遇北汉帝与辽将杨衮联合南下。当时周廷惊恐，大多主张稳重行事，然而后周世宗亲自击溃汉辽联军，并斩临阵后退的无能将领，史称高平之战。此后改革军事制度，精简中央，补充强健之士，形成「殿前诸班」的禁军。内政方面，他招抚流亡，减少赋税，稳定国内经济。整顿吏治，延聘文人，打压武人政治，使后周政治清明。955年又废天下佛寺，获取大量铜器以整顿经济。军事与经济的提升都为日后统一中国本土而创建重要的基础。
五代十国之后周版图
后周世宗在稳定国内后即意图统一天下，他以「十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平」为目标。955年率军击溃，占一带。956年率兵击溃，获得江北之地，迫南唐称臣。959年后周世宗率军北伐以收复燕云十六州，周军陆续攻陷瀛洲、莫州等地。当他准备收复幽州时，却突然生病，被迫班师。不久去世，其幼子即位，即后周恭帝。960年，殿前司都点检以镇定二州遭北汉、辽朝入侵为由率军北御，而后在的陈桥驿发生，受禁军拥护为帝。回师，废黜后周恭帝，灭亡，五代结束。他创建，即宋太祖。
宋太祖继位之时，十国仍有、、、、、与湖南武平军、闽南等，这些国家或藩镇大多奉宋朝为宗主或臣服之。宋太祖面对的威胁，采「先易后难，先南后北」的策略统一中国地区。962年荆南主高保勗去世，同年湖南去世，两国新主年幼无能。宋太祖趁机于隔年以平湖南之乱为由派兵南下并湖南，途中假道伐虢，并吞荆南。后蜀后主闻知荆南与湖南被并吞后，联合北汉以拒宋师。然而其晚年奢持逸乐，朝政不修，军队皆无战斗力。965年宋太祖派、崔彦进出凤州（今陕西凤县）、、出归州（今湖北秭归），北东两路同时入蜀。结果不出六十多日，后蜀帝孟昶投降，后蜀亡。其宠妃在亡国后写下：「君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知，十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」南汉后主将政事交给宦官龚澄枢及女侍中等人。由于只信宦官，官员都需阉割才能进用。970年宋廷派伐南汉，由于南汉将领大臣宗室皆死光，只有宦官领军，隔年南汉帝刘鋹投降，南汉亡。
南唐后主是词坛高手，虽然终日以外患为忧，但不擅政事。当时有赖其弟、大臣与将领等人，尚且与后周得以对峙。宋朝创建后，李煜亲近小人，滥杀大臣，终日与臣酣宴、愁思悲歌，南唐国势混乱。975年宋太祖以南唐帝李煜称病不入朝为由，派南征，并以吴越军为辅夹攻。最后李煜投降，南唐亡。吴越国方面，虽然忠献王时趁闽国内乱获得福州，但是本身课税繁重，民不堪苦。到忠懿王时，因为对宋朝十分恭顺，宋太祖没有夺取地。而闽南清源军割据一方，去世后多人争位，最后由夺得。978年钱俶与陈洪进纳土归顺，吴越国与闽南清源军亡。而十国最后一个国家的末主是英武帝。979年北宋宋太宗派围攻北汉都城太原，击退辽国援兵，刘继元投降，北汉灭亡。至此十国时期结束，正式进入时期。然而，尚有还未收复。宋太宗灭亡北汉后不久，他不顾大臣反对，从太原北伐以图收复燕云十六州。起初宋军攻下和，但在的高梁河之战惨败而退，至此进入宋辽对峙的时代。
疆域与行政区划
时五代十国局势图。图中只有岐国、晋国、前蜀与吴国依旧奉唐室为尊，不承认后梁的地位。其他各地大都向后梁臣服，其中卢龙军（后建燕国）、成德军（赵王）与义武军（北平王）都具有独立的地位，并向后梁称臣，而荆南节度使由后梁直辖。时五代十国局势图。图中后唐已经统一河北，直接面对契丹国的威胁，并且西进灭岐国、前蜀。但是在攻打定难军时失败，蜀地也在的努力下建国，也正式建国。
五代十国的疆域大抵区分成五代与十国。五代诸朝的大抵是华北地区与关中地区，一度领有、河东（今山西省）、蜀地（四川省）与淮北地区。十国与其他藩镇大多分布在五代的周围如华南、湖广、蜀地、甘肃、河东与河北等地区，其中江南、湖广地区分裂为六国，这显示江南地区远较时期更为开化，故以可以用小地域形成自立的地盘。五代十国的各国疆域在宋朝统一后仍然被沿用为的行政区划，现在则成为省界。而且，被细分化的疆域仍然不能自给自足，各国只能发展自身产业，并越界进行经济交流以互通有无，最后促使宋朝商业的发达。
唐朝后期和五代时，政治核心因为战乱与经济因素，由、过渡到。当时关中因战乱而荒废，较强的藩镇只有歧国与定难军，而河陇地区也持续衰退，回鹘、吐蕃等外族纷纷割据河西走廊；而华中、华南地区经济强盛，所割据藩镇繁多，是十国势力范围。而开封处于中枢地位，负责转运河北、关中、江南与湖广地区的货物，是天下粮食、货物的转运站。当关中因战乱而荒废时，聚集天下财富的开封就成为五代的首选地位，这也促使之后的中国朝代选择以大运河城市如北京、开封、南京与临安等为首都。另外，五代的战争大多以开封的宣武节度使与的河东节度使对峙为主，例如李克用的晋与后梁、后晋与后唐、后汉与占据中原的辽朝、北汉与后周等都是如此。
五代十国的范围与唐朝后期相比，萎缩明显，比的范围略小，外族大举**中国本土的周围，最后创建与。河西地区被归义军、与吐蕃诸部所**。在938年被后晋高祖割让给契丹国（后为），使汉、唐以来北方的国防线全部后退，黄河北岸几乎没有屏障。再加上中国政治核心东移，使得五代、备受辽朝的压力。而被的所割据，并在于白藤江之战击败军后，使越南地区正式脱离中国历史。而在陕北夏州割据的定难军，也在时独立成。
、时五代十国局势图。图中燕云十六州已经割让给契丹国。不久契丹南下灭后晋，建国，而后后汉收复华北。南方的吴国被取代，而南唐虽然攻灭闽国、楚国，但夺得的土地也被四周国家占据而获益不大。时五代十国局势图。图中后周国势最强，南夺南唐江北诸州，西占后蜀陇西之地，北夺辽朝瀛洲、莫州等地。十国除北汉外都臣服后周，而北汉是后汉皇室所建，连辽抗周。
五代十国的行政区划继承后期的形式，即道（节度使）、州（府）、县三级行政区划。五代注重对地方官的考课，令其忠于职守，后梁、后唐皇帝都诏谕吏部注意州县官不得“姑徇私情，靡求才实”。
节度使成为地方行政区划是由唐朝中期才开始设置的，又称，主管地方军事、行政与财政，位高权重。期间，唐廷成立许多地方节度使以围堵叛军。平乱后，唐廷也册封大量降将为地方节度使以安抚，造就这些拥兵自重，割据为王的藩镇，形成唐末的局面。五代时节度使的授任更为冗滥，有的节度使以亲王遥领，或以宰相遥领。掌握兵权的节度使往往专横至极，为所欲为。其中，权重者称、权轻者称防御使（后称），安史之乱后的道，即是节度使的辖区。当藩主有异心时，往往趁机举兵以图推翻中央，这个现象自唐朝后期开始出现，五代各朝或地方十国的内部也时常发生，这是五代十国动荡不安的起因。此外还在某些地方设“军”，成为一级行政机构。如907年后梁在辉州砀山县置崇德军，939年后晋改旧威州为清远军，954年后周以莱芜监为广利军等，其军使委命本道差补。
由于节度使位高权重，五代有的以亲王遥领，如后唐末帝之子遥领成德军节度使，后汉高祖之弟领山南西道节度使；也有以宰相遥领的，如后唐庄宗时以侍中、监修国史兼领成德军节度使。而到宋朝时，节度使被行政区取代，并且分割地方的行政、财政与军事权以防止拥兵自重的局势出现。
第二行政区为州，州设刺史，第三行政区县则设县令。部分州因首都地位或地势重要而升级为府、例如五代在设有东京开封府、设有西京京兆府、设有大名府，有些重要的府在形成。而十国与各地藩镇也在其首都或重要州设府，如吴国的江都府、南唐的金陵府与南昌府、楚国的长沙府、南汉的兴王府、北汉的府、前蜀与后蜀的府与府、荆南的府等等。并于军事要地设大都督府，如后梁在、均设大都督府。后唐在全国设十大都督府。本时期南方的州县数量，因为政局稳定、经济发展与人口增加而增加。《太平寰宇记》所载五代十国时期全国新置五十九县，绝大部分是在南方，如蜀置五县，吴越设五县，闽增设十三县，南唐新置二十六县。
五代十国的政治制度大体沿用制度，但是各朝变化很多，官职时常废置不常，其制度比较混乱。朝廷设有主管行政的、主管财政的与主管军事的。由于五代十国战乱不断，枢密院的权力往往比三省来得大，所以时常以宰相兼领枢密使。五代十国以“使”名官者很多，据《五代会要》记载有崇政院使、使、飞龙使、使、五坊使等等三十种之多。十国诸国中虽然有臣服于五代各朝，在制度上仍然是独立的国家，政治架构等同五代。由于五代十国大多是从节度使起家，对支持他们的幕僚往往担任新朝廷的职位，而前朝遗老则给予、或台省官等虚职。而将士有功时，为了拢络他们，也以官爵名号为赏赐。这些状况成为后来宋朝冗官烦多的源头。
五代的政治核心，汴州开封府。
中央行政机构有三省六部。三省为尚书省、门下省与，下设尚书，并分司办事。后梁重新设置唐朝空置的，并且定为正一品，改唐朝的尚书左右丞为左右司侍郎。后唐时恢复唐朝旧制，并多设左右仆射，与尚书左右丞均为正四品。后梁又设，置“中书门下平章事”，改司政殿为金銮殿，设大学士一员，以崇政院使为金銮殿大学士。中书省和门下省方面，其官员品级也比唐朝高，其长官在以前均为正三品，后晋时和侍中均为正二品，左右常侍从三品升为正三品，门下侍郎从正四品升为正三品。十国方面，有设有等同宰相的官职，如吴国的大丞相，楚、吴的左右丞相，吴、南汉的参知政事，吴越的参相府事等都等同宰相的职称。
使专管财务，至五代时才确定。早在唐朝时就有、、盐铁等三司分管租税、财务收支和盐铁专卖、物资转运事务。唐昭宗以宰相兼领三司使，至此出现三司使。后唐曾设置租庸使以管辖三司，最后正式设置三司使和副使以管理朝廷财务，地方财政也需听从三司使的命令。以后历朝相承不废，宋朝设置的三司就是缘自五代的。
五代十国还设有以掌管军事，又大多为武将。枢密使掌握军事，其实权往往超过宰相，可直接下令任免藩镇。所以通常由皇帝最亲信的臣僚充当，有时又以宰臣兼任枢密使。例如959年后周世宗命司徒平章事与礼部尚书平章事参知枢密院事，借此以加强文人官僚制度。早在唐代宗时就以宦官掌枢密，所统领的左右与两枢密使共称「四贵」。此后宦官往往侵夺相权，甚至废立皇帝。唐朝后期，朱温大杀宦官，至此开始用朝臣充任枢密使。创建后梁后，改枢密院为崇政院，改枢密使为崇政使。923年后唐庄宗又复称枢密院，并设枢密使与副使。后晋曾以宣徽使代之，但不久又恢复。中书和枢密对掌文武二柄的方式，最后由宋朝所继承之。而十国等各国或地方藩镇也大抵置有枢密使或相当于枢密使的官职。
五代十国时的刑法，基本沿用唐朝的律令格式和编敕，但因历朝又都有新颁的敕条，汇编附益，使得格敕前后重复矛盾。957年后周世宗令大臣们进行整理，唐律条文难解的，加上注释，格敕繁杂的，加以删除，汇编为《大周刑统》二十一卷。北宋初年所编的《宋刑统》即就此书略加增删而成。
早在唐朝时因为外族纷纷进入中原内附定居，在后河北地区、陕北与河西走廊陆续成为外族的势力范围，使得中原政局更容易受外族的影响。例如、受唐朝册封为节度使，而沙陀领有的河东军于五代创建、与。而的影响最大，多次成为篡立者的外援。创建契丹国后于946年入主中原，建国。虽然辽朝最后返回燕云地区，但仍然对中原地区有一定的影响力。
《卓歇图》（局部），五代辽朝的胡瓌所绘，叙述契丹族的可汗、阏氏和他部下于出猎后围地饮宴的情况。
五代时，北方以契丹最强。契丹族原唐朝受封为。唐朝后期，契丹迭刺部的首领崛起并征服各部，取代可汗后于907年即可汗位。他先后镇压了契丹贵族的叛乱和征服漠北地区、、、等部落，在军事与经济方面都十分强盛。915年耶律阿保机出征室韦得胜回国，但被迫交出汗位。不久他在边建城，于隔年创建契丹国，即辽太祖。契丹国掠夺中原的人口，收留因河北战争的流民，任用、韩知古、与卢文进等汉人为佐命功臣。于925年东征后即有意南下中原。辽太宗继位后趁后唐发生内乱之际，接受石敬瑭的请求，出兵协助攻灭后唐，扶持儿皇帝建国后晋，并且获得。继位后不愿称臣，并滥杀契丹商人。辽太宗为此多次出兵南征未果，后来有赖后晋大将杜重威投降，而攻陷，建国。而后因为辽军打草谷滥杀汉人，使中原人人举兵抗辽，辽太宗也在北返之际于杀胡林去世。此后辽朝大衰，虽然后来扶持，但与后周作战败多胜少，最后于959年被后周世宗夺下、等地。宋朝创建并灭北汉统一中国本土后，于同年北伐辽朝。此时有赖、、耶律斜轸等名将与宋军大战高梁河（今北京西直门外），成功击败宋军，此时也进入宋辽对峙时期。
五代时北方与东北还有、、、等国。于唐朝受封为饶乐都督府，于唐朝中后期多次入侵边疆。辽朝创建后，奚国被契丹征服，契丹还创建辽中京以统治之，并且逐步同化奚族。而唐朝后期的另一强国，也在926年亡于契丹，并于原地成立，以契丹太子任人皇王。辽太宗继位后废除东丹国，创建以管理之。而部，原本定居青海一带，被吐蕃攻灭后，东迁到朔方、河东一带。五代时散处蔚州等地。936年后晋割让燕云十六州给契丹国，使得部分吐谷浑臣服于契丹，但仍有不少逃回太原，投奔河东节度使。
五代时的河西形势图。
唐朝后期，西方最强，但因内部分裂而衰。五代时，河西走廊被回鹘、吐蕃与党项等许多民族所割据，有、吐蕃、黄头回鹘、位于兰州一带的党项族、陕北的定难节度使（党项统领）等。此时汉人政权只有沙洲、瓜州的归义节度使与五代属地的朔方节度使与河西节度使（管制凉州、兰州等）。而定难节度使是西夏的前身，本体是陕北夏州的。其领袖因平乱有功，被所册封。虽然定难军独立自主，对外仍然臣服五代各朝与北汉。五代时，意图并吞定难军，将庭州军与定难军对调，最后有赖李彝超成功击退安重进的唐军才稳固之。最后在宋朝时吞并灵州、河西等地，建国。西域地区则有西州回鹘、、、与喀喇汗国等。其中于阗和喀喇汗国是西域大国，其范围涵盖整个西域地区。拥有塔里木南部广大领土的于阗是盛行佛教的国度，统治者尉迟家族自汉朝起就掌握该国的政权。唐朝时，于阗属于，由当时的国王兼任都督。五代时的于阗趋于汉化，国王李圣天自称“唐之宗属”，国内实行唐朝旧俗，并派人向中原朝廷进贡，后晋封其为大宝于阗国王。喀喇汗国则为伊斯兰势力东进的主要势力，同于阗多次发生战争，但皆以失败告终。十一世纪初，于阗与归义军在喀喇汗国和西夏夹攻中相继灭亡。1212年时，喀剌汗国亡于由率领的契丹族，后者建国。
南方有交趾、大理国与牂柯蛮。担任后，长期割据，907年去世后由继位。930年曲主被南汉高祖攻灭，不久举兵并攻下，静海军再度创建。937年夺位并向南汉称臣，隔年杨廷艺的女婿自爱州举兵，南汉高祖派其子刘弘操率军入援。吴权在击溃矫公羡后于白藤江之战击溃刘弘操率领的汉军，至此南汉再也没有南征交趾的意愿。939年吴权称王，创建，都城，越南地区开始脱离中国历史，至968年创建，越南正式走上独立发展道路。源自唐朝时的强国，由于长期与唐朝战争，国力日趋衰弱，于南诏末年发生多次权臣篡位事件。902年，世袭清平官的权臣迫南诏帝蒙舜化贞退位，建国。928年大长和的东川节度使和清平官杀死大长和帝，赵善政建国。次年，杨干贞废赵善政自立，建国，而杨干贞之弟认为海通节度使段思平有异心，促使杨干贞派兵追杀。即向寻求庇护。而后，段思平向东方的黑爨借兵，与其弟和军师董迦罗举兵反抗。937年灭大义宁，创建大理国，都城。
五代十国的军事制度继承唐朝后期节度使的制度，当时地方时常举兵意图推翻中央朝廷。为了解决此问题，朝廷逐渐加强中央以打压地方，到更发展成的政策。而五代十国最高的中央单位是，大多为武将担任。由于五代重军事、轻文人，为了巩固政权也以宰相兼任枢密使。
五代后梁赵喦所绘的《八达春游图》，描绘宫廷生活。
唐朝中期开始，拥有强大兵力，掌握地方军事、民政、财政。他们位高权重、专横至极，时常发生举兵意图推翻朝廷之事，史称。而唐朝最后也被宣武节度使朱温所篡，五代十国的建国者也大多是唐朝后期的节度使。到五代十国时，举兵篡位之事更多，在后晋高祖割让燕云十六州后更加剧烈。也使得五代君王时常替换，最后形成九姓十五君之多的乱世。为此君主纷纷采行创建禁军、调动地方节度使等强干弱枝的政策，以削弱地方实力派。禁军负责守卫首都与皇宫，有时会驻防各地以压制地方藩镇，例如后梁、后唐就以禁军压制、削弱。后来宋朝宋太祖更以禁军「殿前诸班」统一天下。此外，朝廷还频繁调动节度使，更换其驻地，以防止他们长期占据一方，形成割据势力。
而五代各朝时常扩充禁军，军事官制也繁多易变。最亲近的军队是「厅子都」，此军装备精良，凶悍异常，太原晋军十分畏惧。立国后扩编宣武军为禁军，取禁军的精锐以成立侍卫亲军。在首都设左右龙虎军、左右羽林军、左右神武军、左右龙骧军，均以亲王为军使，后来名称时有变动。禁军的前身是河东军，李克用以众多养子为骨干创建「义儿军」，是其最精锐的军队。征战的主力部队是915年收编的魏博银枪效节军，在灭梁时发挥重大作用。建国后在首都设立严卫左右军、捧圣左右军等。在后唐明宗时成立侍卫亲军为禁军，以其邺都起事的兵士为骨干，又称随驾军。其中石敬塘还担任侍卫亲军马步军都指挥使兼六军都卫副使。又在首都设护圣左右军，其本部军源自石敬塘在河东起事的军队，其部属刘知远还担任侍卫马步军都指挥使。后汉军制沿袭后晋，没有很大的改变。在首都设龙捷左右军、虎捷左右军。后周世宗时改革军事制度，实施练选制度，精简中央禁军，补充强健之士，设有殿前都指挥使、水陆都部署、殿前都点检等高级军官，形成「殿前诸班」的禁军。其中殿前都点检掌握军事实权，后来担任此职的赵匡胤在后周世宗去世后发动，篡位建国宋朝。其次是严明军纪，命兵部尚书制定新的军法。最后是限制藩镇权力，例如禁止造军器、干预民政等等。
由于战争频繁，兵役负担沉重。当时为了防止士兵逃亡，特在士兵脸上刺字记其军号，以便各地关津识认、追捕逃兵。另外，各地都征派男女从事运输，无数人畜累毙途中。攻打青州时，甚至把征发来堆积攻城土山的民丁、牛驴一起掩埋在土山中。在幽燕征发十五岁以上、七十岁以下的男子自备军粮从军，共得二十万人。规定十七岁以上的男子皆入兵籍为兵。曾强令老弱以外的人全部从军。「尽括国中丁民」为兵。调发朗州全部丁壮为乡兵。后期发民为兵，力役无节。除了兵役，还有各种名目的土木修建劳役。后唐庄宗盛暑修建营楼，「日役万人」。荆南修理江陵外郭，驱兵民万余人从役。闽主建筑寺观宫殿，「百役繁兴」。赋役严重，使战乱破坏严重的北方社会经济难以复苏，也大大阻碍了南方经济发展的进程。
的《重屏会棋图》，图中表现出宫廷或文士生活。
唐朝后期至五代十国时期，中原地区的经济因为长期的战乱、天灾而残破不堪。黄巢起义后，长达六七十年内，大小战事不停。华北地区的兵役和各种劳役异常繁重。统治者视人命如草芥，无辜群众常遭惨杀。战争破坏和苛重赋役促使人民数以万计饿死或流徙他处。例如唐朝后期蔡州四处肆虐，一度攻陷东都（今河南洛阳），形成「极目千里，无复烟火」的情况。朱温与时溥的战争，破坏徐、泗、濠三州的农业。朱温与河北的战争又破坏魏州至沧州之地，于定州之战更死伤六万多人。唐朝的精华区长安、洛阳一带也被朱温东迁唐昭宗期间，强制迁移人民，并且拆毁房屋，焚烧一切，在籍的民户还不满一百户。而后后梁与晋的战事，使晋南豫北不少地方「里无麦禾，邑无烟火」。为了抵挡晋军，后梁数度决开黄河，使得河南、山东一带洪水泛滥不堪。到后唐、后晋期间，华北地区被受契丹国袭扰，卢龙、燕州之地屡次被契丹骑兵焚掠一空，千里内「民物殆尽」。尤其在契丹军南下攻陷汴州后，开封至洛阳数百里间人烟稀少，百姓有十余万人被杀死。而后河中与凤翔等镇在后汉时发动叛乱，战死饿死的尸体有二十万具以上。北汉的十二州，盛唐时有二十八万户，而在北汉亡国时仅有三万余户，约为盛唐时户口的八分之一。839年时期，户口有4,990,000户，到宋朝再度统一时，全国户口只剩3,790,000户，在这一百四十年间减少达一百二十万户，可以想见唐末五代战乱的剧烈和民生的痛苦。
虽然唐朝后期南方也受到与的影响，但在十国时期，重大战事较少，政局比较稳定，有利于社会经济的恢复和发展。再加上唐朝中衰以后，中原动荡不安，不少人纷纷南下江南、湖广与巴蜀一带，最远达两广之地，关内道、河南道、河北道都减少很多。而南方如苏州、鄂州、洪州、饶州、吉州、襄州、郢州、唐州、衡州、广州等都大幅提升。据说当时的苏州户口中，自北方迁来的占原来人数的三分之一，武昌在两年内户口增加了三倍，这都反映了南徙人口的众多，使得人口分布则以南方地区比较密集。长期安定的环境有利于发展生产，使得十国府库逐渐充实。五代十国末期，与的户口不过一百万户，南方诸国则多达两百七十余万户。在这些国家中，以的六十五万户最多，其次是的五十五万户居次；再次为的五十三万余户。这三国的人口总合，差不多是当时中国地区总人口的一半。北宋统一南北时，原后周和北汉所在的华北地区约一百万户，而南方九国所在地区已有二百三十万户。南方人口超过北方的态势至此已经定型，北宋年初的南北人口比例大约是6：4。
五代十国户口流动表
三年（907年）
全国估计20,000,000人
唐朝灭亡。
六年（959年）
2,309,812户。
太平兴国四年（979年）
3,790,000户
32,500,000人
北宋统一中国本土。
唐朝后期因为、与的因素，使得北方战乱不堪，人口流移南方，田园荒芜。到五代十国时期，五代时交迭频繁，北方战火始终未能平熄，北方经济比较落后，人口持续大减。直至后期才逐渐恢复，但经济力始终不如南方。而南方则较为安定，持续吸收来自北方的流民，替南方带来大批的劳动力及先进的耕织技术，加速了南方经济的发展。到五代十国期间，由于南方十国国家林立，摆脱北方经济负担，而且君王重视生产发展，发展出若干个以大城市为中心的经济区域。蜀地是农业、工商业发达地区，仓库饱满。江南两淮重农桑、茶叶、水利与商业贸易，其中吴越、闽国与南汉的贸易最为兴盛。湖广要靠卖茶和通商，运茶到黄河一带，交换衣料和战马以获利。这些区域彼此互通有无，并与华北、外国通商贸易，商业十分兴盛。所以，南方至此已完全代替北方成为全中国地区的经济中心。
北宋时城与地图，此城与钱塘江石塘是吴越王所修建的。
唐朝后期至五代十国时期，中原地区的经济因为长期的战乱、天灾而残破不堪，河北、河南、山东与关中一带都是战乱区。例如943年后晋出帝时，春夏里有早灾，秋冬有水灾，蝗虫大起，境内竹木叶都被蝗虫吃光；再加上军事上人为的决黄河水，水浸汴、鄂各州，使北方的生产遭到极大破坏。相对的，自汉魏六朝以来，比较平稳的江南、湖广与巴蜀地区的经济持续发展而十分兴盛，成为中原人民投奔的地方。在加上华南地区被细划分数国，各国为了提升经济力莫不细心经营，这使得十国的经济力远胜于重武力的五代。
虽然五代战乱不堪，但仍有不少君王提振经济。后梁太祖称帝后重视农业，他任为河南尹，以恢复河南地区的生产。908年又令诸州灭蝗以利农桑。后唐明宗执政期间，提倡节俭，兴修水利，关心百姓疾苦，使百姓得以喘息。到后周时，后周太祖为了减轻农民压力，于952年直接将兵屯的营田赐给佃户，以提升税收；并且废除后梁太祖朱温实行的「牛租」，使农民免除牛死租存的负担。到后周世祖时，创建均田制，按实际占有田亩征税。这不同于隋唐前期的旧制，而是同两税法之后普遍实行税产是一致的。
南方十国提倡经济发展，并且重视兴修水利，防水治害。例如吴越、南唐奖励农桑；闽及南汉促进海外贸易；前蜀和后蜀亦能发展农耕丝织，此均能令南方的经济得到发展。巴蜀地区在唐朝就十分富庶，有天府之国之誉称。经历战乱后，在前蜀与后蜀、父子的经营下，政治相对稳定。他们又注重兴修水利，广泛耕垦，在褒中一带还兴办了屯田，使得农业生产比较发达。后蜀时期，「百姓富庶」、「斗米三钱」，米便宜到一斗三文钱。而两广地区也让不少人迁居，五十年来，以南无事，使得南汉府库逐渐充实。
吴与南唐、吴越所在的两淮、江南与太湖地区在隋唐时期十分繁荣，是唐朝的粮食重镇。历经与后也逐渐回复，当地朝廷支持大规模开垦荒地，并且修筑水道。吴和南唐在疏浚，在疏浚绛岩湖，在筑白水塘，在筑安丰塘，少者溉田数千顷，多者溉田万顷以上。吴越王在修筑钱塘江石塘以防海潮侵袭，并且疏浚、和鉴湖等，又募民开垦荒田，免征田税，使杭州一带成为江南富裕之城。而福建地区在唐朝后期经济力不强，、兄弟领有闽国后，他们劝民农桑，在连江县车湖周围筑堤，可溉田四万余顷。南唐和吴越的农民还修建了一种圩田，即围田。旱则开闸引水灌田，涝则关闸拒水，把低洼的涝地变成良好的耕田。而湖广之地，在东晋南朝以来也十分兴盛。据湖南建国楚国后，不断提升湘中、湘西的粮食产量。在据有湖南时，人民「率务稼穑，四五年间，仓廪充实」。这些都使得长江中下游一带成为「赋出于天下，江南居十九」的余粮区，到宋朝更有「苏常（或湖）熟、天下足」的说法。
南方除了粮食作物兴盛之外，在茶叶、丝绸与棉花等经济作物也十分兴盛，且进入专业化的地步。当时茶叶除了种于山区之外，也有创建于平地丘陵制之上。根据《四时纂要》记载当时江南茶园十分发达。五代时，楚国对于茶叶、植桑养蚕与棉花十分兴盛，带动楚国的商业与贸易发展。闽国发展经济产物，又奖励海上贸易，大举提升当地的经济。
五代的莲尖四壶嘴白瓷。
诸国混战虽然严重破坏了社会经济，但社会生产仍未中断。即使在华北地区，建国初期和后唐明宗在位时，都曾分别采取某些恢复生产的措施。后周时，手工业如纺织、造纸、制茶、晒煮盐等生产也有所发展。而南方十国的纺织业更是凌驾在北方之上。
最初是在民间流行，在五代十国时期尤为突出，其中以江南和巴蜀两地比较发达，不仅有民间书肆出售的佛经和日用各书，而且士大夫阶级所读的儒家经典也用雕版印刷发行。雕版印刷较发达的前蜀，印刷品主要是占卜书、字书等。到后蜀时专门印制，导致「蜀中文学复盛」。932年后唐宰相提议官方采行雕版印制《》、《》、《》等等九经，出现官方大规模印刷。这个计划由实现，没有因为战乱而中止，直到953年后周时期才刻印完毕，共二十二年。从此，刻本「九经」广为流传。此后朝廷刊印经书的数量增加，这个任务也交给国子监负责，书版也收藏在国子监内，被称为「监本」。
五代亦为陶艺的重要蜕变期，也是由民间走向官方制窑。民窑与官窑分道扬镳，争奇斗艳，成为一色釉瓷器盛行的时期。官方创设官窑，专门供应皇室和官员所用。在北方有、的御窑，在南方有的秘色窑，西南方有、的官窑。而民间也保持优良的传统，例如位于河北的定窑即十分兴盛。而的越器，其烧制技术优良，十分有名。五代的陶瓷匠师更是创造出「雨过天青」的传世之宝，成为中国古代陶瓷发展史上的一大创举。制窑技术也远传国外，918年时期时，便学会中国的造瓷技术，并在康津设立了窑厂，此后又陆续传到了日本及西方各国。
是五代时期的名纸之一。五代擅写诗词，喜欢收藏书籍和纸张，为此将金陵官府的一幢房子命名为澄心堂，作为作诗藏书之地。南唐后主还特地令四川造纸工匠来到澄心堂，仿照蜀纸制成一种质地优良的新纸，并命名为「澄心堂纸」。因为澄心堂纸的质量非常好，以至一纸值百金，是纸品中的佼佼者。此后宋朝、清朝也都学习南唐的技术，生产并使用了这种纸。
商业方面，由于北方五代战乱不断，农业遭受破坏，连带商业也难以发展。而华南经济未遭受很大破坏，南方十国的政局相对于北方也比较稳定，除了盛产粮食之外，部分国家还大量出产茶叶、丝绸与棉花等经济作物。由于国家林立，长江水运与海上运输都很便利。各国纷纷互通有无，有的还与外国贸易，使得商业贸易十分发达。华北需要大量的茶叶，而楚国、南唐与闽国等南方茶商也需要运送至河南、河北等地，使得成为茶叶转运中心，商人贩卖茶叶，买回缯纩、战马。而江南所需的食盐一部分也依赖华北供应。北方五代与北汉、燕、岐等势力从、、买马，前后蜀向西边各少数族买马。南方诸臣服国都以进贡方式和北方进行贸易。南唐、吴越、闽国与北方的贸易主要是通过海路，东自、，西至，南及、等都有商业往来。当时有不少贸易大港如、、等等，其中、与都是这个时期扩建成长。例如吴越扩建杭州城、闽国扩建福州城、闽南扩建泉州城等。吴越、吴国和南唐从海外输入「」使用，还从海道再输往。但从全国范围来说，由于政治不统一，交通阻隔，经济很少进步，所以商业的发展也受到了限制。如前蜀法令规定：「不许奇货东出」。后周规定贩运食盐不得逾越。但是，通商贸易仍然十分兴盛。
，描摹了巨宦家开宴行乐的场景。
五代于上有重要地位，主要表现为印刷事业的发展、火药在战场上的出现、词的兴起等几个方面。由于南方较北方富庶安定，因此，文学、绘画、金属工艺、浮雕、纺织、陶艺等均盛行于南方。
五代学说虽然还是国政的基本依据，但是对社会、政治的影响力已经大大降低。因为儒学对于官方及正常秩序的依赖，要比佛、道二家大得多。当五代政权屡变，儒学备遭破坏，其思想影响大大降低。后唐明宗在敕旨中指出了学校多废、典籍罕传的状况。后周世宗时，更做了一些恢复儒学的努力，使儒学的传统不至于中断。而民间私人讲学的风气也很盛行，培育了不少的儒学人才，这都成为宋代儒学兴发的重要养分。
由于社会动荡和时代短促的缘故，时常发生叛变弑君事，而君王大多重武轻文，士人也重实轻虚，使得本时期比较少有杰出的学者和思想家，有名的儒者只有冯道。为五代政治家，大规模官刻儒学《九经》，侍奉九姓十五君，「累朝不离将相、三公、三师之位」，前后为官四十多年。其行为事君不忠，但是事亲济民、其主政提携贤良，在五代有着「当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉」的声望，晚年着有《长乐老自叙》。
由于乱世灾祸，人们对前途深感无从把握，大多采行消极避世的思想，部分儒者与百姓转向佛教与道教。有研读道籍者，也有隐遁山林者，名利之心淡漠，注重个人养生，而有「五季之乱，避世宜多」。其中道教学者谭峭继承「道」为世界本源的说法。他认为天地间万物均是由道演化而来，而道的本质则是虚，许多观点蕴含着人民性、**性因素。谭峭着有《化书》，其中《道化篇》云：「道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也」。
唐朝后期的继承以来的「气」一元论，将气看作天地万物的本原。他不认同相命术数等迷信，也不认为有「天」，主张无神论。并且具有民本思想，重视人民生活，批评唐廷政治腐败无能。
文学与史学
李后主是五代十国中最重要的词人
，其著名之作〈虞美人〉中：「问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。」，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。
五代的文人饱经沧桑，诗文也透露着沉痛的气息。其中以吴越国诗人的五七言诗比较优秀，着有《罗隐甲乙集》，收其诗作，今已不传。五代前期时期流亡四方的文人学士颇多，、、等，都是非常有文学成就的人物。
然而五代十国的文学是词的重要发展时期。其词风的前期继承晚唐风格，主要描写皇室贵族的享乐生活。其题材庸俗，境界狭窄，风格柔靡，以的作品为代表。到后期出现清晰深沉的描述，情感生动，使人回味无穷，对宋词的影响极大。花间派起源于晚唐温庭筠、晚唐前蜀的韦庄，其中温庭筠被后人称为「花间鼻祖」，有名的有〈菩萨蛮〉、〈梦江南〉等，而韦庄有〈女冠子〉、〈菩萨蛮〉等，其风格较为清新。而后繁荣于五代，以蜀地和南唐词人较多，水平也较高，从而成为两个中心。蜀地有晚唐前蜀的韦庄与后蜀的等人，他们的作品后来由赵崇祚收入《花间集》。欧阳炯词作风极委婉之致，有名的有〈南乡子〉。
另一个中心的南唐有冯延巳、中主李璟、后主李煜等人。的作品有〈采桑子〉、〈谒金门〉等，词风细腻深沉，影响北宋词人、等，遗有《阳春集》。的作品以〈摊破浣溪纱〉最具代表，内容深动，没有艳丽虚浮感，李璟父子的作品被后人集刻为《南唐二主词》。是五代十国中最重要的词人。其前期的作品也是如同花间派，以〈玉楼春〉、〈菩萨蛮〉等宫廷艳丽生活为主。但在国亡被俘后所写的词，或慨叹身世，或怀恋往昔，形像鲜明，语言生动，把伤感之情写得很深挚，以〈虞美人〉、〈浪滔沙〉、〈乌夜蹄〉等最具代表。突破了晚唐以来专写风花雪月、男女之情的窠臼。在内容和意境两方面都有创新，为北宋词的发展开拓了新的领域。
史学早在唐朝就十分兴盛，到五代十国时仍然盛行，并且重视唐朝史料的部分。其中，以《旧唐书》和《唐会要》最有名，对于记述唐代史事、人物、典制、兴亡盛衰等都具有特别重要的价值。《》即《唐书》。为了累积丰厚的数据，早在后梁末帝即下诏征集唐代家传以及公私章疏，到后唐明宗又设三川搜访图籍使到成都一带搜索唐实录，并明令保护碑碣。最后后晋高祖在914年后晋天福六年下令撰写，到945年开运二年完成。本书先后由、、等等人撰写，监修一开始是赵熙，最后是。《》保存丰富的人物、事件等原始史料，例如李密的〈讨隋炀帝檄文〉，受到后世史学家的重视。但是成书仓促，对原始材料缺乏加工，唐宪宗以前多照抄国史、实录，而唐穆宗以后系编纂杂说、传记，所以到宋朝又出现《》。
五代另一个巨作《唐会要》是由后周的所着，其分门别类的叙述唐代各项典章制度与文物的沿革变迁，再现唐代风貌，是中国历史上第一部《会要》专着。五代的历史笔记也十分兴盛，主要也是叙述唐代事物。王仁裕的《》记载唐玄宗时的朝野逸事、王定保的《》详述唐代贡举制度、刘崇远撰《金华子》记叙唐末朝野故事、孙光宪的《北梦琐言》记载唐及五代士人逸事等。这些笔记内容真切，在时代特点与社会风貌方面的叙述也比史书多元。
云岩寺塔，位于苏州西北部的虎丘山顶，是五代重要的建筑。
唐朝后期、五代时期政局混乱、战乱不堪，使得衰退、许多士人百姓纷纷寻求宗教上的抚慰。宗教方面依旧延续唐朝中期以来的政策，趋向崇道贬佛，但是在南方逐渐生根发展。五代各朝推行限制赏赐名僧和度僧人数的政策以限制佛教。但是南方十国崇尚佛教，并没有强制限制，而南方又以中国化的为主。在五代十国时期所受限制较少，许多五代皇帝推崇道教，使得道教比较兴盛。然而佛教在民间的影响力仍然胜过道教。
会昌法难后，各宗陆续衰退，只有南宗逐渐兴盛，并且在唐朝后期开始分为五宗。禅宗在南顿北渐后分成的北宗与的南宗。惠能主张顿悟、见性成佛，在南迁岭南后广为流传。其弟子北返洛阳，并在明定南北总是非大会上击败北宗，使禅宗南宗成为禅宗主流。禅宗南宗而后分成神会的荷泽宗、行思的青原宗与怀让的南岳宗。南岳宗至百丈怀海时，其弟子灵佑、慧济创建沩仰宗，在五代时期十分兴盛，至北宋四代而亡。百丈怀海的弟子希连、义玄创建临济宗，到北宋成为禅宗最兴盛的派系。文偃创立云门宗，其思想可概括为三句，即：「函盖乾坤句，截断众流句，随波逐浪句」。文益开创法眼宗，认为「三界唯心，万物唯识」，所以主张「不着他求，尽由心造」。青原宗至曹山本寂时创建曹洞宗，在唐末五代时期形成五宗七派，即沩仰宗、、云门宗、、等五宗，再加上临济门下分出的黄龙、杨歧两派等。然而禅宗到后期过度推广顿悟，反而流于形式与神秘主义，甚至出现「呵佛骂祖」之事。使得佛教走向世俗化、制度解体化。
佛教其他宗在会昌法难后大半衰亡，、唯识宗的典籍亡失。五代十国时，十国吴国皇帝邀请谛观应携天台典籍，谛观着《四教仪》，使得天台宗因而复兴。而渗入民间，并且向上流传至士人，到后期与禅宗融合，一度有「禅净一致」的思潮。佛教在时又发生大规模排佛运动，后周世宗以寺僧浮滥，直接影响国家赋税、兵役为由整饬寺院，沙汰僧尼，与前次灭佛运动合称。至此中国北方的佛教日益衰落，而南方佛教仍继续发展。
刘海戯蟾图，相传为道教北五祖之一。
唐末五代的仍然十分兴盛，逐渐以外丹道走向内丹道。五代十国时有不少崇道的君王，例如后周世宗就是抑佛扬道。而道教则在五代多朝皇帝的扶持下，以此较盛行的势态延续至宋朝，为道教在宋朝的鼎盛奠定基础。五代有名的道士有杜光庭、谭峭、彭晓、谭紫霞与刘海等。主张以道为本，纳儒、佛入道，着有《道德真经广圣义》、《常清静经住》等等。他主张修道之人都要「因元气而成」，其方法是「安神去欲、保守三元」。他继承唐玄宗时道士的作法，认为三教应该融合无别。他说：「凡学仙之士，若悟真理，则不以西竺东土，为名分别，六合之内，天上地下，道化一也。若悟解之者，亦不以至道为尊，亦不以象教为异，亦不以儒宗为别也。三教圣人，所说各异，其理一也」。杜光庭的清净之道，可以说是道教融合佛儒的典型代表。此外，他还将和天师道两派的斋醮仪式统一起来，并加以规范与制度化，广受后世道教所采用。
谭峭自幼爱好黄老、诸子及列仙传记，立志修道学仙。擅长辟谷养气之术，着有《化书》（《谭子化书》），认为万事万物皆源于虚，「虚化神，神化气，气化形」，后复归于虚，「其化无穷」。彭晓着有《周易参同契分章通真义》，都比较有影响力。
、与等宗教也因会昌法难而大半衰退，其中摩尼教走入地下化，并在五代复受五代朝廷礼遇。摩尼教化为民间秘密宗教后，成为农民起事的凝聚力量来源。例如920年时期的陈州、董乙等人就利用摩尼教起事。而没有在会昌法难被取缔，其主要以侨寓中国沿海的阿拉伯、波斯商人的后裔为主，这些**都沿习父辈的信仰。在西域一带的民族也因为伊斯兰教的东传而逐渐放弃原本的摩尼教、景教、祅教、与佛教，成为新一代的穆斯林。
后蜀所绘的《二祖调心图》。
五代十国的绘画主要继承唐朝绘画，并且有所创新。南唐、前蜀后蜀与吴越等国经济强盛，皇室和士人生活优裕，产生宫廷画院，使绘画艺术走向观赏性、集中性，其中还产生许多以家族为单位的创作群体。935年后蜀创设翰林图画院，这是中国有正式的宫廷画院之始，而后南唐也设立图画院。图画院聚集了一批著名画家，互相讨论研究，造就一批颇有成就的画家。他们在人物画、山水画、花鸟画都有一定的发展，特别山水画和花鸟画对宋代的画风影响很大。
五代十国时期因为中原战乱不堪，许多画家由中原转向西南和东南，并隐居深山，造成山水画的迅速发展以及花鸟画的兴起。水墨山水画在五代进入成熟阶段，画家体味生活，将所见自然环境的特色，用不同技法加以再现，形成北方荆关与南方董巨两派。北方山水画以后梁的荆浩、关仝师徒最有名，陶情林泉，寄趣丹青，人称「洪谷子」。他擅长画崇山峻岭，其所绘的《》有「全景山水」之称。擅长画关河之势，雄浑之中平添北方山水萧索苍凉之气，绘有《关山行旅图》、《》等。南方山水画以南唐的董源、巨然师徒著称，他们皆擅用水墨描绘江南景色。擅长用披麻皴，好以淡墨轻岚写出江南平淡天真之趣，以《洞天山堂》、《寒林重汀图》最有名。直接承袭董源的画法，更在山顶上常钩画一些明净的卵石，即「矾头」。以《》、《层岩丛树图》等著称。而花鸟画以南唐的徐熙与后蜀的黄筌等人最有名。黄筌擅画宫廷的珍禽异卉，擅画江湖上的水鸟汀花，两人并称为「黄、徐」，当时有「黄家富贵，徐熙野逸」的谚语，有名的有《写生珍禽图》、《雪竹图》等。人物画皆继承唐朝周昉和张萱的宫廷人物画风，有名的有顾闳中、周文矩与石恪。所画《》线条细腻，色彩华丽鲜艳，为传世的艺术珍品。周文矩对人物的刻画表情生动，对形体与姿势掌握的深厚功力，绘有《苏李别意》与《按乐宫女图》等。而后蜀擅绘人物鬼神，形象多作丑怪奇诡之状，绘有《二祖调心图》。五代时的道士张素卿擅长道画，「曾于青城山丈人观，画五岳四渎真形，并十二溪女数壁，笔迹遒健，神彩欲活。见之者心惊神悸，足不能进，实画之极至者也」。
五代兼具颜柳的专长。上蒴二王，侧锋取态，铺毫着力，遂于离乱之际独饶承平之象，也为唐书之回光，以《夏热帖》、《神仙起居法》、《草堂十志图跋》传世。五代之际，狂禅之风大炽，此亦影响到书坛，『狂禅书法』虽未在五代一显规模，然对宋代书法影响不小。
所绘《》，表达雄伟又深远辽阔的意境。所绘《》，巨细靡遗，在细微处亦不含糊。所绘《洞天山堂》，具有实、虚、实的层次感，增添山中幽远的气氛。所绘《》，清润秀逸，V 形山势垂直布列，形成高远气势。所绘《雪竹图》，色彩淡雅，具有清新之气。所绘《晴峦萧寺图》，山石雄伟而秀美，皴染用笔多有变化。
猛火油柜为一石油火焰喷射器。
由于战乱与天灾，五代十国的科技发展不如唐朝，而南方十国的科技发展较北方五代兴盛。然而整体而言，在制瓷雕版、农业水利与火器方面仍有发展的地方。朝廷的历书因为藩镇割据不能遍及全国，人民为了能有历书使用，纷纷采用民间历书。其中唐朝曹士所编的《符天历》流行于唐朝后期、五代与北宋民间，有好几百年之久。《》是以五年为历元，以为气首，以一万为基本天文数据的分母，从而大大减轻了计算工作。由于不是官方颁布的历书，被贬称为小历。在医学方面，五代出现了官方医官，于年间增设翰林医官之职。后改太医署为太医局，并设翰林医官院。的韩保升是本草学家，他详察药品，深知药性，施药辄神效。在后蜀帝的支持下，他以唐朝《》为蓝本，重新编着成《蜀重广英公本草》，史称《蜀本草》，后散失。
在农业与水利方面，五代也有很高的发展。韩鄂一般被认为是唐末五代人，他参考唐朝以前的农书如《齐民要术》等，撰写出《四时纂要》，是继《齐民要术》之后，又一本重要的农书。书中采用了「月令」的形式，按月编排农民每月应作的事宜，其中以农业为主体。此外也记录许多当代的农业技术，其中还首次记载、、和等作物的栽培技术以及人工养。唐朝的茶叶研究到五代时仍然盛行，其中着有《》等。由于五代时期的河患增多，治河规模和次数都较前代为多。再加上南方十国极力发展经济，一些沿海堤防或河道工程也积极建设。五代时已有遥堤出现。924年时修筑河堤，于隔年由符习成功修复。五代还使用「帚工」来护岸、堵口、护堤的水工建筑物。主要是将薪柴、竹木、软草等夹以土石捆扎成帚捆，然后连接起来，具有很好的抗水冲击作用。最后在宋朝成熟并被普遍推广使用。五代时，江南吴国、吴越国与南唐重修江河，引湖水济运，持续发展唐朝的塘浦系统，并且还修筑钱塘江石塘以防海潮侵袭。
五代的吴国、南唐常将、等使用在战争上。904年军围攻洪州﹙今江西南昌﹚，部将郑璠命所部「发机飞火，烧龙沙门，率壮士突火先登录城，焦灼被体」。975年北宋大军南征南唐，南唐将领朱全赟用猛火油纵火攻宋军，但最后因为风向改变，火焰反燃己军而大溃。
五代 907年－960年
907年－923年
神武元圣孝皇帝
又名朱全忠、朱晃
907年—912年
907年—911年
911年—912年
912年—913年
913年—913年
朱友贞又名朱鎤、朱瑱
913年—923年
913年—915年
915年—921年
921年—923年
923年—937年
光圣神闵孝皇帝
923年—926年
923年—926年
圣德和武钦孝皇帝
926年—933年
926年—930年
930年—933年
933年—934年
933年—934年
934年—937年
934年—937年
936年—947年
圣文章武明德孝皇帝
936年—942年
936年—942年
942年—947年
942年—944年
944年—947年
947年—951年
睿文圣武昭肃孝皇帝
947年—948年
948年—950年
948年—950年
951年—960年
圣神恭肃文武孝皇帝
951年—954年
951年—954年
睿武孝文皇帝
954年—959年
954年—959年
959年—960年
959年—960年
十国 907年－960年
907年－978年
907年—932年
908年—913年
使用五代年号913年-923年
923年—925年
925年—932年
932年—941年
使用五代与年号。
941年—947年
947年—978年
909年—945年（含殷943年—945年）
昭武孝皇帝
909年—925年
使用五代年号。
925年—926年
齐肃明孝皇帝
926年—935年
933年—935年
圣神英睿文明广武应道大弘孝皇帝
935年—939年
936年—939年
睿文广武明圣元德隆道大孝皇帝
939年—943年
939年—943年
武帝 朱文进
944年—945年
943年—945年
943年—945年
末帝 卓俨明
924年—963年
924年—929年
使用五代与年号。
929年—948年
948年—960年
960年—962年
962年—963年
897年—951年
897年—930年
使用五代与年号。
930年—932年
932年—947年
947年—950年
950年—951年
904年—919年—937年
太祖（吴睿帝追谥）
孝武皇帝（吴睿帝追尊）
904年—905年
904年—905年
烈宗（吴睿帝追谥）
景皇帝（吴睿帝追尊）
905年—908年
天佑 905年—908年
908年—921年
天佑 908年—919年
919年—921年
921年—937年
921年—927年
927年—929年
929年—935年
935年—937年
937年—975年
光文肃武孝高皇帝
937年—943年
937年—943年
明道崇德文宣孝皇帝
943年—961年
943年—958年
958年后使用五代与年号。
961年—975年
使用五代与年号。
917年—971年
917年—942年
917年—925年
925年—928年
928年—942年
942年—943年
942年—943年
文武光圣明孝皇帝
943年—958年
943年—958年
958年—971年
958年—971年
951年—979年
951年—954年
951年—954年
954年—970年
干祐 954年—957年
957年—968年
天会 968年
无 英武皇帝
970年—979年
968年—974年
974年—979年
907年—925年
高祖 神武圣文孝德明惠皇帝
907年—918年
908年—910年
911年—915年
圣德明孝皇帝
918年—925年
918年—925年
934年—965年
文武圣德英烈明孝皇帝
934年—965年
934年—938年
938年—965年
其他藩镇势力
／ 897年—913年
卢龙节度使
897年—907年
使用年号。
燕王、大燕皇帝
907年—911年称帝—913年
使用与五代年号。 911年—913年
／ 887年—924年
凤翔节度使、岐王
887年—907年开府—924年
使用年号。 907年—924年
／赵 883年—921年
成德节度使、赵王
883年—921年
使用与五代年号。
成德节度使留后
921年—922年
／ 900年—929年
义武节度使、北平王
900年—921年
使用与五代年号。
921年—929年
／夏州 881年—982年
定难节度使、夏国公
881年—895年
使用、五代与年号。
895年—908年
908年—909年
909年—933年
933年—935年
（李彝兴）
935年—967年
李光叡（李克叡）
967年—978年
978年—980年
980年—982年
归义节度使／金山国 851年—1037年
归义节度使
851年-867年
使用、五代与年号。
867年-890年
890年-896年
西汉金山国金山白衣天子
896年-914年
归义节度使
（曹议金）
914年-935年
935年-940年
940年-945年
945年-974年
974年-976年
976年-1002年
1002年-1014年
／湖南 950年—963年
武平节度使
951年—953年
使用五代与年号。
（王进逵）
953年—956年
956年—962年
962年—963年
（平海节度使）／闽南 946年—978年
清源节度使
946年—962年
使用五代与年号。
962年—963年
清源节度使
963年—978年
9**年后为平海节度使
／交趾（）
906年—938年
静海节度使
906年—907年
使用、五代与年号。
（曲承颢）
907年—917年
917年—923年
（杨延艺）
931年—938年
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