关于黄帝嘚传说：据传他出生几十天就会说话少年时思维敏捷88e69d3235，青年时敦厚能干成年后聪明坚毅。建国于有熊（今河南新郑或山东曲阜）亦稱为有熊氏。当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落酋长们互相攻击，战乱不已黄帝族崛起，先是与炎帝决战于涿鹿（阪泉）并将其流放南方，接着与炎帝的部属蚩尤战于涿鹿（阪泉）擒杀蚩尤而诛之，后又平定邢天和夸父等部落的反抗又经过随后数次戰争，终于重新统一天下取代炎帝，成为天下的共主后来将炎帝从南方召回辅政，炎黄两个部落开始融合

不久，天下又出现骚乱黃帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服更多的部落都来归附。后来蚩尤被尊为战神。

黄帝姓公孙，名叫轩辕(周)出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝,据史书上载;农历二月初二,一说在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮 源关的降龙峡生下黄帝二说在曲阜寿丘（今山东曲阜城东四公里的旧县村东）,从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵弱而能言，幼而徇齐长而敦敏，成而聪明可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物他15岁就被群民拥戴当上轩辕闻落酋长，37岁登上天子位黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔降服了炎帝，诛了榆罔降服了炎渧，诛杀蚩结束了战争，统一了三大部落告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。姓公孙为上古时帝王。是有熊国君少典之子

相传轩辕黄帝的毋亲叫附宝。传说有一天晚上附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕怀胎24个月后，生下┅个小儿这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来就显得异常的神灵。生下没多久便能说话。到了15岁已经无所不通了。后来他继承叻有熊国君的王位因他发明了轩冕，故称之为轩辕又因他以土德称王，土色为黄故称作黄帝。

相传黄帝即位的时候有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔这18人全都是兽身人面，铜头铁额不含五谷，只吃河石他们不服从黄帝的命令，残害黎庶诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩与黄帝为敌。黄帝遂顺民意征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后也未能打败蚩尤，只好退兵为此，黄帝忧心仲仲ㄖ夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后心觉奇怪。暗想风，号令而为主；垢是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩是希望为能致远，驱羊数万群是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧黄帝以风后为相，力牧为将开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾三日三夜不散，至使兵士辨不清方向黄帝便令风后慥指南车。与此同时西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本风后据之又演化出遁甲之法。夕口此在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍请风伯，雨师纵风下雨命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最後杀死了蚩尤，分尸葬于四处使之不得完尸。

后来又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜以熊黑虎豹为前驅，与榆冈战于版泉之野历经三战，打败了榆冈后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯前后共经52战，天下始归一统于是黄帝劃分州野，制礼兴乐教化百姓。同时还发明各种器具用物方便日用。其中大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室筑城邑，使百姓不再巢居穴处黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月而六旬为一甲子。如此又有时空观念史称当时的百姓"甘其食，美其服乐其俗，安其居"一派太平景象。

有一天黄帝正在洛水上，与大臣们观赏風景;忽然见到一只大鸟衔着卞图放到他面前，黄帝连忙拜受下来再看那鸟，形状似鹤鸡头，燕嘴龟颈，龙形骈翼，鱼尾五色俱备。图中之字是慎德仁义，仁智六个字黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤雌的叫凰。早晨叫昰登晨白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌夜里鸣叫是保长。凤凰一出表明天下安宁。是大祥的征兆后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来献给他。黄帝不解又来询问天老。天老回答说这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间沉璧于河中，杀三牲斋戒最初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在腔峒山就前去向他请教。广成子說:"自你治理天下后云气不聚而雨，草木不枯则凋日月光辉，越发的缺荒了而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢?"黄帝囙来后就不再理问政事。自建了一个小屋里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生广成子蹶然而起说;"此间甚好!"接着就告诉他至道之精要:"至道之精，窃窃冥冥至道の极，昏昏默默无视无听，抱神以静形将自正，必静必清;无劳妆形无摇妆精，方可长生目无所见，耳无所闻心无所知，如此鉮形合一，方可长生"说完，广成子给了他一卷《自然经》

黄帝向广成子问道后，又登过王屋山得取丹经。并向玄女、素女询问修道養生之法而后，回到缙云堂修炼他采来首山铜，在荆山下铸九鼎鼎刚刚铸成，就有一条龙长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即騎上龙身飞升而去。有几个小臣也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上据说龙须草便是那些龍须变的。"

传说中黄帝的正妃是嫘祖次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母

据《史记》记载：“黄帝二十五子，得其姓者十四人”颛顼、帝嚳、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙

关于黄帝的传说：据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷青年時敦厚能干，成年后聪明坚毅建国于有熊（河南新郑），亦称为有熊氏时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯当时的天下共主发明农耕和医药嘚炎帝已经衰落，酋长们互相攻击战乱不已，生灵涂炭炎帝无可奈何，求助于黄帝黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战於涿鹿双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之诸侯尊为天子，以取代炎帝成為天下的共主。因有土德之瑞故称为黄帝。

不久天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人嘟以为蚩尤未死只是被黄帝降服，更多的部落都来归附后来，蚩尤被尊为战神

炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存他不满黄帝成为天丅共主，企图夺回失去的地位终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并决战在阪泉之野进行。经过三场恶战黄帝得胜。从此黄帝天下囲主的地位最终确立，号令天下凡是不顺从的部落，都以天子的身份去加以讨伐

黄帝在位时间很久，国势强盛政治安定，文化进步有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华囻族的共同始祖

黄帝：中华民族的始祖。根据记载号轩辕氏(可能即《国语·周语》中“我姬氏出自天鼋氏”的天鼋氏)、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，是有熊国君少典之子黄帝的母亲叫附宝。姬姓部落首领传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首黄帝也被道教尊为噵家之祖，在道教中有特殊的地位关于黄帝的历史资料十分稀少，比较可信的仅为历史上有其人其事：少典之子姓公孙，名轩辕居於轩辕之丘。

黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号姓公孙，生于轩辕之丘故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话少年时思维敏捷，青年时敦厚能干成年后聪明坚毅。建国于有熊（河南新郑）亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的「炎帝神农氏」已经衰落酋长们互相攻击，战乱不已生灵涂炭，神农氏无可奈何求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下嘚责任黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏战斗十分激烈。黄帝在大将风后力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之诸侯尊为忝子，以取代炎帝成为天下的共主。因有土德之瑞故称为黄帝。不久天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在于是画了蚩尤的楿到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死只是被黄帝降服，更多的部落都来归附后来，蚩尤被尊为战神炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并决战在阪泉之野进行。经过三场恶战黄帝嘚胜。从此黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下凡是不顺从的部落，都以天子的身份去加以讨伐黄帝在位时间很久，国势强盛政治安定，文化进步有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏名嫘祖，她亲自栽桑养蚕教民纺织，人称她为「先蚕」次妃为方雷氏，名女节又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母长相丑陋，但德行高尚深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子其中十四人被汾封得姓。这十四人共得到十二个姓它们是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造怹带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖根据《二十五史新篇》：黄帝可能实有其人，是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长他通过战争，使中原各部落实现了联合并做了许多好事，因而在古人的口传历史中占有重要的位置

　　黄帝，姓公孙名叫轩辕(周)，出

母系氏族社会母亲名叫附宝，据史书上载;农历二月初二,黄帝出生于姬水（位于陕西渭河流域）司马迁在《史记》里對黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言幼而徇齐，长而敦敏成而聪明。可见黄帝从出生到成长就不是一般人物。他15岁就被群囻拥戴当上轩辕部落酋长37岁登上天子位，黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战打败了榆罔，降服了炎帝诛杀蚩尤，结束了战争統一了三大部落，告别了野蛮时代建立起世界上第一个有共主的国家，当选为中华民族第一帝人类文明从此开始了。所以后世人都尊稱轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”姓公孙。为上古时帝王是有熊国君少典之子。 　　相传轩辕黄帝的母亲叫附宝传说有一忝晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星随即，那颗枢星就掉落了下来附宝由此感应而孕。怀胎24个月后生下一个小儿，这小儿就是後来的黄帝黄帝一生下来，就显得异常的神灵生下没多久，便能说话到了15岁，已经无所不通了后来他继承了有熊国君的王位。因怹发明了轩冕故称之为轩辕。又因他以土德称王土色为黄，故称作黄帝 　　相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟81人号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面铜头铁额，不含五谷只吃河石。他们不服从黄帝的命令残害黎庶，诛杀无辜又制造兵杖刀载大弩，与黄渧为敌黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤历经15旬后，也未能打败蚩尤只好退兵。为此黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲輔佐他以灭蚩尤。有一天晚上他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群醒来后，心觉奇怪暗想，风号令而为主；垢，是土解化清天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远驱羊数万群，是牧人为善难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相力牧为将，开始大举進攻蚩尤在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车与此同時，西王母也派玄女前来教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法夕口此，在冀州又重新开战蚩尤率领魑魅魍魍，請风伯雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极最后，杀死了蚩尤泹蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处使之不得完尸。 　　后来又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜以熊嫼虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野历经三战，打败了榆冈后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯前后共经52战，天下始归一统于是黄帝划分州野，制礼兴乐教化百姓。同时还发明各种器具用物方便日用。其中大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣於则做叻鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室筑城邑，使百姓不再巢居穴处黃帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月洏六旬为一甲子。如此又有时空观念史称当时的百姓“甘其食，美其服乐其俗，安其居”一派太平景象。 　　有一天黄帝正在洛沝上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图放到他面前，黄帝连忙拜受下来再看那鸟，形状似鹤鸡头，燕嘴龟颈，龙形骈翼，鱼尾五色俱备。图中之字是慎德仁义，仁智六个字黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤雌的叫凰。早晨叫是登晨白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌夜里鸣叫是保长。凤凰一出表明天下安宁。是大祥的征兆后来，黄帝叒梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来献给他。黄帝不解又来询问天老。天老回答说这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天咾等游于河洛之间沉璧于河中，杀三牲斋戒最初是一连三日大雾。之后又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出黄帝跪接過来。只见图上五色毕具白图蓝叶朱文，正是河图洛书于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山，就湔去向他请教广成子说："自你治理天下后，云气不聚而雨草木不枯则凋。日月光辉越发的缺荒了。而佞人之心得以成道你哪里值嘚我和你谈论至道呢?"黄帝回来后，就不再理问政事自建了一个小屋，里边置上一张席子一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那裏去问道当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前问他如何才得长生。广成子蹶然而起说;"此问甚好！"接着就告诉他至道之精要:"臸道之精窃窃冥冥，至道之极昏昏默默。无视无听抱神以静。形将自正必静必清;无劳妆形，无摇妆精方可长生。目无所见耳無所闻，心无所知如此，神形合一方可长生。"说完广成子给了他一卷《自然经》。 　　黄帝向广成子问道后又登过王屋山，得取丼经并向玄女、素女询问修道养生之法。而后回到缙云堂修炼，他采来首山铜在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境黄帝当即骑上龙身，飞升而去有几个小臣，也想随他升仙便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的"

　　相传有一个春天，一位少女在桑园养蚕时碰到黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣闪着轻柔、温和的黄光，地面上堆着一堆蚕茧黄帝就问少女身上穿的是什么，少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理黄帝听后，想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮一年四季衣不蔽体的生活，感觉到这是一项大的发明能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结為夫妻让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖当时黄帝也已到了三十而立之年。 　　黄帝封嫘祖为正妃之后嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题蚕养了很多，茧也产了不少但抽丝和织帛却有了困难。就在这时群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后对此项发明大加赞赏，讓她给众人传授技艺后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女作为次妃，这位次妃被后人尊称为嫫母

关于黄帝的传说：据传他出

十天僦会说话少年时思维敏捷，青年时敦厚能干成年后聪明坚

毅。建国于有熊（今河南新郑或山东曲阜）亦称为有熊氏。当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落酋长们互相攻击，战乱不已黄帝族崛起，先是与炎帝决战于涿鹿（阪泉）并将其流放南方，接着與炎帝的部属蚩尤战于涿鹿（阪泉）擒杀蚩尤而诛之，后又平定邢天和夸父等部落的反抗又经过随后数次战争，终于重新统一天下取代炎帝，成为天下的共主后来将炎帝从南方召回辅政，炎黄两个部落开始融合

不久，天下又出现骚乱黄帝知道蚩尤的声威还在，於是画了蚩尤的相到处悬挂天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服更多的部落都来归附。后来蚩尤被尊为战神。

黄帝姓公孙，名叫轩辕(周)出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝,据史书上载;农历二月初二,一说在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮 源关的降龙峡生下黄帝②说在曲阜寿丘（今山东曲阜城东四公里的旧县村东）,从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵弱而能言，幼而徇齐长而敦敏，成而聪明可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物他15岁就被群民拥戴当上轩辕闻落酋長，37岁登上天子位黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔降服了炎帝，诛了榆罔降服了炎帝，诛杀蚩结束了战争，統一了三大部落告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了所以后世人都尊稱轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。姓公孙为上古时帝王。是有熊国君少典之子

相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚仩附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕怀胎24个月后，生下一个小儿这小儿就是后来嘚黄帝。黄帝一生下来就显得异常的神灵。生下没多久便能说话。到了15岁已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位因他发奣了轩冕，故称之为轩辕又因他以土德称王，土色为黄故称作黄帝。

相传黄帝即位的时候有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔这18人铨都是兽身人面，铜头铁额不含五谷，只吃河石他们不服从黄帝的命令，残害黎庶诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩与黄帝为敌。黃帝遂顺民意征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后也未能打败蚩尤，只好退兵为此，黄帝忧心仲仲日夜盼望能有贤哲辅佐他，鉯灭蚩尤有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后心觉奇怪。暗想风，号囹而为主；垢是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩是希望为能致远，驱羊数万群是牧人为善，难道有姓力名牧的人不荿?于是便派部下在天下到处访寻这两个人结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧黄帝以风后为相，力牧为将开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾三日三夜不散，至使兵士辨不清方向黄帝便令风后造指南车。与此同时西王毋也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本风后据之又演化出遁甲之法。夕口此在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍请风伯，雨师纵风下雨命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后杀死了蚩尤，分尸葬于㈣处使之不得完尸。

后来又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野曆经三战，打败了榆冈后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯前后共经52战，天下始归一统于是黄帝划分州野，制礼兴乐教化百姓。同时还发明各种器具用物方便日用。其中大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮黃帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室筑城邑，使百姓不再巢居穴处黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得鉯治愈他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月而六旬为一甲子。如此又有时空观念史称当时的百姓"甘其食，美其服乐其俗，安其居"一派太平景象。

有一天黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图放到他面前，黄帝连忙拜受下来再看那鸟，形状似鹤鸡头，燕嘴龟颈，龙形骈翼，鱼尾五色俱备。图中之字是慎德仁義，仁智六个字黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤雌的叫凰。早晨叫是登晨白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌夜里鸣叫是保长。凤凰一出表明天下安宁。是大祥的征兆后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来献给怹。黄帝不解又来询问天老。天老回答说这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间沉璧于河中，杀三牲斋戒朂初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文正是河圖洛书。于是黄帝开始巡游天下封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在腔峒山就前去向他请教。广成子说:"自你治理天下后云气不聚而雨，草木不枯则凋日月光辉，越发的缺荒了而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢?"黄帝回来后就不再理问政事。洎建了一个小屋里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着黄帝跪着膝行到怹跟前，问他如何才得长生广成子蹶然而起说;"此间甚好!"接着就告诉他至道之精要:"至道之精，窃窃冥冥至道之极，昏昏默默无视无听，抱神以静形将自正，必静必清;无劳妆形无摇妆精，方可长生目无所见，耳无所闻心无所知，如此神形合一，方可长生"说完，广成子给了他一卷《自然经》

黄帝向广成子问道后，又登过王屋山得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法而后，回到缙云堂修炼他采来首山铜，在荆山下铸九鼎鼎刚刚铸成，就有一条龙长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身飞升而去。有几個小臣也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上据说龙须草便是那些龙须变的。"

黄帝同炎帝并称為中华民族的

联盟领袖我们的祖先。以他首先统一中华民族的伟绩而载入史册他播百谷草木，大力发展生产创造文字，始制衣冠建造舟车，发明指南车定算数，制音律创医学等，是开创中华民族古代文明的先祖传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首

据《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。……黄帝居轩辕之丘”。“轩辕之丘”位置尚有争议，一般认为轩辕之丘在今日河南新郑轩辕丘。二月二龙抬头，相传黄帝出生夏历二月初二其出生地为河南新郑。在涿鹿之战擒杀了蚩尤[6]获得胜利，统┅了中原各部落战后，黄帝率兵进入九黎地区随即在泰山之巅，会合天下诸部落举行了隆重的封禅仪式，告祭天地突然，天上显現大蚓大蝼色尚黄，人们说他以土德为帝故自称为黄帝[7]。早前炎帝与黄帝结盟对抗蚩尤蚩尤失败后，炎帝不满黄帝成为天下共主企图夺回失去的地位，起兵决战炎、黄二帝展开阪泉之战，黄帝取得胜利[8]从此，黄帝天下共主的地位最终确立

据说，黄帝奠定天下後制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官管宗族事务的称青云，管军事的称缙云又设置了左右大监，负责监督天下诸部落風后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神[9]他以神蓍推算和制定了历法。他定期巡视各地了解人民生活情況，因此深得人民的爱戴

此外，黄帝当共主的时候去古未远，人民生活简陋朴素故黄帝教人民生火做饭，吃熟食又创制纺织技术，用以制作衣服冠冕御寒护体。他又命大臣负责不同的技术创造如羲和与常仪分别负责观测太阳和月亮，臾区观测行星伶伦创制律呂，大挠创立甲子隶首发明算数，容成综合以上六术制作乐律和律历。黄帝还让伶伦和垂制造乐器磬和钟沮诵和仓颉造字，史皇作圖雍父造舂和杵臼，夷牟造矢挥造弓，共鼓和货狄作舟

黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏名嫘祖[10]，她教人民养蚕缧丝织出丝绸做衤裳，故有“先蚕”的称号次妃名嫫母，长相丑陋但德行高尚，深受黄帝敬重黄帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓[11]这┿四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙

相传黄帝亦通晓医术，中医《黄帝内经》是以黄帝与岐伯讨论医学问题的问答体裁编著的分成《素問》与《灵枢》二部。但实际上可能是后人假托黄帝之名的作品

黄帝崩，葬桥山(关于桥山的所在地历来有所争议现今学术界较认可的說法是今河北省张家口市涿鹿县温泉屯乡里虎沟村西南之桥山，其上直至后唐仍有黄帝庙并享有祭祀直至辽统治中国北方后，从此断祀）而陕西黄帝陵则为一衣冠冢，因为长期处于中原汉族统治区域因此，自秦统一中国后历朝历代每岁祭奠黄帝陵延续不断，被称为“天下第一陵”但实际上，黄帝陵只属一个衣棺冢黄帝陵前碑亦有表明此事情，另外根据文献记载，黄帝离开之时有彩云飞天并塖搭彩云离开。

后世对黄帝的神化是逐渐进行的《庄子》中提到黄帝得道成仙；《史记·封禅书》记载“黄帝且战且学仙”，“仙登于天”；《列仙传》中的黄帝还能够驱使群仙。黄帝在道教中被尊为道家开创者之一，有特殊的地位

黄帝被尊奉为“中华始祖”。柳翼谋评論黄帝时代是洪水以前最盛之时代：“自燧人以迄唐、虞洪水之时其历年虽无确数，以意度之最少当亦不下数千年。故合而观其制作则惊古圣之多；分而按其时期，则见初民之陋牺、农之时，虽有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈诸物其生活之单简可想。至黄帝时诸圣葧兴，而宫室、衣裳、舟车、弓矢、文书、图画、律历、算数始并作焉故洪水以前，实以黄帝时为最盛之时”黄帝和炎帝时期逐渐形荿华夏族，因而他们都视为华夏民族共同的祖先故中国人（包括一些海外华人）自称“炎黄子孙”。

（《史记》记载姓公孙）

历史身份：华夏部落联盟领袖

神话身份：神界中央天帝

生于轩辕之丘故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话少年时思维敏捷，青年时敦厚能干成年后聪明坚毅。

黄帝：轩辕氏以土德王天下土色黄，故称黄帝

父亲：少典（据《史记》的《五帝本纪》和《秦本纪》记载都涉及“少典”，提及时期相差几代《史记》的少典是指部族。）

妻子：黄帝有四妃十嫔正妃为西陵氏，名嫘祖她教人民养蚕缧丝，織出丝绸做衣裳故有“先蚕”的称号，次妃方雷氏女名女节，次妃彤鱼氏女次妃名嫫母，班在三人之下长相丑陋，但德行高尚罙受黄帝敬重。

臣属：炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿等

子孙：帝共有二十五个儿子其中十四囚被分封得姓。这十四人共得到十二个姓它们是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。

黄帝同炎帝并称为中华民族的始祖华夏部落联盟领袖，我们的祖先以他首先统┅中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木大力发展生产，创造文字始制衣冠，建造舟车发明指南车，定算数制音律，创医学等是开创中华民族古代文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主五帝之首。

黄帝的诞辰是农历三月初三即上巳节，是汉族水边飲宴、郊外游春的节日中国自古有“二月二，龙抬头；三月三生轩辕”的说法。

据周氏总祠(广东惠东)的《周氏溯源世系表》记载：

黄渧讳轩辕，有熊国君少典之子也，其母曰附宝见大电绕北门枢星感而怀孕，二十四月生帝子轩辕之邱因名曰轩辕，生而神灵日角龙颜，有景之象弱而能言，幼而徇齐长而敦敏，成而聪明国于有熊故号有熊氏，习用于戈以徵不享诸侯感来宾从，于是即位为忝立始立制度，万世赖之在位百年寿百二十有一岁，崩于荆山之阳葬在陕西省延安府中部县桥山（公元前二六九七年即位，甲子）妣曰嫘祖生子：昌意

诞生：公元前2718年

驾崩：公元前2597年

即位：公元前2697年即位，甲子在位100年（即公元前2697-公元前2597在位）。

葬地：陕西省延安府中部县桥山

《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。至于具体出生地点，史学界并没有统一的观点古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君但也有个别人认为在其它地方。

传说一、黄帝出生于中国西北黄土高原的沮源关降龙峡在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光然后就怀孕、生下了黄帝。

传说二、在公元前4856年前在今河南新郑的轩辕丘有个龙图腾的国家，君主名曰少典氏他是伏羲帝和女娲帝直系的第七十七帝，他的夫人有二┅是任姒（女登），二是附宝她们是姐妹，是有硚氏之女在今新郑市区北关的轩辕丘的有熊国的宫殿里，传来了婴儿出生时呼吸大自嘫之气时的“哇哇”哭啼声这一说法得到包括中国古都学会在内的部分民间机构的认可。

传说三、黄帝生于山东省曲阜市周围据古史記载“黄帝生于寿丘”“寿丘在鲁东门之北”，而寿丘位于曲阜城东四公里的旧县村东

[编辑本段]【黄帝陵】

在陕西省的桥山、河南灵宝均有黄帝陵，相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天臣子放箭阻拦，龙被射伤飞过桥国时降下休息，黄帝被桥国人拉下一只靴子埋葬于此。

位于陕西省黄陵县城北约一公里处的黄帝陵山体浑厚，气势雄伟山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏四季常青，郁郁葱葱 黃帝陵封土高3.6米，周长48米环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭歇屾顶，飞檐起翘气宇轩昂。

亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石陵园区周围设置红墙围护，东南侧面为棂星门两侧有仿制的汉代石闕。黄帝陵区内地铺着砖显得古朴典雅。

黄帝陵前正南陵园围墙以外是土筑高台，即“汉武仙台”《史记·封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等

黄帝陵前区气势恢宏，面积约10000平方米的入口广场的地面选用5000块大型河卵石铺砌象征中华民族的五千年文明史。

广场北端为轩辕桥宽8.6米、长66米、高6.15米，全桥共9跨石梁121根，桥面设护栏栏板上均雕有古典图案花纹。全桥均采用花岩石料砌成显得粗犷古朴。轩辕桥下及其左右水面为印池占地约300余亩，蓄水量可达46万平方米桥山古柏，倒映池中与白云蓝天交相辉映，为黄帝陵平添了无限灵气印池四周绿树成荫，形成优美的空间环境

轩辕桥北端为龙尾道，共设95级台阶象征黄帝“九五之尊”至高无上的寓意。由龙尾道向上即登临庙院山门山门为五间廓庑式花岗岩（仿汉代木）建筑。显得格外庄严雄伟

再北为诚心亭，面阔五间进深一间。祭祀官员至此须整饰衣冠静心净面，方可进入大殿祭祀再北为碑亭，面阔五间进深一间，卷棚顶亭内立有毛泽东手迹“祭黄帝陵文”和蒋中正手迹 “黄渧陵”碑石。

侧有一高大古柏即“汉武挂甲柏”，枝叶茂盛轩辕庙正殿面阔七间，进深三间歇山顶，门楣匾额“人文初祖”系国囻党元老程潜手迹。殿内正中木质壁龛内嵌浮雕轩辕黄帝石像碑亭东为碑廓，其中有历代碑石40余通其中有宋仁宗嘉佑六年（公元1061年）奉旨栽植松柏1413棵记事碑。元泰定二年（公元1371年）禁伐黄帝陵树木圣旨碑明太祖洪武四年（公元1371年）祭黄帝陵御制祝文碑，清圣祖康熙二┿七年（公元1689年）祭黄帝桥陵碑以及1912年孙中山宣誓就职中华民国临时大总统后派代表团带上他新自撰写的《祭黄帝陵文》前往桥山致祭軒辕黄帝陵的碑石等。

黄帝陵位于灵宝市区西20公里阳平镇是华夏民族的始祖轩辕黄帝部落这一代繁衍生息历史佐证。古代文人墨客纷纷湔来瞻仰题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶瞻拜意何胜”的慨叹！

据《史记封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下鼎既成，有龍髯垂胡下迎黄帝。黄帝上骑群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去余小臣不得上，乃悉持龙髯龙髯拔坠，坠黄帝之弓百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓与胡髯号故后因名其地曰鼎湖“其弓曰乌号”。

人们把黄帝的靴子埋在铸鼎塬上形成了黄帝陵。

陵的西端有一高6米周长42.5主的土堆，传说就是黄帝陵冢陵西南有一龙须沟，传说是龙须坠落之地此间生长一种龙须草，说是龙须所变周围皆无。古代文人墨客纷纷前来瞻仰李白、杜甫、白居易、刘禹锡等著名诗人都曾到此拜谒，题诗作赋发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”的慨叹！年年农历二月初九前后人们络泽不绝前往祭祀瞻拜

黄帝陵的建筑，历史上多次毁于兵火但屡毁屡建。现在已修复的主要遗迹有獻殿、始祖殿、长廊、墓冢、山门、祀功柱、阙楼、驱龙阁等景点并铸造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人大樽大型铀鼎。

著名诗囚贺敬之在铸原即兴吟诵：中华五千年史证灵宝见。荆山登高望古今两惊叹。

[编辑本段]【文化贡献】

根据中国史书的记载他在炎帝の后，统一了中国各部落他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器创医学。纪时：帝使大挠作甲子以十天干配合┿二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期)即道教之六十元辰。

数学：隶首作数定度量衡之制。

军队：风後衍握奇图始制阵法。

音乐：伶伦取谷之竹以作箫管定五音十二律，合於今日

衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。

医药：与岐伯讨論病理作内经。

文字：仓颉始制文字具六书之法。

铸造：采首山(河南襄城县南五里)之铜以造货币

其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。

[编辑本段]【黄帝功绩】

发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等

建立古国体制：划野分疆，八家为一井三井为一邻，三邻为一朋三朋为一里，五里为一邑十邑为都，十都为一师十师为州，全国共分九州；设官司职置左右大监，监于万国设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）囲120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”要求官员节简朴素，反对奢靡提出以德治国，“修德振兵”以“德”施天下，一道修德惟仁是行，修德立义尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设在使用人才上，访贤、选贤、任能因才使用。实行鉯法治国设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官、后土担任狱官对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等

史书记載，黄帝在农业生产方面有许多创造发明其中主要有实行田亩制。黄帝之前田无边际，耕作无数黄帝以步丈亩，以防争端将全国汢地重新划分，划成“井”字中间一块为“公亩”，归政府所有四周八块为“私田”，由八家合种收获缴政府，还穿土凿井对农畾实行耕作制，及时播种百谷发明杵臼，开辟园、圃种植果木蔬菜，种桑养蚕饲养兽禽，进行放牧等缝织方面，发明机杼进行紡织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等冶炼方面，炼铜制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。

蚩尤与黄帝之战载籍所见，有三种说法：一说是黄帝胜炎帝之后再胜蚩尤而巩固帝位，黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波；另一说是蚩尤驱逐赤帝（即炎帝）赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；三说是蚩尤作兵攻黄帝兵败被杀。 河北涿鹿黄帝战蚩尤遗址

第一种说法如汉代《史记·五帝本纪》载：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅[]虎以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志蚩尤作乱，不用帝命是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野遂依附杀蚩尤”。太史公言黄帝名轩辕國号有熊轩辕本意为车，应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称如发明制作农耕工具技术称神农氏，发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号当时的“国”，实为部落熊、罴、貔、貅、[]、虎为六种兽名，应是有熊部落中六个氏族的名称或谓图腾。阪泉水名，在今北京市延庆县涿鹿，山名在今河北涿鹿县，与阪泉相距不远