什么是末法时期 末法时期齐素萍老菩萨2016开示应该怎么示现

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-20 11:25 标签： 菩萨开示地球扬升
佛菩萨开示：末法时期念佛法门最殊胜（推荐）
佛菩萨开示：末法时期，念佛法门最殊胜（推荐）
---恶梦中遭遇天崩地裂，念佛号化为清凉之地&&&
作者：切刀
原博主注：今天是日，农历11月17，阿弥陀佛的圣诞日，特撰写此文。愿众生皆脱离生死苦海，往生西方极乐世界而成佛道。
本月初的某个晚上，末学做了一个很恐怖，但是却很殊胜的梦。可能很多同修会疑问，怎么博主见佛菩萨或者鬼道众生的梦那么多啊？是不是假的啊？呵呵，我的回答是：有的师兄能天眼观六道，有的师兄能禅定中观众生，有的师兄以梦的形式观众生。。。。。。而我不过是形式中之一罢了。
那晚的梦至今清晰依然。梦中，我和亲人、朋友一块去登山。但是登山并不顺利，类似打擂过关一样。辛苦而幸运的是，三重险关都努力克服了，最终达到山顶。怎么个艰辛法，在此不表。反正及其艰难罢了。
登顶过后，必然要下山。没有想到的是，下山的道路依然是三道险阻，却更加险恶。
第一大关：就在我们转身下山的时候，突然，我们所在山体的一面发生泥石流，其状比德国一个山体发生泥石流的视频过之而无不及。我一边念咒，一边带领亲人和朋友东跳西跳才化险为夷。
第二大关：刚刚脱离凶险，突然，山体发生火山爆发。熊熊的烈焰和冲天的大火向上喷发，情景如同电影《2012》里面火山爆发。一会儿，冲上天的熔岩凝结成块状，如雨点般的砸下来，大如车轮，红得滚烫。我们左躲右闪中，高温熔岩块接二连三的在砸我们身边。凡被砸中的草木、房舍立即燃烧起来，一会儿功夫漫山遍野到处是火光，场景十分骇人。幸好大家都无事。
第三大关：眼看就要达到山脚，突然一道关卡挡住我们的去路，而且还是有人把守的关卡。我给他们解释说，山体滑坡了，而且火山爆发了，快开关放我们走吧，你们也逃吧。可惜，他们压根不信。
我正举起左手，要跟他们比划整个惨状让他们信以为真赶快逃命的时候，猛然间，从山上冲下来的高温熔岩从我脚下趟过，而我脚下的大地也骤然断裂，平地瞬间变成悬崖，而我就站在悬崖边上。再看我身边的亲人和朋友，已然发现他们不见了。
我知道，他们随高温熔岩冲走了，而且将尸骨不存。但我心里很清楚，人死不能复生，但应该马上给他们念佛念咒念经做超度。遗憾的是，此时此刻我却不知道到底是念什么好。
就在电光石火之间，一个高瘦僧人站在我右手后边，以一种祥和、不容置疑的口气对我说，快念“南无阿弥陀佛”！不用想，这一定是佛菩萨的化身示现。
于是我立即念诵“南无阿弥陀佛”。当第二句佛号还没有念完，顿时，滚滚熔岩变成清清溪流，我的亲人和朋友也从我身旁断裂的悬崖边的“石腔”里露出来了。人还活着，但泥沙遍身。我赶紧伸手把他们拉到我身边。这时1米7多，清瘦的僧人（剃头、穿浅黄色显旧的僧衣）又对我说：“末法时期，念佛法门最殊胜”。
话一说完，人即不见。而我也从梦中惊醒了。醒来的我心有余悸。
梦里的情景留给我太多的思考，念佛的师兄们可以去悟一悟。比如，这火山就是末法时期的劫火，这种种灾难就是五浊恶世的写照，这熔岩变溪流如同大悲咒发愿文所说：我若向火汤，火汤自枯竭。这上山下山的险关就是学佛路上的种种考验,执持“南无阿弥陀佛”六字洪名将无比殊胜。。。。。。
愿以此功德
普及于一切
我等与众生
皆共成佛道
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无十方三世诸佛菩萨
&转自切刀的博客：
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&净界法师：末法时代菩萨示现主要有两种
发布：明华居士&［ &］&& 日期: 22:06:00&&
　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　随类度化：　　『我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。』　　我们看看佛菩萨的真实示现，这以下说明菩萨是怎么示现─说：　　佛陀在灭度以后，的确是教敕了很多菩萨跟阿罗汉示应身─随类应身，他的确生长在末法时代，而示现种种的形相；他的目的只有一个，就是以种种的方便法门，来教化众生，使令众生度脱三界的苦海。　　佛教的大乘经典，比方说《法华经》、《华严经》，佛陀讲完经典的时候，他一定问与会的菩萨，哪一个人发愿在末法时代来护持这个正法？就有很多菩萨出来，跪在佛前说：佛陀你灭度后，我变现各种的色身，只要有人宣说这个法门，我就护持；只要有人修这个法门，我也护持他！　　所以末法时代，的确是很多菩萨示现，这些人示现的目的就是――度诸轮转，来帮助我们、开启我们的善根，而解脱三界的生死。　　他示现的相状是什么呢？有时候是现出家的沙门，有时是现在家的白衣居士，或者国王，或者政府官员，或者青少男、青少女，乃至于淫女、寡妇，或者作奸犯科、从事杀生…各式各样的相貌，他们的目的，就是示现“同事”，跟众生能够同一类、同一个事业，依止这样的“同事”，让众生得到欢喜跟信心；最后称赞佛乘，来宣扬大乘佛法的真实义，使令众生能够听闻以后，如理的思惟而悟入大乘的三摩地。　　q益大师说：末法时代菩萨示现主要有两种：　　一、现出善知识的相貌：你看天台宗的祖师、唯识宗的祖师、华严宗的祖师，有很多都是菩萨示现。一旦他现出善知识的相貌，这个菩萨的作风就要很正常――正常的持戒、正常的修定、修慧、宣扬佛法　　二、现出非善知识的相貌：前面讲顺向，这讲逆向。比方说：济颠和尚，事后证明他是菩萨示现，他示现喝酒吃肉。但只要是逆向操作的菩萨，示现之后，他最后的果报，就不太好。因为菩萨示现是为什么？教化众生！我们不能够让众生说：我喝酒吃肉，最后还是没事，那这样子的话，他来人世间是为什么呢？他的目的就是称赞佛乘。　　所以菩萨可以广开方便门，但是他的目的只有一个：开方便门，示真实相，让大家了解因缘果报的道理。　　换句话说：这个菩萨来到人世间，他表演了一手，不管是现出好的相状，不管是产生坏的相状，他的目的只有一个，就是让你看到他的相状以后，让你会产生灭恶生善的效果，甚至于能够入理，明白道理，这样他的示现就成功了。　　所以说：称赞佛乘，为什么要现出这淫男淫女的相状呢？你不是现善知识就好了吗？不可以，因为你要让众生欢喜，恒顺众生。　　现代心理学家也证实了恒顺众生的重要。他说：比方说，你见到一个陌生人，你要跟他沟通，如果你想让他很快的接受你的思想，你不要马上过去，你在远处看看他，他有什么样的小动作、他讲话的语调是什么，如果你能够配合他的动作、他的语调，你把你的身心磁场，调得跟他相类似，他很快接受你的思想。　　事实上如此――同事摄！你一个菩萨，你示现高高在上、很清净庄严，下层的这些…作奸犯科的淫男淫女，他变成淫男淫女但他有善根；这个末法时代，善根强、烦恼重，所谓根利遮重的人多的是。　　从大乘佛法的观点，佛法不怕你烦恼重，也不怕你业障重，但是你没有善根，就很糟糕了！因为没办法度化你，不知道从哪里下手，你听到佛法你不欢喜，你就没救了！你这个人烦恼很重，业障也不少，但是你听佛法起欢喜心，你这个人就有希望，好过外道。　　你看外道这个人持戒清净，但是他没有善根就没有用。　　所以菩萨度化你，他不在乎你的烦恼，佛法有的是药方，烦恼本来就是生灭法。佛法最怕的是你不吃药，不是怕你烦恼重，你不吃药就没救了，没救了！你一旦有善根，菩萨就有办法来度化你，他就可以开方便门，不管你是过去造了善业、恶业，他都有办法跟你同事，陪着你成长，然后把你的善根启发起来，是这个意思。　　【楞严经修学法要】---精选篇157　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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