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中心句是指一段话或一篇文章中精彩而又体现中心的语句。请找出《胡同文化》一文的中心句。_______________________________________________________
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这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
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据魔方格专家权威分析，试题“中心句是指一段话或一篇文章中精彩而又体现中心的语句。请找出《胡..”主要考查你对&&课文理解，名著赏析&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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课文理解，名著赏析
课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法：第一、理清文章的结构。首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
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请问谁知道哪里有《小学生语文课课通》？就是书里有解释字词、句子，分段，文章中心等等
啊哦wan1248
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这个书店都有卖啊.相当于老师的教参呢。我们学生几乎都有的.
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＞＞＞根据课文《岳阳楼记》回答下列问题。1．文章第二段作者用神来之笔再..
根据课文《岳阳楼记》回答下列问题。 1．文章第二段作者用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了文题，此外还有什么作用？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2．作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．读了本文，你可能会联想到许多“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大人物，请举出一位，并写出他的类似“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的一句名言来。人物：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 名言：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
题型：问答题难度：中档来源：同步题
1．领起下文迁客骚人的览物之情（为下文写迁客骚人的览物之情作铺垫）。 2．与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。 3．示例：顾炎武——天下兴亡，匹夫有责。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 杜甫——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 于谦——但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 诸葛亮——鞠躬尽瘁，死而后已。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 毛泽东——全心全意为人民服务。&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&& 鲁迅——我以我血荐轩辕。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 左宗棠——身无半亩心忧天下。
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据魔方格专家权威分析，试题“根据课文《岳阳楼记》回答下列问题。1．文章第二段作者用神来之笔再..”主要考查你对&&课文理解，名著赏析，名言警句，格言&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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课文理解，名著赏析名言警句，格言
课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法：第一、理清文章的结构。首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
12.13.名言警句：是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传，是浓缩的精华。格言：是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。格言与谚语的区别：1.名人说的叫名言2.古人说的叫古语3.流传至今的叫谚语、俗语谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.格言警句列举:初中语文考试中经常会给出一段材料，要求学生写出与其表达内容相关的名言警句或格言，所以初中生应该掌握一些名言警句或格言，重点熟记名人名言、读书名言、人生态度名言等。平时注重对各类名言警句和经典格言的收集和记忆是应试必须做的前期工作，也是提高基础素养，陶冶个人情操，吸取名人精华的必备。人生类格言：人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚人最伟大，得人心者就会得到一切。得财富者失人心，财富也失。故此我们要结好人缘。——方海权人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索人生名言警句：人生赢不起更输不起、人生赢得起就会输得起、人生输不起更赢不起、人生输得起就会赢得起！——吴国化。人生道路自己走、人生价值自己创！——吴国化。人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－徐玮人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－萧楚女人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－弗洛伊德人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。——庄周人们最害怕的是变化无常，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。——方海权人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。－－拉尔夫·詹人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 －－列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 －－列夫·托尔斯泰格言出处：盖闻盘于游田，《书》之所戒；鲁隐观鱼，《春秋》讥之；此周孔之格言，二经之明义。——《三国志·崔琰传》含有教育意义可为准则的话。《三国志·魏志·崔琰传》：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。此周孔之格言，二经之明义。” 南朝 梁沉约《奏弹王源》：“且非我族类，往哲格言，薰不莸杂，闻之前典。” 宋司马光《河间献王赞》：“ 周室衰，道德坏……重以暴 秦 害圣典，疾格言，燔诗书，屠术士。”朱自清《论标语口号》：“格言偏重个人的修养，名言的作用似乎广泛些。”阐释：言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子。格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。含有教育意义可为准则的字句“盖闻盘于游田,《书》之所戒,鲁隐观鱼,《春秋》讥之;此周孔之格言,二经之明义。——《三国志·崔琰传》
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与“根据课文《岳阳楼记》回答下列问题。1．文章第二段作者用神来之笔再..”考查相似的试题有：
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